Cómo practicar la "honestidad" y la "bondad"

El “patriotismo, la dedicación, la integridad y la amistad” encarnan las normas y requisitos básicos de los valores fundamentales socialistas a nivel individual. En el proceso de construir una sociedad moderadamente acomodada en todos los aspectos y hacer realidad el sueño chino de un gran rejuvenecimiento de la nación china, ¿cuál es la connotación de estas normas y requisitos morales? ¿Cómo implementarlo y practicarlo en el trabajo, el estudio y la vida personal? Este diario publicó hoy un conjunto de entrevistas escritas para tratar este tema.

Patriotismo: el criterio de valor más básico para los ciudadanos

El patriotismo es el profundo apego y el amor de las personas por la patria, y las correspondientes acciones prácticas. El patriotismo son los valores y principios morales más básicos que todo ciudadano debe seguir, y también es la gloriosa tradición de la nación china. Durante miles de años, el pueblo chino ha mantenido en alto la bandera patriótica, han surgido innumerables héroes patrióticos y personas con ideales elevados y se han recitado innumerables poemas patrióticos. El espíritu de patriotismo lleva mucho tiempo integrado en los corazones de cientos de millones de personas. El patriotismo, como núcleo del espíritu nacional chino, siempre ha sido una poderosa fuerza impulsora para unir a todos los grupos étnicos y todos los sectores de la vida, apoyando la gran práctica de la unidad, la lucha, el desarrollo y la prosperidad de la nación china.

Somos patrióticos porque nuestra patria es magnífica y vasta, porque nuestra patria tiene una larga historia y una civilización espléndida, porque nacimos y crecimos aquí, y cada movimiento de nuestra patria afecta nuestros corazones. En el largo proceso histórico, el pueblo chino ha pasado por muchas dificultades y siempre ha sido valiente e inflexible, trabajando duro y logrando brillantes logros económicos, políticos y culturales. Todo esto ha dejado una profunda huella en todos los habitantes de China y ha moldeado el corazón chino. Tal como se canta en la canción "Mi corazón chino": "Aunque el vestido es viejo, el corazón sigue siendo chino; mis antepasados ​​pusieron el sello chino en todo en la práctica histórica del crecimiento y desarrollo de los chinos". nación, entendemos profundamente la importancia del país y la necesidad del patriotismo, y entendemos que el destino del individuo es básicamente el mismo que el destino del país y de la nación: sin el país, no hay patria, no hay libertad personal. y felicidad, e incluso ninguna vida personal y seguridad; sólo cuando el país es independiente y fuerte, los individuos pueden ser libres, prósperos y felices; Como dijo el Dr. Sun Yat-sen: "El Estado es un barco que transporta a la gente, y el barco navega en el mar. Cuando nos topamos con tormentas, debemos trabajar juntos, ayudarnos unos a otros y buscar beneficios económicos". estrecha relación entre los individuos y el país que Además de una profunda comprensión de esta relación, el pueblo chino ha desarrollado fuertes emociones morales hacia la patria, y esta fuerte emoción patriótica se ha transformado en acciones y prácticas. Hoy, mientras cultivamos y practicamos los valores fundamentales del socialismo, ¿cómo deberíamos promover aún más el espíritu de patriotismo?

Patriotismo significa amar a la gente. Debemos respetar a nuestros antepasados, quienes crearon la China actual; amo a mis compañeros del pueblo, a mis maestros y a mis amigos, quienes crecieron en suelo chino como yo. Están estrechamente relacionados con nosotros, apoyando y desarrollando la sociedad actual. Debemos servir al pueblo con un corazón agradecido, esforzarnos por retribuir a la patria, retribuir a la sociedad, retribuir al pueblo y hacer que los medios de vida de la gente sean más prósperos y mejores. El patriotismo y el amor por el pueblo deben comenzar con la piedad filial hacia los familiares, especialmente el cuidado de grupos sociales especiales como los ancianos y los huérfanos, y la ayuda con entusiasmo a las personas necesitadas. Especialmente cuando ocurren emergencias o desastres importantes en el país, debemos prestarles mucha atención, levantarnos, hacer lo mejor que podamos y contribuir con nuestras fuerzas a oponernos resueltamente a la desintegración de todas las fuerzas hostiles dentro y fuera del país y cooperar resueltamente con todas las fuerzas; que dañan los intereses y el honor de la patria. Lucha con el comportamiento.

El patriotismo significa amar cada centímetro de la patria y apreciar el arduo trabajo y el espíritu innovador de la gente. La nación china ha reconocido la importancia del medio ambiente natural desde la antigüedad, enfatizando "la unidad de la naturaleza y el hombre", "la armonía de las personas" y prestando atención al cuidado de la ecología. La cultura tradicional china siempre ha enfatizado que "una papilla; y una comida se gana con esfuerzo; medio hilo, medio hilo, un pensamiento constante" Las dificultades materiales han sido confirmadas por la crisis ambiental, el smog y la contaminación del agua causada por la expansión demográfica y la industrialización en el mundo. hoy. La protección del medio ambiente no puede esperar más y tampoco podemos eludirla más. Debemos heredar y llevar adelante la excelente tradición de amar los grandes ríos y montañas de nuestra patria, actuar de inmediato, continuar la excelente tradición de simplicidad y frugalidad de la nación china, fortalecer la construcción de la civilización ecológica, hacer que el cielo sea azul y el agua clara, y promover y garantizar el desarrollo sostenible del desarrollo económico y social de nuestro país.

El patriotismo significa amar la excelente cultura tradicional de la nación china.

La esencia de la honestidad es ser veraz, no engañar, ser sincero, no mentir y cumplir las promesas.

Es de gran importancia cultivar y practicar el valor de la integridad.

La integridad es una virtud tradicional de la nación china. La integridad es la esencia de la cultura moral tradicional china. El camarada Deng Xiaoping dijo una vez: "Cumplir la propia palabra es la tradición de nuestra nación". Específicamente, "sinceridad" significa respetar los hechos, tratar a los demás con sinceridad y no engañarse a uno mismo ni a los demás. Entonces Zhu dijo: "Una persona sincera es verdadera e inocente". "Fe" significa ser leal a la propia conciencia y cumplir las promesas. Entonces Zhang Zai dijo: "Sinceridad significa ser bueno en creer lo que dices". La "sinceridad" es la raíz de la "fe", y la "fe" es el uso de la "sinceridad". Las virtudes tradicionales chinas consideran la integridad como la base de los negocios y requieren que las personas sean "sinceras en su corazón y confíen en los demás externamente".

La honestidad es la forma de vivir en este mundo. La integridad es el código moral de la humanidad. Confucio dijo: "Aquellos que no tienen fe no saben lo que pueden hacer". La integridad es el "primer principio" de la socialización individual. A través de la socialización, una persona se transforma de una persona natural viva a una persona social con roles sociales. La socialización humana requiere no sólo aprender y dominar los conocimientos y habilidades necesarios para la vida social, sino también aprender las reglas de la interacción social. Entre ellos, seguir reglas de integridad como no mentir y cumplir la palabra es una de las primeras enseñanzas sobre reglas que todos reciben.

La integridad es la piedra angular del desarrollo de la economía de mercado. En cierto sentido, la economía de mercado es una actividad de transacción crediticia basada en la confianza. Este tipo de actividad comercial incluye requisitos éticos y legales para que los participantes del mercado sean honestos y dignos de confianza. La integridad es el requisito previo y la garantía para la realización de transacciones crediticias, y es la regla de oro y el salvavidas para el sano desarrollo de la economía de mercado. La honestidad y la confiabilidad de los participantes del mercado no sólo pueden evitar la selección adversa y el riesgo moral, reducir los costos de transacción, sino también formar un orden de mercado razonable, mejorar la previsibilidad de las actividades económicas y sociales y mejorar la eficiencia económica.

Requisitos prácticos de los valores de integridad

Trabajar con honestidad. La integridad no es sólo una cuestión de simplemente cumplir y cumplir un contrato, sino también una actitud y una cuestión moral creada por el trabajo. La integridad requiere que las personas respeten los hechos objetivos y no engañen, de manera oportunista, roben o estafen en sus actividades de comprensión y transformación de la naturaleza y la sociedad. Si el trabajo crea el mundo, entonces sólo el trabajo honesto puede crear un mundo hermoso que pueda mejorar la calidad de vida de las personas y aumentar su felicidad.

Sé sincero con los demás y contigo mismo. La integridad requiere que las personas busquen la verdad en los hechos en las interacciones sociales, no se engañen a sí mismos ni a los demás, y se opongan a la hipocresía y el engaño. Por lo tanto, la integridad es una actitud y conducta fiel al corazón, verdadera e inocente, y que cumple las promesas. Hacer las cosas por las personas de acuerdo con las necesidades reales es ser honesto y sincero, de modo que haya un buen estilo de trabajo y una buena atmósfera social. Sólo cuando las personas son dignas de confianza pueden tener una sensación de seguridad, confiar entre sí y sentirse seguros; feliz.

Cumple tus promesas y acuerdos. La integridad requiere que las personas cumplan con sus promesas y contratos, y se opone a los incumplimientos e incumplimientos de las promesas. Los compromisos y acuerdos aquí mencionados incluyen no sólo los derechos y obligaciones específicos que surgen del propio compromiso de una persona, sino también los derechos y obligaciones generales estipulados en las leyes, reglamentos, decretos y normas nacionales.

Centrarse en cultivar y practicar el valor de la integridad

Jugar un papel de liderazgo en la demostración de integridad en los asuntos gubernamentales. Un antiguo dicho dice: "Los políticos tienen razón". La integridad del gobierno es la veleta y la estrella de la integridad social. Ganarse la confianza del pueblo es la manera de gobernar. A través de la gestión y la educación, el personal administrativo debe establecer una mentalidad de estado de derecho, respetar la constitución y las leyes, y administrar de acuerdo con la ley, divulgar información gubernamental de acuerdo con la ley, dejar que el poder opere al sol y evitar la corrupción que viole las normas sociales; equidad y justicia garantizar que el sistema sea científico, razonable y eficaz, y cumpla con las obligaciones. El compromiso del público es evitar el fenómeno de "cambios aleatorios de órdenes" y "nuevos funcionarios que ignoran cuentas antiguas". Los cuadros dirigentes deben ser conscientemente honestos, comprender las reglas y observar la disciplina, establecer una imagen de integridad y mejorar la credibilidad del gobierno.

Crear una cultura empresarial de integridad. Los conceptos, creencias y comportamientos de los miembros sociales están estrechamente relacionados con el entorno socioeconómico. Las prácticas comerciales falsas, como la adulteración de productos y el fraude en los precios de los productos básicos, no sólo agravarán la sospecha y la duda general entre los miembros de la sociedad y aumentarán los costos de transacción, sino que también socavarán la integridad, las creencias morales y la voluntad de los miembros de la sociedad, induciendo al engaño y al comportamiento deshonesto.

Para cultivar y practicar el valor de la integridad, es necesario fortalecer la supervisión, guiar y educar a las personas para que sean honestas y dignas de confianza en las actividades comerciales, no hagan trampas, no adulteren, sean honestas y no engañen, y creen activamente un atmósfera de cultura empresarial de integridad.

Realizar una educación en integridad orientada a la vida. Regulaciones legales en torno a la integridad, negocios crediticios, procesamiento de tarjetas de crédito, consumo de crédito, desarrollo profesional, etc. Llevar a cabo educación sobre integridad específica para que las personas puedan comprender mejor cómo utilizar el "crédito" para servir a la vida en la era de la economía crediticia y cómo mejorar la supervivencia social mediante la acumulación de beneficios de integridad, mejorando así la motivación de las personas para ser honestos y dignos de confianza. y verdaderamente “que la honestidad y la confiabilidad se conviertan en la búsqueda de valores comunes y el código de conducta de toda la sociedad”

Fortalecer la construcción de integridad de las organizaciones sociales. Los sujetos que cultivan y practican el valor de la integridad incluyen no sólo individuos sociales, sino también diversas organizaciones sociales, como empresas, instituciones, grupos sociales, etc. Los miembros de la sociedad que ejercen actividades profesionales pertenecen a diferentes organizaciones sociales. Que una organización respete el principio de integridad interna y externamente y que forme un ambiente de trabajo honesto afecta directamente la formación de la integridad personal de sus miembros sociales. La falta de integridad organizacional es un gran daño al concepto de integridad individual y orden social en la sociedad. Por lo tanto, para cultivar y practicar el valor de la integridad se debe fortalecer la construcción de integridad en las organizaciones sociales.

Dar pleno juego al efecto de radiación social de la integridad y los modelos morales. El modelo moral de integridad es el punto de referencia moral en torno a las personas y tiene la persuasión moral de "humedecer las cosas en silencio". Para cultivar y practicar el valor de la integridad, debemos publicar vigorosamente los hechos reales y conmovedores de los modelos morales de integridad, crear una atmósfera social de honestidad y confiabilidad y aprovechar al máximo el efecto de radiación social de los modelos morales de integridad. (Wang Shuqin es profesor de la Capital Normal University)

Amabilidad: el principio básico para tratar las relaciones interpersonales

La amistad defendida por los valores socialistas fundamentales es la herencia y el desarrollo de la visión anterior de la humanidad sobre la amistad y es un Los principios de valores básicos para manejar las relaciones interpersonales bajo el socialismo son condiciones espirituales importantes y apoyo de valores para construir una patria armoniosa y hacer realidad el sueño nacional.

La rica connotación de los valores amigables

Ser humildes y respetuosos, ayudarse unos a otros y ayudarse unos a otros. En otras palabras, en el trabajo y en la vida, no defendemos la energía, no eliminamos la bondad, no anteponemos a los demás a nosotros mismos y vivimos de manera discreta. Al enfrentarse a personas de alto carácter moral y excelente calidad, se debe aprender con humildad y ser considerado al encontrarse con los demás, al enfrentar las faltas y deficiencias de los demás, se debe poner en una posición de comprensión y tolerancia, y recordar y ayudar con sinceridad; Trabajen juntos, estén en el mismo barco y ayuden a otros cuando estén en problemas. La atmósfera amistosa de humildad, cortesía, ayuda y ayuda mutua hace circular calidez y amor entre las personas, lo que puede eliminar barreras, derretir el hielo y la nieve y hacer que las personas se sientan como una brisa primaveral.

Piensas afines y avanzamos juntos. El mismo sentimiento, buscado al mismo tiempo. A menudo surgen sentimientos amistosos entre personas con intereses similares, por lo que la gente suele decir que "los camaradas son amigos" y "sin un objetivo común, no hay apoyo mutuo". Si la amistad significa afinidad y la amistad se basa en la afinidad, entonces en la China contemporánea, la "ambición" de todo el pueblo chino es el "ideal" del socialismo con características chinas, y el "Tao" es el camino del socialismo. con características chinas. Integrar las actividades personales en los sueños nacionales y seguir adelante con un solo corazón y una sola mente en el viaje para hacer realidad el sueño chino de un gran rejuvenecimiento de la nación china son los requisitos de los tiempos para los valores socialistas amigables.

Valora los recursos y cuida la naturaleza. Los seres humanos no sólo viven en grupos y sociedades, sino también en el cielo, la tierra y la naturaleza. En su propia supervivencia y desarrollo, las personas no sólo tienen que tratar con otras personas y la sociedad, sino también con la naturaleza. "Amor" y "amor a las cosas" son inseparables. La humanidad tiene una sola tierra, que es nuestro hogar vivo. Respetar la naturaleza y proteger el medio ambiente significa respetar y proteger los derechos a la supervivencia y el desarrollo de otros y de otros países, respetar y proteger los derechos a la supervivencia y el desarrollo de las generaciones futuras, y respetar y proteger a la humanidad.

Métodos para practicar valores amigables

Comprender profundamente el estado y el papel de los valores amigables en las "tres defensas". Es un producto que resume y condensa en gran medida los valores fundamentales. del socialismo en todos los niveles. Entre ellos, las exigencias de valor a nivel individual son en cierto sentido fundamentales.

Entre los cuatro valores a nivel personal, la amabilidad es relativamente más básica. Los otros tres valores están todos relacionados con el concepto de amabilidad: si una persona no puede ser amable con las personas que lo rodean en las interacciones diarias, no se puede esperar que sea patriótico, ni se puede esperar que sea patriótico es concienzudo en su trabajo específico y contribuye a la sociedad y a los demás a una persona que no ama a los demás y sólo se preocupa por sus propios intereses le resultará difícil respetar; otros y ser honesto con los demás en las interacciones interpersonales. Por lo tanto, defender y cultivar activamente los valores amigables en la práctica es de gran importancia para cultivar y practicar de manera integral los valores fundamentales socialistas.

Utilización creativa de los excelentes recursos morales tradicionales de China. La cultura tradicional china contiene ricos pensamientos de benevolencia y rectitud. La forma de la palabra "amigo" en las inscripciones de los huesos del oráculo es dos manos en una dirección, lo que indica cooperación de segunda mano o ayuda mutua con las manos. Los antiguos chinos enfatizaban que "las personas benévolas aman a los demás", defendían la teoría de la comunicación interpersonal de "salir y salir para ser amigos y ayudarse unos a otros", defendían la teoría de la armonía ecológica de "todas las cosas son una" y "la unidad de la naturaleza". y el hombre", y consideraba la "armonía entre las personas y las cosas" como la base del cultivo moral. Sobre esta base, los antiguos también desarrollaron una gran cantidad de teorías de prácticas morales, incluida la teoría de la lealtad y el perdón, el "resentimiento y la amistad", la "ayuda a los demás con los amigos" y otros conceptos amistosos. En el proceso de practicar los valores socialistas amigables, debemos heredar científicamente estos excelentes recursos morales tradicionales y lograr su transformación creativa y desarrollo innovador.

Consolidar la base material para practicar valores amigables. "Los graneros conocen la etiqueta, la ropa y la comida conocen el honor y la deshonra". El cultivo y la práctica de los valores socialistas amigables no pueden separarse de la mejora práctica del nivel de vida material y cultural de las personas. La Tercera Sesión Plenaria del XVIII Comité Central del Partido Comunista de China enfatizó la necesidad de profundizar la reforma del sistema social, reformar el sistema de distribución del ingreso, promover la prosperidad común y garantizar que la sociedad esté llena de vitalidad, armonía y orden. . Con la mejora del empleo, la atención médica, la vivienda, el cuidado de los ancianos y otras cuestiones relacionadas con la economía nacional y el sustento de la gente, aquellos que originalmente desaprobaban el sustento se relajarán naturalmente. Y cuando el rostro de todos está lleno de una sonrisa feliz, es más fácil desarrollar una atmósfera armoniosa y amigable.

Realizar actividades de educación moral y práctica moral con el tema de la amabilidad. La educación, demostración y orientación de modelos a seguir desempeñan un papel importante en el cultivo de valores favorables al socialismo. El mundo tiene sus propios sentimientos verdaderos, y la bondad y la bondad nunca faltan en la vida. Por lo tanto, la educación moral debe estar cerca de la vida de las personas y esforzarse por captar, descubrir y promover la buena voluntad y el amor verdadero entre las masas. Además, se deben llevar a cabo ampliamente en la sociedad actividades de servicio voluntario con el tema de cuidar a los demás y dedicar amor, y se deben hacer esfuerzos para guiar a los miembros de toda la sociedad a prestar atención, cuidar y cuidar a los grupos desfavorecidos, y crear una atmósfera amigable de ayuda mutua y amor.

Mejorar el mecanismo de protección y garantía de la valentía en tiempos de rectitud. Cultivar y practicar valores socialistas amigables es un acto para corregir el corazón de las personas, y es necesario castigar el mal y promover el bien. Por un lado, se debe adoptar un enfoque múltiple para responder y castigar ese comportamiento poco ético que perjudica a otros y beneficia a uno mismo; por otro lado, también debemos prestar atención a proteger los derechos e intereses legítimos de quienes practican la amistad; cualidades de ser perjudicadas, y proporcionar el correspondiente apoyo y aliento material y espiritual. En resumen, crear activamente en toda la sociedad una atmósfera que respete la virtud y busque el bien, donde el bien sea recompensado con el bien y el mal con el mal, es el terreno necesario para cultivar y cultivar eficazmente los valores socialistas amigables. (Afiliación del autor Liu: Escuela de Marxismo, Universidad de Wuhan)

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