¡Urgente! ¡Encuentre una historia corta sobre Confucio!
Al final del Período de Primavera y Otoño, los príncipes compitieron por la hegemonía y los fuertes prevalecieron. Durante la dinastía Zhou Occidental, 1.800 estados vasallos se fusionaron en una docena. La gente sufría por la guerra y estaba exhausta. El legado de la dinastía Zhou Occidental se está desintegrando gradualmente. En palabras de Confucio, la tierra de China es "el colapso de los rituales y el colapso de la música".
¿Una generación de grandes pensadores, educadores y políticos? Confucio (551 a.C.? 479 a.C.) tenía aspiraciones elevadas y quería restaurar los "rituales" de la dinastía Zhou, implementar un gobierno "benevolente" y salvar al pueblo del fuego y el agua. Era un hombre culto y competente en etiqueta, música, tiro, exámenes imperiales, caligrafía y matemáticas. Comentó poemas, libros, rituales y música, y escribió "Primavera y otoño" y "Yi Zhuan". La primera escuela privada tenía tres mil discípulos y setenta y dos sabios; sirvió como explorador senior en Lu, impulsó un gobierno benévolo y logró logros sobresalientes. El estado de Lu estaba en orden, la gente era próspera y pacífica, y las casas no estaban cerradas por la noche, "todas las direcciones estaban disponibles". Debido a la reputación de Confucio, el enviado del rey Zhao de Chu contrató a Confucio para preguntarle a Confucio todos los días. , para que el estado de Chu pudiera volverse rico y poderoso y dominar el mundo. Confucio permaneció en Panheng, Xinzhou, durante unos días después de convertirse en un erudito en Cai Chen, dejando atrás muchas historias y leyendas conmovedoras que se han transmitido a través de los siglos, inyectando un rico trasfondo literario en esta tierra mágica y haciendo el extenso y profundo Jingchu. cultura más profunda y digna.
1. No te emborraches y pregúntale a Pan.
Ayer, Zhongni estudió con Xiang Lu;
Los antiguos sabios todavía estaban ansiosos por aprender.
Los "Registros históricos" de Sima Qian dicen: "Confucio vivió en Chen cuando tenía tres años. Jin y Chu competirían por la fuerza e incluso atacarían a Chen. En 489 a. C., Chu y Wu estaban en paz". El ejército se enfrentó, la situación era tensa y estaba a punto de estallar, y Bad Faith (hoy Xinyang, provincia de Henan) se convirtió en primera línea. Confucio, que vivía en una carta de negación, tuvo que despedirse de Ye Gong, un funcionario de Chu que fue cortés con ellos y diligente al hacer preguntas sobre política. Aceptó el nombramiento del rey Zhao de Chu y se preparó para trasladar la capital a. el estado de Chu.
En el décimo mes del otoño dorado, el osmanthus perfumado es fragante, las olas del trigo ruedan y el arroz está dorado. Confucio llevó a Luzi, Zigong, Yan Hui y otros discípulos a lo largo de las montañas Dabie y por todo el país, preparándose para ir a Duyun. Viajaban en un carruaje por el antiguo camino de tablones. El paisaje a lo largo del camino es rico: agricultores trabajando con azadas en los campos, pastores pastoreando ganado vacuno y ovino en las montañas. El río es sinuoso y cristalino; hileras de árboles dan sombra y los bosques de bambú se mecen con el viento; los pueblos están estrechamente conectados, con el tráfico, el sonido de las gallinas y los perros y, a veces, el melodioso sonido de las flautas resonando en el aire. Cuando oscurece, vivirán en aldeas cercanas o buscarán aldeanos para aprender sobre la historia, las costumbres y las relaciones humanas de esa época, recopilarán canciones populares o celebrarán simposios para discutir y predicar los profundos principios de "benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría y confianza". A veces me quedaba en una aldea dos o tres días para recopilar información.
Un día, acompañados por el sonido de cascos y un polvo interminable, llegaron a la antigua calle al sur del río Daoguan en Xinzhou. Vi la montaña Damu tendida como una hermosa mujer bajo el cielo azul y las nubes blancas, con fuertes vientos y densos bosques; el río de arena fluye claro y la Roca del León es como un león feroz, tragándose el sol y la luna; Las montañas y los ríos aquí son hermosos, los pájaros cantan y las flores son fragantes. Es un país de hadas en la tierra. No muy lejos del sur de la calle, el conductor tiró repentinamente de las riendas, el caballo relinchó y el coche se detuvo.
Confucio dijo: "¿Por qué parar?".
El cochero respondió: "Maestro, hay un grupo de niños delante de nosotros bloqueando el camino".
"Déjenlos ceder. "
"Niños, ¿por qué no cedieron cuando vieron venir el carruaje?" Zigong saltó del auto y dijo enojado.
"¿Por qué no podemos ceder y tú no puedes ir por otro camino?", Respondió un niño que parecía ser el líder.
Zigong lo miró enojado y gritó: "¿Sabes de quién es este auto? ¡Te digo que este es el auto de Confucio!"
Escuché que Zigong tuvo una disputa con el niño. Confucio no tuvo más remedio que bajarse del coche y comprobarlo por sí mismo. Al ver a un anciano de apariencia hermosa, camisa elegante y modales elegantes, los niños no tuvieron miedo y no se impresionaron, y continuaron construyendo su "ciudad" con piedras.
Confucio acarició la cabeza de un hermoso niño y le dijo amablemente: "Maestro, ¿podrías por favor apartar la piedra y dejarnos pasar?"
El niño levantó la vista y miró. arriba. Confucio dijo: "María, estamos construyendo una ciudad".
"Bueno, tengo una pregunta. Si no puedes responderla, puedes dejarnos paso". Debe convencer a los demás con "etiqueta", los niños deben ser tratados por igual.
“Lárgate tú”, pensó el niño.
Soy discípulo de Lao Tse, el guardián de la historia tibetana durante la dinastía Zhou Oriental. ¿Todavía puedes vencerme?
Confucio preguntó: "Escucha atentamente, ¿tus padres, marido y mujer son cercanos?"
"El marido y la mujer respondieron".
"No, padres. ¡Sin padres, no habrá descendencia!"
"¡Marido y mujer, ni marido y mujer, ni padres!"
Cada uno tiene sus propias opiniones y nadie puede convencer a nadie. "Padres" y "pareja" se repiten dos veces.
Confucio dijo: Los padres tienen comida y ropa. Los padres crían a sus hijos desde pequeños, comen y beben, educan a los adultos, enseñan y responden preguntas, ¡así que no te preocupes! Por supuesto que mis padres son cercanos.
Xiang Lu devolvió el favor: marido y mujer se aman, los hombres cultivan y las mujeres tejen, duermen sobre almohadas, se cuidan, se aman durante mucho tiempo, envejecen juntos y nunca estar separados. ¡Algún día la pareja todavía estará agradecida! Por supuesto una pareja.
…….
Confucio creía que Confucio era famoso en todo el mundo y que a mí me llamaban la China sagrada. Hasta el día de hoy, todavía no puedo convencer a un niño: "¡Si puedes soportarlo, soportalo, si estás hervido, soportalo!". Entonces pensé: "Un caballero nunca peleará. Soy tan tolerante como el". mar, y no tengo tantos conocimientos como un niño. Le quitó el valor de un gran erudito y se inclinó: "El niño prodigio está en el mundo y la anciana es educada. Tenemos cosas importantes que hacer. Esperamos su ayuda y nos presten un camino". p>
El niño dijo con confianza: "Disculpe, señor, ¿la ciudad ha dado paso a los automóviles o los automóviles para dar paso a la ciudad desde la antigüedad?"
Lutz dijo: "¿Qué ciudades son ¿De dónde eres? ¡Es sólo un juego de niños!"
"¡Es la ciudad!"
Sostén las riendas por un momento. El niño sabía que estaba equivocado, así que le preguntó: "¿Tienes algo importante que hacer?"
"Viajar por el mundo, predicando y enseñando".
"Debes tener un conjunto de habilidades y talentos para enseñar y enseñar. ¿Qué sabes?"
Confucio dijo: "No me jactaré. Sé un poco sobre todo, desde astronomía hasta geografía. 2. "
El niño dijo: "Sé todo sobre astronomía y geografía. Entonces te pregunto, ¿cuántas cejas tienes?"
¿Cómo puedo saber cuántas hay?"
El niño tuvo una idea y preguntó: "Si no ves a Feng, ¿cuántas estrellas crees que hay en el cielo?" tantas estrellas. ¿Cómo puedes contarlas?", dijo Confucio torpemente.
El niño sonrió y dijo: "Oh, sois demasiados. Sólo hay un sol, como un disco de hielo por la mañana y un anillo de jade corriendo al mediodía. ¿Cuándo estará cerca de nosotros? "¿Cuándo estará lejos de nosotros? "
Confucio pensó durante mucho tiempo y murmuró: "Está bien, está bien... Realmente no lo sé. ¡Eres un ser humano, solo Chu Youcai! Todavía espero que puedas darme más consejos. "
El niño dijo: "Tengo miedo de enseñarte. Estoy muy ocupado ahora. Nos vemos pronto. ”
En ese momento, todos los discípulos gritaban: “¡Maestro, vámonos!” Confucio no tuvo más remedio que inclinarse ante el niño: "¡Hasta luego!" "Pensé para mis adentros, ¡realmente no he aprendido bien este conocimiento! Entonces, el conductor se dio la vuelta y tomó un desvío.
No esperaba que después de caminar aproximadamente un kilómetro, la rueda del El auto se rompió debido a la curva cerrada. Confucio no tuvo otra opción y tuvo que pedirle a Luzi que le prestara un hacha al pueblo de adelante para repararlo.
Luzi se apresuró a llegar al pueblo de adelante y vio un medio. Una mujer de mediana edad tejiendo en la casa Luzi dijo respetuosamente: "Tía, por favor, pide prestado algo. " Antes de que Luz terminara de hablar, la mujer se dio la vuelta y sacó un hacha brillante de la trastienda. "¡Aquí tienes! "" Luz se sorprendió. ¿Cómo supo que estaba pidiendo prestada un hacha? La mujer sonrió y dijo: "¿No quieres pedir prestado algo?" "Este" es madera del Este, "Oeste" es oro del Oeste, el mango del hacha es madera, el hacha es hierro y "oro". es hierro. ¡Quieres pedir prestada un hacha! "Lutz volvió corriendo al estacionamiento con el hacha y le contó a Confucio lo que acababa de suceder.
Después de escuchar esto, Confucio suspiró. Acabo de conocer a un niño inteligente y ahora conozco a una mujer del pueblo. No solo ¿Está dispuesta a ayudar a los demás? Y es muy inteligente. No puedo evitar admirar: ¡Chu es una tierra de dragones ocultos y tigres agachados!
El niño que dejó perplejo a Confucio fue Xiang Li. "Xiang Luo era maestro de Confucio a la edad de siete años". "Las preguntas de Confucio y Xiang Luo" es una obra literaria popular que no solo se ha extendido por toda China, sino que también se extendió muy temprano a Japón, Corea del Norte, Vietnam, Rusia y otros países. "Holy Amethyst" también contiene: "En el pasado, Zhong La monja estudió con Xiang Luo; los antiguos sabios y sabios todavía estaban ansiosos por aprender. ”
Por lo tanto, la cuestión entre Confucio y Xiang Lu es una historia eterna.
Debido a que Edong dijo que a algunas personas les gusta discutir con ligereza y discutir entre sí, nombró el lugar donde Confucio hizo preguntas Roca Mozui, y el lugar donde Confucio se desvió para reparar su carruaje fue nombrado la entrada de regreso del carruaje para castigarlo.
2. Confucio interesó a Lutz.
Estoy interesado en las ruinas de hoy.
Inscribir monumentos y establecer monumentos antiguos.
Aproximadamente una hora más tarde, el carruaje fue reparado. Con la exclamación "Sólo Chu tiene talentos y el dragón escondido acecha en Chu", Confucio y sus discípulos continuaron galopando hacia el sureste de la antigua calle. Después de caminar unos 3 kilómetros, un río del valle bloqueó el camino. El río es ancho y profundo y no sé dónde está Crisóstomo. Confucio y su grupo estaban dudando en la orilla, y de repente vieron a dos hombres altos arando cabeza a cabeza en el campo río arriba, por lo que le pidieron a Luzi que preguntara por el ferry.
Lutz se acercó a ellos dos, hizo una reverencia respetuosa y preguntó: "Señor, ¿dónde está el cruce de este río?"
Un granjero respondió incorrectamente a la pregunta y preguntó: "¿Quién es el hombre sentado en el auto sosteniendo las riendas del caballo?"
"Es Confucio."
"¿Es Lu?"
" Sí."
"Entonces debería saber dónde está el ferry."
Otro granjero volvió a preguntar: "¿Quién eres?"
"Yo soy Lutz."
"¿Soy el aprendiz de Confucio?"
"Sí."
El granjero dijo: "Mira, es la misma agitación en todo el mundo. ¿Quién puede cambiarlo? "Estarías más cómodo con nosotros que con un recluso así. "
Luzi no solo no preguntó sobre Crisóstomo, sino que también fue ridiculizado y frustrado se lo contó a Confucio. Después de que Confucio se enteró, se sintió decepcionado y suspiró. Dijo: "Gente. Debería haber una sensación de responsabilidad social. ¿Cómo podrían vivir recluidos en las montañas e ignorar a la gente del mundo y quedarse con pájaros y bestias todo el día? Si el mundo fuera pacífico, no tendría necesidad de andar por ahí hablando de Confucio. "
Estos dos agricultores que trabajaban en el campo eran los famosos ermitaños de la época, Chang Ju y Jie Dong. Cada uno tiene sus propias ambiciones. El confucianismo siempre ha abogado por unirse al mundo y salvarlo. "Integridad, el autocultivo, el orden familiar y la gobernanza del país, nivelan el mundo. "El ermitaño creía que el mundo estaba sumido en el caos y sin esperanza, por lo que solo podía protegerse a sí mismo. Debido a que Confucio una vez hizo que Luz se interesara en vivir y ahogarse aquí, la gente llamó al río que bloqueaba el camino de Confucio Río Confucio. En ambos lados del río, la gente a menudo Los campos en terrazas cultivados por Ju y Jie también se llamaban Chang Ju Chong.
Tanto "Las Analectas de Confucio" como "Registros históricos" registran el interés de Luzi: "Dragón. El potro puede aliviar el ahogamiento y la agricultura, Confucio lo entendió y Lu Zi estaba interesado. "
"Registros históricos" registra: "El dragón habita, Jie se ahoga en la agricultura, Confucio pensó que el ermitaño interesaba a Luzi. "Y hubo una conversación: "Jie Dun dijo: 'Hay gente ociosa en todo el mundo, ¿quién puede ser fácil? ¡No sigamos al que fundó el mundo, sino sigamos al que fundó el mundo! "? Sin parar. Luzi le dijo a Confucio que Confucio de repente dijo: 'Los pájaros y las bestias no pueden reunirse. Hay caminos en el mundo, pero las montañas no son fáciles". Anotación "Nueva interpretación de las Analectas": "Chang Los nombres de los dos ermitaños, Ju y Jie, no se transmitirán. Estoy muy frustrado. Ahogamiento, ahogamiento se llama así porque está cerca del agua. Jie significa saludable y elevado. Uno es alto y largo, el otro es alto y fuerte. "
Hay diferentes opiniones sobre si Confucio hizo que Luzi tuviera la intención de quedarse en Xinzhou durante mucho tiempo y ahogarse. Se dice que Guanjin, a más de 20 millas al sur de la ciudad de Xincai, Henan, es un lugar donde Luzi Estaba interesado en ese entonces. Está la aldea de Zilu en el condado de Luoshan, Juan. También hay leyendas en Chengxian y Yexian, y también hay un dicho en Yutai, Shandong. No hay registro histórico que indique lo que le interesaba a Luz. Según los registros, cuando Confucio regresó a Cai desde Ye, se enamoró y se ahogó. Cai todavía estaba en Xinzhou y no explicó en detalle los registros de "La Tumba del Santo": "La montaña Huangcheng es una tierra de agricultura sumergida, y allí. Hay un flujo este debajo de él, y Luzi también quería hacerlo. Las "Crónicas del condado de Huangzhou" escritas por Wanli de la dinastía Ming decían: "Según los registros históricos, Confucio escribió que Yun vino de Cai Ruye y Ye tenía la montaña de la Ciudad Imperial ... Los libros antiguos registran que la ciudad de Yong'an está a diez millas al norte de la sede del condado y fue construido por el estado de Chu, con Chu como capital. El río Linshan actual (hoy condado de Tuanfeng, adyacente al norte y al sur de la aldea Kongzihe) es Guandao, así como la montaña Huangshan. "Las" Notas del patio "de Guangxu de la dinastía Qing decían: "Huangshan, al norte de la mansión de Confucio, se encuentran Huangshanpu y Linhuang Villa. "Según los registros históricos oficiales, hay la montaña Huangcheng entre las hojas, y también hay un lugar llamado Huangshan en la tierra del río Confucio. Sólo hay una diferencia de palabra entre la montaña Huangcheng y Huangshan, y puede abreviarse en Además, hay un funcionario local de Cheng Chunhe cerca, por lo que parece razonable que Confucio vaya a Chu. Tanto el "Da Yi Tong Zhi" de la dinastía Ming como el "Hu Guang Tong Zhi" de la dinastía Qing. afirma: "Se dice que Confucio ha estado interesado en ello desde sus inicios.
"
Según los registros históricos, desde el año 16 del emperador Wen de la dinastía Han Occidental (164 a. C.) hasta el primer año de Yuanshou del emperador Wu de la dinastía Liang (122 a. C.), el pueblo Yi excavó "El lugar donde los enviados de Confucio pidieron consejo" junto a la montaña Confucio. Para adorar a la gente, Liu An, el rey de Huainan, construyó un pabellón y un templo confuciano, y reclutó solteros para dar conferencias en el templo. Todavía está allí, aunque la escritura es clara a lo largo de los años, Xiao Jizhong, un erudito y anfitrión de la academia de la dinastía Ming, escribió un poema: "La niebla oscurece la dinastía Qin y las nubes están desiertas". . "De esto se puede inferir que la estela fue erigida en la dinastía Qin. No sabemos cuándo fue destruida la estela original. Ahora solo hay una estela escrita en la dinastía Ming.
3. Cruzar el río y caer al agua para disfrutar del paisaje montañoso
p>Durante un rato, el viento se llevó los bambúes,
La lluvia en el río trajo el otoño
Los peces nadaban y las sombras se hundían.
Imprimir libros y dejar cosas atrás.
Aunque Chang Ju y Jie vivían recluidos en las montañas, lo sabían. que una vez le preguntaron a Confucio: "La rebelión Lu se originó en la familia Ji. Todos entienden. Pero ¿por qué se vuelve más confuso cuanto más lo entendemos? "Pídele consejo a Confucio. Confucio respondió en ese momento: "Porque sólo entiendes un país y una persona, pero no entiendes el mundo. "Se puede ver que Confucio lo sabía pero no estaba confundido. La implicación de las palabras de Chang Ju: Confucio conocía tanto el "laberinto" de Lu como el "laberinto" de Chu, por lo que no le contó a la otra parte sobre el ferry. Confucio y su grupo no tuvo más remedio que preguntar a los demás. Cuando llegaron, cuando estábamos en el ferry, vimos a un anciano que nos llevaba a través del río y dijo: "Barquero, por favor, llévanos al otro lado del río. "
"Está bien, por favor sube al carruaje. "El barquero luchó con la caña de bambú y el caballo cruzó el río con el bote de madera en el agua. El caballo sabía nadar.
Cuando el bote llegó al medio del río, de repente sopló el viento, y el bote de madera se balanceó en las olas. El bote subía y bajaba. Tan inestable como un borracho, la gente en el bote perdió su centro de gravedad. Todo el bote y el carruaje no pudieron soportar los golpes, y el bote se inclinó y cayó. Al río. Confucio y sus discípulos cayeron al río. La rata ahogada cayó al agua y su ropa estaba toda mojada. El problema de que la gente cayera al agua no era demasiado grave. En ese momento en el sur, Confucio gritó: "¡Ayúdame a conseguir esos libros!" ""
Hay un proverbio popular: ¿Confucio se conmovió? Todos los libros. A Confucio le gustaba aprender toda su vida y estaba feliz de olvidar lo mejor. No sabía que se acercaba su vejez. Llevo muchos libros conmigo a todas partes.
Los libros antiguos son en realidad escrituras de sellos talladas o escritas en tiras de bambú. Cai Lun, de la dinastía Han del Este, inventó la fabricación de papel, y muchos años después, Bi Sheng, de la dinastía Song del Norte, inventó la imprenta de tipos móviles.
Con el esfuerzo de todos, el carruaje fue empujado a tierra y los libros fueron sacados. Sin embargo, esos libros estaban empapados en agua. Confucio estaba ansioso y miró a su alrededor, buscando un lugar para imprimir el libro. Yan Hui todavía era joven y tenía ojos agudos, "¡Mira! Hay una colina al otro lado". La colina tenía más de 300 metros de altura, estaba sola y no tenía nada en qué apoyarse. y eran dos acres cuadrados. El ceño de Confucio se relajó. En esta época, el aire otoñal es fresco y el sol brilla directamente sobre las montañas, lo que facilita la impresión de libros. Los discípulos rápidamente trasladaron los libros mojados a la cima de la montaña y los extendieron para que se secaran. No había nadie alrededor. Luzi, Zigong y Yan Hui se quitaron la ropa y la escurrieron.
Después de todos los problemas de ahora, Confucio se paró en la cima de la montaña y miró hacia el agua borboteante. No pudo evitar suspirar: "¡El agua es tan hermosa y magnífica! Es una lástima. que aquí no hay ningún puente. Sería genial si hubiera un puente aquí, así los transeúntes no parecerían ¡Todos caminamos por el agua y sufrimos lo mismo!"
Más tarde, Confucio y Sus discípulos se sentaron sobre una piedra larga de más de seis metros de largo, descansaron un rato y esperaron a que el libro se secara. Luzi recordó su reciente viaje y todo tipo de desgracias lo llenaron de quejas, hablando de: cuando practicaba la etiqueta bajo un gran árbol en la dinastía Song, Sima Huan quería matar al maestro Lei y fue asediada por el Dr. Cai Chen durante tres; días, y mucha gente muere de hambre y enferma por no tener un grano de arroz. Los hijos de Xiang Lu se burlaron de mí en la calle vieja por la mañana, y por la tarde incluso personas y autos cayeron al agua. Se puede decir que "el cuchillo del viento fuerza al árbol".
Confucio explicó magnánimamente: "El camino al cielo tiene una gran responsabilidad para nosotros. Realizar los ritos Zhou y devolver la bondad al mundo es una tarea larga y ardua. El hambre y el sufrimiento son inevitables. Debemos Sea tenaz e inflexible, definitivamente morirá".
La montaña donde Confucio y sus discípulos solían publicar sus libros está justo detrás de la Academia Jinwen. Las montañas son planas, con árboles frondosos, bosques de bambú y cultivos sombreados. Se llama montaña Shaishu. La piedra larga sobre la que se sentó Confucio fue llamada "piedra para sentarse". Más tarde, cuando se detenía para dar conferencias, había charcos de tinta y piedras de entintar para estudiar las marcas de tinta. Mochi es un pequeño arroyo no lejos de la piedra. Las piedras al lado del arroyo son tan negras como la tinta, de ahí el nombre Mochi. La palabra "Mochi" está grabada en las tallas de piedra cerca de Linchi y, a pesar de su larga historia, todavía es claramente legible. Hay una piedra junto al estanque, con forma de piedra de entintar, como una pareja hecha en el cielo y la tierra. La "tinta" se filtra cada vez que cambia el clima y el agua de la piscina no se secará incluso si permanece seca durante mucho tiempo.
4. Miles de suspiros y suspiros.
La integridad es como una montaña, y los palacios y los puentes están cerca;
Los artículos son como un mar, y una historia ha existido durante generaciones.
En el año 489 a.C., Confucio se paró junto al río Confucio, miró el río y suspiró, diciendo que sería fantástico si hubiera un puente aquí. Más tarde, Confucio fue llamado santo, pero los santos no son dioses y Confucio no creía en dioses. "Aléjate de los fantasmas y de los dioses" (Las Analectas de Confucio. "La Noche Eterna"), "¿Cómo puedes conocer la muerte si no conoces la vida?" (Las Analectas de Confucio. Avanzado) Confucio no dijo "caos, poder, fantasmas y dioses", lo que demuestra que Dios puede convertir la piedra en oro (por supuesto que Dios no existe). Construir un puente decente no es fácil en términos de niveles de productividad.
El río Kongzi se origina en la montaña Wuyun, un brazo sureste de las montañas Dabie. Es un pequeño río en la montaña de más de diez kilómetros de largo, rodeado de montañas, densos bosques, densos bosques de bambú, pinos y pájaros cantando y crestas onduladas. Fluye a través del río Qingsha, levanta agua, desemboca en el río Yangtze y corre hacia el mar sin límites. Durante millones de años, el agua ha estado fluyendo día y noche, desde la antigüedad hasta el período de primavera y otoño, y desde el período de primavera y otoño hasta el presente. Debido a que dejó las huellas de Confucio y a los suspiros de Confucio durante miles de años, es aún más sorprendente y tiene una herencia cultural más profunda.
Más de 1.800 años después, el anhelado deseo de Confucio y las expectativas de generaciones de personas a ambos lados del Estrecho de Taiwán se han hecho realidad. Durante el período Wanli de la dinastía Ming, Mao Rui, un Jinshi de Gui'an y magistrado del condado de Huanggang que admiraba a Confucio y el confucianismo, construyó un puente aquí y lo llamó Puente Kongtan. Mao Ruizheng es un magistrado del condado relativamente exitoso Los anales del condado dicen que "ha logrado logros sobresalientes en la conservación del agua y el transporte de correo, y ha hecho grandes contribuciones a la gente".
Mao Ruizheng y la gente de su alrededor. El río Kongzi está donando generosamente dinero, pidiendo lo mejor. Los artesanos prepararon la construcción, lo que contribuyó a este acto de justicia. Hace cuatrocientos años aún no se habían inventado las barras de acero, el cemento y otros materiales de construcción. ¿Dónde puedo comprar buenos materiales de construcción? Esta es otra historia asombrosa.
Justo cuando todos estaban dudando, un anciano de cabello blanco y un espíritu de hada llegó al pueblo. Señaló a los aldeanos: "La quilla debe usarse para construir este puente". Los aldeanos se sorprendieron. "¿Dónde puedo encontrar el hueso de dragón?" Lo vi tomar una brújula y adivinar en el suelo. Luego señaló una larga cresta en el sur y dijo: "Este lugar parece un dragón, y obtendrás un hueso de dragón". Según sus palabras, cavaron en la cresta y encontraron pedazos de piedra azul, que se encuentran de forma natural. y duras, además son largas, cada pieza mide más de diez metros de largo y pesa unos 10.000 kilogramos. Después de ser levantado del suelo, No. 1* *Dieciséis.
Según los aldeanos locales, Longgang ahora es la montaña Mashi, que está a diez millas de distancia. En aquella época no había ni tractores ni grúas. ¡Era muy difícil transportar intacta una piedra de diez metros de largo y cinco toneladas hasta la obra! Para construir puentes y caminos y hacer buenas obras para acumular virtud, los jóvenes y las personas de mediana edad cercanas vinieron a Linggang con entusiasmo. Todos eran fuertes y buenos para hacer el trabajo duro, y eran exactamente 32.
Dieciséis Piedras y Treinta y Dos Héroes también fue una coincidencia. Una persona más está demasiado abarrotada, una persona menos es demasiado débil. Lo extraño es que hay una piedra y todos hacen lo posible por moverla. En ese momento el hada entró flotando y les explicó a todos: "Esta es la columna del dragón, no la muevan". Hicieron lo que les dijeron, dejaron los huesos del dragón, los enterraron nuevamente y se llevaron los quince restantes. La forma del puente es de cuatro pilas y tres huecos, con cinco vigas de piedra colocadas en cada hueco, exactamente quince.
Cuando se construyó el puente, el deseo de Confucio se hizo realidad. Esto beneficia a los aldeanos, que ya no necesitan cruzar ríos ni transbordadores. Hasta ahora, los aldeanos todavía dicen que el puente Kongtan fue bendecido por el santo y movido por la luz del cuerpo del dragón, por lo que hay muy pocas personas que adoran al dios. Incluso si alguien cae al agua ocasionalmente, nadie resulta herido o ahogado. .
Si sigues los pasos de Confucio y vienes al puente Kongtan para hacer turismo, te sorprenderá este proyecto de 400 años de antigüedad.
Todo el puente está hecho de piedra azul, con bordes y esquinas afiladas, grande, pesado y estable. Tiene 22,8 metros de largo, 2,25 metros de ancho y 2,52 metros de alto. Su forma es de cuatro pilares y tres huecos, con cinco vigas de piedra, una* * y quince vigas de piedra enlosadas entre cada hueco. Sorprendentemente, cada una de estas vigas de piedra es de una sola pieza, larga, gruesa y bien definida. Con el nivel de tecnología y equipamiento en ese momento, esto era lo más increíble y un misterio. Se puede imaginar que la sabiduría de los artesanos en ese momento era muy alta y la calidad del puente también era extraordinaria. Han pasado cientos de años y ha transportado a muchas personas y cosas, pero aún se mantiene erguido.
Las leyendas son leyendas, los ateos sólo creen en la ciencia. La antigua calle en sí es rica en recursos de materiales de construcción y tiene una fábrica de mármol. Durante la construcción del tramo Xinzhou del ferrocarril Beijing-Kowloon, todos los materiales pétreos se obtuvieron localmente. Hay un componente científico en el Feng Shui, pero también hay cierta exploración utilizando métodos antiguos, además de algunas cosas místicas.
En lo que respecta al equipo de transporte en aquel momento, con la ayuda de todos, las piedras que pesaban 5.000 kilogramos debían ser transportadas pieza por pieza hasta el lugar de la construcción, complementadas con carruajes tirados por caballos, rickshaws y otros equipos. La nación china es un país con una civilización antigua. Grandes proyectos como la Gran Muralla, la Ciudad Prohibida y Dujiangyan reflejan la extraordinaria sabiduría de nuestros antepasados, y el Puente Kongtan es uno de ellos.
5, también la palabra para montaña.
Tan pronto como vio el tesoro, Frog Ring se acercó corriendo.
Los pinos sacuden por la noche la sombra del dragón, y las extrañas rocas se agazapan con tigres y leopardos.
La presión del aire en Dongshan es aproximadamente la misma que la de la Universidad Nacional de Taiwán.
El Festival del Medio Otoño es interminable y la brisa primaveral baila por todas partes.
Los benevolentes son felices en las montañas, y los sabios son felices en el agua. "Los benevolentes son pacíficos y los benevolentes viven mucho tiempo" ("¿Las Analectas de Confucio? Valiente) La benevolencia es el núcleo de los pensamientos de Confucio, el punto de partida y el destino de sus pensamientos, y el ideal por el que lucha a lo largo de su vida". Mientras implementaba sus teorías y pensamientos, también amaba mucho la naturaleza y se preocupaba por las montañas y los ríos. Estaba decidido a hacer el bien, ponía su corazón en las montañas y disfrutaba del agua. El agua era tan pacífica y pacífica, lavando la suciedad del mundo. Durante su estancia en Xinzhou, Confucio vagó muchas veces entre las montañas y los ríos, pensando en salvar el mundo. Gran causa, disfrutar de la belleza infinita. p>Una mañana, a las siete u ocho, Confucio y sus discípulos fueron a la montaña Shaoshu a dar un paseo. Cantaron la hermosa música Shao mientras disfrutaban del paisaje circundante: observen con atención el agua borboteante del río Confucio y el blanco. olas colgando hacia arriba. La hermosa chica del pueblo agita el mortero de madera junto al río. El sonido rítmico de la ropa rompiéndose y el sonido del agua que fluye parecen tocar una música en movimiento, bajo la luz del sol, como una perla de cristal. Cayendo del cielo, la gente va y viene, el sonido de las gallinas y los perros es interminable y el humo se eleva hacia el cielo. Mirando las montañas del este, puedo ver las montañas verdes que se extienden por miles de millas de norte a sur. sur, como un " El único defecto de la palabra "Zhi" es que le falta un "punto".
Confucio dijo: "¿Qué es? ¿Qué es? ¿Qué es? ¿Qué es? ¿Qué es? ¿Qué es? "Recogí un puñado de tierra en el lugar y lo arrojé hacia la cima de la montaña. Lo vi volar en el aire, haciéndose cada vez más grande, y aterricé en la cima de la montaña, formando un punto con el personaje".子". Lutz y otros exclamaron: " Es como una palabra completa. ”
La leyenda del pequeño chef hipopótamo es maravillosa y mágica. Los caracteres chinos son jeroglíficos, que son naturalmente ingeniosos. Las montañas son como vacas y caballos, y las palabras son como palabras, lo cual está lleno de belleza. Visita la tierra en persona, sube y mira a lo lejos, e intenta descubrirlo, entenderás el misterio y la magia de Zishan.
Una mañana a principios de octubre, Confucio pronunció un discurso. En la plataforma de la Montaña Confucio, junto al río Confucio, había cincuenta o sesenta personas entre el público y los estudiantes cantaban fascinados:
La madera está cortada,
los pájaros. cantando
Desde el valle,
hasta los árboles;
Está sonando,
Por favor, dame una voz amiga
...
De repente llegó un carruaje, dos personas se bajaron del carruaje y se dirigieron directamente a Confucio. Cuando vio llegar al funcionario, Confucio lo tomó. Léelo: Querido Confucio: Desafortunadamente, el monarca de nuestro país cayó ayer y la situación política del estado de Chu cambió, por lo que no fue conveniente que el ex Wang Zhao asistiera a la cita. Oré sinceramente por Han Hai y me envió. Cinco mil dólares estadounidenses para gastos de viaje. Espero que puedas aceptarlo.
El conocimiento profundo del maestro, las montañas imponentes y la suspensión del comportamiento. Siempre te respetaré.
Hasta pronto
¡Ahí es cuando cantas!
Chu man Shen Zhuliang asintió. 8, el año veintisiete del rey Zhao de Chu, su muerte fue en realidad una de las razones por las que Chu me dejó ir. La razón principal fue que Chu hizo que Yin Zixi se pusiera celoso de las personas virtuosas y talentosas. Después de escribir la carta, Confucio. Se sintió profundamente triste y arrepentido. Siempre había pensado que Zhao Chu era un rey sabio y un gran país Chu. Sería una gran bendición conocer a Chu si el rey Zhao Chu pudiera implementar un gobierno benévolo y salvar a la gente en tiempos difíciles. Viajaron un largo camino y vivieron en el estado de Chen durante cuatro años. Inesperadamente, Du Ying aún no había llegado, pero el caballero que lo conoció había fallecido.
Pronto, Confucio se convirtió en un viejo amigo. Él y sus discípulos terminaron su viaje en Xinzhou, se despidieron del Estado de Chu y llegaron al Estado de Wei, donde vivieron otros tres años, participando en los asuntos gubernamentales del Estado de Wei.
6. La famosa Academia Xingtan, de mil años de antigüedad
Con un solo corazón y una sola mente, Xingtan es lo que es ahora;
De Lu a Qi a Chu, la rutina nunca volverá.
Confucio se fue con el pesar de las ambiciones incumplidas, con respeto por la amplia y profunda cultura Chu y con un profundo apego a esta hermosa tierra.
¡Pero el río Confucio, la montaña Confucio y la aldea Confucio son especiales! ¡Vale la pena visitar especialmente Jinwen Yuan, el Monumento Jinwen y la Montaña Sun Tree! Yanzi Lane, Changju Chong, ¡el centro de rehabilitación de drogas está especialmente aquí! ¡En el podio, la piedra de entintar y la piedra de entintar están especialmente aquí!
¡El espíritu de Confucio siempre estará ahí! ¡La teoría de Confucio sigue viva para siempre!
“La lluvia de la educación y la asimilación está lejos, y la primavera es como un flujo lento”. Las montañas, los ríos, las flores, las plantas y los árboles aquí dicen con afecto: Una vez visitó un gran gigante cultural. nosotros y pasó tiempo con nosotros día y noche.
La gente retuvo a Confucio. Los pensamientos de Confucio han influido en generaciones de personas aquí y han nutrido cada centímetro de tierra aquí. Actualizaron la terraza al aire libre de Confucio y la convirtieron en una magnífica academia, describiendo la historia de la difusión del confucianismo día tras día, año tras año, hasta el día de hoy y tal vez para siempre.
Desde el año 16 del emperador Wen de la dinastía Han Occidental (164 a. C.) hasta el primer año de Yuanshou (122 a. C.) del emperador Wu, el pueblo Yi excavó la tablilla de piedra "Confucio pidió direcciones". en Li Qin, cerca de la montaña Confucio en Xinzhou. Liu An, nieto de Liu Bang y rey de Huainan, construyó un pabellón y un monumento en el sitio de excavación del monumento, construyó un templo confuciano para el culto y reclutó solteros para dar conferencias y escribir libros en el templo. El rey de Huainan es la capital de Liu'an y los condados son su territorio. En ese momento, el emperador Wu de la dinastía Han adoptó la sugerencia de Dong Zhongshu de "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo". El confucianismo se convirtió en una doctrina teórica para salvaguardar el poder estatal.
En el segundo al cuarto año del emperador Xiankang de la dinastía Jin del Este (336 d. C.? 338 d. C.), Mao Bao, quien era el gobernador de Yuzhou en ese momento, visitó el Templo de Confucio y asignó fondos para reparaciones.
El segundo al cuarto año del emperador Wuzong de la dinastía Tang en Huichang En el cuarto año (842? 844 d.C.), el famoso poeta Du Mu amplió el Templo de Confucio, tomando el significado de Confucio siendo nombrado "Rey del sabio y la propaganda de Dacheng" por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang En la dinastía Song del Sur, el enviado de Jinghu construyó el Templo de Confucio y el gran pensador y maestro neoconfuciano Zhu (1130? 1200 d.C.) Vine aquí para dar conferencias, enseñar a los estudiantes, responder preguntas y presentar poemas a la Escuela del Templo de Confucio que dice: "No hace diez años, mirarme en el espejo es una decepción". que estoy tan delgado. Pagaré el resto hoy. "Zhu tenía casi setenta años en ese momento y, a veces, sentía que se le acababa el tiempo.
A principios de la dinastía Yuan, un Un famoso erudito confuciano en Luling, Jiangxi y un erudito confuciano en Huguang a finales de la dinastía Song del Sur admiraban a Long Renfu y se negaron a servir como funcionario en la dinastía Yuan. Siguió el ejemplo de Chang Ju y Jie Drun y se retiró a Kongshan. , donde inauguró la Academia Guanwen (históricamente conocida como Escuela del Templo Kongshan o Academia Longrenfu) y construyó una sala de conferencias. Dediqué mi vida al taoísmo y escribí el Libro de los Cambios (Volumen 18) con conocimientos y conocimientos únicos. Murió y fue enterrado en Huashan, Yangluo. Los eruditos posteriores lo elogiaron mucho por su integridad y había salones ancestrales y placas conmemorativas junto a su tumba, donde la gente lo lloraba y adoraba cada año. El ejército rebelde capturó Xinzhou y se proclamó emperador en Zhucheng. Zhu Yuanzhang atacó Xinzhou y derrotó a Chen Youliang. El templo y la academia de Confucio sufrieron graves daños durante la guerra, pero no eran tan grandes como antes. , funcionarios como Shangshu Geng, Shushan y el gobernador de Huguang, Xiong, se ayudaron mutuamente para reconstruir la academia dos veces, y el Templo de Confucio se construyó conjuntamente con el Templo de Confucio, y se construyó una sucursal de la academia en Tangchi, Shangcheng, Henan. También escribió las palabras "apuntando a la academia". "Érase una vez, Sun Yicheng, Han Shang, Hengshan y Leiyang eran amigos en Kioto, el templo Jiangyou y Wuxi Lindong, y beneficiaron y prosperaron al mundo. "Zhu Shi, un académico de la Universidad de Nanchang en la dinastía Ming, dijo una vez: "Puedes visitar a la gente y cuidar de ella, podemos vernos y aprender unos de otros, para que Chu Jiang pueda ser honesto como Zou Lu".
En el octavo año de Chongzhen en la dinastía Ming, la academia fue destruida por la guerra. En los primeros años de Kangxi en la dinastía Qing, fue reconstruida y ampliada en los primeros años de Xianfeng. La dinastía Qing, el Reino Celestial Taiping y el ejército Hunan de Zeng Guofan atacaron Xinzhou. Durante los años de Tongzhi y Guangxu, la academia fue renovada y ampliada varias veces. Los emperadores Kangxi y Jiaqing de la dinastía Qing le entregaron placas doradas, que son "modelos". para todas las generaciones" y "obras de los santos". , se hizo famoso en todo el mundo. Jiang Yong escribió más de mil palabras para la "Reconstrucción de la Academia Xun" en los primeros años de la República de China. Piedra de la "Academia Wenwen" En las décadas siguientes, se ha utilizado como escuela primaria, escuela secundaria y lugar de entrenamiento de cuadros. "La niebla es oscura en la dinastía Qin, el templo Han está desierto y el emperador vive en el pasado y el presente. "Aun así, las dinastías Han y Tang fueron prósperas.
Los diez años de la "Revolución Cultural" fueron como diez años de pesadilla. La Academia Chutiana construida por funcionarios y literatos de las dinastías pasadas estaba en ruinas. Pasó de ser una persona rica a una persona pobre con cuatro paredes. Las estatuas de Confucio y Yuko Saito dedicadas a miles de años fueron derribadas, la placa imperial de Kangxi Jiaqing fue robada y la placa fue tallada en un escalón que conducía al patio de la granja. Se construyeron casas sobre el puente del altar vacío, se perdieron libros clásicos, faltaron vasijas rituales y se talaron árboles milenarios. ¡Realmente doloroso! Los únicos Daisei-den cubiertos de musgo que quedan, los vacíos Nakako-den y Saito Yuko-den, así como los altos pilares mitad piedra y mitad madera dentro y fuera del Daisei-den, están todos tallados frente a los escalones.