¿Qué son las óperas Shanxi Jin?

La Ópera Jin es uno de los cuatro tipos principales de Ópera Bangzi en la provincia de Shanxi. Debido a que se originó en la parte central de la provincia de Shanxi, también se llama Zhonglu Bangzi, también conocido como "Zhongxi". En otras provincias, se llama Shanxi Road Bangzi. Es principalmente popular en el centro y norte de Shanxi y en partes de Shaanxi. Mongolia Interior y Hebei. En los primeros años de la dinastía Qing, Zhoupu Bangzi fluyó hacia Jinzhong y, combinado con melodías populares de Qitai Yangge y Jinzhong, formó la Ópera de Shanxi con la participación de comerciantes de Shanxi y literatos locales. Después de varios cambios, se desarrolló y se extendió por el centro de Shanxi, el norte de Shanxi e incluso partes de Mongolia Interior, Hebei y el norte de Shaanxi. Los casi 100 años transcurridos desde finales de la dinastía Qing hasta los inicios de la República de China fueron el período de desarrollo de la Ópera Jin. En ese momento, había muchas compañías y talentos, especialmente el surgimiento de la primera generación de actrices representadas por Ding Guoxian, que elevó el arte de la Ópera Qin a una nueva etapa.

[Editar este párrafo] Trazabilidad histórica

1. El origen de Lu Bangzi debería ser durante el período Xianfeng de la dinastía Qing. En los primeros años de Daoguang, Zhoupu Bangzi, entonces conocido como Shaanxi Bangzi, revivió nuevamente. Como dice el refrán, "Daoguang fue a Longting, Shanxi Bangzi volvió a estar de moda". Pu Bang fue al norte para actuar en Jinzhong y Taiyuan, lo que no solo causó sensación en Taiyuan, sino que también conmocionó a Beijing. Esto también satisface las necesidades de entretenimiento de un grupo de empresarios adinerados que han surgido en el área de Zhonglu. Sus clases representativas incluyen la clase Wanhe, la clase Xiaopingyao en el condado de Pingyao y la clase Qingji en el condado de Jiexiu. En los primeros años del reinado de Xianfeng, Pugang comenzó a ser descuidado, lo que llevó a un período relativamente vacío en las actividades dramáticas en el área de Zhonglu. Esto decepcionó a la gente de Zhonglu que amaba el teatro, especialmente a los empresarios ricos, por lo que algunas personas comenzaron a invitar a personas ociosas. literatos, aficionados, yangko, yangko, etc. Los artistas de títeres de sombras organizan grupos de discusión y planean crear sus propias obras. A mediados y finales del período Xianfeng, después de arduas discusiones entre muchos equipos, sobre la base de heredar la rima de Pu Bang, la distinción entre gongs y tambores y combinar las características de canto de Zhonglu Yangko, el grupo prototipo de Zhonglu Bangzi fue inicialmente Se formó y comenzaron las actuaciones piloto. Entre ellos se encuentran la clase Heidian representativa de Yuci y la clase Sanqing del condado de Qixian. Además de los artistas de totora, yangko y títeres de sombras varados, también hay bateristas, dependientes, mineros y entusiastas. En los primeros años de Tongzhi, el orden social de Shanxi mejoró. El surgimiento de nuevos bangzi intermedios también ha sido favorecido por empresarios más ricos. Entonces se establecieron sucesivamente la clase Shangxia Liyuan, la clase Sixi, la clase Sixing y la clase Siqing. En la práctica escénica, aprenden unos de otros y mejoran continuamente, haciendo que el canto y las escenas civiles y militares sean cada vez más perfectos. Y aprenda de la experiencia de compañías extranjeras de dirección de teatro para estandarizar gradualmente la compañía. La mayoría de los miembros de la compañía, excepto los artistas de nivel medio en Wuwenchang, fueron contratados en Zhoupu con salarios altos, por lo que hay un proverbio popular: "Qizhongtaizi, albóndigas de Zhoupu". La compañía no es comercial y las ganancias y pérdidas corren íntegramente a cargo del propietario de la compañía. Es solo que cada vez que voy a un lugar, pongo en la recepción un cartel de madera con un tigre con el nombre de un grupo de teatro presentado por una persona rica en cierto condado para presumir, y también escribo mi nombre con bolígrafo en la pared blanca detrás del escenario. El contenido de estas inscripciones escénicas es extenso y se ha convertido en evidencia epigráfica para el estudio actual de la historia del desarrollo de la ópera Jin. A medida que el bangzi medio se consolidó cada vez más, despertó el interés de las pequeñas y medianas personas ricas y de los empresarios de clase media. También invitan a artistas o niños de Zhoupu a dar clases. A finales de Tongzhi, la Sociedad Zhonglu Bangzi había comenzado a tomar forma en algunos condados de Zhonglu e incluso en Beilu, Shanxi. Las magníficas actuaciones de los artistas dejaron una profunda impresión en el público. Hasta el día de hoy, todavía hay una "Clase de las Cuatro Felicidades" en Jinzhong, que es un gran espectáculo. Muñeca de ginseng, boca fea, seguida de una bandera..." Espera. 2. Diez años después del período glorioso de Guangxu, Zhonglu Bangzi resurgió y una nueva atmósfera de artistas de Zhonglu que interpretaban la ópera Zhonglu comenzó a cambiar. La antigua situación de Ópera Zhonglu Desde el año 15 de Guangxu hasta el final de la dinastía Qing, Zhonglu Bangzi entró en su período glorioso, que incluyó ferias en templos, mercados, plataformas, ceremonias de apertura, exposiciones comerciales, ceremonias de apertura, oraciones a los dioses, pedidos de deseos y sacrificios. bodas y funerales, celebraciones de cumpleaños, óperas oficiales, etc. En las aldeas comunes, también hay una ópera cada año, hay entre 5 y 10 grandes ciudades comerciales cada año. Zhonglu Bangzi se ha convertido en la ópera principal de la gente de Zhonglu. Disfrute, y también va a Zhangjiakou, Baotou, Guihua y otros lugares con los comerciantes de Zhonglu. Compitiendo con las óperas locales Durante el proceso de desarrollo de Zhonglu Bangzi, debido a las relaciones geográficas y la diferente absorción del arte popular, se formaron tres escuelas principales. de programas de actuación, estilos de canto y clásicos de primera plana, a saber, Luban en los condados bajo la jurisdicción de la prefectura de Taiyuan; las clases fuera de servicio en los condados bajo la jurisdicción de Pingding y Liaozhou fueron divididas en cuatro niveles. No fue hasta después de la liberación que se integraron las tres pequeñas diferencias anteriores. Después de que Zhonglu Bangzi alcanzó su punto máximo, la clase Jiangnan Sizhu y la clase Kyoto Colorqiao básicamente se retiraron de la etapa Zhonglu, solo Pu Bangzi regresó ocasionalmente y el impulso se redujo considerablemente. Después de la Revolución de 1911, los condados de Zhonglu estaban sumidos en la confusión y la mayoría de los ricos y poderosos adoptaron una actitud de esperar y ver, por lo que la mayoría de las personas a cargo de Zhonglu Bangzi fueron reemplazadas por personas de. El antiguo gobierno de Qing, la antigua agencia de acompañantes y otros. Al mismo tiempo, el equipo de artistas en el camino intermedio también creció.

A excepción de los colonos, los otros artistas populares ya no vienen a Zhonglu para recibir clases. Durante el período del 19 de mayo (1916-1930), la situación en Shanxi fue relativamente estable y Zhongluzi entró en su segundo período glorioso. En ese momento, había muchos badajos en medio de la carretera, clubes de clases y la escuela se expandió. No sólo arraigadas en Yanbei, sino también en la provincia occidental de Hebei, la parte nororiental de la provincia de Shaanxi y los condados del norte bajo la jurisdicción de las prefecturas de Pingyang y Lu'an, las sociedades de prohibición también se han desarrollado y establecido en Shanxi, Shaanxi, Hebei, Sui Es una ópera a gran escala en las cinco provincias del norte de China, incluidas Yuan y Chahar, por eso se llama Shanxi Bangzi. Las celebridades se reúnen y la competencia es feroz. Zhongluzi ha formado una buena situación con abundantes talentos, gran fuerza y ​​competencia mutua. Hay muchas escenas, con roles tanto civiles como militares. Debido a la gran cantidad de talentos, la mayoría de las obras representadas son obra de celebridades. Los más comunes incluyen "Seis récords en la nieve", "Pabellón Fengyi", "Playa dorada", "Shangtiantai", "La leyenda de la serpiente blanca", "Iron Gong Yuan", "Bai Zi Tu", "Templo de la fama", "Liang Guan", "Unidad", "El vestido de los diez mil budas", "Imagen de la lealtad", "Oda a la caída de las flores de ciruelo", "Shuangluo". Se puede decir que es tanto civil como militar. La actuación es magnífica y florecen cien flores. En este momento, todas las clases y clubes están haciendo lo mejor que pueden y artistas de todos los ámbitos de la vida están liderando el camino en el canto, la actuación, la lectura y la realización de acrobacias. A partir de la década de 1920, debido a que algunos de los antiguos artistas de Shanxi Bangzi todavía estaban vivos, la estructura del escenario podía permitir que hombres y mujeres actuaran en el mismo escenario, por lo que aparecieron tres buenas obras como Taigu Jinyiyuan. En el vigésimo cuarto año de la República de China (1935), la Compañía de Ópera Buyun, encabezada por artistas femeninas famosas, y la Compañía de Ópera Tangfeng, encabezada por Gai, fueron a Beijing, Tianjin, Shanghai y otros lugares para actuar, lo que Amplió enormemente la influencia de Shanxi Bangzi y también cooperó con otras compañías de ópera. Los artistas intercambiaron experiencias y se enriquecieron. Más tarde, el protagonista de Shanxi Bangzi cambió gradualmente de hombre a mujer. Al mismo tiempo, también trae consigo problemas potenciales: debido a que la actuación femenina puede atraer a más audiencias y ganar más dinero, hay un aumento general en el cultivo de artistas femeninas en todas partes. Debido a que los actores de Shanxi Bangzi son "el yin es fuerte y el yang es débil", han producido excelentes obras de teatro con cascos, obras de artes marciales, caras pintadas y obras de payasos. Las representaciones que gradualmente fueron suspendidas o perdidas reemplazaron gradualmente el diálogo apasionado, el canto y los altibajos exclusivos de esta presentación de la Ópera de Beijing con melodías eufemísticas y hábitos persistentes, perdiendo así la masculinidad y sonoridad del pasado. 3. Después de que Yan y Feng fracasaran en su intento de derrocar a Chiang Kai-shek, la economía de Shanxi se deprimió. Algunas sociedades de clases en Shanxi Bangzi se desviaron y se introdujo la corrupción en la compañía, lo que resultó en un desempeño lento, degeneración de las ideas de los artistas y disminución del nivel artístico, lo que trajo serias dificultades a la vida de muchos artistas, e incluso a algunos Lamentablemente, los artistas de Kunjiao fueron encarcelados. Poco después del incidente del puente Marco Polo, el ejército japonés invadió Shanxi. Quemaron, mataron, saquearon y cometieron todo tipo de maldad dondequiera que fueran, lo que obligó a todas las compañías de teatro locales a disolverse y a los artistas a dispersarse. Algunos de ellos huyeron al extranjero y otros se dedicaron a la agricultura. Sólo unas pocas personas entraron en las bases de apoyo revolucionarias de Taihang, Shanxi-Suiyuan, Shanxi-Chahar-Hebei, etc., y sirvieron a las actuaciones militares y civiles antijaponesas con una nueva apariencia. En los 10 años anteriores y posteriores a la Guerra Antijaponesa, el desastre sufrido por Shanxi Bangzi provocó el primer punto bajo en la historia del desarrollo de la ópera de Shanxi. La fundación de la Nueva China marcó el comienzo del tercer período glorioso de Shanxi Bangzi. Alrededor de 1956-1958, se establecieron y mejoraron compañías de teatro a nivel de condado o superior en la mayoría de las áreas de la provincia. Los mejores actores se concentraron en Taiyuan, la capital provincial, por lo que Shanxi Bangzi pasó a llamarse oficialmente Jin Opera, y los nombres de las compañías de teatro afiliadas a cada condado también se cambiaron a XXX Jin Opera Troupe. La aparición de la Revolución Cultural convirtió a la Ópera Jin en uno de los primeros objetivos en ser atacado, lo que provocó que volviera a tocar fondo. En 1967, la compañía se transformó en el Equipo de Propaganda del Pensamiento de Mao Zedong. Más tarde, se cambió a óperas modelo y los actores tenían que pasar una revisión política antes de poder subir al escenario. La vitalidad de la ópera Jin se ha visto gravemente dañada, lo que ha provocado el segundo punto bajo en la historia de su desarrollo.

[Editar este párrafo] Repertorio tradicional

El repertorio tradicional de la Ópera Jin es rico, con más de 200 representaciones, entre ellas "Weishui River", "Big Golden Branch", "Lintong Montaña", "Gan", "Kundai", "Reino Shatuo", "Ciudad de Zhanwan", "Playa de Aguas Blancas", "Puente de Agua Dorada", "Caballo de Fuego", "Palacio Van Gogh", "Montaña Doble Cerradura", etc. .

[Editar este párrafo] Características artísticas

Durante el proceso de desarrollo, Jin Opera conservó las apasionadas características artísticas de Zhou Pu Bangzi, al mismo tiempo que formó un estilo lírico eufemístico y delicado. . La estructura de canto de la Ópera Jin pertenece al banqiang, que se divide en tres categorías: "luanzao", "qiang" y "dialecto". "Luantan" es el principal control de canto de la Ópera Jin, y hay siete tipos de * * * que incluyen plano, férula, dos sexos, agua que fluye, intermediario, blanco rodante y guía. "Qianer" se refiere a varias coloraturas en las óperas Jin. Generalmente, no se usan solas, sino que se adjuntan a varios "luantan" de estilo ban. "Qiang" incluye "Wuhuaqiang", "Sanhuaqiang", "Zoumaqiang", "Erzhiqiang", "Decimotercer Ke", "Sibeiqiang" y "Diaoqiang".

"Qu" se refiere a la ópera Kun y a las cancioncillas locales. El canto y la interpretación de la Ópera Jin tienen las características feroces y ásperas del bangzi ordinario, así como el estilo único de suavidad y delicadeza. Por lo tanto, no sólo puede expresar historias históricas apasionadas, sino también expresar la vida popular hermosa y saludable. Esta ingeniosa combinación de aspereza y delicadeza es el factor más directo para ganarse el cariño de muchos públicos. La ópera Jin se caracteriza por el eufemismo, la suavidad, la gracia, la dulzura, la intimidad y la claridad, con un fuerte sabor local y un estilo único en el centro de Shanxi. En el pasado, la Ópera Jin era cantada exclusivamente por actores, generalmente con la clave de F como fondo. Más tarde, gradualmente se convirtió en actores que tomaban la iniciativa y se cambió a la clave de G. Además de los dos tonos del canto en falsete, hay siete tipos de interpretación aleatoria: plano (también llamado de cuatro ojos) 4/4 de tiempo; férula de 2/4 de tiempo; doble tiempo de 1/4 de tiempo; Además, existen tableros intermedios, tableros inversos, rodillos blancos, etc. Hay muchas variaciones en cada plato. Por ejemplo, la placa de flujo de agua tiene agua de flujo grande, agua de flujo pequeño, agua de flujo estrecho, agua de flujo lento y agua de segundo flujo. Además, existen muchas coloraturas, como Sanhuaqiang, Wuhuaqiang, Zoumaqiang, Sanduoqiang, Laibanqiang, etc. La ópera Jin concede gran importancia a las características artísticas del canto y, a menudo, adopta el canto a dúo de dos personas y la rotación de dos o más personas. Por ejemplo, "Servir al país con lealtad", a través del canto de un gran rostro y una voz solemne, rastrea historias del pasado y comunica sentimientos actuales. En el canto redondo, a menudo se utilizan platos sexuales adecuados para la narración y la melodía es alargada. "Walking on the Snow Mountain" es una adaptación del dueto entre el anciano y Qing Yi. Cuenta la historia del anciano salvando a la niña y escapando a toda prisa después del desastre de Caofu. El primero es el dúo con el tablero intermediario, que muestra el estado embarazoso del amo y el sirviente cuando salen de la boca del tigre; el segundo es el método de canto alternado de los dos sexos para rastrear la persecución. La voz masculina declina y el. La voz femenina se eleva de nuevo. Los métodos de canto se alternan, lo que tiene un encanto único. Jin Opera también tiene solos largos. Este tipo de solo suele utilizar laminación lenta, por ejemplo, las arias solistas de Kong Ming, Qin Xianglian y Shen Hou en Kongchengji, "Meeting the Queen and Beating the Golden Boughs", no hay sonido de gongs ni tambores, pero sí el sonido del sonido. sonido de cuerdas, y la melodía es como gotas de rocío que gotean en la tierra. En el canto de la Ópera Jin, también hay grupos de canto compuestos por platos planos, tablillas, cuerpos andróginos y agua que fluye. Generalmente se utiliza para recordar, confesar, pensar en problemas, etc. El blanco rodante se utiliza para expresar sollozos y sentimientos de extrema tristeza. Desde la interpretación hasta las habilidades para el canto, todos tienen un gran atractivo. Por ejemplo, en Luhua, los dos destellos blancos de Min Deren a menudo son cantados por los actores entre lágrimas y el público escucha entre lágrimas. En el pasado, el campo civil y militar de la Ópera Jin estaba formado por nueve personas, lo que se llamaba ópera de nueve manos, a saber, tambores (directores), platillos, Xiaogong, Bangzi, suihu, cuerdas de tres cuerdas, cuerdas de dos cuerdas, y cuerdas de cuatro cuerdas. A veces, el acompañamiento requiere una bisagra y el intérprete de cuatro cuerdas lo hará por usted. Cuando se necesite acompañamiento de suona, éste será ejecutado por quienes tocan la tercera y segunda cuerda. Instrumento musical Wenchang, tigre tribal es un instrumento musical mediano, también llamado calabaza. La cáscara del coco es más grande que la cáscara del coco, tiene forma de corazón de pollo, un diámetro de boca de unos 12-13 cm y está hecha de paneles de paulownia pegados entre sí. El tren de aterrizaje principal está hecho de madera dura y mide 70 cm de largo. Hay un código de cintura, que se fija en el medio del equipo. El patio inferior se coloca sobre una quinta parte de la superficie de la paulownia. El arco de bambú de cola de caballo tiene un sonido suave, parecido a la voz de un barítono. Tema huhula, acompañado de segunda, tercera y cuarta cuerda. El artista dijo: Hu Hu, la tercera cuerda es el músculo, la segunda cuerda es el hueso y la cuarta cuerda es el tendón. Añadió: Llame al poste de Hu Li, conecte dos cuerdas, llene el agujero con tres cuerdas y establezca la melodía con cuatro cuerdas. El instrumento de percusión Ma Gong es pesado y grande, con un diámetro de 55 cm y un grosor de aproximadamente 1 cm. El sonido no es disperso ni inquieto. Hoy en día, el trabajo con caballos de seis caracteres se usa comúnmente para coordinar con el sonido sl de los instrumentos de cuerda, por lo que el hábito tradicional de utilizar el trabajo con caballos para establecer el tono es útil. Jin Opera tiene muchos hilos. También hay [bolsos bordados] y otros artículos que expresan un estado de ánimo feliz. También hay [Agujas del Dios Sol] que expresan angustia, como matar pollos y calmar el muérdago. Estas melodías se pueden utilizar individualmente o en combinación. Por ejemplo, la música de "Nagging in the Palace" en "Striking the Golden Bough" y "Gathering Firewood" en "Spring and Autumn Matches" son conjuntos compuestos por varias melodías. También hay muchas melodías suona, como "Opening the Door Drum" y "Slowly Worshiping the Fields" cuando se está sentado en la tienda, que pueden exagerar la atmósfera grandiosa y solemne cuando el mariscal levanta la tienda. La danza de duelo utilizada en "La Batalla de Wancheng" tiene el impulso de miles de tropas atacando y galopando caballos. Hay alrededor de cuarenta o cincuenta tipos de gongs y tambores de percusión. Como [Tres martillos duros], [Cinco martillos], [Tres aletas], [Guerra de puestos avanzados], [Monstruo de guerra], [Arena de mar], [Escarabajo], [Cabeza de sombrero], [Dar la vuelta], etc. Puedes elegir según las necesidades de desarrollo de la trama al utilizarlo. Por ejemplo, "The Boring Field" (comúnmente conocido como Belly Rubbing) puede coincidir con los movimientos de los personajes de golpearse el pecho, patear, sentarse erguido y gritar ritmos. Gao Huaide actuó en "Decapitación de la túnica amarilla", Zhao Yun actuó en "Regresando a Jingzhou" y Zhang Fei usó este tipo de tambores para desencadenar la irritabilidad y ansiedad del personaje después de reprender a Zhao Yun en Changbanpo. El badajo del medio a veces usa los "Siete Martillos" para recoger las cuerdas ante los ojos de cuatro patas, las tablillas y el canto hermafrodita. Cuando sea necesario, use los "Siete Martillos" para igualar los movimientos de los personajes de la obra para azotar o. recoger las cuerdas.

Song Jiang mató a Yan Poxi en "Sentado en la torre para matar a Xi". Mientras buscaba sus cartas de Liangshan, la acompañó en una "pequeña batalla", exagerando efectivamente su estado tembloroso y extremadamente nervioso. En Jin Opera, hay tres comportamientos tradicionales: rojo, negro, crudo, dan y feo. Al final de la dinastía Qing y principios de la República de China, la ópera Jin tenía cinco líneas principales y quince líneas menores. Los cinco elementos hacen referencia a: rojo (barba), negro (pintura), sano, rojo y feo. La decimoquinta línea se refiere a: Zheng Hong, Laosheng (tanto Zheng Hong como Dahei), Dahei, Erhei, Wusheng, Washeng, (Qingyi), Xiao Dan, Lao Dan, Cai Dan, Wu Dan, Ópera de Pekín Blues, artes literarias y marciales. . El papel y el negocio de Zhongbei Road Bangzi en la dinastía Qing eran aproximadamente los mismos que los de Zhoupu Bangzi, y luego se desarrollaron y cambiaron gradualmente. Al final de la dinastía Qing y principios de la República de China, Zhongbei Road tenía cinco líneas principales y quince ramales. Cinco elementos: rojo (barba), negro (pintura), sano, rojo y feo. Línea 15: Zheng Hong, Laosheng (tanto Zheng Hong como Dahei), Dahei, Erhei, Xiao Sheng, Wu Sheng, Washeng, Zheng Dan (Tsing Yi), Xiao Dan, Lao Dan, Cai Dan, Wu Dan, Peking Opera Blues, Wen Chou, Wu Chou. Todavía hay antiguos estudiantes en la carrera de Hu Sheng. La diferencia entre rojo y verde. Los antiguos alumnos, que desempeñan el papel de ancianos, son blancos o pálidos, y su actuación es principalmente de admiración. Las características principales son viejas, dignas y sencillas. Hongsheng lleva tres mechones negros en la cabeza y tiene la cara roja, interpretando a un personaje valiente y leal. Xiao Sheng: Nada, artes marciales y bebés. Los santos literarios tienen sombreros de gasa, castañas de agua moradas, toallas y pobreza. Principalmente interpreta a hombres jóvenes. Los estudiantes de Shamao usan sombreros de gasa, túnicas bordadas o uniformes oficiales y representan figuras famosas. Deben comportarse con dignidad, libertad y tranquilidad durante la actuación. Ling Zisheng, con un cono en la cabeza y la cola como símbolo principal, desempeña el papel de un general militar, un hombre con habilidades tanto civiles como militares. Generalmente lo juegan estudiantes civiles y militares. Zi Ling debería ser una habilidad única para este tipo de pie. La bufanda se usa como un chal, se plisa y se sostiene como un abanico plegable (por eso también se le llama abanico). Principalmente interpreta a un hijo romántico y elegante, y su actuación requiere que sea romántico, elegante y guapo. Los estudiantes pobres, vestidos de civil o ricos, desempeñan el papel de eruditos pobres. Se requiere mostrar las expresiones faciales de pobreza y ambición de los personajes, y los muñecos nacen para jugar con los niños. Las escenas no son pesadas y la mayoría de ellas son interpretadas por Tong Ling y los estudiantes. Wu Sheng: Hay dos tipos: banderas coloridas y apoyo. Juega el papel de un joven con grandes habilidades en artes marciales. Los estudiantes de artes marciales con poca personal usan sombreros, flechas, ropa y trajes de leopardo, y sus actuaciones son principalmente artes marciales y saltos mortales, mientras que los estudiantes de artes marciales dependen de botas de suela gruesa y sus actuaciones son principalmente peleas y peleas. Estilo de interpretación: incluye principalmente volumen positivo (incluida la interpretación boudoir), interpretación del punto decimal, interpretación de Lao Dan, interpretación de Cai Dan, interpretación de Wudan y interpretación de blues de la Ópera de Pekín. Zheng Dan, también conocida como Dadan y Qingyi, interpreta principalmente a mujeres casadas y respetables de mediana edad. Canta principalmente ópera, es tranquila, digna, sensata y sabia. También hay algunas mujeres solteras (las llamadas "novias") en la ópera. Zheng Dan también es responsable de este trabajo. Zheng Dan juega a menudo con Hu Sheng y el peso del drama es generalmente mayor. Xiao Dan interpreta principalmente a mujeres jóvenes, divididas en Xiao Dan y Hua Dan. La diferencia entre los dos radica en la personalidad del personaje y las características de desempeño. Xiao Dan interpreta a una joven decente e inocente, y su actuación se basa principalmente en el canto. Es conocido por su vivacidad, inocencia y agilidad. Hua Dan, por otro lado, se dedica principalmente a trabajar y leer, desempeñando el papel de mujeres jóvenes salvajes y agresivas o coquetas y bonitas, cuyas características principales son feroces y despiadadas. Zheng Dan y Xiao Dan son los actores principales de la ópera Bangzi, por lo que hay un dicho que dice que "un nido de huevos (Zheng Dan y Xiao Dan) es suficiente para comer" y "recoger un anís estrellado a la vez". Lao Dan interpreta a Cai Dan, una anciana, también conocida como Ugly Girl y Ugly Girl, interpreta a Wu Dan, una mujer divertida o astuta, y interpreta a un valiente personaje femenino. Por lo general, viste muy pequeña, no usa pitón y depende de las artes marciales. Club de Blues de la Ópera de Pekín. Peking Opera Blues interpreta a muchas mujeres jóvenes y de mediana edad que son buenas en las artes marciales. Es importante llevar una figura grande, llevar siete estrellas en la frente y una pluma, cantar, jugar a la pelota y bailar. Este tipo de papel lo desempeñan principalmente actores con sólidas habilidades, por lo que también es elogiado. Dibujo de líneas faciales: también conocido como red y puntos negros. Se divide en cara grande pintada y dos caras pintadas. Juega con más personas con apariencia, personalidad y cualidades especiales, y usa ganchos faciales (es decir, máscaras de varios colores en la cara) para marcarlos. Tiene una cara grande, principalmente canta, lee, actúa y actúa de manera constante y principalmente interpreta a personas de alto estatus, como Bao Zheng, Cao Cao, Xu, etc. Existen tres tipos de pintura de cara: cara pintada, cara blanca, cara negra, cara roja y cara limpia, que vienen determinadas por el carácter, la calidad y el comportamiento del personaje. Por ejemplo, Bao Zheng tiene una cara negra para mostrar que la aplicación de la ley es justa y desinteresada; Cao Cao y Pan Shiyi son despiadados y de pecho blanco debido a su traición; Guan Yu juega con una cara para mostrar su lealtad y fuerza; En el pasado, había un dicho que decía que "Halien no toma cursos", pero algunos actores con altos logros artísticos aún pueden tomar cursos. Por ejemplo, Qiao (Shi Hei), estudiante de la Ópera Jin "Hualien", ha estado tomando este curso durante muchos años. En el pasado, la Ópera Bangzi tenía un sistema de sustitución (también llamado sistema de sustitución), debido a la falta de actores y personal en el Laoban Club. Los actores pintados suelen ser reemplazados por actores payasos, y también se reemplazan algunos actores pequeños.

Por ejemplo, el actor de ópera Jin, Ji Meilian, interpretó al casamentero Liu en "Jade Bracelet Picking Up" y a la chica fea en "The Wrong Kite", que se ganó los elogios del público. Después de la fundación de la República Popular China, con el desarrollo de los tiempos y las necesidades del público, el establecimiento de la compañía se expandió gradualmente y el número de artistas y personal aumentó considerablemente. Las escuelas de teatro y las clases de formación también prestan atención a la formación de actores veteranos. A excepción de unas pocas compañías, la mayoría de ellas están realizadas por personas dedicadas. Sin embargo, el sistema de transporte con Wawa Sheng continúa hasta el día de hoy.

[Editar este párrafo] Herencia y desarrollo

En la década de 1980, el gobierno pidió la revitalización de la Ópera Qin. Las compañías de teatro de todos los niveles han ido ajustando sucesivamente sus equipos, enriqueciendo a sus actores, comprando trajes, seleccionando obras antiguas y organizando obras nuevas. Algunos también combinan actuaciones de la Ópera Jin con música ligera actualmente popular y otras formas literarias y artísticas para mejorar el efecto de la actuación de la Ópera Jin. Al mismo tiempo, continuaron surgiendo varios artistas nuevos como , , , , Wang, , , Sun Hongli. Obras como "Al este del río", "Quince pasos", "Lágrimas del sapo de jade", "Tigre agachado, dragón escondido", "Zhan Zi", "Wu" y "Bajo la primavera en flor de melocotón". "Han sido restaurados y reeditados y han sido ensamblados muchas veces en las capitales de provincia. Hay representaciones y concursos, y algunos incluso van a Beijing a actuar. Además, algunas personas han ganado el título honorífico de Artistas Escénicos de la Ópera de Shanxi, algunas han ganado el Premio de Drama Chino Plum Blossom y algunas han sido promovidas a actores de primer y segundo nivel. En la actualidad, los actores famosos del teatro incluyen , , Jiping, Ma, , , etc. Los repertorios representativos de la Ópera Jin incluyen obras tradicionales "Golpea la rama dorada", "Han Yan", "Pequeño banquete", "Killing the Palace", "Counting Grain", etc. El Estado concede gran importancia a la protección del patrimonio cultural inmaterial. El 20 de mayo de 2006, el Consejo de Estado aprobó que la Ópera Jin fuera incluida en el primer lote de listas nacionales de patrimonio cultural inmaterial. Introducción a la literatura 1. La forma de tocar la batería de Xu: el baterista líder de la ópera Jin contemporánea / Zhang. -Beijing: Editorial de Cultura y Arte, 1998. ——Página 854 2. Creado por el famoso estudiante de ópera Jin Li Li; editado por el Shanxi Drama Research Institute. -Taiyuan: Editorial de Arte y Literatura Beiyue, 1998. ——Página 258 3. El arte del campo literario de la ópera Jin: también en Tian Jiuyun, Niu Qiaozhen, Maestro y discípulo/Zhang. -Beijing: Editorial de Música del Pueblo, 1995. ——Página 433 4. Una colección de famosos maestros de la ópera Jin. Liu Jucai, editor Duan. -Taiyuan: Editorial del Pueblo de Shanxi, 1985. Página 346. ——(Serie de Historia de la Ópera Jin) 6. Actuación del tigre tribal de Qinqiang/compilado por Dong Wenrun. -Taiyuan: Editorial del Pueblo de Shanxi, 1981. ——Colección Guo. Segunda edición. -Taiyuan: Editorial del Pueblo de Shanxi, 1979. ——Página 540 8. Discos de ópera china. Comité Editorial del Volumen Shanxi/Crónica de la Ópera China. -Beijing: Editorial de Cultura y Arte, 1990.12. Página 830.