¿Cómo afrontaban las mujeres antiguas el adulterio?
En algunos lugares de la antigua Corea, para castigar a las mujeres infieles, se marcaban los rostros de las mujeres, al igual que los tatuajes en los rostros de los prisioneros en "Water Margin". En Europa existía la costumbre de escribir una letra A mayúscula de color rojo en el rostro o en la ropa de las mujeres que habían perdido la virginidad. La letra A tiene el significado de adulterio e infidelidad. La gente sabrá de un vistazo que es una mujer infiel, lo que la humillará durante toda la vida, al igual que los nazis obligaron a los judíos a usar ropa con estrellas amarillas.
En las Islas Marshall existe la costumbre de tragar heces como castigo por la infidelidad. Si una mujer pierde la virginidad después del matrimonio, será castigada tragando heces en público, lo que significa que huele a heces.
En la antigua India, castigar el adulterio a menudo se asociaba con mantener el dominio de clase. Si un hombre y una mujer cometen adulterio al mismo tiempo, se les cortarán dos dedos o se les impondrá una multa. Si los adúlteros son de diferentes clases, el delito y la pena serán más severos. Si un hombre de clase baja comete adulterio con una mujer de clase alta, le quemarán el pene, se acostará sobre una cama de hierro al rojo vivo y será quemado en la hoguera y la mujer de clase alta también será quemada por; el hierro.
Hay muchos otros ejemplos. Por ejemplo, una mujer tanzana que pierde su virginidad es condenada a mutilación o muerte, es decir, mutilada o asesinada. Los países árabes quieren lapidar a las mujeres que pierden la virginidad. En Francia existe la costumbre de quemar a las mujeres como castigo por perder la virginidad. Además, existen muchas formas horribles de castigar la prostitución en el mundo, como enterrarla viva, desollarla, hundirla, azotarla hasta matarla, freírla, desmembrarla, clavar tablas, cortar vaginas, quemar nalgas, apuñalar los senos, cesáreas, amputar brazos. , etc. En muchos países, incluso si las mujeres que pierden la virginidad no son ejecutadas, serán castigadas con una gran humillación, lo que las humillará e incapacitará para vivir una vida normal. Por ejemplo, los obligaban a estar desnudos, montar en un burro con la cabeza gacha y ser conducidos por las calles de la ciudad. Por ejemplo, el hermano de Luis XIII, la amante del duque de Euring, se vio obligado a desfilar en París para recibir castigo, por no hablar de las mujeres civiles corrientes.
El castigo por adulterio crea a veces una atmósfera social muy distorsionada. Augusto, emperador del Imperio Romano, era hijo adoptivo de Julio César. Vivió una vida disoluta. Cuando se enamoró de Livia, que era 17 años mayor que él y estaba embarazada de seis meses, depuso a su esposa sin dudarlo. Pero promulgó leyes que castigaban severamente el adulterio, principalmente contra las mujeres. Si un hombre descubriera que su esposa había cometido adulterio, se divorciaría de ella o correría el riesgo de ser acusado. Una mujer que cometía adulterio era desterrada a una isla y se le confiscaba la mitad de su dote y un tercio de sus bienes. Cualquier hombre que se vuelva a casar con ella es considerado cómplice. Y si el hombre que cometió adulterio con ella se casara, sería desterrado, pero no podría estar en la misma isla que ella. De hecho, cualquier hombre casado podía ser castigado por adulterio, y sólo los solteros estaban exentos. Y si la amante de un hombre no es una prostituta registrada, también puede ser acusado de "mala conducta antinatural". Como resultado, de repente hubo muchas más prostitutas solicitando el registro legal, y muchas de ellas eran mujeres bastante famosas.
En la antigua Roma, era muy popular entre los nobles utilizar guerreros para proteger la castidad de las damas. Sin embargo, entre los amantes de las damas, eran los guerreros quienes asumían el "gran deber" de proteger la castidad de las mujeres. En la antigua Asia occidental y central, las habitaciones traseras donde vivían las esposas estaban estrechamente vigiladas, pero las mujeres todavía podían encontrar oportunidades para poner los cuernos a sus maridos. En sus cartas a los persas, Montesquieu contó una vez varias historias de trampas que conmocionaron a su marido. Todas estas historias estaban basadas en realidades confiables. Los monasterios cristianos tenían una supervisión más estricta que el sanctum sanctorum de los nobles persas, pero aún así no podían mantener a las monjas estrictamente castas, como se refleja claramente en el Decamerón de Boccaccio.
En definitiva, sin esta mitad no existiría la otra mitad. Cuando los hombres son corruptos, las mujeres no pueden permanecer castas.