Buscando ansiosamente la historia del desarrollo jurídico chino
1. La ley se ha desarrollado hasta cierto punto.
2. Un grupo de personas que se especializan en el estudio del derecho.
La historia del derecho chino se puede dividir a grandes rasgos en cuatro etapas.
1. Período Pre-Qin
2. Dinastías Qin y Han hasta finales de la Dinastía Qing
3.
4. Después de la fundación de la República Popular China.
En primer lugar, una visión general del pensamiento jurídico en el período anterior a Qin
1. El poder de los reyes lo otorga Dios, y el cabello lo determina el cielo.
El propósito del pensamiento jurídico en esta etapa es promover la santidad del rey y las leyes promulgadas por él, a fin de conciliar la contradicción entre la clase dominante esclavista y los esclavos, suprimir la resistencia de los esclavos, y así mantener el orden jerárquico y el orden de la sociedad esclavista.
La comprensión de las personas sobre los fenómenos sociales y los fenómenos jurídicos es todavía muy limitada, por lo que no tienen un conocimiento teórico jurídico sistemático.
2. Durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados en Guerra, el confucianismo, el taoísmo, el mohismo, el legalismo y el confucianismo "gobernaron el país con rituales". Dong Zhongshu propuso "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo" e "introducir en la ley los rituales, "la unidad de la etiqueta y la ley". El confucianismo quedó verdaderamente establecido como el fundamento ideológico de la sociedad, la política y el derecho feudales de China.
3. El taoísmo defiende hasta cierto punto el nihilismo legal y tiene una actitud negativa hacia la etiqueta y las leyes que regulan la sociedad.
4. El mohismo representa principalmente los conceptos políticos y legales de los intelectuales de clase media y baja de la sociedad.
“Amarse unos a otros, reciprocidad y beneficio mutuo” y “pagar los beneficios con bondad, y controlar las amenazas con castigo”.
La búsqueda de una utopía de un mundo armonioso expresa la búsqueda social ideal del amor mutuo y el beneficio mutuo entre todos y la eliminación de la guerra. Debe apoyar la matanza de hegemones y las guerras destinadas a detener la tiranía.
5. Legalismo: Las leyes son las reglas y normas del país, y son reglas de conducta universalmente observadas; las leyes promulgadas por el país deben hacerse públicas en una forma jurídica específica, es decir, "un libro". compilado por el Legalismo, ubicado en lo oficial, dividido entre el pueblo" y utilizó la violencia estatal para asegurar su implementación.
El pensamiento legalista sobre el Estado de derecho es básicamente una herramienta para mantener la monarquía autocrática. Bueno, el amplio y estricto conocimiento legal del rey controlaba las "recompensas y castigos" del pueblo.
Dos. Una visión general del pensamiento jurídico desde la dinastía anterior a Qin hasta la dinastía Qing: centrado en el legalismo Desde el 211 a. C. hasta mediados del siglo XIX a. C., en más de dos mil años de historia, el derecho chino experimentó un período dominado por el confucianismo y integrado con el legalismo. El proceso de desarrollo de muchas doctrinas como el taoísmo y el confucianismo ha formado un sistema cultural legal con el confucianismo como núcleo, típicamente representado por el legalismo confuciano.
El derecho comenzó a aparecer en el ámbito jurídico en la dinastía Qin.
Es una jurisprudencia basada en principios confucianos, con el derecho como principio fundamental, y enseña e interpreta las leyes escritas.
El legalismo se originó en la dinastía Qin, se desarrolló en la dinastía Han, floreció en las dinastías Wei y Jin, alcanzó su apogeo en la dinastía Tang y decayó gradualmente después de la dinastía Tang.
En tercer lugar, una visión general del desarrollo jurídico de la China moderna.
Cuatro. Panorama del desarrollo jurídico tras la fundación de la República Popular China
Historia del derecho marxista
1. El establecimiento de la jurisprudencia marxista
2. La jurisprudencia marxista
En tercer lugar, la sinización de la jurisprudencia marxista.
Conocimientos básicos del derecho El derecho en sentido estricto es un código especial de conducta, determinado por las condiciones materiales de vida de la sociedad, que refleja principalmente el consentimiento y los intereses fundamentales de la clase social que detenta el poder estatal, formulado y reconocido por el Estado, y su implementación deberá garantizarse mediante coerción estatal. Establece los derechos y responsabilidades para mantener el orden social especificando derechos y obligaciones.
1. El derecho es la encarnación de la conciencia nacional.
En segundo lugar, la ley refleja la voluntad de los grupos sociales y del poder estatal, al mismo tiempo que protege los intereses del público.
La voluntad plasmada en la ley proviene en última instancia de las condiciones materiales de vida de la sociedad.
Características jurídicas: las características generales del derecho como norma social
(1) La normatividad del derecho se refiere al derecho como una norma social que ajusta el comportamiento de las personas y estipula lo que las personas pueden hacer Qué se debe hacer y qué no se debe hacer, proporcionando así un modelo estándar o dirección para el comportamiento de las personas.
(2) La generalidad del derecho significa que el objeto del derecho es un cierto tipo de personas y cosas que son generales o abstractas, más que individuos y cosas específicas. En las mismas condiciones, la ley puede aplicarse repetidamente en lugar de sólo una vez.
2. Las características básicas que distinguen al derecho de otras normas sociales
(1) El derecho tiene la voluntad del Estado y es formulado y reconocido por el Estado.
(2) Los derechos, obligaciones, facultades y responsabilidades son el contenido principal de la ley.
(3) La ley es obligatoria por el estado y su implementación está garantizada.
(4) La expresividad de la ley es la base y el estándar básico para que los órganos judiciales cumplan con sus responsabilidades judiciales y garanticen la equidad judicial.
La función normativa del derecho
(1) El papel rector del derecho desempeña un papel rector general en el comportamiento de las personas.
(2) La función de evaluación del derecho. Como escala de evaluación, el derecho puede evaluar la importancia jurídica del comportamiento humano. (3) La función predictiva del derecho puede predecir cómo se comportarán entre sí. basándose en normas jurídicas y las consecuencias jurídicas de sus acciones.
(4) El papel coercitivo de la ley La ley puede utilizar el poder coercitivo del Estado para implementar medidas coercitivas contra los infractores para garantizar la implementación fluida de la ley.
(5) La función educativa del derecho no es sólo un código de conducta social, sino que también establece los estándares morales sociales más bajos y los conceptos del bien y del mal. Puede entrar en la mente de todos y corregir el comportamiento de las personas mediante su difusión e implementación.
La función social del derecho
(1) Distribución de los intereses sociales El tema, contenido, cantidad y alcance de los intereses se confirman a través de las disposiciones de los derechos y obligaciones de los intereses en la vida real. La distribución se rige por diversas normas legales.
(2) Para resolver las disputas sociales, el Estado ajusta los intereses sociales a través de leyes y establece derechos y obligaciones a través de actividades de juicio judicial, los infractores serán castigados o responsabilizados y las disputas sociales se resolverán.
(3) La implementación de la gestión social se refleja en las actividades de aplicación de la ley de los organismos administrativos, que abarcan diversos campos sociales como la economía, la cultura, el transporte, la población, la educación, la salud y la protección del medio ambiente.