¿Qué quieres decir con importante?
Pregunta 2: ¿Qué significa decir cosas importantes?
Pronunciación: wīwīI yán dày
Definición: Palabras implícitas con significados profundos e importantes. Wei Ci: palabras precisas y de gran alcance; significado: esto se refiere a la esencia de los clásicos y luego se refiere a la verdad. Verdades profundas contenidas en un lenguaje sutil.
Fuente: Han? "Biografía del Dr. Taichang" de Liu Xin: "El maestro murió sin decir una palabra, pero murió con justicia".
¿Han Shu? Yi Wenzhi: "Xi Zhongni no dijo nada y el hijo de setenta años fue injusto".
Pregunta 3: ¿Qué quieres decir con "decir un poco de verdad"? Palabras sutiles con significado profundo
Tienes razón
Alusión idiomática: Weici: palabras precisas y profundas Significado: Esto se refiere a la esencia de los clásicos, y luego a la verdad. Verdades profundas contenidas en un lenguaje sutil.
Origen del modismo: ¿Han? "Biografía del Dr. Taichang" de Liu Xin: "¿El maestro murió sin decir una palabra, pero murió con justicia?". Yi Wenzhi: "Las concubinas históricas no hablaban y las de setenta años perdieron su significado".
Ejemplo idiomático: interpretan los clásicos y solo enfatizan el significado de las llamadas "micropalabras"; y grandes significados" son en realidad sólo su propia historia, filosofía y filosofía política. (¿Clásicos y charlas frecuentes de Zhu Ziqing? Shangshu No. 3)
Pregunta 4: La diferencia entre concisión e implícita: concisión significa que el lenguaje es simple pero el significado se expresa claramente, e implícito significa que Pocas frases tienen un significado profundo.
Pregunta 5: ¿Qué quieres decir con "micropalabras" y "micropalabras"? Yi Wenzhi dijo: "En el pasado, Zhongni no hablaba y los setenta hijos perdieron la justicia". [I] Las palabras implícitas son la esencia misteriosa; Las palabras leves se refieren al significado profundo y sutil sugerido por el sabio en el idioma. Este artículo rastrea el origen de algunas frases ambiguas en "Las Analectas de Confucio", no para ser innovador, sino para encontrar el verdadero significado de Confucio en "Las Analectas de Confucio". Este significado de Confucio no proviene de Liu, sino de diversas interpretaciones a lo largo de los últimos dos mil años, volviendo al origen del pensamiento de Confucio.
Desde que escribí "Las Analectas de Confucio diariamente", he consultado muchas obras antiguas y modernas que comentan "Las Analectas de Confucio". Aunque creo que contiene muchas ideas que han promovido el desarrollo y la difusión del confucianismo en China, también siento profundamente que solo hay un espíritu en Las Analectas, pero hay muchos otros que las generaciones futuras podrán analizar. Sin un análisis unificado, los corazones de las personas no serán antiguos y las generaciones futuras no podrán estar de acuerdo con las Analectas. Ahora bien, aunque mi humilde libro "Las Analectas de Confucio" ha sido publicado por Sichuan Publishing Group Bashu Book Company, estos temas también se mencionan en el libro, sin embargo, para atraer la atención de los círculos académicos, este artículo resume algunos de los temas. Temas típicos para atraer la atención de los eruditos conceden gran importancia y promueven la difusión del confucianismo.
En China, desde el "respeto exclusivo por el confucianismo" en la dinastía Han Occidental, la interpretación de los clásicos se ha convertido en experiencia oficial. El confucianismo moderno, representado por Dong Zhongshu, se encuentra en el lado opuesto del confucianismo antiguo y aboga por la aplicación del confucianismo, con especial énfasis en la elaboración del "significado sutil" del confucianismo junto con la realidad. El estudio de los clásicos chinos antiguos, representado por Liu Xin, se caracteriza por la exégesis y el sistema legal claro como sistema, y se opone a las llamadas "micropalabras y significados sutiles" de los clásicos modernos. A partir de entonces, hubo una disputa entre los textos antiguos y los textos modernos, que duró hasta el final de la dinastía Han del Este. Al final de la dinastía Han del Este, Zheng Xuan volvió a enfatizar el grupo de los clásicos y tomó el confucianismo como líder. La escuela oficial fue abolida y el debate se detuvo. La característica del confucianismo en las dinastías Wei y Jin es la interpretación del confucianismo por Lao y Zhuang, representados por Wang Bihe Yanhe, que se llama Shisheng. Durante las dinastías del Sur y del Norte, los clásicos confucianos también se dividieron en clásicos del sur y clásicos del norte. Los Clásicos del Sur están influenciados principalmente por la metafísica y el budismo, mientras que los Clásicos del Norte heredan la tradición de los clásicos confucianos de la dinastía Han. Durante las dinastías Sui y Tang, Confucio y otros fueron invitados a unificar los clásicos confucianos y compilar los "Cinco Clásicos de la Justicia" como base para seleccionar a los eruditos en el examen imperial, formando el estudio de Yishu.
Después del surgimiento del neoconfucianismo en la dinastía Song, "usar pequeñas palabras para expresar grandes ideas" casi se ha convertido en la forma básica de explicar sus pensamientos en el neoconfucianismo, y las pocas palabras que dejó Confucio se han convertido en una fuente inagotable de utilización de pequeñas palabras para expresar grandes ideas. Entre ellos, los neoconfucianistas más influyentes incluyen a Zhou Dunyi, Zhang Zai, Er Cheng y Zhu. Entre ellos, las "Anotaciones sobre capítulos y frases de los cuatro libros" de Zhu son la obra representativa sobre la interpretación de "Las Analectas". El confucianismo de la dinastía Yuan heredó la tradición del confucianismo de la dinastía Song. Los clásicos confucianos decayeron en la dinastía Ming, y los funcionarios solo compilaron los Cinco Clásicos y los Cuatro Libros. Wang Fuzhi, Gu y Huang Zongxi fueron figuras famosas que revivieron el confucianismo durante las dinastías Ming y Qing.
Después de mediados de la dinastía Qing, los clásicos confucianos revivieron. Durante finales de la dinastía Qing, reformistas como Kang Youwei y Liang Qichao incluso utilizaron clásicos confucianos para decir que "reforma y reforma" era una moda. Kang Youwei enfatizó particularmente que en el confucianismo hay muchos principios profundos que se enseñan de forma oral y de memoria, que son las llamadas "pequeñas palabras y grandes significados". Esta es la esencia del confucianismo. Sin embargo, no todos los que han leído los libros de Confucio y Mencio pueden descubrir y comprender este "pequeño significado". Sólo un puñado de personas que verdaderamente captan el espíritu de Confucio y Mencio pueden descubrirlo, comprenderlo y llevarlo adelante. Él cree que pertenece a este tipo de personas y asume la responsabilidad histórica de llevar adelante y practicar las "pequeñas palabras y la gran rectitud" de Confucio y Mencio. Su gran discípulo Liang Qichao explicó el significado de "las palabras de gran rectitud" de la siguiente manera: "Una vez que un sabio no se confunde con la gran rectitud, debe adaptarse a las circunstancias". Entonces dijo: "Si podemos entender las pequeñas palabras de Confucio". sobre la gran rectitud, entonces los eruditos de Zhou y Qin. De lo que estamos hablando es de la distinción entre el bien y el mal, la base de los dos mil años de sistema de justicia desde las dinastías Qin y Han, las ganancias y pérdidas de violarlo, el fuerza y debilidad del caos extranjero, y los principios del cielo y del hombre". Dijo además: "El significado del santo" es: "Los santos no escribieron nada y no lo difundieron a otros". Por lo tanto, "el El significado de los santos aún no ha sido complementado por la gente moderna." "[ii] Zhang Taiyan trató los clásicos antiguos desde un punto de vista democrático revolucionario y refutó a los reformadores, lo que supuso el fin de los clásicos.
Desde la perspectiva del desarrollo histórico, la gente de casi todas las épocas está utilizando el mensaje de Confucio para Sin embargo, la interpretación de las "pequeñas palabras y grandes significados" del santo promovió objetivamente la difusión del pensamiento de Confucio y convirtió al confucianismo en la ideología oficial que gobernó China durante más de dos mil años, debido a las limitaciones de la época y la sociedad, y al hecho de que. El confucianismo es la ideología oficial. La interpretación de los clásicos confucianos se verá inevitablemente afectada por los factores políticos, económicos y culturales de la época. Al interpretar los clásicos, también debe servir a los intereses de la clase dominante. hablar es muy importante...> gt
Pregunta 6: ¿Qué significa? El significado de Wei Ci: Wei Ci: palabras precisas y de gran alcance Significado: Esto se refiere a la esencia de los clásicos y luego se refiere a la verdad; Verdades profundas contenidas en un lenguaje sutil.
¿Qué es más, qué es más? "Biografía del Dr. Taichang" de Liu Xin: "¿El maestro murió sin decir una palabra, pero murió con justicia?". Yi Wenzhi: "En el pasado, Zhongni no hablaba y los discípulos de setenta años perdieron la justicia".
Ejemplos del uso de palabras sutiles y grandes principios: Interpretan los clásicos y sólo enfatizar ~; el llamado ~ es en realidad solo su propia filosofía histórica y filosofía política. (¿Clásicos y charlas frecuentes de Zhu Ziqing? Shangshu No. 3)