Otros ejemplos de científicos que desconfían de la autoridad, como Galileo
Durante su estancia en Italia, Copérnico se familiarizó con la teoría del filósofo griego Aristarco (siglo III a.C.) estaba convencido de que la teoría heliocéntrica de la Tierra y otros planetas girando alrededor del sol era correcta. Cuando tenía unos 40 años, comenzó a hacer circular entre sus amigos un breve manuscrito en el que inicialmente exponía sus puntos de vista sobre la teoría heliocéntrica. Después de años de observaciones y cálculos, Copérnico finalmente completó su obra maestra "Sobre las revoluciones de las esferas celestes". La precisión numérica de sus observaciones y cálculos en De Revolution ibus orbi um coelestium es asombrosa. Por ejemplo, utilizó 365 días, 6 horas, 9 minutos y 40 segundos para obtener el año sidéreo, que es unos 30 segundos más que el valor exacto actual, con un error de sólo una millonésima de la distancia media de la Luna a la Luna; La Tierra que obtuvo es 60,30 veces el radio de la Tierra, frente a las 60,27 veces actuales, el error es de sólo cinco diezmilésimas.
En 1533, Copérnico, de 60 años, pronunció una serie de conferencias en Roma, exponiendo los puntos clave de su doctrina sin objeciones por parte del Papa. Pero temía la desaprobación de la iglesia e incluso después de completar su libro, no se atrevió a publicarlo. No fue hasta casi los 70 años que finalmente decidió publicarlo. 1543 El día de su muerte, el 24 de mayo, se recibe del editor un libro escrito por él.
Kepler nació en Waal, al sur de Alemania. Vagó durante toda su vida, pasando su tiempo en medio de luchas religiosas (católica y protestante). Kepler fue originalmente protestante. Después de graduarse de la escuela, ingresó al seminario protestante: la Universidad de Tübingen. Esperaba convertirse en teólogo, pero luego se interesó por las matemáticas y la astronomía.
Michel Mestilin (1550 ~ 1631), profesor de astronomía en la Universidad de Tubinga, estuvo de acuerdo con la teoría de Copérnico. Enseñó el sistema ptolemaico en conferencias públicas, pero promovió en secreto el sistema copernicano entre sus alumnos más cercanos. Kepler fue uno de los alumnos más admirados de Mestilin. Después de recibir las enseñanzas de Copérnico de este maestro, se convirtió en un entusiasta defensor de la nueva teoría. Llamó a Copérnico un destacado librepensador y elogió la teoría heliocéntrica.
Kepler era muy elocuente y le gustaba expresar sus opiniones en diversas reuniones. Como resultado, la iglesia, el órgano rector de la academia, se alarmó y consideró a Kepler un individuo "peligroso". Todos los graduados universitarios iban a ser sacerdotes, pero a Kepler no se le permitió hacerlo. Tuvo que trasladarse a Austria, donde, con un poco de ayuda de Mestilin, se convirtió en profesor de matemáticas y astronomía en la Universidad de Graz y compiló el almanaque astrológico que gozaba de popularidad en aquella época.
La astrología es una pseudociencia, Kepler no lo creía. ¡No cree que el movimiento de las estrellas en el cielo tenga nada que ver con el destino de los humanos en la Tierra! Una vez se rió de sí mismo por hacer este trabajo, diciendo: "Si la astrología de mi hija no le da el pan a mi madre, la astrónoma, mi madre morirá de hambre".
A partir de entonces, Kepler comenzó a estudiar el problema más interesante de su vida, que también fue su mayor logro más adelante.
Modelo Cósmico
Kepler amó las matemáticas durante toda su vida. Al igual que los antiguos eruditos griegos, concedió gran importancia al papel de los números y siempre quiso encontrar la regularidad de los números en la naturaleza (los primeros eruditos griegos lo llamaron armonía). Cuanto más simple sea la ley, mejor será matemáticamente y, por lo tanto, en su opinión, más cercana a la naturaleza. Creía en la teoría de Copérnico precisamente porque la teoría heliocéntrica era matemáticamente más simple y armoniosa. Dijo: "Demostré que era cierto desde lo más profundo de mi alma y admiré su belleza con increíble alegría". Después de aceptar el sistema copernicano, se dedicó a explorar las relaciones cuantitativas ocultas en los planetas. Estaba convencido de que Dios creó el mundo según principios matemáticos perfectos.
En su primera obra "El universo misterioso" (1597), Kepler diseñó un interesante modelo del universo compuesto por muchas formas geométricas regulares. Kepler intentó explicar por qué el número de planetas era exactamente seis y describió matemáticamente la relación entre el tamaño de las órbitas de los planetas observados. Descubrió que las órbitas de seis planetas correspondían exactamente a cinco poliedros regulares. Estas diferentes formas geométricas están anidadas una tras otra, cada una de las cuales determina el tamaño de una órbita de acuerdo con algún principio divino y profundo.
Si la órbita de Saturno está en la superficie esférica circunscrita del hexaedro regular, la órbita de Júpiter está en la superficie inscrita de este hexaedro regular, la superficie esférica que determina la órbita de Júpiter está inscrita en el tetraedro regular, y la órbita de Marte está en la superficie inscrita de este tetraedro regular; la órbita de la Tierra se puede determinar inscribiendo un dodecaedro regular en la esfera donde se encuentra la órbita de Marte... Según este paso inscrito (o inscrito) alterno, a. el icosaedro regular está inscrito en la esfera. Para determinar la órbita de la Tierra, la esfera inscrita de este icosaedro regular determina el tamaño de la órbita de Venus, se conecta un octaedro a la esfera que orbita Venus y sobre la que cae la órbita de Mercurio; la esfera inscrita de este octaedro.
Kepler también siguió las opiniones inherentes de Aristóteles, Ptolomeo y Copérnico, y no salió del marco de una órbita circular.
La relación de los radios de cada esfera obtenida mediante este diseño es razonablemente consistente con los valores conocidos de los tamaños orbitales de cada planeta. Un poliedro regular positivo es un sólido simétrico con planos idénticos. Este poliedro con sus planos de simetría sólo podía estar compuesto por cinco, por lo que Kepler estaba convencido de que sólo había seis planetas en el sistema solar.
Este "descubrimiento" trajo a Kepler una gran alegría. Escribió: "La extrema alegría que sentí por este descubrimiento no se puede expresar con palabras. No tenía miedo de ningún problema. Trabajé incansablemente y calculé día y noche hasta que pude ver si mi hipótesis correspondía a la órbita de Copérnico o así sería. ¿Mi alegría será en vano? "
Aunque las relaciones matemáticas del modelo de Kepler son tan maravillosas, cuando Kepler analizó los datos de observación de Tycho e hizo la tabla planetaria unos años más tarde, estas relaciones matemáticas son inútiles. Kepler lo abandonó.
En 1598 estallaron conflictos religiosos en Austria. Los católicos amenazaron a Kepler con un castigo cruel. Se vio obligado a abandonar Austria y esconderse en Hungría. Pronto recibió una invitación de Tycho, que trabajaba en el Palacio Ludford de Praga, para ayudar a organizar los datos de observación y compilar un nuevo catálogo de estrellas. Kepler aceptó de buena gana la oferta y llegó a Praga con su familia en 1600 para servir como asistente de Tycho.
Irónicamente, uno de estos dos eruditos siempre ha sido un opositor del sistema copernicano, mientras que el otro es un sincero partidario del mismo. Pero después de todo, se unieron y se convirtieron dramáticamente en un brillante ejemplo de cooperación en la historia de la astronomía.
Esta fue la época más feliz de Kepler. Ya no se preocupaba por la vida y se concentraba en la investigación astronómica. Desafortunadamente, su tiempo juntos no duró mucho y Tycho murió al año siguiente (1601). Kepler sufrió un duro golpe. Este observador astronómico, conocido como el "Rey de la Astrología", dejó a Kepler una gran cantidad de datos de observación precisos acumulados a lo largo de su vida. Advirtió a Kepler muchas veces durante su vida: ¡Debemos respetar los hechos observacionales!
Kepler sucedió a Tycho y se le asignó la tarea de compilar una tabla de movimientos planetarios utilizando miles de datos de los registros de Tycho. Aunque recibió el título de "Matemático Real", la corte se negó a pagarle el salario que merecía y tuvo que retomar la astrología para llegar a fin de mes.
Los registros de observación de Tycho desempeñaron un papel inesperado y sorprendente en manos de Kepler, haciendo que el trabajo de Kepler fuera más serio. Descubrió que su obra maestra "El modelo del universo de Kepler" era inútil para analizar los datos de observación de Tycho y hacer una mesa planetaria, por lo que tuvo que abandonarla. Ni el sistema copernicano, ni el sistema ptolemaico, ni el sistema Tycho son consistentes con las observaciones precisas de Tycho. Esto le hizo decidirse a descubrir las razones de la inconsistencia entre la teoría y la observación y hacer todo lo posible para descubrir el misterio del movimiento planetario. Debido a esto, Kepler decidió estudiar el espacio celeste como espacio real y explorar las órbitas "reales" de los planetas mediante la observación.
Giordano Bruno (1548 ~ 1600 d.C.), mártir de la ciencia, nació en la ciudad de Nora, cerca de Nápoles. Probablemente perdió a sus padres cuando era joven, o su familia era pobre y fue criado por un sacerdote. El pobre niño tenía muchas ganas de aprender desde pequeño. Cuando tenía 15 años, se hizo monje en un monasterio dominico. Gracias a su tenaz autoestudio, finalmente se convirtió en un erudito erudito contemporáneo.
Este joven diligente, estudioso, audaz y valiente despertó inmediatamente su ardiente entusiasmo en cuanto entró en contacto con la teoría del movimiento celeste de Copérnico. A partir de entonces abandonó las ideas religiosas, sólo reconoció la verdad científica y luchó por ella durante toda su vida.
Bruno creía en Copérnico, por lo que se convirtió en un rebelde religioso, acusado de herejía y excomulgado. En 1576, Bruno, que sólo tenía 28 años, tuvo que escapar del monasterio y viajó al extranjero durante mucho tiempo, vagando por Suiza, Francia, Inglaterra y Alemania. Vivió en Ginebra, Toulouse, París, Londres, Wittenberg y muchas otras ciudades. A pesar de esto, Bruno siempre predicó la verdad científica. Dio informes en todas partes, escribió artículos y participó a menudo en algunos debates universitarios. Usó su pluma y su lengua para alabar sin miedo las doctrinas de Copérnico y atacar sin piedad el dogma obsoleto de la escolástica oficial.
La especialidad de Bruno no era ni astronomía ni matemáticas, pero enriqueció y desarrolló enormemente la teoría copernicana con su previsión sobrehumana. En "Sobre el infinito, el universo y el mundo", propuso la idea de un universo infinito, creyendo que el universo es unificado, material, infinito y eterno. Hay innumerables mundos celestes después del sistema solar. Lo que los humanos ven es sólo una parte muy pequeña del universo infinito, y la Tierra es sólo una pequeña partícula de polvo en el universo infinito.
Bruno señaló además que todas las estrellas del universo son tan grandes y calientes como el sol, y estas estrellas vuelan en todas direcciones a grandes velocidades.
Hay muchos planetas como nuestra Tierra a su alrededor y tienen muchas lunas a su alrededor. La vida existe no sólo en nuestro planeta, sino también en planetas distantes que los humanos no pueden ver.
Bruno utilizó un valiente golpe para romper la "bola" que había atado las mentes de las personas durante miles de años. ¡Las extraordinarias ideas de Bruno dejaron a sus contemporáneos desconcertados y asombrados! En general, las ideas de Bruno son simplemente "impactantes". Ni siquiera el astrónomo Kepler, entonces conocido como el "legislador del cielo", pudo aceptarlo. ¡Kepler se sintió mareado mientras leía las obras de Bruno!
A los ojos de la Iglesia Católica, Bruno es un "hereje" extremadamente dañino y un enemigo atroz. Usaron astutos complots para sobornar a los amigos de Bruno, atraer a Bruno de regreso al país y lo arrestaron el 23 de mayo de 1592. ¡Lo encarcelaron en la prisión de la Inquisición y lo interrogaron y torturaron durante ocho años!
Dado que Bruno era un erudito prestigioso, los católicos intentaron obligarlo a arrepentirse públicamente, lo que lo hizo famoso, pero nunca esperaron que todas las amenazas e incentivos no sacudieran en absoluto la creencia de Bruno en la verdad. .
La gente en la Iglesia Católica estaba desesperada. Mostraron caras feroces y sugirieron que las autoridades quemaran vivo a Bruno. Bruno parecía haberlo esperado cuando escuchó el veredicto, dijo con desdén a los verdugos que mataron sin pestañear: "Vuestro miedo cuando leísteis el veredicto es mucho mayor que mi miedo cuando caminé hacia el fuego en febrero de 1600". El día 17, Bruno murió heroicamente en la Piazza del Fiore de Roma.
Debido a la vigorosa propaganda de Bruno, la teoría de Copérnico se extendió por toda Europa. La Iglesia Católica sabía que esta ciencia era una gran amenaza para ellos, por lo que el Concilio Católico Romano decidió en 1619 prohibir la teoría del movimiento celeste y no permitir la promoción de la teoría copernicana.
Bruno no tuvo miedo de ser quemado en la hoguera, luchó decididamente contra la iglesia y la teología, y contribuyó al desarrollo de la ciencia. ¡Su espíritu científico vivirá para siempre! En 1889, la gente erigió una estatua de bronce de Bruno en la Plaza de las Flores, donde fue martirizado, para conmemorar a este hombre valiente que se dedicó para siempre a la ciencia.