Recopilación de la cultura tradicional de Anhui Qianshan Las leyendas de los dos templos de artes marciales y el origen del primer templo de artes marciales
1. de "Genealogía de la familia Yang")
Taizu Taizu nació el día 15 del octavo mes de la dinastía Song (1192). Cuando Jinyuan estaba sumido en el caos en las Llanuras Centrales, se mudó de Poyang a Xibao. (ahora ciudad de Chashui) Puente en Qianshan.
El segundo antepasado Xiao Dagong vivió en este puente. El tercer antepasado fue Sigong, y a Hu le estaba prohibido vivir en el puente. >El cuarto antepasado Zhong nació el día veintisiete del primer mes del décimo año de Deyou (1285).
El quinto antepasado: Verdadero Uno, Verdadero Dos, Verdadero Tres, Verdadero Cuatro. True Five.
Zhenyi Gong: Deya se mudó de Xibao a la Casa de Té Burial (ahora Longtan) en el tercer año de la dinastía Yuan (1343). El lugar donde vivían los descendientes de Zu Zhen se construyó en el medio. de la dinastía Ming
Zhen Ergong: llamado Youya, se mudó a Tongcheng
Zhen Sangong: llamado Guyaju Xibaoqiao
Zhen Si Gong: Zen No. Kong
Zhen Wu Duke: Zen Sun Sky
Zhen Si y Wu Zhi son buenos bosques zen, los cuales son grandes artes marciales. Los monjes en el templo no tienen nombre zen.
2. La rebelión Yuan-Jin en las Llanuras Centrales
¿Por qué debería agregarse Jinyuan a las caóticas Llanuras Centrales? Al comprender este período de la historia, podemos entender los antecedentes de China. de la segunda gran migración poblacional
Dinastía Song del Norte Zhao Kuangyin a Zhao Huan (960-1127) 167
Dinastía Song del Sur Zhao Gou a Di Min (1127-1279) 152. p>
(907-1125) 218, Liao [Yelushi] era de Baoji
Xixia fue nombrada Yuan Hao en 189
Jin [Poemas] Taizu Zhiai Zong. (1115-1234) 119.
El período desde Genghis Khan hasta el emperador Shun (1206-1368) fue de 162 años.
Desde Zhu Yuanzhang hasta Zhu Hongwu en la dinastía Ming. el año 276 de Chongzhen (1368-1644)
Del análisis cronológico anterior, desde el primer año de Jianyan de la dinastía Song del Sur hasta el primer año de Hongwu de la dinastía Ming, es decir, 1127- 1368, durante estos 241 años, la dinastía Song del Sur y la dinastía Liao, Xixia, la dinastía Jin, la dinastía Yuan y la dinastía Ming aparecieron una al lado de la otra o una tras otra. Hubo muchos emperadores en este período de la historia. ellos solo reinaron durante uno o dos años. p>
Repetición: 9 emperadores de la dinastía Song del Sur cambiaron sus nombres al año 22; los siete emperadores de Xixia (sobre 1127) fueron cambiados al año 12 del año siguiente; ; el octavo emperador de la Dinastía Dorada reemplazó el año 20; el año 17 de la Dinastía Yuan fue cambiado al año 25. Un total de 41 mariposas monarca, cambiando el número en el año 80. Un monarca solo reina durante seis años. , y un título sólo dura tres años.
Esta es una visión sesgada. Es habitual utilizar el nombre de reinado de Song Xiangxing desde 1279 hasta el reinado de Kublai Khan en la dinastía Yuan. No es necesario utilizar el nombre del reinado dorado ni el nombre del reinado anterior a Kublai Khan en la dinastía Yuan. Ésta es la forma habitual de cronología seguida por el pueblo Han.
También se puede ver que durante el período 241, la disputa territorial en China fue particularmente feroz y la vida de la gente fue turbulenta. La gran migración de Ganrao Wachiba también tuvo lugar a lo largo de 200 años, desde el año 50 de la fundación de la dinastía Song del Sur hasta el año 30 de la dinastía Ming. Emigraron a todas partes del país.
La vía fluvial del lago Poyang se transfirió a Anqing, donde las guerras continuaron y la población disminuyó drásticamente. El antepasado de Yang, Tai Gong, nació en 1192. Si llega a Qianshan a la edad de 40 años, será 1232. En ese momento, la dinastía Song del Sur estaba muerta y la dinastía Jin era la última dinastía. En el año veintiséis de la fundación de la dinastía Yuan, fue durante el reinado de Taizong Borjijit Qi Wokuotai, y resultó ser más o menos en la época de la batalla defensiva de Guo Jing en Xiangyang.
3. Los verdaderos cuatro y verdaderos cinco monjes
"La genealogía de la familia Yang" registra: Tanto Zhensi como Zhenwu eran monjes del templo de Dawu y sus nombres zen estaban vacíos.
En el tercer año de Zhenyi, Zhener y Zhensanyuan (1343), gastaron 150 yuanes para comprar una base donde vivía Wu. También había dos Budas públicos en la montaña.
Mi comprensión de estos datos históricos es la siguiente: las guerras eran frecuentes y la situación era turbulenta. En ese momento, también fue el último emperador de finales de la dinastía Yuan. Zhensi y Zhenwu nacieron en Xibaoqiao, Qianshan, y aman la naturaleza desde la infancia. También hay templos de pequeña escala en las montañas vecinas o frente a ellas, por lo que se les llama "todos los monjes en el templo de Dawu". Con la ayuda de su tercer hermano, Zhen Sizhen compró la montaña base residencial de Wu con sus notas.
El cuarto y el quinto se hicieron monjes. Posteriormente, amplió su territorio para aceptar monjes. Mientras se promovía el budismo, la agricultura no se olvidó en absoluto. La comida de Shibaqiu definitivamente será consumida por más de unas pocas personas, y también puede convertirse en dinero para la expansión del templo.
4. Escultura de piedra de loto
En el pasaje norte-sur del templo Dawu, hay un muro de piedra de tres colores llamado Piedra de loto. En el medio hay una piedra marrón con un sello. grabados en la superficie:
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La superficie de la piedra tiene 39 caracteres, o el número 1343 va seguido de la inscripción. Entre ellos, el espacio vacío es el Cuatro Zen Zen, y el año calendario es 1329 en la dinastía Yuan. Esto prueba que Zhensi y Zhenwu se convirtieron en monjes antes de que sus tres hermanos compraran la base residencial y las tierras de cultivo de Wu14 y decidieran meditar en el bosque y realizar actos meritorios.
El pasaje norte-sur del templo Dawu conecta la montaña Yangsifang Chenjiada y Baizhai Wudawu al sur; se conecta con el río Chashui Zaohe en el norte. Este antiguo camino es empinado y peligroso y es la única manera para que los peregrinos del norte y del sur adoren el Templo Dawu. La línea norte-sur se convirtió en la principal ruta de transporte militar; también fue una cadena comercial para el intercambio de suministros entre el norte y el sur.
Las tallas de piedra de loto son consistentes con los contenidos enumerados en el árbol genealógico de Yang, y también tienen un valor histórico indudable. Las tallas de piedra sitúan el momento en que Shinji y Zhenwu se convirtieron en monjes antes de 1329.
4. "Tianzhu Mountain Records" registra el templo Dawu
El templo Lingyin, registros antiguos, fue fundado en Tianzhu, Shandong, a seis millas de distancia. En ese momento, Yuan Chengzong era un gran. Líder Al final de la dinastía Ming, el ejército fue destruido. Durante el período Shunzhi de la dinastía Qing, el monje Zhiliang recaudó fondos para reconstruirlo. En el séptimo año del reinado de Kangxi, los monjes de Gusi, Dongyuan y Hangzhen vivieron aquí y crearon muchas obras.
Los registros antiguos fueron compilados en el noveno año de la República de China o antes. El templo Dawu alguna vez se llamó Templo Lingyin, y Chengzong Dade de la dinastía Yuan fue fundado entre 1297 y 1308.
El ejército fue derrotado a finales de la dinastía Ming. En el decimoquinto año de Chongzhen, 1642, Zhang Shangtian rompió la fortaleza de Qianshan. El templo Dawu está ubicado en el norte de la aldea Gunzi. En septiembre del mismo año, Huang Degong eliminó a Zhang en Qianshan. En octubre, Zhang fue derrotado nuevamente en Anqing. Se puede ver que en la tierra de Qianyang, el tira y afloja siempre continúa y la vida de la gente es aún más difícil. El templo Dawu es también una fortaleza militar, que está particularmente desfavorecida en otros lugares.
En el séptimo año de Kangxi (1669), los monjes Dongyuan y Xingzhen del templo Gu vivieron aquí. El Templo del Valle es el Templo Sanzu, también conocido como Templo Ganyuan. El viejo monje Dongyuan vivió una vez en el templo Xigu, construyó el salón Bao Gong y renovó el templo. Prosperó por un tiempo, el salón Zen revivió y el incienso no tuvo precedentes. Luego, él y Hangzhen vivieron en el templo Dawu durante mucho tiempo. Usó su influencia para reconstruir el templo de Dawu, lo que le permitió orar regularmente y recitar el nombre de Buda.
5. Investigación sobre las "Crónicas del condado de Qianshan"
Aquí hay un consejo: a la izquierda están Chashui y la montaña Baiya, a la derecha está Wushi y el Wushi más grande, hasta la intersección. ... .La larga montaña desde Wushi Shangbaizhai hasta Gunzizhai es Dawugang. La sección central de esta larga publicación ahora se llama Wu Dawu, y cientos de chimeneas tienen el apellido Wu.
En resumen, y atendiendo al origen del nombre del Templo Kaiguang, desde 1300 hasta 1343, el templo recibió el nombre de Templo Lingyin. Antes de 1329, Zhenwu y Zhenwu se convirtieron en monjes en el templo Lingyin. En 1343, Zhen Er y Zhen San usaron su dinero para comprar las montañas, los campos y la tierra seca alrededor del templo al Wu local. Debido a la dedicación desinteresada de la propiedad fija, el incienso en el templo florecía día a día, el tamaño del templo también seguía ampliándose y el número de monjes también seguía aumentando. Debido a que el residente original de Zhaiji se llamaba Wu, y la línea de Baizhai a Gunzizhai y Zhongshan también se llamaba Dawu Gang, el antiguo abad del templo murió en Paradise. Más tarde, alguien llamado Wu vivió en Zhaiji y Dawu Gang, así fue. renombrado Templo Dawu. Los residentes de Fengchun, Zhongxin y Dongfeng bajo la jurisdicción de la aldea de Zaohe, la ciudad de Chashui, la ciudad de Qianshan se denominan colectivamente pueblo Dawusi.
Aunque hoy en día no hay nadie llamado Wu en el templo de Dawu, sí está Dawu en su pasaje sur. Quizás este Da Wu sea descendiente del Wu original.
En cuanto a "Oyadera", fue causada por una determinada generación o dinastía. El "Templo Dawu" y el "Templo Dawu" todavía se basan en la imaginación y no tienen una base escrita.
Como hemos mencionado anteriormente, es el resultado de más de cuatro años de recopilación y organización. Si hay alguna imperfección, solicite asesoramiento a personas del sector.