Red de Respuestas Legales - Consulta de información - Número de teléfono de la sede de control y prevención de epidemias del condado de Kuqa

Número de teléfono de la sede de control y prevención de epidemias del condado de Kuqa

Número de contacto de la sede de control y prevención de epidemias del condado de Kuqa:

1, región de Aksu

Línea directa de quejas del servicio de control y prevención de epidemias: 0997-2180197.

Línea directa de atención desde y hacia Xinjiang (transporte): 0997-2180175.

Línea de denuncias de servicio de habitaciones de turno general: 0997-2180253

Línea de atención de asistencia jurídica: 12348, 18809972211.

Línea directa de quejas del servicio del Comité de Salud del Distrito: 0997-2180237

2 Ciudad de Aksu

0997-2520330, 0997-2521012, 0997-2521003

3. Ciudad de Kuqa

0997-6690366, 0997-6690277, 0997-6690115, 0997-7772606

4. , 0997-6777046, 0997-6777047, 0997-6777048, 0997-6777049

5. Condado de Xinhe

0997-8128112, 0997-8122340, 0997-8122349

6. Condado de Baicheng

0997-8692120, 0997-8692121, 0997-8692122

7. 0997-4533617, 0997-4539053

8. Awat

0997-5123135, 0997-6756151, 0997-5135389

9. >

0997-5330207, 0997-5322421, 0997-5323293

Condado de Keping 10

0997-5822120, 0997-5822131, 0997-5823120, 0997-5820120

Referencia del contenido anterior: El Gobierno Popular Municipal de Kuqa-Sede Municipal de Kuqa ha abierto una línea directa de servicios de conveniencia durante el período de prevención y control de epidemias.

上篇: ¿Qué tal Guangdong Songqing Intelligent Technology Co., Ltd.? 下篇: Cómo entender la relación entre derecho y moralSobre la relación entre derecho y moralidad El derecho y la moral siempre han sido un tema candente debatido por filósofos y juristas. En torno a su relación, han surgido muchas escuelas de jurisprudencia occidental, las más importantes de las cuales son el derecho natural y la jurisprudencia positivista analítica. El derecho y la moral tienen similitudes y diferencias. La comprensión correcta de la relación entre derecho y moral desempeña un papel extremadamente importante en la legislación y el poder judicial de nuestro país. x0d1. El punto de vista de la escuela de derecho naturalx0dLa escuela de derecho natural cree que la ley es moralidad. El famoso proverbio legal es "la ley mala es ilegal". La moralidad es una ley que debe basarse en la ley real, que requiere que los legisladores formulen leyes que cumplan con los requisitos morales; de lo contrario, no se llama ley. Este concepto moral también tiene un proceso evolutivo dentro de la escuela de derecho natural. En la antigua Grecia, esta moral se refería principalmente a la razón natural. Como dijo Aristóteles, los sofistas consideraban que la "relación amo-sirviente" entre ciudades-estado era un orden natural. A los ojos de los pensadores de la Ilustración revolucionaria burguesa, este tipo de moralidad se refiere principalmente a la racionalidad humana porque defiende los derechos humanos. Por ejemplo, Rousseau creía que el derecho es la voluntad pública. Después de la revolución industrial, el concepto de moralidad se socializó gradualmente. Fuller creía que la moral son normas sociales que las personas pueden aceptar. Por diferentes que sean los conceptos de moralidad, como expresión del derecho, el contenido del derecho debe ser la encarnación de la moralidad. Éste es el punto fundamental del derecho natural. Es innegable que el derecho natural ha hecho grandes contribuciones al progreso y desarrollo de la justicia y los derechos humanos, pero sólo se centra en el contenido jurídico e ignora la forma jurídica. Hacer que la investigación jurídica sea unilateral y dependiente. x0dII. Análisis del punto de vista de la escuela jurídica positivista x0d El análisis de la escuela jurídica positivista considera que existe una diferencia fundamental entre derecho y moral. El famoso proverbio legal dice: "La ley mala también es ley". La moral y la ley son ambas formas de normas sociales. La ley es sólo un medio de coerción judicial nacional promulgada por el estado, independientemente de si la ley es buena o mala, tiene valor o no, etc. Los atributos inherentes de la ley no pueden negarse simplemente porque no cumple con los requisitos de la moralidad social. Así como Austin dijo que la ley es un orden de "* * *", Hart creía que la ley es sólo una "regla". El positivismo analítico distingue el derecho de la moral y considera el derecho como un estudio científico, que promueve el desarrollo del derecho hasta cierto punto, pero sólo se centra en la forma del derecho y no pregunta por el contenido del derecho. La relación entre derecho y moralidad es necesariamente estrecha. x0d 3. Punto de vista del autor x0d La filosofía marxista cree que el contenido y la forma están dialécticamente unificados, el contenido determina la forma y la forma refleja el contenido, pero son relativamente independientes. La moral y el derecho, como superestructura de la sociedad, están determinados por las condiciones materiales de vida de la sociedad en determinadas condiciones históricas. Tomando como ejemplo nuestras leyes socialistas, debido al continuo desarrollo de las fuerzas productivas, la gente inevitablemente tendrá ciertas necesidades. Inicialmente, esta necesidad se manifiesta como un deseo de comportamiento moral en las personas. Poco a poco, este deseo debe transformarse en las mismas normas sociales. Cuando el Estado expresa esta necesidad en forma de ley y define derechos y obligaciones, nace la ley. Se puede ver que el derecho y la moral están relacionados entre sí y también son ideologías diferentes. El autor cree que la moral y el derecho son la relación entre contenido y forma, finalidad y medios, y el derecho es una manifestación de la moral social.

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