Causa de la muerte de Anna, análisis del destino trágico, imagen del personaje de Anna
"Anna Karenin" consta de dos pistas principales paralelas y una pista secundaria conectada, que refleja los cambios políticos, económicos y morales en la era posterior a la reforma de la servidumbre, cuando "todo estaba simplemente arreglado" y los conflictos psicológicos. La novela utiliza la pista de Anna-Karenin-W. Lensky para mostrar la desintegración de las relaciones familiares feudales y el declive de la moralidad. El artículo utiliza la pista de Levin-Giti para describir la crisis que enfrenta la economía terrateniente después de que las fuerzas capitalistas invaden el campo; , revelando el estado de ánimo doloroso del autor de buscar persistentemente una salida.
Esta vez, Dorian Oblonsky quiere conectar inteligentemente las dos líneas principales. Las tres líneas se corresponden y aprenden unas de otras en términos de pensamiento familiar, y esbozan tres tipos diferentes de modelos y estilos de vida familiares. El autor está orgulloso de este tipo de arquitectura. El arco circular conecta perfectamente los dos edificios, "haciendo que la gente no se dé cuenta de dónde está la bóveda".
La protagonista Anna Karenin es la más bella y regordeta de la historia. de la literatura mundial Una de las figuras femeninas. La profundidad de su experiencia interior y la sinceridad de sus emociones, así como su vigorosa vitalidad y su trágico destino, son apasionantes.
La voz y la sonrisa de Anna cuando aparece por primera vez son inolvidables: su postura es hermosa y gentil. En sus ojos cubiertos de espesas pestañas, "había una ira reprimida en su rostro... como si hubiera un exceso de fuerza vital impregnando su cuerpo en contra de su voluntad". Este destacado retrato revela la belleza del espíritu de Anna y nos invita a explorar los misterios de su vida. Los padres de Anna murieron jóvenes y su tía arregló casarse con Karenin, un gran burócrata que era veinte años mayor que ella. Después del matrimonio, bajo el control del sistema patriarcal, estaba contenta con su destino y depositó todas sus emociones en su hijo. W. Lensky despertó su tardío amor. Anhelaba un amor libre y audaz y no quería recibir públicamente a su amante en una cena familiar como la duquesa Betsy. No queriendo aceptar el consejo de su marido, mantuvo una relación superficial como marido y mujer y salió en secreto con su amante; finalmente rompió con la familia y se casó con W. Lensky, desafiando abiertamente a toda la sociedad. A partir de entonces, Anna perdió todo el estatus y los derechos de una mujer aristocrática en la sociedad. No tenía nada más que el amor de W. Lensky, por lo que se entregó a este amor con pasión y perseverancia. De hecho, en el extranjero, en la mansión de Lensky, Anna experimentó una breve "felicidad imperdonable". Abandonó su vocación de madre, pero no pudo superar el dolor que le provocaba la pérdida de su amado hijo. Quería mantener la cabeza en alto y declarar que era una mujer feliz, pero no podía deshacerse de la conciencia de una esposa culpable. Su alma fue torturada. Sin embargo, el amor desesperado y contenido por W. Lensky no recibió ninguna respuesta emocional correspondiente. Anna estaba desesperada. Antes de morir, gritó enojada: "Todo es hipocresía, mentira, engaño y pecado".
La imagen de Anna ha sufrido enormes cambios durante el proceso de creación del escritor: ha pasado de ser una persona de mal gusto a ser La La mujer fue reescrita en una mujer sincera y seria que preferiría morir antes que rendirse. Tolstoi expresó sus pensamientos sobre el destino y las normas éticas de las personas en la turbulenta sociedad rusa de aquella época a través de la tragedia amorosa y familiar de Anna. El escritor elogia la vitalidad humana y las exigencias razonables de la naturaleza humana; al mismo tiempo, niega resueltamente el papel de todas las actividades políticas y sociales (incluido el movimiento de liberación de la mujer) en la mejora del destino humano y enfatiza la importancia de la madre: la vocación de la mujer; . Las contradicciones en la cosmovisión del escritor constituyen la complejidad de la imagen de Anna. Durante más de cien años, escritores de varios países han puesto a Anna en el escenario, la pantalla y la pantalla según sus propios entendimientos. La imagen de Anna siempre ha entusiasmado a lectores de diferentes épocas y nacionalidades, lo que demuestra que la vitalidad artística de la imagen de Anna es inmortal.
Por otro lado, Levin es un protagonista particularmente autobiográfico en las novelas de Tolstoi. Desempeña un papel conector en la creación de Tolstoi, reproduciendo artísticamente los pensamientos y sentimientos del escritor en vísperas de un cambio dramático en su cosmovisión. Desde la perspectiva de la disposición estructural, la familia feliz de Levin contrasta con la familia infeliz de Anna, pero desde la perspectiva de la exploración ideológica, Levin tuvo una crisis mental después del matrimonio y estaba preocupado por el declive de la clase aristocrática. Estudió el papel del trabajo en la producción agrícola, formuló un plan para una "revolución incruenta" y exploró el propósito de la vida, pero no había salida. Romain Rolland señaló que Levin no sólo encarnaba las opiniones conservadoras y democráticas de Tolstoi, sino que también "el amor entre Levin y Katie en los primeros años después de su matrimonio era el recuerdo de la vida familiar del propio escritor". El hermano de Levin también tiene un doloroso recuerdo de la muerte del hermano de Tolstoi, Dmitry: "El final de la obra es la transición del autor a una revolución espiritual".