¿Qué significa tocar la cama a lo largo de la ropa?

Se refiere a la última etapa de la fiebre.

¿Cuáles son los significados de shunyi, tocar la cama, aguja vacía y fuerza* * * en la medicina tradicional china?

Esta situación es tan grave que es básicamente incurable, al igual que Un paciente grave. Al anciano le temblaban las manos y los pies. Quería alcanzar algo, pero no podía.

¿Por qué la gente toca las sábanas antes de morir?

La llamada ropa toca la cama y se pellizca el hilo vacío. Teóricamente, se trata de una serie de síntomas que se manifiestan por la separación del yin y el yang, pérdida de vitalidad y pérdida de la mente. Teóricamente hablando desde la medicina occidental, es probable que se trate de una serie de acciones provocadas por la falta de oxígeno en el cerebro, trastornos de los nervios motores y trastornos cuando una persona está agonizando o muriendo. De todos modos, esto es una crisis.

Acerca de: Tocar la cama a lo largo de la ropa

El fenómeno del que estás hablando es que la flema-calor nubla el pericardio, provocando que el corazón no pueda controlar la mente, lo que lleva a confusión y algunos pueden tener síntomas de corte del cordón umbilical.

En cuanto a los métodos de tratamiento específicos, conviene consultar a algunos médicos experimentados.

¿Qué tal si el nombre de esta chica es Chen Shiya? ¿Alguien puede darme algún consejo?

Sí, es un buen nombre. Tengo un compañero de clase con el mismo nombre

Cuando dices que estás en trance, ¿qué quieres decir con que estás furioso?

Terminología de la medicina tradicional china. Ver significa buscar referencias; oler significa escuchar en silencio; preguntar significa indagar sobre los síntomas; cortar significa sentir el pulso. Juntos se denominan los Cuatro Diagnósticos.

Existen cuatro métodos de diagnóstico: inspección, olfato, interrogatorio y toma de pulso.

Por favor visite:

La inspección es la observación intencionada de la expresión, el color, la forma, la postura y la lengua del paciente para detectar lesiones viscerales. A través de una extensa práctica médica, la medicina china se ha dado cuenta gradualmente de que el cuerpo externo, especialmente la cara, la lengua y la saburra de la lengua, están estrechamente relacionados con los órganos internos. Si el yin y el yang qi y la sangre de los órganos cambian, inevitablemente se reflejarán en la superficie del cuerpo. Como se dice en el libro "Insufficient Soul Pivot": "Al observar la respuesta externa, se pueden conocer los órganos internos y luego se puede conocer la enfermedad. La medicina tradicional china se refiere específicamente a observar los cinco órganos de los sentidos, los ojos". , lengua, boca, nariz, orejas y ver si los ojos están alerta y blancos. Si hay anomalías, si la lengua está demasiado roja, si la saburra de la lengua es demasiado gruesa, si la saburra de la lengua es blanca o amarilla, si hay. es inflamación en la cavidad bucal, si el color es demasiado rojo o blanco, si hay rinitis en la nariz, si la secreción nasal es fina o espesa, si el color es amarillo o blanco, la forma y las características de las orejas dependen principalmente sobre si los riñones con pulpa de hélice gruesa son mejores congénitamente, y luego. Nota: El hígado gobierna los ojos, el corazón gobierna la lengua, el bazo gobierna la boca, los pulmones gobiernan la nariz y los riñones gobiernan los oídos. La explicación es: el problema de los ojos es el hígado, el problema de la lengua es el corazón, el problema de la boca es el bazo, el problema de la nariz son los pulmones y el problema de los oídos son los riñones. Pero los ojos y la lengua se subdividen, y los ojos también se dividen en pupilas y parte blanca. Las pupilas reflejan problemas hepáticos, como miopía, trance, etc., que pueden curarse nutriendo el hígado. Hoy en día, muchas personas utilizan la alimentación hepática para curar la miopía (que es básicamente incurable para la medicina occidental). Los ojos blancos corresponden al corazón y los pulmones. Si la parte blanca de los ojos está enrojecida, significa que el corazón está caliente, lo que hace que los capilares de la parte blanca de los ojos se inflamen y se congestionen. El borde de la lengua refleja problemas cardíacos. Una lengua roja indica un corazón caliente, por lo que es necesario reducir el fuego y nutrir el corazón. La saburra de la lengua refleja problemas con el bazo y el estómago. La saburra amarilla en la lengua indica deficiencia de fuego en el bazo y el estómago, y la saburra blanca en la lengua indica que el bazo y el estómago están fríos y que el estómago y el bazo deben nutrirse.

Oída:

La auscultación incluye dos aspectos: la escucha y el olfato. Lo principal es escuchar los cambios en el habla y la respiración del paciente, como altos o bajos, fuertes o débiles, turbios, urgentes, etc. , para distinguir la deficiencia y el exceso de la enfermedad del frío y el calor.

Consulta:

El interrogatorio consiste en conocer la afección preguntando al paciente o a su acompañante. La información relacionada con la enfermedad, como la hora, la causa, el curso, el historial médico, el dolor del paciente, los hábitos de vida, los hábitos alimentarios, etc., sólo se puede comprender mediante preguntas. Por lo tanto, la consulta es uno de los métodos importantes para comprender la afección y el historial médico, y ocupa una posición importante en los cuatro diagnósticos. La verdadera medicina china sólo pregunta por la defecación (características, frecuencia, etc.) y no pregunta por la enfermedad. La persona básica que pregunta sobre la enfermedad sólo está calificada para ser médico (medicina occidental) y no está calificada para ser llamado médico de medicina tradicional china.

Diagnóstico por pulso:

El diagnóstico por pulso, incluido el diagnóstico por pulso y el masaje, es cuando el médico utiliza el tacto de las yemas de los dedos para tocar, tocar, presionar y presionar una determinada parte del paciente. . una manera de entender la condición. En la medicina china, se refiere principalmente a cortar el pulso. Se debe sentir el pulso con ambas manos al mismo tiempo. Si no se hacen al mismo tiempo, debe ser medicina china falsa.

Uno de los cuatro diagnósticos

Simplemente hablando, el examen físico incluye dos partes: examen físico general y examen de la lengua. El examen general incluye mirar a Dios, observar el color, observar los rasgos faciales, etc. El diagnóstico de la lengua incluye observar la textura y el recubrimiento de la lengua. Lo primero que hay que mirar es ver a Dios. Dios es la encarnación de las actividades de la vida humana, como la conciencia clara, el habla clara, los ojos brillantes, la respuesta rápida, etc. Se llama Dios, que es una manifestación de salud o enfermedad menor. . Si estás apático, indiferente, con los ojos apagados, reacciones lentas o incluso pérdida del conocimiento, se llama apatía, lo que indica una condición grave. Al mirar a los dioses, puedes hacer una estimación de la condición y el pronóstico del paciente, para tener una buena idea.

La inspección del color observa principalmente el color y brillo del rostro. Según los diferentes colores, se puede observar el ascenso y descenso del Qi y la sangre y el desarrollo de enfermedades. La tez normal de los chinos es amarillenta y sonrosada. Si hay un color anormal, se llama color de enfermedad. Los más comunes son: el blanco, que indica deficiencia y frío, pérdida de sangre; el amarillo, que indica deficiencia y humedad; el cian, que indica frialdad, estasis sanguínea y dolor, y convulsiones en los niños, que indica calor y negro; indica deficiencia renal.

Mirar la forma significa mirar la forma y la dinámica. Por ejemplo, si tienes deficiencia de bazo, flema y humedad, come menos grasa. Estar delgado y con hambre es porque hay fuego en el estómago. Quedarse quieto y no hacer ningún sonido se debe principalmente al síndrome del resfriado. La irritabilidad y la hiperactividad suelen ser causadas por la fiebre. Abre la boca y sopla sobre tus hombros.

Si no puedes acostarte, tienes asma, tienes el cuello rígido y tus cuernos se contraen. La enfermedad prolongada es un síndrome de crisis.

La experiencia de la medicina tradicional china cree que los cinco órganos internos comienzan a comprender los cinco sentidos, y los cinco sentidos deben pertenecer a los cinco órganos internos. Al observar los cinco sentidos, podemos comprender ciertas enfermedades internas, como los ojos rojos, principalmente el fuego del hígado o el calor del viento, los ojos que vuelan hacia arriba, la mirada fija o entrecerrada, el viento del hígado que se mueve hacia adentro, las espirales secas y oscuras, la pérdida de esencia del riñón y la nariz. El calor maligno se acumula en los pulmones y las encías se hinchan...> & gt

¿Qué es la turbidez?

La medicina tradicional china no tiene base científica y es medicina empírica. Muchas de sus teorías se basan en el Yin Yang y los Cinco Elementos. Por lo tanto, el turbio Yin se desborda.

Literalmente, Zang Yin Qi se eleva de abajo hacia arriba (originalmente, Yin Qi debería estar en la parte inferior), que es una frase que explica el motivo basada en la teoría del Yin Yang y los Cinco Elementos. Para las personas que no conocen la medicina tradicional china, esta afirmación no significa nada. Similar a algunas razones incomprensibles encontradas por los maestros de Feng Shui.

Consulte las siguientes teorías básicas de la medicina tradicional china para obtener más detalles. Entre las siguientes cinco enfermedades principales, la quinta menciona que las personas con tez apagada o sombría se deben principalmente a una deficiencia de yang renal. Es causada por deficiencia de yang, deficiencia de fuego, deficiencia de agua fría y turbidez de yin.

Uno de los cuatro diagnósticos

La consulta es una forma que tienen los médicos de observar visualmente las condiciones externas del cuerpo humano para comprender el estado de salud y medir la condición. La teoría de la medicina tradicional china cree que los seres humanos somos un todo orgánico. El exterior del cuerpo humano, especialmente la cara y la lengua, están más estrechamente relacionados con los órganos internos. Las lesiones locales pueden afectar a todo el cuerpo y las lesiones del qi. , la sangre, los órganos internos y los meridianos del cuerpo inevitablemente se reflejarán en las partes correspondientes de la superficie del cuerpo. Por lo tanto, observar cambios en el espíritu, el color y la forma no sólo puede comprender la condición general del cuerpo humano, sino que también puede usarse como una de las bases para analizar condiciones fisiológicas y patológicas como el qi, la sangre y los órganos. Es decir, como dice el "Lingshu Benzang": "Observa su respuesta externa y conoce sus órganos internos, entonces conocerás su enfermedad".

La inspección figura como el primero de los cuatro diagnósticos en Diagnóstico de la medicina tradicional china Hay un dicho que dice que "lo que ves es un dios" porque la visión humana juega un papel importante en la comprensión de las cosas objetivas. La "Ley de Asuntos Médicos" dice: "Cualquiera que no conozca la importancia de la observación visual en el diagnóstico y el tratamiento es como un barquero que no comprende el Feng Shui. Es ahogado, imprudente y abusado repetidamente. Por lo tanto, los médicos deben tomar medidas". Utilice plenamente la observación visual en el diagnóstico y preste atención a cultivar y entrenar habilidades de observación rápidas y precisas en la práctica clínica y la vida diaria. A través del aprendizaje de conocimientos diagnósticos y la acumulación de experiencia clínica, las habilidades de observación se han vuelto cada vez más maduras. Sin embargo, también tiene sus limitaciones y no puede ser reemplazado por otros métodos de diagnóstico. Es necesario combinar los cuatro métodos de diagnóstico para comprender completamente la afección.

La exactitud de la consulta médica no sólo está relacionada con el conocimiento del médico y la acumulación de experiencia clínica, sino que también se debe prestar atención a los siguientes puntos:

(1) Luz suficiente para Evite interferencias: debe estar lo más cerca posible de Realizar con abundante luz natural. Si no se dispone de luz natural, también se debe realizar bajo iluminación fluorescente. Si es necesario, haga un seguimiento durante el día para evitar interferencias de la luz de colores y la temperatura ambiente.

(2) Totalmente expuesto para eliminar ilusiones: exponga completamente el área que se inspecciona durante la inspección para que pueda observarse claramente. Los signos individuales que no concuerden con el estado general deben analizarse cuidadosamente para descartar ilusiones causadas por razones no patológicas.

(3) Familiarícese con la fisiología y los cambios constantes: para identificar mejor los signos patológicos, debe estar familiarizado con el rendimiento normal y las características fisiológicas de los tejidos en varias partes, y comparar los signos patológicos con los signos fisiológicos. también debe estar familiarizado con varios La relación entre los tejidos, órganos y meridianos locales se analiza y observa dinámicamente utilizando el concepto general, y la importancia clínica de los signos patológicos se juzga desde la perspectiva del desarrollo de la enfermedad.

(4) Los cuatro diagnósticos se combinan con referencia y juicio integral: los cuatro diagnósticos no pueden reemplazar la observación, y la simple observación no proporciona suficiente información y los datos son incompletos. Es necesario prestar atención a la estrecha integración de la observación con otros métodos de diagnóstico y emitir un juicio integral con referencia a los cuatro diagnósticos.

El contenido de la inspección incluye principalmente cinco partes: inspección de todo el cuerpo (observando la mente, el color, la forma y la postura), inspección local (observando la cabeza y la cara, los rasgos faciales, el cuerpo y las extremidades). ), mira el yin, mira la piel), mira la lengua (mira el cuerpo de la lengua, mira la saburra de la lengua), mira la secreción (mira la flema, el vómito, las heces, la orina), mira en la huella dactilar del dedo índice del niño. Debido a que el diagnóstico de la lengua es tan rico en contenido, tiene un capítulo dedicado a describirlo. Aunque las visitas académicas se dividen en diferentes contenidos, es necesario utilizarlas de manera integral en el diagnóstico clínico y no es necesario distinguirlas estrictamente.

Sección 1 Visita de cuerpo completo

Un examen de cuerpo completo también se llama examen holístico Cuando el médico examina a un paciente, primero observa brevemente el desempeño general del paciente en términos de espíritu. color, cuerpo y postura, para tener una impresión general del frío, calor, gravedad y urgencia de la enfermedad.

Los médicos deben cultivar gradualmente su capacidad de ver todo el cuerpo en la práctica, prestar atención a brindar a los pacientes la primera impresión intuitiva durante el examen y lograr el objetivo de "sentir en un instante". Especialmente cuando el paciente no es intencional, es la manifestación de la verdad revelada de Dios. Por lo tanto, los médicos deben estar tranquilos y utilizar una aguda observación para estimar el ascenso y la caída del ánimo del paciente y la gravedad de la afección.

Al mismo tiempo, todo el cuerpo debe estar en armonía con el espíritu. Dios es el amo del cuerpo, y el cuerpo es el hogar de Dios. Un cuerpo sano hace que Dios prospere, y un cuerpo débil hace que Dios decaiga. Cuando la forma y el espíritu son inconsistentes, se debe emitir un juicio integral. Por ejemplo, si has estado enfermo durante mucho tiempo, estarás ausente aunque estés consciente.

La nueva enfermedad de coma e irritabilidad, aunque fuerte, no es buena señal...> & gt