¿Qué nos dice Zhang Xu sobre su escritura cursiva?
En su libro "Sistema teórico de la caligrafía china", el famoso erudito Xiong Bingming quedó muy satisfecho con el "Libro borracho" de Zhang Xuhuaisu y lo llamó "El libro de Dioniso". Describieron con entusiasmo su estado emocional después de estar borrachos y la creación de "Weeds": "Mostraron el auspicioso estado de vida mientras estaban borrachos, y su conciencia, subconsciente, emociones e imaginación estaban todos entretejidos en ritmos impredecibles... La Escuela Dionisíaca saluda el vino como el clímax de la vida y la mejora de la vida, y considera el estado del matrimonio como el estado más apasionado, agradable y creativo de la vida. En este momento, se pierden el control racional y las reservas, y se pierden las emociones reprimidas en la mente subconsciente. La vida perdida, escondida, primitiva, instintiva, de base se derrama libremente. El vino no es una "tristeza" negativa o un "anestésico", sino una fuerza liberadora positiva para el espíritu de las personas que no quieren decir pero no se atreven a decir cuando. están despiertos. Todas las palabras cantan, ríen y gritan. Lo que tengo miedo cuando estoy despierto, lo que tengo miedo, lo que venero y lo que obedezco, todo es derrocado. dejar que los sentimientos sean derrocados. Sin prisa, sin prisa, derrama toda la pluma y la tinta. ¡Qué intenso y feroz es!
2. Las inscripciones, los espectadores y las canciones en el pasillo de paredes blancas son las mejores oportunidades para que las malas hierbas comprendan la naturaleza y trasciendan las técnicas.
Un calígrafo que era bueno con las malas hierbas en la dinastía Tang tiene un buen tema. Según "Forest Notes", "Zhang Xu y He viajaron por todo el mundo. Cada vez que veían buenos muros y buenas barreras en los pasillos de otras personas, a menudo se olvidaban de la oportunidad de hacer una fortuna y escribían algunas líneas. Se fueron volando como insectos y eran difíciles de resistir "¿Por qué Huaisu también escribió malas hierbas en los pasillos y barreras de paredes blancas? Ren Hua lo dejó muy claro en "Escritura cursiva del maestro Huaisu": "El monje loco tiene habilidades únicas, y las paredes altas no son suficientes para mostrar su escritura". La "Escritura cursiva del maestro Huaisu" de Jidu dice: "La seda con notas de pez es". "No es caro, simplemente es demasiado estrecho y no es adecuado para el juego de los niños. Hay docenas de pasillos con paredes blancas y azulejos negros, lo que los hace sentir muy pequeños y abiertos. Resulta que el ancho y la altura del blanco". Los pasillos amurallados y las barreras amplían el espacio para su hierba silvestre. El papel de lino y la seda no sólo son caros, sino que también cuestan respirar libremente debido a sus estrechas dimensiones. Frente a tal espacio y plataforma, los pensamientos voladores de los maestros de la hierba salvaje también promovieron las líneas vigorosas y desenfrenadas en las olas desenfrenadas.
Cai Xizong, un poeta de la dinastía Tang, comentó sobre Zhang Xu en "Sobre la caligrafía": Después de aprovechar el impulso, las pinceladas se aplicaban a la pared o se ataban a la pantalla. Me llamaron a la cama tres o cinco veces, el vino estaba en la pared y el bolígrafo era como una estrella fugaz. "Como resultado, caminé salvajemente y cuanto más escribía, más extraño se volvía, e incluso la tinta se derramaba. mi cabeza. Cuando desperté, pensé que era la ayuda de Dios y que nunca la recuperaría.
La audacia de Huai Su también se puede ver claramente en la "Escritura cursiva del maestro Huai Su" de Ren Hua: "Después de diez tazas y cinco tazas, no entiendo. Después de cien tazas, empiezo a volverme loco". Y grita con entusiasmo ", con miles de palabras, a veces una o dos palabras son tan largas como dos palabras. El efecto es como una serpiente enseñando a través de la hierba profunda ..." "La pluma solo mira los rápidos, y las palabras Conviértete en un éxito". En este caso, las nubes en la parte inferior del bolígrafo se juntan y dispersan, y los puntos en la pared rosa están desordenados. Incluso con la ayuda de poemas escritos por los contemporáneos del maestro, podemos ver a Shen Feng: "Formas extrañas se derrumbaron como un dosel, y los hilos voladores eran como el viento" "El Hanhai está nublado en el crepúsculo y las montañas Yangshan son abruptas"; y verde"; "Los cambios son particularmente fantasmales y no es demasiado tarde". "El fantástico paisaje del aislamiento de Yunteng Wuyue ha atraído naturalmente a innumerables personas que están obsesionadas con él.
En el vaivén de las ondas del calígrafo, el alma del espectador también fluctúa debido a la vibración: “Toda la sala está vacía”, “Toda la sala está vacía de espectadores” también lo están los poetas y poetas presentes; escribiendo poemas en la brisa, recitando poemas. Los espectadores, las voces de admiración y los sonidos de montañas y ríos parecidos a los de un tsunami animaron naturalmente a los maestros de la marihuana. La interacción entre las élites y la gente común también ha creado un gran número de admiradores y creadores a quienes "héroes de todo el mundo están ansiosos por seguir". En esencia, la popularidad de Yunzheng Xiawei y los magníficos rollos de poemas y libros son el reflejo de la "voz de la próspera dinastía Tang" en las emociones populares, mostrando la connotación espiritual libre y desenfrenada de la cultura budista y taoísta: comprender la naturaleza y trascender. técnicas. Este estado de "técnicas que avanzan al siguiente nivel" y superior a la naturaleza es también la fuente del poderoso dios del viento del romanticismo de la marihuana.
Actualmente, la creación caligráfica se encuentra en un periodo de transformación social, afrontando un patrón diverso y abierto: la intersección de las culturas oriental y occidental, el choque de la elegancia y la vulgaridad, y la llegada de diversas escuelas e intereses de apreciación. . Se puede decir que coexisten oportunidades y desafíos. A la hora de ordenar el camino que hemos recorrido debemos reflexionar sobre nosotros mismos. ¿Dónde debería situarse nuestra creación de "Weeds"? ¿Todas las pasiones románticas se despiertan y liberan en el momento justo? Si la respuesta es difícil de precisar, ¿por qué? Hay una declaración clásica de Zhang de la dinastía Tang: Cuando aprecies "Weeds", "sólo mira el espíritu, no la forma.
"Cuando los lectores y espectadores consideran "Weeds", aunque prestan menos atención a las palabras y expresiones de "Weeds", prestan más atención a la vitalidad espiritual expresada por las líneas en el flujo y la intersección del tiempo y el espacio. Pero la encarnación Este estilo es inseparable de las habilidades artísticas del autor, Huang Tingjian, un poeta de la dinastía Song, dijo: "Si quieres aprender escritura cursiva, debes dominar la escritura normal y saber escribir al revés. Entonces, ¿puedes conocer la escritura cursiva? "Debido a que muchas estructuras de glifos en escritura cursiva provienen de la escritura de sello y la escritura oficial, es esencial aprender la escritura de sello y la escritura oficial de otros. El trabajo de guión habitual de Zhang Xu, "Langya Bang Bamboo Chronicles", es fresco y sólido, además de Sus poemas son audaces y audaces. Qing Jun nos facilita ver la calma y las sólidas habilidades detrás de sus malas hierbas. Aunque nos resulta difícil encontrar la tinta de los guiones habituales de Huai Su, todavía podemos ver su verdad y sus hechos. y caligrafía de textos históricos. He Huairen recopiló el "Prefacio a la religión sagrada" de Wang Xizhi. Debido a que descuidamos el entrenamiento de las habilidades básicas, no hubo estructura, ni cambios, ni nos preocupamos por las consecuencias. usar bolígrafo como cuerpo y juntar tinta para satisfacer el efecto de exhibición y estimular los ojos fue difícil de controlar por un tiempo, así que tuve que armarlo e injertarlo para satisfacer las necesidades de la época. La producción puede tener algunos efectos de evaluación, pero la forma y la calidad aún no están ahí.
La alfabetización es superficial y amplia, y la mente literaria se centra en la escritura. La mayor parte de la escritura son poemas y canciones improvisados. y conoce bien el arte de la escritura cursiva. La forma hace que el gato se evapore y el encanto es natural y expresivo. Cuando escribimos, a menudo difundimos poesía y literatura antiguas, copiamos libros y ensayos, lo que rompe con la tendencia. eclipsa los altibajos emocionales de personas de ideas afines y también ralentiza la velocidad de escritura. Sin velocidad, las líneas definitivamente perderán su flexibilidad y cambios en el transcurso y extensión del tiempo y en el corte del espacio; En el libro, hay muchas frases escritas por tantos artistas famosos, no hablemos del encanto de Xiaocao. El contenido ha pasado de la elegancia a la vulgaridad, sin mencionar los errores tipográficos y otros caracteres frecuentemente ocultos, o una combinación desequilibrada de complejidad y sencillez. así como confusión y errores en los nombres y nombres de los años. Como dijo Huang Tingjian: "Aprender libros requiere la mente. La moralidad requiere el conocimiento extenso de los sabios. Los libros son valiosos. De lo contrario, incluso si la pluma y la tinta no son impermanentes, será sólo para los oídos de la gente común. "Un calígrafo lego es un calígrafo. Sin humanidades, ¿cómo podemos lograr una alta calidad en la connotación espiritual y el estilo de personalidad de nuestras obras?
Al comparar los dos, podemos ver fácilmente el meollo del problema. " Huai Su · "Weeds" en "Zhang Xu" es un proceso de actuación que utiliza ambas manos y pies, un proceso de escritura libre, fácil, directa y apasionada que borra la inocencia y es un carnaval y gritos descarados. Obtener es un gran alivio, un gran alivio y una gran libertad.
Nuestros escritores locos actuales están demasiado impulsados por consideraciones utilitarias y con frecuencia se dedican al entretenimiento o a actividades superficiales de mercado, lo que resulta en cosas como esta. una mala hierba: extrema, impetuosa, artificial, kitsch, etc. La pasión está sujeta al robo de la fama y la fortuna. Aunque es difícil lograr la llamada "fuerza total de la pluma", es difícil lograr una transición suave. El aliento de la obra es la divergencia y el reflejo de la acumulación de conocimientos y la situación espiritual del calígrafo en la escritura, y es inevitablemente inseparable de la literatura
“La literatura es el alma de todo arte. Un verdadero calígrafo debe tener las mismas raíces que la literatura. Sólo con esta formación podrá convertirse en un excelente calígrafo. Si la literatura china no es sólida, no podrá ser un excelente calígrafo. La caligrafía no tiene palabras, es obra de un artesano. "El dramaturgo Wei Minglun dejó muy clara la relación entre caligrafía y literatura. Desafortunadamente, ¿cuántos de los llamados maestros de Kuang Cao que ahora están incluidos en el mundo del libro son escritores? La gran disminución del encanto de la personalidad y el contenido cultural del Los temas creativos son precisamente La confusión entre supervivencia y desarrollo que enfrenta actualmente Kuangcao es también la razón interna directa por la que nuestras creaciones de Kuangcao son muy inferiores a las de Zhang Xu, Huaisu y otros sabios.
Aprendiendo de la historia, Este es el rico espíritu que nos dejaron Zhang Xu y Huaisu Heritage, y las obras de Zheng Yisu se vuelven cada vez más significativas para nosotros después de repetidas consideraciones.