Red de Respuestas Legales - Derecho de patentes - Comprensión del método oriental1: Características del derecho civil: El derecho civil es un departamento muy importante del derecho en el antiguo método oriental. Ajusta las relaciones de propiedad y las relaciones personales en las relaciones jurídicas civiles y desempeña un papel extremadamente importante en el mantenimiento del orden social y económico y en la garantía del intercambio y la circulación normales de mercancías. Ejemplos típicos del antiguo Oriente son el derecho cuneiforme, el derecho hebreo, el derecho indio, el derecho islámico, el derecho ruso y el derecho chino. Los derechos de propiedad, deuda y herencia son componentes importantes del derecho civil y todos están estipulados en el antiguo derecho civil oriental. 1. La propiedad es el derecho del propietario a poseer, utilizar, beneficiarse y disponer de su propiedad de conformidad con la ley, y es la columna vertebral de los derechos de propiedad. Es la expresión legal de la forma de propiedad en una determinada etapa histórica, y la protección de la propiedad que sea beneficiosa para la clase dominante es la primera prioridad. La propiedad en el antiguo derecho civil oriental incluía principalmente la propiedad de tierras, esclavos y otras propiedades. La agricultura era el principal sector de producción en el antiguo Oriente y la tierra era el principal medio de producción en ese momento. Por lo tanto, las leyes civiles del antiguo Oriente prestaron especial atención a las disposiciones sobre la propiedad de la tierra. Debido a que la forma de propiedad de la tierra en el antiguo Oriente era principalmente estatal, todas las leyes civiles del antiguo Oriente enfatizaban la protección de los derechos territoriales de propiedad estatal. El Código Civil Cuneiforme realmente estipula que la mayor parte de la tierra es propiedad del Estado y que los usuarios de la tierra no tienen derechos de propiedad y no pueden comprar ni vender. El "Código de Hammurabi" estipula que "las casas rurales de Lidu, Bayiru o los pagadores de tributos no serán vendidas". Si los libres compran sus tierras, también deben "destruir las tablillas de arcilla, perder su valor en plata y convertirlas". casas rurales en Devuelta a su propietario original”(1). La ley civil hebrea estipulaba que la propiedad de la tierra era propiedad del Estado y no había derechos privados, al menos en los primeros días. El gobernante supremo Moisés una vez declaró a sus súbditos: "La tierra no se puede vender para siempre, porque es mía y ustedes son extranjeros y peregrinos ante mí. (2) De manera similar, las leyes civiles de la India, el Islam, Rusia y China lo establecen". que la mayor parte o la totalidad de la tierra es de propiedad estatal. Con el desarrollo de la propiedad privada, algunas antiguas leyes civiles orientales también reconocieron la legitimidad de la propiedad privada de la tierra. Sin embargo, debido a las diferentes situaciones en los antiguos países orientales, el momento y el alcance de la confirmación de la propiedad privada de la tierra también eran diferentes. El código civil cuneiforme reconocía grandes extensiones de tierra como propiedad estatal, pero también reconocía la existencia de pequeñas cantidades de tierra privada, y los propietarios podían comprar, vender y legar sus tierras. "El Código de Hammurabi" estipula: "Si la cabaña la compraba él mismo, Pedro la legaba a su esposa e hijas". (3) La India también tenía tierras privadas durante el período de la esclavitud, y las tierras del terrateniente podían transferirse a las suyas. los herederos heredan. "Sobre la política" estipula que las tierras otorgadas por el rey a los funcionarios sacrificadores, asesores estatales, etc. deben "ser heredadas por sus herederos" (4). En China, la propiedad privada de la tierra sólo apareció a finales del período de primavera y otoño. La "imposición inicial de acres" implementada por Lu en 594 a. C. confirmó por primera vez la legitimidad de este sistema de propiedad de la tierra. En el antiguo Oriente, aunque los esclavos también eran seres humanos, no disfrutaban ni podían disfrutar de los mismos derechos que los demás. En las relaciones jurídicas, no tienen calificaciones de sujeto y tienen el estatus de objetos. Son objetos de derechos y obligaciones, y no se diferencian mucho de las cosas y los animales. Durante el período de la esclavitud, los esclavos no tenían personalidad independiente y dependían completamente de sus amos. Se los consideraba propiedad parlante y se les podía comprar, vender y matar. Después de que el feudalismo reemplazó a la esclavitud, la sociedad todavía "contenía muchos elementos de la antigua esclavitud" (5), incluida la propiedad de esclavos. Los derechos privados de los esclavos eran la principal forma de propiedad de esclavos en el antiguo Oriente. Lo que se destacó fue que sus amos podían comprar y vender esclavos, y esto estaba claramente estipulado por la ley. El código civil cuneiforme incluía a los esclavos, el ganado y otros animales como objetos de intercambio. "El Código de Larama" estipula que las personas libres pueden "comprar esclavos, sirvientas, vacas o cualquier otra cosa (6). La ley civil hebrea también permite este tipo de venta". El Libro de Levítico en el Antiguo y Nuevo Testamento dice: "Se pueden comprar esclavos y sirvientas de las naciones vecinas". Este tipo de negocio también está reconocido por el Código Civil indio. "Sobre política" decía que los esclavos podían "venderse, comprarse e hipotecarse". (7) En el siglo XII, Rusia también estipuló que los esclavos podían comprarse con dinero. La ley de Monomach establece claramente que un holop se puede comprar por "media jrivnia". (8) Durante la dinastía Tang, China no sólo permitía la venta de esclavos, sino que también exigía un contrato para dichas ventas. "Compre esclavos, caballos, ganado, camellos, asnos, etc., y ordene los cupones de mercado". (9) Además, el antiguo derecho civil oriental también reconocía y protegía la propiedad de grandes ganados y casas. El ganado grande, como el ganado vacuno y los caballos, es una herramienta importante para el trabajo productivo y el transporte, y está estrechamente relacionado con el desarrollo social y la defensa nacional. El derecho civil del antiguo Oriente cumplió su propósito al proteger vigorosamente la propiedad de dicho ganado. La "Ley Cuneiforme" concede gran importancia a la protección del ganado vacuno y de los caballos, y quien los posea ilegalmente debe asumir las correspondientes responsabilidades legales. El "Código Lalama" estipula que "si una vaca o un burro muertos son poseídos ilegalmente, no serán enviados a Eshnana, sino que se mantendrán en casa. Si es siete días o un mes, el palacio debe reclamar los bienes robados de acuerdo con procedimientos judiciales." (10) El derecho civil hebreo también protege la propiedad de dicho ganado. Si el propietario no cumple con sus deberes y el ganado es robado, será responsable de una indemnización. Si un animal es robado a su dueño, deberá ser devuelto a su dueño. (11) Las leyes civiles de otros antiguos países orientales también contienen disposiciones similares.