¿Quiénes son las celebridades históricas de Xuzhou?
El estado Chu fue un destacado estadista y poeta patriótico al final del Período de los Reinos Combatientes. Su nombre era Ping y su nombre de cortesía era Ziyuan. Era descendiente de Qu Xian, hijo de Xiong Tong y nativo de Danyang (ahora Zigui, Hubei).
Qu Yuan es el primer gran poeta patriótico de China. Marcó el comienzo de una nueva era de la poesía, desde el canto colectivo hasta la escritura individual independiente. Es el fundador de la tradición poética romántica positiva de China y una de las "Cuatro grandes celebridades de la cultura mundial" (Copérnico de Polonia, Shakespeare de Inglaterra y Dante de Italia).
Qu Yuan experimentó tres períodos en su vida: el rey Wei de Chu, el rey Huai de Chu y el rey Xiang de Qing. Sus principales actividades fueron durante el período del rey Huai de Chu. Este período fue la víspera de la inminente reunificación de China. "Qin Shihuang es horizontal, Chu King es vertical". Qu Yuan nació en una familia noble y era bueno manejando el caos, por lo que fue favorecido por el rey Huai de Chu en sus primeros años y era un izquierdista. Para realizar la gran causa de unificar el estado de Chu, el Dr. Sanlu ayudó activamente al rey Huai de Chu a reformar el país. Durante un tiempo, el estado de Chu estuvo en una situación en la que el país era rico y el pueblo fuerte, pero los príncipes estaban en problemas. Sin embargo, debido a los agudos conflictos en los asuntos internos y externos entre Qu Yuan y el decadente grupo aristocrático del estado de Chu, así como a los celos de los funcionarios de Shangguan y otros, Qu Yuan fue posteriormente incriminado por un grupo de don nadies y alienado por el rey Huai de Chu.
En el decimoquinto año del reinado de Wang Huai (304 a.C.), Zhang Yi utilizó una gran suma de dinero para sobornar a los comerciantes de Shanxi, Zilan, Zheng Xiu y otros como espías. Al mismo tiempo, engañó a Wang Huai para que rompiera relaciones diplomáticas. Después de ser engañado, se enojó y envió tropas a Qin dos veces, pero fue derrotado en ambas ocasiones. Entonces se ordenó a Qu Yuan que enviara tropas a Qi para restablecer buenas relaciones entre Qi y Chu. Aquí, Zhang Yi caminó una vez más de Qin a Chu.
En el año 30 del reinado de Wang Huai, Qu Yuan regresó a Du Ying. Ese mismo año, Qin concertó una cita con agregados militares, pero fue detenido por Qin. Finalmente murió en Qin. Después de que Wang Xiang ascendiera al trono, continuó implementando la política de rendición. Qu Yuan fue expulsado nuevamente y exiliado a Jiangnan, vagando entre Yuan y Xiang. En el año veintiuno (278 a. C.), el estado de Qin capturó Baicheng.
Las obras de Qu Yuan incluyen "Li Sao", "Tian Wen", "Nine Songs" (11), "Nine Chapters" (9), "Calling the Soul", etc., con un total de 23 artículos. Además, todavía existe controversia en los círculos académicos sobre si "Buju" y "El Pescador" fueron escritos por Qu Yuan. Utiliza preguntas para plantear 172 preguntas al cielo en sucesión, que involucran astronomía, geografía, literatura, filosofía y muchos otros campos. Muestra las audaces dudas del poeta sobre los conceptos tradicionales y el espíritu científico de buscar la verdad. "Nine Songs" es un conjunto de canciones musicales para adorar a dioses basadas en canciones populares. Los poemas representan una gran cantidad de imágenes de dioses, la mayoría de las cuales son canciones de amor entre humanos y dioses.
Las obras de Qu Yuan registran su persistencia en el ideal de la "política hermosa" y su lucha contra el decadente grupo aristocrático del estado de Chu. Su ideal de "buen gobierno" se refleja en sus obras, es decir, "cultivar talentos y potenciarlos, pero simplemente seguir los consejos y no quedar completamente satisfecho" ("Li Sao"). El llamado "cultivar talentos y nombrar personas capaces" significa seleccionar personas verdaderamente talentosas para gobernar el país y oponerse a los altos y bajos del mundo. Demuestra que es razonable seleccionar talentos independientemente de su estatus. El llamado "obedecer la ley sin estar completamente satisfecho" significa mejorar la ley, es decir, la ley no es cara y limita los privilegios de la vieja aristocracia. El ideal de "política hermosa" de Qu Yuan reflejaba su fuerte oposición al decadente grupo aristocrático del estado de Chu y expresaba sus requisitos progresistas para deshacerse de la mala política. Su objetivo final era salvar a la patria del peligro y hacer que el estado de Chu fuera próspero y fuerte. En relación con esto, las obras de Qu Yuan también revelan profundamente a Chu. Al mismo tiempo, mostró su determinación de preocuparse por el país y su gente, amar al país y dedicarse a la patria. Aunque Qu Yuan fue exiliado o incluso exiliado, siempre pensó en el ascenso y la caída de la patria y el sufrimiento de la gente, esperando que el Rey de Chu se arrepintiera, trabajara duro y fuera el maestro del rejuvenecimiento. Sabe que la lealtad a la honestidad y la franqueza conducirán al desastre, pero siempre "se contiene". Sabiendo que enfrentaba muchos peligros, en la era del "uso de materiales Chu", podría haber ido a otros países para encontrar una salida, pero se negó a abandonar el país Chu, lo que demostró su infinita lealtad a la patria y su deseo de "competir con el sol y la luna" Personalidad y voluntad.
Qu Yuan es el primer gran poeta patriótico de la historia de la literatura china. Es un destacado representante de los poetas románticos. Como destacado estadista y patriota, el amor de Qu Yuan por la patria y el pueblo, su perseverancia en la verdad, su espíritu de desprecio por la muerte y su noble personalidad de "ganar la gloria con el sol y la luna" han inspirado y nutrido a innumerables chinos durante miles de años, especialmente en el país y la nación. Como gran poeta, este espíritu es aún más evidente. No solo marca que la poesía china ha entrado en una nueva era desde el canto colectivo hasta la originalidad individual, sino que también su nuevo estilo de poesía, Chu Ci, rompe la forma de expresión del "Libro de las Canciones" y enriquece enormemente el poder expresivo de la poesía. y proporciona un nuevo capítulo para la poesía china antigua. La creación abre un mundo nuevo. Las generaciones posteriores también se refirieron a Chu Ci y "El Libro de las Canciones" como "Feng y Sao". "Feng Sao" es un poema chino.
En la historia de China, Qu Yuan es el poeta más respetado y querido por el pueblo. Según la continuidad de la dinastía Sui y la armonía de la geografía, Qu Yuan se suicidó arrojándose al río el quinto día del quinto mes lunar. La costumbre de hacer bolas de masa de arroz durante el Festival del Bote del Dragón, el quinto día del quinto mes lunar en el calendario lunar chino, se originó a partir de la conmemoración popular de Qu Yuan. De 1938 a 1953, Qu Yuan también fue catalogado como una de las "cuatro celebridades culturales más importantes" del mundo y recibió grandes elogios.
Obras principales:
Jiu Wen, Ai, Li Sao
Nueve canciones: Jiu Ge Da Si Ming, Jiu Ge Donghuang Taiyi, Jiu Ge Dong Jun, Luto Nacional de Jiu Ge, Jiu Ge Hebo, Jiu Ge Soul, Jiu Ge Mountain Ghost, Jiu Ge Shao Siming, Jiu Ge Xiangfu, Jiu Ge Xiang Jun, Jiu Ge Yunzhongjun.
Li Sao
"Chu Ci" es obra de Qu Yuan, un nativo de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes. Con respecto al título del artículo, Sima Qian lo interpretó como "dejar las preocupaciones" en "Registros históricos" y "Biografía de Qu Yuan" y Wang Yi lo interpretó como "no te preocupes" en "Chu Ci"; como "quejarse" o ser criticado como "otra forma de escribir el nombre 'Lao Shang' del estado de Chu". En cuanto a la fecha de escritura, algunas personas piensan que fue escrito en la dinastía Chu Huai, después de que el poeta fue alienado; algunas personas piensan que fue escrito en la dinastía Qing cuando el poeta fue liberado al sur del río Yangtze; Hasta ahora, el jurado aún no ha decidido. "Li Sao" es la letra política romántica más larga de la historia de la poesía china antigua. El poeta describió su experiencia de vida, su carácter moral y sus ideales, expresó su depresión y sus contradicciones después de ser asesinado y denunció al rey de Chu por ser fatuo, camarillas desenfrenadas y no mostrar su perseverancia en la "bella política".
Ideales, critican la oscura realidad, tienen un espíritu de lucha de no colaborar con las fuerzas del mal y un entusiasmo patriótico inquebrantable hasta la muerte. El poema hace un uso extensivo de mitos y leyendas antiguos y, a través de la imaginación y la asociación, se forma un mundo de fantasía magnífico y peculiar. También expresa el deambular del poeta por el mundo de fantasía y su apasionada búsqueda de ideales. El poema hace un uso extensivo de la metáfora de la "belleza vainilla" y utiliza imágenes artísticas concretas y vívidas para expresar un contenido profundo, que es extremadamente artístico. "Li Sao" tiene un espíritu romántico positivo, profundo y realista, que tiene una profunda influencia en las generaciones posteriores.
Li Bai (701-762), también conocido como Taibai, fue el poeta más destacado de la próspera dinastía Tang y otro gran poeta romántico después de Qu Yuan en la historia de la literatura china. "Poética inmortal". Ha experimentado altibajos y tiene pensamientos complicados. No sólo fue un poeta talentoso, sino también un guardabosques, un asesino, un ermitaño, un sacerdote taoísta y un consejero. En él se reflejan tanto el confucianismo como el taoísmo. "Retirarse después del éxito" es el pensamiento dominante que domina su vida.
Li Bai dejó más de 900 poemas a las generaciones futuras. Estos brillantes poemas muestran el viaje mental de su vida y son un retrato artístico de la realidad social y la vida espiritual de la próspera dinastía Tang. Li Bai tenía grandes ambiciones en su vida y expresó descaradamente su anhelo de fama y fortuna. Esto se expresa vívidamente en poemas como "Yin of Fu Liang", "Leyendo la biografía del marqués Zhuge Wu" y "Love Cai She Ren Xiong". A Li Bai le han gustado los caballeros andantes desde que era un niño y escribió muchos poemas sobre caballeros andantes, entre los cuales "Knight Rider" es su obra representativa. Los tres años de vida política en Chang'an tuvieron un profundo impacto en la creación de Li Bai. Existe una aguda contradicción entre sus ideales políticos y la oscura realidad, y en su pecho se acumulan un dolor y un resentimiento indescriptibles. Debido a la ira, escribí una serie de poemas nostálgicos, como "Hard to Go", "Ancient Style" y "Respuesta a las Doce Noches del Rey". Un dicho famoso que es triste para la vida de una persona y del que es difícil decir adiós. Li Bai vivió una vida errante durante la mayor parte de su vida, viajó a muchas montañas y ríos famosos en todo el país y escribió una gran cantidad de hermosos poemas alabando los grandes ríos y montañas de la patria para expresar su amor por la libertad y su anhelo de liberación. . En este tipo de poesía, las extrañas montañas y ríos se complementan con su carácter rebelde y revoltoso. Este tipo de poema representa una gran cantidad de obras poéticas de Li Bai y se ha recitado a través de los siglos. Entre ellos, "Escalando la montaña Tianmu en un sueño" es la obra representativa más destacada. El poeta utiliza versos vívidos y alegres para extender libremente las alas de la imaginación y escribir sobre diversas aventuras y búsquedas espirituales, para que el alma reprimida pueda liberarse verdaderamente en los sueños. y "¡Oh, cómo podría inclinarme seriamente ante hombres de alto estatus y altos cargos, que nunca soportarían que se les mostrara un rostro honesto!". El poema también expone el orgullo del poeta y se convierte en un tema de escrutinio importante para las generaciones futuras. base de la gran personalidad de Li Bai.
Su Shi fue un escritor, pintor y calígrafo de la dinastía Song del Norte de China. Confucio dijo Zhan, llamado Dongpo laico. Originario de Meizhou (ahora ciudad de Meishan, Sichuan) durante la dinastía Song. Su padre Su Xun y su hermano menor Su Che fueron escritores famosos en la antigüedad y eran conocidos como "Su San" en el mundo. Jiayou Jinshi y Ren Fengxiang firmaron un veredicto abogando por la eliminación de las deficiencias. Zongshen se opuso a la reforma, pero logró muchos logros en la lucha contra las inundaciones y las langostas en Mizhou y Xuzhou, ayudando a los pobres y a los huérfanos. Posteriormente, fue degradado a Huangzhou por "calumniar a la corte imperial".
Zhezong era un soltero de Hanlin en ese momento y conocía a Hang, Ying, Yang y Ding. Huizong fue indultado por primera vez. Los poemas, las letras y la prosa representan los mayores logros de la literatura Song del Norte.
La mayoría de los poemas de Su Shi expresan sus sentimientos sobre los altibajos de su carrera oficial, mientras que algunos reflejan el sufrimiento del sustento de la gente y revelan la oscuridad de la realidad. El estilo poético es atrevido y fresco, especialmente en las metáforas. Junto con Huang Tingjian, también se le conoce como "Su Huang".
Los poemas de Su Shi tienen una amplia gama de temas, que incluyen recordar el pasado, dar regalos, despedirse y razonar. También rompen el ritmo estricto y promueven el desarrollo de los poemas. Sus obras representativas incluyen "Nian Nujiao" y "Shui Diao Ge Tou", que fueron pioneros en el estilo de poesía audaz y sin restricciones. Junto con Xin Qiji, también fue conocido como "Su Xin".
Los ensayos argumentativos de Wang Yang en la prosa de Su Shi son muy casuales y la estructura narrativa es rigurosa y clara. Por ejemplo, "Colección Shizhongshan" y "Colección He Fangting" son obras tan famosas como "Chibi Fu" y "Hou Chibi Fu". Junto con Ouyang Xiu, se le conoce como "Ou Su" y es uno de los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song". El pensamiento literario enfatiza "hacer cosas y no hacer cosas", defender la naturaleza, deshacerse de las limitaciones, "crear innovaciones basadas en leyes y regulaciones y liberar principios maravillosos además de audacia". Después de comprometerse con la promoción, Huang Tingjian y Qin Guan abandonaron la casa.
Su Shi también era bueno en el guión regular y, junto con Huang Tingjian, Mi Fu y Cai Xiang, era conocido como los "Cuatro Maestros de la Dinastía Song". Estudió con maestros famosos de las dinastías Jin, Tang y Cinco, y se convirtió en su propio maestro, incluidos Wang Sengqian, Li Yong, Xu Hao, Yan Zhenqing y Yang Ningshi. Ziyun: "Es imposible para mí publicar un libro"; otro dijo: "Para innovar, no practiques los antiguos". Huang Tingjian dijo: "En sus primeros años, sus habilidades de escritura eran refinadas y no tan naturales como las del jefe". "; otro dijo: "Cuando llegó a Huangzhou, sus habilidades de escritura eran muy grandes". En sus últimos años, se vio afectado por disturbios en el extranjero. Además, su conocimiento, mente y conocimiento son sobresalientes en todos los aspectos, y su vida ha estado llena de altibajos. Su estilo de caligrafía es rico e inocente, y puedes imaginarlo como persona mirando su caligrafía. Las personas y los libros se respetan mutuamente. En ese momento, sus hermanos, sobrinos, You, Mai, Guo y su amigo Zhao Lingzhi estudiaron con él. Más tarde, personajes históricos famosos como Li Gang, Han Shizhong, Lu You, Wu Kuan en la dinastía Ming, Zhang Zhidong en la dinastía Qing, etc. también aprendieron de él, lo que demuestra su gran influencia.
Las pinturas en tinta y bambú de Su Shi son más concisas que la literatura y tienen el potencial de la danza. Mi Fu dijo que "hizo bambú negro desde el suelo hasta la cima. Le pregunté: ¿Por qué no dividirlo en secciones? Él dijo: Cuando el bambú crece, ¿por qué crece uno por uno? Él también es bueno para hacer antigüedades". árboles y rocas extrañas Mi Fu también dijo: Está hecha de ramas muertas y enredada sin motivo; la piedra es dura y es muy extraña e irrazonable, como la depresión en su pecho. "Se puede ver que sus pinturas son muy caprichosas. Sus pensamientos teóricos sobre la caligrafía y la pintura son sobresalientes, y su teoría de la pintura tiene una influencia de gran alcance. Por ejemplo, concede gran importancia a la semejanza espiritual, defiende sentimientos fuera de la pintura, tiene sustento en la pintura, se opone a la similitud de formas y la restricción de programa, y aboga por "poesía y pintura", "unidad, arte y frescura", planteó claramente el concepto de "pintura literaria" y sentó las bases teóricas para el desarrollo posterior. de "pintura literaria". Los libros existentes incluyen "Huangzhou Cold Food Poems", "Red Cliff Ode", "Thank You Teacher". Las pinturas supervivientes incluyen "Ancient Wood and Strange Stones" el "Xiaoxiang Bamboo and Stone Scroll" descubierto en; Los últimos años también son su obra, y el poema "Dongpo Seven Chapters" también es su obra "Yuefu". En la dinastía Qing, Wang Wenhao compiló y anotó completamente los poemas oficiales de Su Wenzhong
Su Shi. 1037-1101), originario de Meishan, Sichuan, fue un destacado escritor y pintor de la dinastía Song del Norte. Su padre Su Xun y su hermano Su Zhe eran ambos llamados "Tres Sus Su Shi ya eran un erudito a esa edad". de 21. Durante el período Zongshen, trabajó en Fengxiang, Hangzhou, Mizhou, Xuzhou y Huzhou en el tercer año de Yuanfeng (1080). Debido al "Caso de la poesía Wutai", fue degradado a Huangzhou como asistente de Yong. Permaneció en Huangzhou durante más de cuatro años y cultivó en la ladera este de la ciudad, por lo que fue nombrado "Dongpo Jushi". El Ministro de Ritos era muy conocido en Hangzhou, Yingzhou, Yangzhou, Dingzhou y otros lugares. En sus últimos años, fue degradado a Huizhou y Danzhou. Regresó al norte después de recibir la amnistía y murió en Changzhou. Fue enterrado en Jiaxian, Henan.
Cuando Su Shi era un local. Gobernador, se preocupó por los sufrimientos del pueblo e hizo muchas cosas buenas para beneficiar al pueblo. Su Shi fue un ensayista erudito y talentoso y uno de los ocho grandes escritores de las dinastías Tang y Song. Sus obras literarias fueron icónicas. El mayor logro de la creación literaria en la dinastía Song del Norte. Su Shi es un poeta famoso y es conocido como "Su Huang" junto con el famoso poeta Huang Tingjian en la dinastía Song. Creó un estilo de poesía audaz y es conocido como "Su Xin" junto con el destacado poeta Xin Qiji, que tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores. Su Shi es un famoso calígrafo. También son conocidos como los "Cuatro calígrafos de la dinastía Song". Además, Du Fu (712-770), llamado Mei, nació en la provincia de Henan y logró grandes logros en la conservación del agua en las tierras agrícolas y en la educación. , música, medicina, matemáticas, epigrafía, estética, cocina, etc. Su abuelo Du fue un poeta famoso a principios de la dinastía Tang.
En su juventud, viajó a Jiangsu, Zhejiang, Hebei y Shandong, y conoció a Li Bai dos veces, formando una profunda amistad.
En el quinto año del reinado de Tianbao del emperador Xuanzong (746), Du Fu llegó a Chang'an. Al año siguiente, participó en el examen imperial del emperador Xuanzong de la dinastía Tang. Debido a la obstrucción del traidor Li, no se admitió ningún candidato. A partir de entonces no tuvo forma de progresar y vivió en la pobreza. No fue hasta el decimocuarto año de Tianbao (755) que obtuvo el puesto de "de Wei Lingfu" y fue responsable de proteger el arsenal. Ese mismo año, estalló la rebelión de Anshi y Du Fu estaba visitando a unos familiares en el condado de Feng (ahora Pucheng, provincia de Shaanxi). Al año siguiente, se instaló en la aldea de Qiang en Yinzhou (ahora condado de Fuxian, provincia de Shaanxi) y fue a Suzong, quien ascendió al trono en Lingwu (ahora provincia de Gansu). En el camino, fue capturado por los rebeldes y llevado a la ocupada Chang'an. Durante este período, fue testigo de las atrocidades de los rebeldes y del sufrimiento del pueblo. No fue hasta abril del segundo año de Zhide (757) que se aventuró a Fengxiang (hoy condado de Fengxiang, Shaanxi), la residencia temporal de Suzong, y se le concedió el puesto oficial de Zuo. Poco después, fue degradado a unirse al ejército como secretario de Huazhou por ayudar a cuidar la casa. Después de eso, quedó muy decepcionado con la política real, renunció a su puesto oficial y se mudó con su familia hacia el oeste, llegando finalmente a Chengdu. Con la ayuda de Yan Wu y otros, construyó una cabaña con techo de paja llamada Du Fu Thatched Cottage en la orilla del arroyo Huanhua en el oeste de la ciudad. Más tarde, Yan Wu lo recomendó como empleado y miembro del departamento de recopilación. Después de la muerte de Yan Wu, dejó Chengdu y su familia vivió en Kuizhou (ahora condado de Fengjie, Sichuan). Dos años después, de Kuizhou a Jiangling y Hengyang. En el quinto año del emperador Taizong de la dinastía Tang (770), el poeta murió en un barco en el río Xiangjiang.
Su poesía es famosa por su riqueza y diversidad en el arte. A veces es audaz y desenfrenada, a veces es sombría y triste, a veces es colorida, a veces es simple y sin pretensiones. Es bueno en poesía métrica y también es el fundador del nuevo estilo de poesía Yuefu. El ritmo de sus poemas es armonioso y sus palabras y oraciones son concisas. Está "obsesionado con las buenas oraciones sobre la naturaleza humana y nunca se detendrá hasta que sus palabras no sean impactantes". En la historia de la literatura china, se le conoce como el "Sabio de la poesía". Más de 1.400 de sus poemas han sobrevivido hasta el día de hoy. Este es Du Shaoling.
Du Fu Thatched Cottage es una de las primeras unidades de protección de reliquias culturales clave a nivel nacional. Está ubicada en la orilla del río Huanhua, fuera de la puerta oeste de Chengdu. Fue la antigua residencia de Du Fu. , el gran poeta realista de la dinastía Tang, cuando vivía en Chengdu.
Du Fu (712-770 d.C.), cuyo nombre de cortesía era Mei y cuyo apodo era Shaoling Yelao, también era conocido como Du Gongbu porque se desempeñaba como inspector del Ministerio de Obras. Originario del condado de Gongxian, Henan, vivió en el período de transición de la dinastía Tang de la prosperidad al declive. Su vida fue dura y finalmente fracasó. Debido a sus brillantes logros en la creación de poesía, se le conoce como el "Santo de la Poesía" y hasta el día de hoy tiene en circulación más de 1.400 poemas.
A finales del invierno del 759 d.C., Du Fu huyó a Chengdu para evitar la rebelión de Anshi. En la primavera del año siguiente, con la ayuda de amigos, construyó una pequeña cabaña junto al hermoso río Huanhua, que era la cabaña con techo de paja de Chengdu mencionada en su poema como "la casa del oeste del puente Wanli y el pueblo del norte de Baihuatan". . Vivió aquí durante casi cuatro años y dejó más de 240 poemas, como "Lluvia alegre en una noche de primavera", "El aroma de los libros" y otras obras famosas, entre ellas, "La casa con techo de paja rota por el viento de otoño" es una obra eterna. obra maestra.
Du Fu vivió y viajó en Chengdu, produciendo un sinfín de poemas, caligrafías y pinturas, y obras maravillosas. "Dos oropéndolas cantan en los sauces verdes y una hilera de garcetas asciende hacia el cielo azul. La ventana contiene la nieve otoñal de Xiling y el barco de Wu Dong se detiene en la puerta. Estas "Cuatro Cuartetas (Parte 3)" representan vívidamente". el paisaje primaveral de la familia del tío que el poeta vio en la cabaña con techo de paja. En 765, Yan Wu murió de una enfermedad y Du Fu, que había perdido su único apoyo, tuvo que despedirse de Chengdu a regañadientes.
Hoy en día, Du Fu Thatched Cottage ha sido restaurada muchas veces y cubre un área de más de 240 acres. Es una de las atracciones turísticas más concentradas de Chengdu. En la cabaña con techo de paja, hay imponentes árboles nanmu, bosques de ciruelos y bambú, arroyos serpenteantes, puentes y pabellones entrelazados, senderos de flores chaimen, senderos sinuosos que conducen a áreas apartadas, y el diseño del jardín es elegante y hermoso. El edificio comienza desde la entrada principal, seguida por el templo principal, la Sala de Poesía e Historia, la Puerta Chai y la Sala del Ministerio de Industria. Entre ellos, el gran templo y Chaimen son los edificios originales de la cabaña con techo de paja mencionada en el poema de Du Fu. En el centro del Salón de Poesía e Historia hay una estatua de Du Fu. Hay coplas y placas con inscripciones de celebridades de dinastías pasadas. Hay un retrato de Du Fu en el santuario del Ministerio de Industria, acompañado por Lu You y Huang Tingjian.
En 1985, Du Fu Thatched Cottage pasó a llamarse Museo Du Fu Thatched Cottage, con una colección de más de 30.000 volúmenes de diversos materiales y libros y más de 2.000 reliquias culturales. Incluye finos grabados, fotocopias y manuscritos de los poemas de Du Fu de las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing, así como varias ediciones impresas modernas, así como traducciones extranjeras en 15 idiomas y más de 120 grabados chinos publicados. en Corea y Japón. Du Fu escribió más de 1.000 poemas en su vida, entre los que se encuentran los famosos "Tres funcionarios" y "Tres funcionarios". El poema de Du Fu expresó plenamente su profunda simpatía por el pueblo y expuso la aguda oposición entre los explotadores y los explotados en la sociedad feudal: "¡Los caminos con olor a vino de Zhumen mueren congelados! ¡Este poema inmortal ha sido recordado por el pueblo chino por!" generaciones.
"¡Cuando eres frugal, te atreves a amar hasta la muerte, pero cuando estás solo, tienes miedo!" Esta es una expresión plena del incomparable amor de Du Fu por la patria, y también es la razón por la que sus poemas son tan populares. . El entusiasmo patriótico de Du Fu también abunda en sus famosas obras como "Spring Hope" y "The Imperial Army Recaptures Both Banks of the Yellow River". En "Tres funcionarios" y "Tres despedidas", elogió el espíritu patriótico de las amplias masas populares que soportaron todo tipo de sufrimiento, e incluso mostró a los lectores su inocencia infantil de patriotismo y amor por el pueblo. Por amor a la patria y al pueblo, uno inevitablemente sentirá un fuerte odio por la apariencia lujosa y disoluta de la clase dominante y los crímenes que dañan al país y al pueblo. Este punto ha quedado vívidamente demostrado en las inmortales obras maestras "Car Shop" y "Two Ways". La preocupación de un gran patriota por su país y su pueblo seguramente se manifestará de otras maneras. Algunos de los poemas de Du Fu sobre cosas y paisajes, e incluso aquellos poemas líricos sobre parejas, hermanos y amigos, están impregnados de profundos sentimientos por la patria y la gente. En resumen, los poemas de Du Fu son un registro artístico del declive de la dinastía Tang. Du Fu reflejó con valentía, fidelidad y profundidad la amplísima realidad social con su espíritu positivo de unirse al mundo. No importa cuál fuera la situación peligrosa, nunca perdió la confianza. En la larga historia de la literatura china, las funciones cognitivas, de referencia, educativas y estéticas de la poesía de Du Fu son inalcanzables.
La característica artística más importante de la poesía de Du Fu es que el poeta a menudo oculta sentimientos subjetivos en descripciones objetivas, permitiendo que las cosas impresionen a los lectores por sí solas. Por ejemplo, en "Two Weidao", el poeta no reprendió directamente a los hermanos y hermanas Yang por su libertinaje, pero la actitud de amor y odio del autor se ha revelado plenamente a partir de las descripciones específicas de su ropa, dieta, etc.
Los poemas de Du Fu son sencillos, populares y realistas, pero muy técnicos. También solía utilizar monólogos y refranes para resaltar la personalidad de sus personajes.
Los poemas de Du Fu son particularmente buenos para describir detalles al representar personajes, como un pasaje que describe a su esposa e hijos durante la Expedición al Norte.
El estilo poético de Du Fu es cambiante, pero generalmente se puede resumir en melancolía y frustración. La cadencia aquí se refiere al significado profundo del artículo, y la cadencia se refiere a los altibajos de las emociones, el tono y las sílabas.
Estos han establecido el estatus supremo de Du Fu como el "Sabio de la poesía" en la historia literaria de China de más de tres mil años.