¿Qué quiere decir Mencius con Teng Wen Gong?
Texto original
Chen Dai ① dijo: "Si no ves a los ministros, debes ser Xiao Ran. Hoy, cuando lo miras, el más grande es el el rey y el pequeño es el hegemón. Y "Zhi" dice: 'Tomar ② directamente sin usar una regla' es apropiado si se puede hacer."
Mencio dijo: "En el pasado, en el dominio de Qi Jinggong (③), se invitó a personas peligrosas a dar una advertencia (④, si fallan, serán asesinados. Un hombre con ideales elevados no olvidará su fuerza perdida (6) ¿Qué tomó Confucio? Si no espera, si es beneficioso buscarlo con los pies, es inútil encontrar una regla. ¿Es beneficioso que Zhao Jianzi (7) se sentara? juntos, pero una vez no conseguí un pájaro. Yan Xi se rebeló toda su vida y dijo: "Es un trabajo humilde en el mundo". O Liang dijo: "Por favor, responda". "Si eres fuerte, puedes conseguir diez pájaros a la vez". Mi Xi se rebeló y dijo: "Hay un buen trabajo en el mundo". "Jianzi dijo: 'Tengo la misma mano que una mujer'. Wang Liang dijo. Bueno, dijo: 'Puedo conducir hasta allí (11), pero no puedo conseguir uno en todo el día; si me encuentro con uno ( 12), serán diez mil a la vez". Como dijo Yun Shang: "Si no lo pierdes, es como renunciar a tu vector (13). "No paso (14), por favor dimita. El guardia se avergüenza en comparación con el tirador (15); en comparación con la bestia, aunque sea una colina, sigue siendo una bendición. Si sigues el Tao en vano , ¿Por qué no? Además, el hijo se ha ido demasiado lejos: aquellos que se desperdician no pueden convertirse en personas rectas "
Traducción
Chen Dai dijo: "No encontrarse con los príncipes parece ser. sólo una formalidad, si vas a visitar a los príncipes, puedes practicar un gobierno benevolente y hacer que el mundo se rinda. Además, el libro "Tongzhi" dice: "Un pie es largo cuando está doblado y dos metros y medio cuando está extendido". "Parece que se puede doblar y estirar así".
Mencius dijo: "En el pasado, cuando Qi Jinggong estaba cazando, usaba la bandera nacional para convocar a la guardia del coto de caza, pero El guardia lo ignoró porque lo convocó de manera incorrecta. Qi Jinggong intentó matarlo, pero no tiene miedo en absoluto. Por lo tanto, un hombre con ideales elevados no tiene miedo de abandonar su cuerpo, y un hombre valiente no tiene miedo. perdiendo la cabeza. ¿Qué piensa Confucio del guardabosques? Si no espero a que los ministros lleguen a la puerta en persona, ¿para qué? ¿Y la llamada flexión de un pie y estiramiento? ocho pies es todo desde la perspectiva de las ganancias. Todos son beneficiosos. ¿Todavía se puede usar? Érase una vez, Zhao Jianzi ordenó al joven ministro favorito de Wang Liang, Xi, que fuera a cazar, pero no atrapó una presa en todo el día. Cuando regresó, informó a Zhao Jianzi: "¡Verdaderamente el peor conductor del mundo! Alguien le contó esto a Wang Liang. Wang Liang le dijo a Xi: "Por favor, déjame conducir para ti otra vez". Xi aceptó a regañadientes y, como resultado, mató a diez presas en una mañana. Después de que Xi regresó, le informó a Zhao Jianzi: "¡Wang Liang es realmente el mejor conductor del mundo!". Zhao Jianzi dijo: "¡Le pedí que condujera!". para ti." Cuando Zhao Jianzi le pidió consejo a Wang Liang, Wang Liang se negó. Dijo: 'Conduje hacia él según las reglas, pero no pudo atrapar ni una sola presa en todo el día; no conduje según las reglas, pero mató a diez presas en una mañana. El Libro de los Cantares dice: "Conduce según las reglas y la flecha acertará tan pronto como se suelte". No estoy acostumbrado a conducir para un villano como él. Por favor, déjame dimitir. Los conductores todavía se muestran tímidos a la hora de cooperar con tiradores deficientes, incluso si la cooperación puede conducir a una montaña de presas. Si giro mi cuerpo y sigo a esos príncipes ahora, ¿por qué razón? Además, tu punto es erróneo: no puedes enderezar a los demás torciéndote a ti mismo. "
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Xia
El camino de las concubinas, el camino de las mujeres, el camino de los hombres
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Texto original
Jing Chun dijo: "¿No son Gongsun Yan y Zhang Yi hombres leales? Si estás enojado y los príncipes tienen miedo, si vives en paz y tranquilidad, el mundo será destruido (1)"
Mencio dijo: "Qué caballero. ¿Nunca has aprendido etiqueta? La corona del marido es también orden del padre (5); cuando una mujer se casa, su madre le ordena que vaya a su puerta, y le advierte: 'Cuando vayas a casa de tu hija, debes ser respetuosa y comedida, y ¡No violarás los deseos del maestro! ’ Quienes toman la obediencia como el camino correcto también son concubinas. Viva en el mundo, párese en el lado correcto del mundo y sea el mejor del mundo (6); tenga éxito y esté con la gente; siga su propio camino cuando esté frustrado. La riqueza no se puede fornicar, la pobreza y la humildad no se pueden eliminar y el poder no se puede entregar. A esto se le llama caballero.
"
Comprensión lectora
Jingchun creía que Gongsun Yan y Zhang Yi podrían influir en los príncipes y provocar guerras entre países. "Cuando los príncipes estén enojados y temerosos, el mundo perecerá". Estos son grandes hombres.
Mencius creía que Gongsun Yan y Zhang Yizhi escalaban moviendo los labios y obedeciendo los deseos de los príncipes. No tenían principios morales de benevolencia y rectitud, por lo que eran solo villanos y Mujeres que siguieron el principio de "encomienda de mujeres", ¿cómo podemos llamarlo un hombre valiente?
La declaración de Mencio es implícita y divertida. Sólo explica las instrucciones de la madre de una mujer cuando se casa hablando. sobre la "propiedad", y por lo tanto concluye que "la obediencia es el camino correcto", es también una conclusión de concubina. Lo que merece nuestra atención aquí es que los antiguos creían que el camino de una esposa es como el camino de un ministro. Por supuesto, debo obedecerte, pero el principio de obediencia es la justicia. Si eres injusto, protestaré. La esposa tiene razón. Por supuesto, las esposas deben obedecer a sus maridos. Si lo han hecho, deberían aconsejarles que se corrijan. En resumen, sólo los eunucos, las esposas y las sirvientas deben obedecer el principio sin importar si está bien o mal.
Se puede ver que ". "El camino de las concubinas" no puede entenderse generalmente como el camino de las mujeres, pero en realidad es el camino de las concubinas.
La ironía de Mencius era profunda y aguda, y odiaba a Gongsun, Yan y Zhang Yi.
Lamentablemente, aunque Mencio odiaba este tipo de "la obediencia es el camino correcto", tales "concubinas" han seguido apareciendo en la monogamia durante más de dos mil años. Hoy en día, con protección legal, es difícil para las "concubinas". existir, pero la teoría de la "concubina" puede no existir, o incluso no ser popular.
¿Qué debemos hacer?
Este es su famoso dicho que ha sido. transmitido a través de los siglos: "La riqueza no se puede corromper, la pobreza no se puede eliminar y el poder no se puede entregar". "¿Cómo hacerlo? Entonces tienes que "vivir en el mundo, estar en la posición correcta en el mundo y ser el mejor del mundo". " Volvamos a la benevolencia, la justicia, el decoro y la sabiduría que siempre ha defendido el confucianismo. Después de lograr esto, adoptaremos la actitud de "según el corazón de la gente y no para mi propio uso", que es lo que Confucio dijo "hacer lo que usas y esconde lo que tienes." "Abandonar" ("Las Analectas de Confucio?" "Shu II") o Mencio dijo en otro lugar, "Si eres pobre, sólo puedes beneficiarte si eres rico, Tú puedes ayudar al mundo". "("De todo corazón", entonces puedes convertirte en un verdadero caballero.
Los famosos dichos de Mencio sobre "caballeros", cada frase brilla con el poder del pensamiento y la personalidad, inspirando a muchas personas con elevados ideales en la historia a convertirse en ellos. El lema de no temer la violencia y defender la justicia.
A día de hoy, cuando leemos este libro, todavía podemos escuchar la voz de su voz de oro.
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Xia
No como vino, la que hizo el agujero
Texto original
①: "El marido nace para tener una casa para él, y la mujer nace para tener un hogar para él; todo el mundo tiene corazón de padre. Si te enamoras a primera vista y sigues unos a otros por encima del muro sin esperar las órdenes de tus padres o las palabras del casamentero, entonces tus padres Las personas que son armoniosas son despreciables En la antigüedad, la gente no quería ser funcionarios, pero eran malvados "
<. p>TraducciónMencio dijo: "Cuando nace un niño, sus padres esperan encontrarle una buena esposa; cuando nace una niña, sus padres esperan encontrar una buena suegra. Todo el mundo tiene Este sentimiento como padre, pero si no espera los arreglos de los padres o la presentación del casamentero, se aprovecharán de las lagunas que los padres y otras personas despreciarán espiándose unos a otros o incluso teniendo reuniones privadas. La gente en la sociedad no es que la gente en la antigüedad no quisiera ser funcionarios, simplemente odiaban ser funcionarios sin los canales adecuados, al igual que entre hombres y mujeres. El comportamiento de perforar agujeros y raspar costuras es el mismo. /p>
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Xia
Cuestiones de motivación y efecto
Texto original
Peng Geng① preguntó: "Hay docenas de autos detrás y cientos de personas que los acompañan, y los usan para distribuir comida a los príncipes. ¿No es Tai③?"
Mencio dijo: "Si es así no es el Tao, entonces un capítulo de comida no puede ser recolectado por otros; si es el Tao, entonces Shun fue gobernado por Yao y no pensó que fuera pacífico. ¿Zi cree que es Tai?"
Dijo: "No, erudito. No hay nada que comer ni nada que comer".
Hay un dicho: "Es fácil que los niños fracasen en sus tareas. Si usas la envidia para compensar Las deficiencias, los agricultores tendrán más mijo y las mujeres tendrán más tela. Si el niño está conectado, el niño se comerá la Rueda Zijiang (6). dejar.
¿Cómo puede usted, maestro Zijiang, darse la vuelta y despreciar la justicia? "Yue:" Zijiang se dio la vuelta, con el objetivo de encontrar comida. ": ¿Un caballero es taoísta y su ambición también es buscar comida?"
Dijo: "¿Cuál es la ambición de un hijo? Es beneficiosa para el niño y puede comerla. Y el niño insiste en comerlo? ¿Está delicioso?”
Dijo: “Comiendo”
Yue: “Aquí hay gente que está destruyendo azulejos para pintar (8). ¿sobre comer?”
Di "no"
Yue: "Pero este niño no está interesado en comer, así que todavía quiere comer".
Traducción
Peng Geng preguntó: "¿Es demasiado para un estado vasallo comerse a otro estado vasallo? "
Mencio dijo: "Si es injusto, no puedes aceptar ni siquiera un cesta de arroz; si es razonable, acepta a Yao como Shun. El mundo no es demasiado. ¿Estás hablando demasiado?
Peng Geng dijo: "No, no lo creo. Es correcto que un erudito trabaje gratis.
Mencio dijo: "No intercambies bienes necesarios, sino productos de todos los ámbitos de la vida y utiliza el excedente de grano para compensar la escasez. Los agricultores tendrán excedente de grano para comer y las mujeres tendrán excedente de tela para vestir. Si intercambias los bienes necesarios, los carpinteros y los tornos pueden obtener comida de ti. Por ejemplo, aquí hay una persona que es filial con sus padres en casa y respeta a sus padres. ancianos cuando sale y cultiva a las generaciones futuras de eruditos de acuerdo con la sabia teoría de los reyes pasados, pero no puede conseguir comida de ti. ¿Cómo puedes respetar a los carpinteros y a los tornos pero despreciar la práctica? "
Peng Geng dijo: "La motivación de los carpinteros y tornos es pedir comida, ¿la motivación de los eruditos también es pedir comida?"
Mencius dijo: "¿Por qué usar? ¿Cuáles son sus motivos para analizar el problema?" Mientras tengan una relación con usted, debe darles comida y luego darles comida. Además, ¿los estás alimentando según la motivación? ¿O les das comida según tu capacidad? "
Peng Geng dijo: "Sobre la motivación. ”
Mencio dijo: “Por ejemplo, aquí hay un hombre que rompió las tejas del techo y pintó las paredes recién pintadas, pero su motivo era conseguir comida. ¿Le das comida? "
Peng Geng dijo: "No. ”
Mencio dijo: “Entonces, de lo que estás hablando no es de motivación, sino de mérito. ”
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Xia
Los que están cerca del bermellón son rojos, y los que están cerca de la tinta son negros: el hombre que vive con un lobo aprenderá a aullar, el que duerme con un perro se levantará y huirá, el que vive con un cojo aprenderá a cojear;
Original
p>Mencio llamó a Dai Wudi y dijo: "¿De qué le sirve a un rey que desea un hijo?" "? Te lo dije. Con el Dr. Chu aquí, si quieres que tu hijo hable el mismo idioma, ¿dejarás a Zhu Fu de Qi? ¿Dejarás a Zhu Fu de Chu?"
Dijo: "Deja que La gente de Qi habla el mismo idioma." La gente paga por ello".
Dijo: "Todos los Chu le prestan atención y todos los Chu trabajan duro. Aunque lo anhelan todos los días, pueden No lo entiendo; Zhuang Yue (1) Desde la introducción hasta el reasentamiento En esos años, aunque era el día de Tart y Chu, era imposible conseguir a su hijo, Xue Juzhou, que era un buen erudito. Vive en el palacio. En lugar del rey, ¿quién no es Xue Juzhou, viejo o joven? ¿Quién es bueno con el rey? ¿Quieres que el rey sea amable? Déjame decirte algo. Por ejemplo, hay un médico en el estado de Chu que quiere que su hijo aprenda a hablar el dialecto Qi. ¿Es mejor encontrar a alguien del estado de Qi para que le enseñe? dijo: "Por favor, enséñale bien desde Qi". Mencius dijo: "Si una persona de Qi viene a enseñarle, pero hay muchas personas de Chu a su alrededor que interfieren con él. Incluso si lo azotas todos los días, es Es imposible para él pronunciar las palabras del estado de Qi. Por otro lado, si lo llevas al estado de Qi y vives en un mercado en el estado de Qi, como un lugar llamado Zhuangyue, en Si vives allí durante unos años, incluso. Si lo golpeas todos los días y le pides que hable el dialecto Chu, será imposible. Dices que Xue Juzhou es un buen hombre y quieres que viva en el palacio.
Si todos en el palacio fueran buenas personas como Xue Juzhou, independientemente de su edad o posición, ¿quién le haría cosas malas al rey? Por el contrario, si nadie en el palacio es una buena persona como Xue Juzhou, independientemente de su edad y estatus, ¿con quién hará buenas obras el rey? ¿Qué podría hacerle un solo Xue Juzhou al Rey de la Canción? ”
Comprensión lectora
La intención original de Mencio todavía está en la política. Utiliza el principio de “los que están cerca del rojo son rojos y los que están cerca de la tinta son negros”. "Para ilustrar la importancia de la influencia del entorno en las personas, lo que muestra que el monarca que gobierna el país debe prestar atención al examen y selección de sus compinches, porque si el monarca está rodeado de buena gente, entonces el monarca lo hará. Por el contrario, si el monarca está rodeado de gente mala, le resultará difícil convertirse en una buena persona. La verdad aquí no es profunda, pero en realidad es un "gran regalo". Zhi dijo: "No te ayudas a mantenerte erguido en el centro vigoroso; la arena blanca está en el barro y es negra". ¿No son las llamadas "madres de Meng en el pasado eligiendo a sus vecinos" y "las madres de Meng se mudan tres veces" solo para encontrar un lugar con un mejor entorno para la educación y el crecimiento de sus hijos? Mencio ha sido influenciado por este aspecto desde que era niño y tiene experiencia personal desde hace mucho tiempo, por lo que utiliza ejemplos para explicarlo de manera muy razonable y vívida.
Nos interesan sólo sus intenciones políticas sino también los ejemplos que da. En realidad, se trata de aprender una lengua extranjera. Pensé que aprender idiomas extranjeros era la moda de la era de "ir al extranjero", pero no esperaba que Mencius lo hubiera discutido hace más de 2.000 años. Además, independientemente de si el ejemplo citado por Mencio es real o hipotético, lo cierto es que efectivamente existe tal fenómeno en la vida, es decir, los dignatarios dejan que sus hijos aprendan "lenguas extranjeras". Por supuesto, sabemos que lo llamado "exótico" se refiere al dialecto chino conceptual de esa época. )
Lo que estudiamos y afirmamos aquí son las cuestiones del entorno lingüístico que enfatizó. Como dice Mencio en este capítulo, el entorno lingüístico es importante. Cualquiera que haya tenido experiencia aprendiendo un idioma extranjero lo sabe muy bien. El análisis de Mencio es concreto y vívido. La lectura es muy reflexiva. Realmente deberíamos incluir su discusión en los libros de texto de introducción al aprendizaje de lenguas extranjeras.
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Verano
Sonríe en los hombros, enferma en verano.
Texto original
Sol dijo: "¿De qué sirve no ver a los aldeanos?"
Mencio dijo: "Los antiguos no vieron a los ministros. Duan Qianmu (1) Sube la pared Abierto (2), pero no por dentro (3), ambos son forzados, puedes ver El médico quería ver a Confucio, pero fue grosero El erudito se negó a aceptar a su familia. Entonces fue a adorarlo. Yang Huo tuvo una vista panorámica de la muerte de Confucio y cocinó al delfín para que Confucio también lo viera morir y se inclinara. Cuando sucedió, Yang Huo fue el primero, entonces, ¿por qué no? ¿Lo ve? 'Riéndose sobre mis hombros, Vendiendo sobre mis hombros' (6). 'Lutz (7): "No puedes saber qué es si no hablas de ello de la misma manera. A partir de esta observación, podemos entender la cultivación de un caballero. "
Traducción
Wang Sun preguntó: "¿Cuál es la razón para no tomar la iniciativa de visitar a los príncipes? ”
Mencio dijo: “La gente en la antigüedad no era ministro de los príncipes y no los visitaba. La madre de Duan Gan saltó la pared para evitarlo, y Liu Liu cerró la puerta y se negó a encontrarse con Lu Mugong. Se han llevado demasiado lejos. Deberías comprobarlo si es necesario. Érase una vez, Yang Huo quería que Confucio lo visitara, pero odiaba que le dijeran que era descortés. Si un médico le da una recompensa a un erudito y el erudito no la acepta personalmente en su casa, debe ir a la casa del médico para expresar su gratitud. Entonces, Yang Huo le regaló a Confucio un cochinillo al vapor cuando estaba fuera. Confucio también descubrió que cuando Yang Huo no estaba en casa, iba a agradecerle. En ese momento, si Yang Huo sinceramente fuera a ver a Confucio primero, ¿no lo visitaría Confucio también? Zengzi dijo: "¡Encogerse de hombros y sonreír es más incómodo que trabajar en el campo de hortalizas en un caluroso día de verano!". Lutz dijo: "No puedo entender a una persona que claramente no quiere hablar con esa persona pero quiere hablar con él y todavía parece avergonzada". De esto podemos saber cómo se cultiva un caballero. "
Gracias a una generación."
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Xia
La lógica de robar gallinas y perros
Texto original
Dai Ying ① dijo: "¿Qué es lo primero? Recaudar el impuesto Guancheng, pero no puedo hacerlo ahora. Por favor, dame una sentencia más leve hasta el próximo año y luego se acabará".
Mencio dijo: "Hoy hay algunas personas que están ocupadas con el pollo del vecino, o diles: ¡Ésta es una manera de caballero! Diles 'por favor, tíralo a la basura, la luna estará ocupada con un pollo el año que viene, y luego desaparecerá, si sabes que esto es injusto, serás demasiado rápido. ¿Por qué esperar hasta el año que viene?"
Traducción
Dai Yingzhi dijo: "La tasa impositiva es. uno a uno, y este año no se excluyen las exenciones de impuestos en los puestos de control y mercados.
Por favor, reduzcamoslo primero y esperemos hasta el próximo año para implementarlo por completo. ¿Qué tal? ”
Mencio dijo: “Ahora hay un hombre que todos los días roba una gallina en la casa de su vecino. Le advirtieron: '¡Este no es un comportamiento decente! "Él dijo: 'Déjame cortar un poco primero, robar uno cada mes y luego lavarme las manos completamente el año que viene'. Si sabes que este comportamiento es inmoral, debes detenerlo lo antes posible. ¿Por qué esperar hasta?' ¿el año que viene?"
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Xia
Integridad y corrosión ácida
Texto original
Zhang Kuang dijo: "¿No es Chen Zhongzi leal y honesto? Al vivir en el mausoleo ③, no he comido en tres días, no he oído nada ni he visto nada. Hay ciruelas en el pozo y la mayoría son comida seca. (4). Se arrastran. Después de tragar la comida tres veces, puedes oír y ver". Mencius dijo: "Como erudito de Qi, debo considerar a Zhongzi como un gran mal". Aunque, ¿Zhong Zixie puede ser barato? Si completas los caracteres chinos para la operación, eres un gusano y entonces podrás hacerlo. Esposo, las lombrices comen marga arriba y beben sopa amarilla abajo. ¿Cuál es la habitación en la que vive Neutron y cuál es el edificio de Boyi? ¿Cuál es la estructura de (7)? ¿El mijo para comer, los árboles plantados por Boyi? ¿Suprimir el árbol que también roba el camino? desconocido. "
Dijo: "¿Cuál es el daño? Lo tejió muchas veces y su esposa lo tejió (8) veces, lo cual fue muy fácil.
Dijo: "Zhongzi es un noble del estado de Qi, y su hermano lo usa y lo cubre". Considera la riqueza de su hermano como una ganancia injusta y se niega a comerla, considera la casa de su hermano como una casa injusta y se niega a vivir en ella, y deja a su hermano vivir en el mausoleo después de la muerte de su madre. Cuando regrese a China otro día, alguien le dará de comer a su hermano un ganso y él se avergonzará (10): '¿Qué debo hacer si soy amable (11)? Un día, su madre matará al ganso y se lo comerá. Su hermano vino desde afuera y dijo: '¡Es carne liviana! Sal (12). Si no comes con tu madre, comes con tu esposa; si vives en la habitación de un hermano, vives en la habitación de un hermano; si vives en un mausoleo, vives en la habitación de un hermano. ¿Es suficiente completar la categoría? Si los neutrones fueran únicos, las lombrices lo ejercerían. "
Traducción
Zhang Kuang dijo: "¿No es Chen Zhongzi una persona verdaderamente honesta? Viviendo en este lugar, sin comer durante tres días, me quedé sordo y ciego. Había una ciruela en el pozo y la larva de un escarabajo se había comido la mayor parte. Se arrastró, lo tomó y lo tragó tres veces. Recuperó el oído y la vista. ”
Mencius dijo: “Entre la gente de Qi, definitivamente consideraré a Zhongzi como mi pulgar”. Sin embargo, ¿se le puede llamar incorruptible? Para promover la integridad de los neutrones, sólo se puede lograr convirtiendo a las personas en lombrices de tierra. Las lombrices de tierra comen tierra seca del suelo y beben agua de manantiales subterráneos. Pero, ¿la casa en la que vivía Zhongzi fue construida por un hombre honesto como Boyi? ¿O estaba construido como esos bandidos que robaban pies? ¿La comida que comía fue cultivada por un hombre honesto como Boyi? ¿O fue incriminado por ladrones como si fuera un ladrón? No lo sé todavía. ”
Zhang Kuang dijo: “¿Qué tiene esto que ver con algo?” Tejía sus propias sandalias de paja, mientras su esposa practicaba el cáñamo y las cambiaba por otras necesidades diarias. ”
Mencius dijo: “Zhongzi es miembro del clan Qi y su hermano menor, Chen Dai, tiene un salario de decenas de miles de piedras. "Pero consideraba el salario de su hermano como una ganancia mal habida y no comía. Consideraba la casa de su hermano como una ganancia mal habida y no vivía allí. Evitó a su hermano, dejó a su madre y vivió en el lugar de Ling. Un día, Cuando llegó a casa, vio a alguien dándole un ganso a su hermano. Frunció el ceño y dijo: "Quieres esto, ¿eh?". Después de unos días, su madre mató el ganso mientras estaba comiendo. Volviendo de afuera, cuando lo vio, dijo: "¡Estás comiendo la carne de esa cosa!" "Se apresuró a salir corriendo por la puerta y vomitó con un sonido de 'wow'. Su madre no comía verduras, sino las de su esposa. Mi hermano no vivía en casa, pero vivía en Ling. ¿Se puede considerar esto como una promoción de su integridad? Haciendo lo que ha hecho, Esto sólo se puede hacer convirtiendo a las personas en lombrices.""