La riqueza no se puede mover, texto completo del texto chino clásico.
Jingchun dijo: "¿No son Gongsun Yan y Zhang Yi hombres leales? La ira hará que los príncipes se sientan temerosos y la paz destruirá el mundo."
Mencio Dijo: "Eres un caballero. ¿Nunca has aprendido la etiqueta? La corona de un marido también la ordena su padre. Cuando una chica se casa, ella la ordena. que mi madre vaya a su puerta y le diga: '¡Cuando vengas a casa de tu hija, debes respetar los preceptos y no desobedecer al maestro!' La obediencia es el camino correcto." , Yo también soy concubina.
Vive en el vasto mundo, ocupa el lugar correcto en el mundo, sé el mejor del mundo y sé con la gente; si estás frustrado, no puedes seguir tu propio camino. La fornicación, la pobreza y la humildad no pueden existir. cambiado, y los poderosos no pueden ser entregados ".
Traducción vernácula:
Jing Chun dijo: "¿No son Gongsun Yan y Zhang Yi hombres realmente ambiciosos y exitosos? enojados, los príncipes tienen miedo. Cuando ellos están tranquilos, el mundo estará en paz." Mencio dijo: "¿Cómo puedes ser considerado un hombre de ambición? Cuando un hombre es coronado, su padre le da disciplina; cuando una mujer se casa, su madre le da instrucciones y le advierte cuando llega a su puerta: 'Cuando llegues a la casa de tu marido, debes ser respetuosa y cautelosa, y hacerlo. ¡No vayas en contra de los deseos de tu marido! La sumisión debería ser la norma, es la forma de ser mujer.
Un caballero debe vivir en la casa más amplia del mundo: la benevolencia, adoptar la postura más correcta del mundo: la propiedad y caminar por el camino más correcto del mundo: la rectitud. Cuando puedas realizar tus ambiciones, camina por el camino correcto con la gente; cuando no puedas realizar tus ambiciones, camina solo por tu propio camino. La riqueza no puede confundir su mente, la pobreza no puede sacudir su integridad y el poder no puede doblegar su voluntad. A una persona así se le puede llamar caballero. "
Datos ampliados:
"La riqueza no puede ser promiscua" proviene de Mencius Teng Wengong durante el Período de los Reinos Combatientes.
Fondo creativo:
"Mencio" fue escrito a mediados del Período de los Reinos Combatientes. Su contenido es principalmente un libro sobre los pensamientos de Mencio, que registra los debates de Mencio con otras escuelas, sus palabras y hechos a sus discípulos y su cabildeo ante los príncipes. fue escrito por Mencius y sus discípulos (Wan Zhang, etc.).
Agradecimiento:
"Mencius" registra los pensamientos de Mencius sobre el gobierno del país y sus estrategias políticas (el). debate entre gobierno benévolo y señorío, poner al pueblo en primer lugar y respetar al rey). El bien y el mal, el pueblo es el gobernante, el rey es el segundo y la acción política son clásicos confucianos. Su punto de partida teórico es la teoría de la naturaleza humana. , que defiende la regla de la virtud ". Llamados colectivamente los "Cuatro Libros"
2. Jing Chun dijo: "¿No son Gongsun Yan (ym n) y Zhang Yi personas verdaderamente ambiciosas y exitosas? "Cuando están enojados, los príncipes tienen miedo. Cuando están tranquilos, el mundo estará en paz".
Mencio dijo: "¿Cómo se puede considerar a esto como una persona ambiciosa y consumada que no lo has hecho?" ¿Has aprendido etiqueta? Cuando este hombre fue coronado, su padre lo castigó; cuando una mujer se casaba, su madre la amonestaba, la mandaba a la puerta y le advertía: 'Cuando llegues a casa de tu marido, debes ser respetuosa y cuidadosa, y debes ser respetuosa y cuidadosa. ¡No debes desobedecer a tu marido! ’ Es la manera que tiene la mujer de ser sumisa. (¡A Gongsun Yan y Zhang Yi en realidad les gustan las mujeres frente a los príncipes!) Vive en la casa más ancha del mundo, párate en la posición más correcta del mundo y camina por el camino más ancho del mundo cuando puedas realizar tu; ideal, sigue La gente sigue el camino correcto cuando no puedes realizar tus ideales, puedes seguir tu propio camino solo.
La riqueza no puede confundir su mente, la pobreza no puede sacudir su integridad y el poder no puede doblegar su voluntad. Este es un hombre ambicioso y consumado. "Datos ampliados:
Según el viejo refrán, la obscenidad debe interpretarse como "excesiva", es decir, la riqueza y el poder no pueden hacer que su discurso y comportamiento sean excesivos y vayan más allá del sentido común; otra solución es la "confusión". , es decir, al no ser engañado por la riqueza y el poder, Mingdao es impresionante; si "obscenidad" se interpreta como "**" y "libertinaje", es un negocio moderno el que, estrictamente hablando, se ha desviado de la intención original.
El artículo clásico chino "La riqueza no se puede lograr", "Prostitución" y "Nacer con tristeza y morir feliz" fueron seleccionados en el segundo capítulo de la sexta unidad del libro de texto chino de octavo grado de 2017 ( Edición de Educación Popular). Fuente de alusión: "Mencius Teng Wen Gong": "La riqueza no puede ser promiscua, la pobreza no se puede eliminar y el poder no se puede eliminar". A esto se le llama caballero. "
Jing Chun dijo: "¿No son Gongsun Yan y Zhang Yi hombres leales? Si estás enojado, los príncipes tendrán miedo; si estás en armonía, el mundo será destruido. Mencio dijo: "Qué caballero". ¿No has aprendido etiqueta? La corona del marido también la ordena su padre; cuando una mujer se casa, su madre le ordena que la acompañe en su puerta, y se le advierte: 'Cuando vayas a casa de tu hija, debes ser respetuosa y comedida, y ¡No violarás los deseos del maestro! ’ Quienes toman la obediencia como el camino correcto también son concubinas.
Vive en un mundo vasto, ubícate en el lugar correcto del mundo y sé la mejor versión de ti mismo en el mundo. Si lo logras, quédate con la gente; si estás frustrado, sigue tu propio camino.
La riqueza no se puede fornicar, la pobreza y la humildad no se pueden mover, y el poder no se puede entregar. A esto se le llama caballero. "Jingchun pensó que Gongsun Yan y Zhang Yi podrían controlar a los príncipes y provocar guerras entre países. "Enfadados, todos los príncipes tuvieron miedo y el mundo fue destruido". Este es un gran hombre.
Piensa Mencius que Gongsun Yan y Zhang Yizhi subieron moviendo los labios y obedeciendo los deseos de los príncipes. Por lo tanto, eran solo villanos y mujeres que seguían el "camino de las concubinas". La afirmación de Mencio es implícita y humorística. Sólo explica las instrucciones de la madre cuando una mujer se casa hablando de "ritos", y así llega a la conclusión de que "aquellas que toman la obediencia como el camino correcto también son concubinas". Nuestra atención aquí es que los antiguos creían que la esposa era una concubina. El camino es como el camino de los ministros.
Por supuesto que debo obedecerte, pero el principio de la obediencia es la justicia. Si eres injusto, protestaré. Lo mismo ocurre entre una esposa y su marido. Por supuesto, una esposa debe obedecer a su marido. Pero si su marido lo ha hecho, debería persuadirlo para que enmiende su conducta.
Debe ser "armonía sin diferencias". Sólo los eunucos, las pequeñas esposas y las pequeñas doncellas deben seguir ciegamente el principio de obediencia, independientemente del bien y del mal. De hecho, no existe ningún principio.
"El camino de las concubinas" no puede entenderse generalmente como el camino de las mujeres, sino que en realidad es el camino de las concubinas. La sátira de Mencius era profunda y aguda, y odiaba a Gongsun Yan y Zhang Yi.
Lamentablemente, aunque Mencio odiaba profundamente este tipo de "la obediencia es el camino correcto", tales "concubinas" han seguido surgiendo durante más de dos mil años. Hoy en día, cuando la monogamia ha sido protegida por ley, es difícil que existan "concubinas", pero la teoría de las "concubinas" puede no existir, e incluso sigue siendo popular.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu: la riqueza no puede ser promiscua.
3. La riqueza no se puede traducir al chino clásico. Jingchun dijo: "¿No son Gongsun Yan (y m 4 n) y Zhang Yi personas realmente ambiciosas y exitosas?" Cuando estaban enojados, los príncipes tenían miedo. Cuando ellos estén tranquilos, el mundo estará en paz. "
Mencio dijo: "¿Cómo se puede considerar a esta persona como una persona ambiciosa y consumada? "¿No has aprendido la etiqueta? Cuando este hombre fue coronado, su padre le dio disciplina. Cuando la mujer se casó, su madre le dio instrucciones, la envió a la puerta y le advirtió: 'Cuando llegues a la casa de tu marido, debes ser respetuosa y cuidadosa. ¡No vayas en contra de los deseos de tu marido! 'La sumisión es la regla, así es la manera de las mujeres.
Mencio y sus discípulos son autores de riqueza e inmoralidad. alusión: "Mencius Teng Wen Gong Xia": "Riqueza y honor". No se puede ser promiscuo, no se puede pasar de la pobreza a la humildad y no se puede doblegar ante los poderosos. A esto se le llama caballero. "
Datos ampliados:
Jing Chun dijo: "¿No son Gongsun Yan y Zhang Yi hombres leales? Si estás enojado, los príncipes tendrán miedo; si estás en armonía, el mundo será destruido. Mencio dijo: "Qué caballero". ¿No has aprendido etiqueta? La corona del marido también la ordena su padre; cuando una mujer se casa, le ordena su madre que la lleve a su puerta, diciéndole: "Cuando vengas a casa de tu hija, debes respetar los mandamientos y no desobedecerlos. ¡maestro!" ’ Quienes toman la obediencia como el camino correcto también son concubinas.
Enciclopedia Baidu: la riqueza no puede ser promiscua.
4. Texto original de "La riqueza y el honor no pueden ser fornicados" de Mencius: Jing Chun dijo: "¿No son Gongsun Yan y Zhang Yi hombres honestos? La ira hará que los príncipes tengan miedo y la paz destruirá a los mundo."
Mencio dijo: "Eres un caballero. ¿No has aprendido la etiqueta? La corona de un marido es también la orden de su padre. Cuando una mujer se casa, su madre le ordena que vaya. su puerta. Se le advierte: '¡Cuando vayas a la casa de tu hija, debes ser respetuosa y comedida, y no violar los deseos del amo!' ¡Obedecer!" Las que son justas también son concubinas. Viven en un lugar vasto en el mundo, ubícate en el lugar correcto del mundo y sé la mejor versión de ti mismo en el mundo.
Ten éxito y sé con la gente; sigue tu propio camino cuando estés frustrado. corrompidos, la pobreza no se puede suprimir y el poder no se puede comprometer".
Jing Chun dijo: "¿No son Gongsun Yan y Zhang Yi personas verdaderamente ambiciosas y exitosas?" En ese momento, los príncipes tenían miedo. Cuando ellos estén tranquilos, el mundo estará en paz. Mencio dijo: "¿Cómo se puede considerar a esta persona ambiciosa y consumada?" "¿Nunca has aprendido la etiqueta? Cuando este hombre fue coronado, su padre lo castigó; cuando la mujer se casó, su madre la instruyó, la envió a la puerta y le advirtió: 'Cuando llegues a la casa de tu marido, debes ¡Sé respetuoso y cuidadoso! ¡No vayas en contra de tu marido! 'La obediencia primero es el código de conducta para las mujeres en la familia.
Un caballero debe vivir en la casa más amplia del mundo: 'Benevolencia' y. párate en la posición más correcta del mundo -' "Etiqueta", sigue el camino correcto en el mundo - "rectitud" Cuando tengas éxito, sigue el camino correcto de la gente cuando estés frustrado, una persona sigue lo suyo;
La riqueza no puede engañarlo. Los pensamientos y la pobreza no pueden sacudir su integridad, y el poder no puede doblegar su voluntad. La fuente del modismo: Mencius y Teng Wengong: "La riqueza no se puede cambiar, la pobreza no se puede cambiar". , y el poder no se puede entregar." A esto se le llama caballero. "
Datos ampliados:
Jingchun creía que Gongsun Yan y Zhang Yi podrían influir en los príncipes y provocar guerras entre países. "Cuando los príncipes estén enojados y temerosos, el mundo perecerá. "Son grandes hombres. Mencius creía que Gongsun Yan y Zhang Yizhi subían moviendo los labios y obedeciendo los deseos de los príncipes. No tenían principios morales, por lo que eran solo villanos y mujeres que seguían el "camino de las concubinas". ¿Cómo podrían tener éxito? ¿Qué pasa con los hombres valientes? Mencio sólo utilizó la palabra "decoración" para explicar las instrucciones de la madre cuando una mujer se casa, y de ahí concluyó que "Aquellos que consideran la obediencia como el camino correcto también son concubinas". ”
Lo que merece nuestra atención aquí es que los antiguos creían que el camino de una esposa es como el camino de un ministro. Por supuesto, debo obedecerte, pero el principio de la obediencia es la justicia. son injustas, protestaré.
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Lo mismo es cierto para las esposas con sus maridos Por supuesto, la esposa debe obedecer a su marido, pero si su marido lo ha hecho, ella debe serlo. persuadido para corregirlo.
Solo el eunuco, la pequeña esposa, una doncella no se preocupa por el bien y el mal y simplemente obedece los principios. Mencius cree que este "modo de concubina" no puede entenderse generalmente como el de una mujer. En realidad, es el "modo de una pequeña esposa" y solo contiene benevolencia confuciana. Sin embargo, el sarcasmo de Mencius era profundo y agudo. ¿Es realmente correcto el sarcasmo de Mencio? Al combinar y dividir las relaciones entre príncipes (medios diplomáticos), promovemos la unificación del mundo y hacemos realidad los ideales y ambiciones de "un mundo, una familia".
No son "concubinas" sin principios, sino destacadas diplomáticas antiguas. Mencio lo interpretó ciegamente como "el camino de las concubinas".
Desde esta perspectiva, la declaración de Mencio no cumple con los estándares. El método de Mencio consiste en presentar la verdadera forma de vida ojo por ojo.
Este es su famoso dicho que se ha transmitido a través de los siglos: "La riqueza no se puede fornicar, la pobreza no se puede mover, el poder no se puede entregar". Entonces tienes que "vivir en el mundo, estar en la posición correcta en el mundo y ser el mejor del mundo".
Volvamos a la benevolencia, la justicia, el decoro y la sabiduría que tiene el confucianismo. siempre defendido. Luego de lograrlo, adoptaremos la actitud de “estar con la gente, no actuar por nosotros mismos”, que es lo que decía Confucio “usa lo que usas, esconde lo que descartas” (“Las Analectas”) o Mencio dijo en otro As dice el dicho local: "Si eres pobre, puedes estar solo, y si eres rico, puedes ayudar al mundo".
("De todo corazón", entonces puedes convertirte en un verdadero caballero. Aunque Mencius El famoso dicho sobre "caballero" es inapropiado para criticar a los políticos. Sí, pero el famoso dicho "La riqueza no puede ser lujuriosa, el poder no puede ser sometido" todavía brilla intensamente, inspirando a muchas personas con ideales elevados en la historia y convirtiéndose en su lema a quien no tener miedo. * * * y defender la justicia.
5. La riqueza y el honor no se pueden mover, el poder no se puede doblegar, la riqueza no se puede codiciar, la pobreza no se puede mover, el poder sí. No te doblegues.
Jing Chun dijo: "Gongsun Yan y Zhang Yi no son leales. ¿Eres un caballero? Si estás enojado, los príncipes tendrán miedo, y si eres armonioso, el mundo lo hará. ser destruido." Mencio dijo: "Joven, ¿no has aprendido la etiqueta? La corona del marido es también la vida de su padre. Cuando una mujer se casa, la envían a su casa y le dicen: 'Cuando vayas a tu casa. En la casa de tu hija, debes ser respetuosa y comedida, y no violar los deseos del amo. '¡Aquellas que consideran la obediencia como el camino correcto también son concubinas que viven en el mundo, se encuentran en la posición correcta en el mundo y son las mejores en el mundo! el mundo está unido; si estáis frustrados, seguiréis vuestro propio camino. Las riquezas y los honores no pueden ser corrompidos, la pobreza y la humildad no pueden ser conmovidas, y los poderosos no pueden ser entregados. La riqueza no se puede traducir al chino clásico. Jingchun dijo: "Gongsun. ¿No son Yan y Zhang Yi hombres reales? Cuando estés enojado, los príncipes tendrán miedo; si te calmas, el mundo estará a salvo". : "¿Cómo te pueden llamar caballero? "No has aprendido etiqueta". Cuando el hombre realizó la ceremonia de coronación, su padre le dio instrucciones; cuando la mujer se casó, su madre la envió a la puerta y le advirtió: "Cuando vengas a la casa de tu marido, debes ser respetuosa." ¡No desobedezcas a tu marido! "La sumisión es el principio de ser una concubina. En cuanto a un caballero, debe vivir en la casa más amplia del mundo, permanecer en la posición más correcta del mundo y caminar por el camino más brillante del mundo. Cuando tengas éxito, avanzarás con la gente cuando estés frustrado, te apegarás solo a tus principios. no puede hacerme cambiar mi integridad moral, y el poder no puede hacerme rendirme a mi voluntad "
Texto original
Jingchun dijo: "¿No son Gongsun Yan y Zhang Yi hombres leales? La ira hará temer a los príncipes y la paz destruirá el mundo." Mencio dijo: "Caballero, ¿no habéis aprendido? ¿La corona del marido es también la orden del padre cuando una mujer se casa, ella es enviada? a su puerta por su madre, diciendo: "¡No debes desobedecer al Señor cuando vayas a la casa de tu hija!" Aquellos que toman la obediencia como el camino correcto también son concubinas que viven en el vasto mundo, se encuentran en la posición correcta en el mundo. mundo, sé el mejor del mundo y sé con la gente; sigue tu propio camino cuando estés frustrado. No puedes ser una zorra cuando eres rica, la pobreza no te puede conmover y no puedes serlo. humilde por los poderosos "
Fuente: "Mencius Teng Wengong": "La riqueza no se puede fornicar, la pobreza no se puede mover y el poder no se puede entregar". p>7. Rich no puede traducir el chino clásico al texto original.
p>Jing Chun dijo: “¿No son Gongsun Yan y Zhang Yi hombres verdaderamente ambiciosos y consumados? Cuando estaban enojados, los príncipes tenían miedo. Cuando ellos estén tranquilos, el mundo estará en paz. ”
Mencio dijo: “¿Cómo se puede considerar a esta persona como una persona ambiciosa?” "¿Nunca has aprendido la etiqueta? Cuando este hombre fue coronado, su padre lo castigó; cuando una mujer se casó, su madre la amonestó, la envió a la puerta y le advirtió: 'Cuando llegues a la casa de tu marido, debes ¡Sé respetuosa y cuidadosa, y no desobedezcas a tu marido!' Tomar la obediencia como criterio es un estilo de mujer (¡a Gongsun Yan y Zhang Yi realmente les gustan las mujeres frente a los príncipes!) Vivir en la casa más amplia del mundo, parado en el la posición más correcta del mundo, caminando en la casa más amplia del mundo; en el camino, cuando puedas realizar tus ideales, sigue el camino correcto de la gente; cuando no puedas realizar tus ideales, podrás seguir tu propio camino solo. La riqueza no puede confundir su mente, la pobreza no puede sacudir su integridad y el poder no puede doblegar su voluntad. 8. La riqueza no se puede traducir al chino clásico. El lenguaje popular proviene de Mencius y Teng Wengong: "La riqueza no puede ser promiscua, la pobreza no puede eliminarse, el poder no puede entregarse. A esto se le llama caballero". Estos son los tres estándares para ser un ser humano propuestos por Mencio. Entre los tres estándares, el mundo respeta particularmente "la riqueza y la riqueza no pueden conducir al adulterio". Su interpretación moderna se puede traducir como: la gloria y la riqueza no pueden perturbar su mente, la pobreza y la humildad no pueden cambiar su fuerte voluntad y la amenaza del poder y la violencia no pueden hacerle rendirse. Sólo cumpliendo estos tres puntos un caballero puede ser considerado un verdadero caballero.
Título de la obra: La próxima era creativa, obra de Teng Wengong durante el Período de los Reinos Combatientes;
La riqueza no puede ser promiscua: Riqueza: siempre significa tener dinero y estatus: inquietante. El dinero y el estatus no lo perturbarán.
9. Explicación en chino clásico: Las riquezas y los honores no pueden ser lascivos, la pobreza y la humildad no pueden conmoverse y los poderosos no pueden doblegarse.
Esto significa que el dinero y el estatus de un caballero no pueden engañarlo, la pobreza no puede cambiar su ambición y el poder y la fuerza no pueden hacer que se rinda y se rebele.
El trasfondo de la frase anterior es: Una vez, un hombre llamado Jingchun estaba hablando con Mencius. Jing Chun cree que durante el Período de los Reinos Combatientes, Gongsun Yan, un famoso cabildero en el estado de Wei, y Zhang Yi, un famoso estratega militar en el estado de Wei, fueron capaces de "temer a los príncipes con ira, mantener la calma y destruir el mundo", y eran verdaderos hombres valientes.
Mencio dijo que estas personas "no pueden convertirse en personas valientes" y luego expuso su propia opinión. Las tres frases mencionadas por Mencio son los estándares de un hombre valiente: los demás envidian la riqueza, los demás odian la pobreza, los demás temen el poder, pero no puede ser movido por el poder, lo que muestra el carácter noble de una persona de adherirse a la integridad y justicia. Esta frase cuidadosamente ordenada es majestuosa y sonora.
Más tarde, estas tres frases se convirtieron en citas célebres de determinación y disciplina, y se convirtieron en el lema de muchos héroes y personas con ideales elevados.