¿Cuál es el origen y herencia del Emei Boxing?

Desde alrededor del 370 a. C., los ermitaños del monte Emei y los creyentes taoístas posteriores se fusionaron para formar formalmente la escuela más grande de "Clásicos taoístas confucianos" en el monte Emei, y su alquimia y pensamientos inmortales también formaron una posición central.

Hay muchos simios y monos en el Monte Emei desde la antigüedad. Según "Sou Shen Ji", hay algo similar a un mono en la montaña alta en el suroeste del centro de Sichuan. de largo. Puede caminar como un humano y es bueno persiguiendo a la gente. Se llama "Mono", también conocido como "Horse Hua" y "Pipe Ape".

Según las crónicas locales de Leshan y el monte Emei, Situ Xuankong en el período anterior a Qin llamaba Lingzi y cultivaba en el monte Emei. Imitó los movimientos de los simios y creó un conjunto de "Emei Arm Fist" flexibles ofensivos y defensivos y "Ape Gong Sword Technique" basados ​​en técnicas de caza.

Tongbei Quan "La fuerza se genera desde la espalda. El Vaso Gobernador está en el medio de la espalda y gobierna todos los meridianos yang. La parte superior de la cabeza y el cuello, el yang crece y el yin Desaparece, el qi inferior se eleva, el qi de la espalda se libera y la mano delantera lo empuja hacia afuera y empuja hacia atrás el codo. La energía pasa por la espalda y atraviesa los hombros. Los músculos de la espalda pasan por las manos. El canal está en el medio del pecho y el abdomen y gobierna todos los meridianos yin. Eso es todo”.

Se dice que Situ Xuankong tuvo muchos aprendices. Debido a que Situ Xuankong siempre vestía ropa blanca, sus discípulos lo llamaron "El Patriarca Simio Blanco".

Durante el reinado del emperador Wen de la dinastía Sui, Sun Simiao, el rey de la medicina, fue al monte Emei para aprender a refinar la dieta a base de hierbas y escribió el libro "Miles de recetas esenciales de oro". Las personas que practican el taoísmo y las artes marciales junto con Sun Simiao estudiaron cientos de medicinas durante todo el año y usaron té para enseñarlas, formando una de las primeras organizaciones de grupos de medicina del té en mi país. Este fue el comienzo de la integración de las artes marciales Emei y. Escuelas de té taoístas.

Según los registros de "Wudeng Huiyuan", desde el período Wenzong de la dinastía Tang, la secta Linji y la secta Caodong del budismo del sur en mi país han aterrizado sucesivamente en el monte Emei, floreciente pensamiento budista. , y la escuela taoísta posteriormente decayó.

En 835, el monje Linji de la Secta Budista Linji en el Monte Emei y otros combinaron Linji Qigong, Emei Tongjiquan y la Técnica Inmortal de la Espada Emei en una sola, creando las "Artes Marciales Emei" más completas de mi país. Zongyuan.

En 845, el maestro zen Changfu Dayuan integró el concepto original del té de hierbas taoísta del Monte Emei, las escrituras taoístas que preservan la salud y los pensamientos budistas de iluminación Zen, y fundó la "Ley de la Secta de la Ceremonia del Té Emei", formando la primera Ley de la Secta de la Ceremonia del Té Emei. Fuente de la Ceremonia del Té. Hasta ahora, las dos escuelas de cultivo civil y militar del cuerpo y la mente en el Monte Emei han apoyado y desarrollado oficialmente el equilibrio entre el taoísmo y el budismo en el Monte Emei desde la dinastía Tang.

Las tres escuelas de artes marciales de Emei, Shaolin y Wudang siguen el principio de "tanto físico como funcional, y practican tanto interna como externamente". Sin embargo, en la práctica específica, tienen sus propias características, especialmente. en lo "interno y externo", "duro y blando" y "largo y corto", cada uno tiene su propia experiencia.

El budismo entró en el monte Emei desde la dinastía Jin. Después de la dinastía Song, el monte Emei se convirtió en el dojo del bodhisattva Samantabhadra y es una de las cuatro montañas budistas famosas de mi país. Después de que el budismo y el taoísmo fueron introducidos en el monte Emei, los monjes y taoístas a menudo practicaban boxeo, patadas y empuñando armas y palos, además de meditar, cantar sutras y adorar a Buda. para proteger el templo.

Porque suelen meditar y tienen una profunda fuerza interna; además, los monjes y taoístas aprenden unos de otros practicando boxeo y palos, aprenden de las fortalezas de los demás y cada uno inventa nuevas formas, por lo que el único Emei Las artes marciales se formaron gradualmente.

Las artes marciales Emei combinan las fortalezas del budismo y el taoísmo. Absorbe tanto las habilidades dinámicas del taoísmo como las habilidades estáticas de la meditación budista, creando así un conjunto de métodos de práctica que combinan habilidades dinámicas y estáticas. Este método se combina con varias técnicas de boxeo, equipos, Sanda y Qigong para formar un enorme sistema de artes marciales de la secta Emei.

Las artes marciales Emei registradas comenzaron en la dinastía Song del Sur. Había un monje llamado Deyuan en el Monte Emei. Originalmente era un monje errante con fuertes artes marciales debido a sus cejas blancas. el "taoísta de cejas blancas".

Monk Deyuan creó un conjunto de técnicas de boxeo llamado "White Eyebrow Boxing", este boxeo se caracteriza por imitar al simio blanco en las montañas, saltando y rodando sobre la hierba, bailando con manos y pies, y es. extremadamente ágil.

El maestro Deyuan no solo tiene extraordinarias habilidades en artes marciales, sino que también tiene destacados talentos literarios. Reunió los puntos fuertes de los monjes Emei y las artes marciales taoístas y los combinó con su propia experiencia para escribir el libro "Emei Boxing". Este libro es el registro escrito más antiguo de las artes marciales Emei. A partir de entonces, el budismo Emeishan tuvo una teoría y una experiencia práctica de las artes marciales relativamente sistemáticas, y formó su propio sistema y estilo en las artes marciales chinas.

Durante el período Jianyan de la dinastía Song del Sur, el maestro zen Baiyun de la secta Jinding Linji en la montaña Emei mezcló e integró el mecanismo de deficiencia y exceso de yin y yang y el ascenso y caída del cuerpo humano. con las técnicas dinámicas y estáticas de las artes marciales para crear "Emei Qizhuang" "Gong", debido a que su tipo tiene 12 secciones, las generaciones posteriores lo llamaron "Emei Twelve Village Gong". Los "Doce Zhuang Gong de Emei" se han transmitido a las generaciones futuras.

Artes Marciales Emei