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Cómo ver la ley 1: Cómo ver la ley

Cómo ver la ley

Hoy en día, las cuestiones jurídicas en la sociedad se están convirtiendo en un tema candente. Diferentes personas tienen diferentes puntos de vista sobre la ley y hay voces de oposición y voces de apoyo. Sin embargo, es innegable que la ley juega un papel importante en nuestras vidas. Constantemente estamos llevando a cabo la construcción legal y mejorando nuestro sistema legal. ¿Cómo se debe considerar la ley? Como dice el refrán: "Si no obedeces las reglas, no puedes hacer un círculo". La ley es como un círculo que nos rodea. Aquellos que quieran salir del círculo eventualmente serán castigados por la ley, mientras que aquellos que se mantengan en sus posiciones podrán vivir de manera libre, estable y ordenada; Creo que deberíamos considerar la ley como una especie de creencia. No es sólo una norma para nuestro comportamiento, sino también una restricción para nuestro corazón.

Que la ley se convierta en fe. Cuando la gente piensa en el derecho en la sociedad moderna, lo primero que piensa es en su instrumentalidad: ¿Por qué necesitamos el derecho? Porque funciona. Puede resolver disputas, garantizar la seguridad social, castigar el mal y promover el bien, etc.

Sin embargo, si la ley sólo se entiende desde un nivel útil, y la gente la acata si me es útil y se opone a ella si no me es útil, entonces el fundamento legal de la sociedad no será sólido. En un nivel más profundo, obedecemos la ley no sólo porque nos es útil, sino porque creemos que es un símbolo de justicia y equidad: Un niño de cinco años que no ha estudiado derecho también dirá: Este juguete será ¡mío! Esto demuestra que tiene un vago sentido de los derechos de propiedad; dijo que si alguien me golpea, yo lo golpearé, lo que demuestra que tiene el concepto de derecho de daños e incluso de derecho penal y dijo: ¡Me lo prometiste! Esto demuestra que tiene un conocimiento similar del derecho contractual. Y todos estos pensamientos son los pensamientos naturales de un niño de cinco años que nunca ha estado expuesto a la ley.

Esta conciencia conceptual es la esencia espiritual de la ley. Las leyes verdaderas sólo pueden lograr la observancia universal si se creen en ellas desde el fondo del corazón.

Creer en la ley requiere requisitos previos. Para que la ley se convierta en una creencia generalmente observada por una sociedad, deben existir requisitos previos: primero, la ley en sí misma es una ley excelente; segundo, la ley que ha sido promulgada es ampliamente observada; Ésta es la “fórmula del estado de derecho” de Aristóteles.

Si la ley en sí es mala, no hay forma de pedirle a la gente que la crea. Por ejemplo, las "leyes" de la Alemania nazi y el fascismo exigen el genocidio, que es una ley maligna que viola por completo la moralidad y la naturaleza humana más básicas de la humanidad. Ninguna persona con conciencia impondría una ley tan perversa.

Del mismo modo, si una ley no puede ser universalmente reconocida psicológica y emocionalmente por la gente, incluso si tiene poder obligatorio a nivel nacional, será difícil integrarla en su sangre y alma y convertirse en una creencia. En el Reino Unido, por ejemplo, el juego callejero alguna vez fue ilegal, pero el fenómeno estaba tan extendido que las prohibiciones legales no surtieron ningún efecto.

Como acuerdo institucional, el derecho sólo puede cambiar verdaderamente de "derecho sobre el papel" a "derecho en la vida" cuando se utiliza y se practica. Si la anarquía y la impunidad son comunes en la sociedad, y el comercio de poder por dinero y la corrupción judicial prevalecen, ¿cómo podemos establecer creencias jurídicas universales?

Especialmente cuando quienes están en el poder están por encima de la ley y pisotean la dignidad de la ley, la gente común ya no sentirá temor por la ley. Un famoso jurista extranjero dijo que varios actos ilegales no son tan dañinos como un juicio injusto, porque los actos ilegales sólo contaminan el agua, mientras que los juicios injustos contaminan el agua.

Buscando las creencias legales de China. Según los registros históricos, al final de la dinastía Han del Este, el mártir Zhao E vengó a su padre y estranguló a su enemigo con sus propias manos. El juez admiró su coraje y piedad filial y le indicó que escapara. Sin embargo, Zhao E se negó, ella no quería hacer esto. Ella dijo: "Aunque soy joven, todavía entiendo la ley. El delito de asesinato es intolerable en la ley nacional. Por favor, muéstrame en la calle según el delito y aclara la ley nacional".

El mártir Zhao E y el gran pensador Sócrates tenían las mismas creencias legales, lo que demuestra que la antigua sociedad china también tenía creencias legales universales. En su larga historia de civilización, China tiene una profunda tradición jurídica y creencias jurídicas únicas. La antigua China enfatizó el papel de la educación moral, la mediación y la conciliación, y el litigio y la no litigación. Confucio enfatizó "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" y propuso directamente el ideal de "no litigios", que aboga por la tolerancia y la comprensión mutuas, de modo que no habrá litigios incluso si los hay; En disputas, pueden llegar a acuerdos entre sí y vivir en armonía. Por lo tanto, la "armonía" es una tradición ideológica preciosa y de larga data y una búsqueda de valores en la sociedad china, que ha tenido un profundo impacto en los litigios judiciales y la resolución de disputas en la sociedad tradicional.

Sin embargo, desde los tiempos modernos, la tradición jurídica de China ha ido decayendo gradualmente, se ha introducido la cultura jurídica occidental y se ha reconstruido la cultura jurídica china. En este proceso, las viejas creencias legales fueron destruidas y la nueva conciencia legal impactó el alma de todos en China, pero fue imposible tener éxito en poco tiempo.

Para un país con una larga historia jurídica y una profunda tradición jurídica, la transición de la tradición al Estado de derecho moderno es particularmente difícil. Cómo absorber las excelentes cualidades del antiguo espíritu jurídico e integrarlo en el sistema jurídico moderno para que las creencias jurídicas del pueblo chino puedan crecer nuevamente sobre la base de la nueva sociedad es una tarea urgente en la sociedad contemporánea.

Sólo si vemos la ley correctamente, la ley no se convertirá en un grillete en nuestros corazones, no nos permitirá vivir libremente en la gran familia de la sociedad y nos protegerá del daño de otros.