¿Qué significan primeros parientes y parientes ordinarios?
"Di" es una palabra china, y el pinyin de "Di" se refiere al "Hijo del Emperador" y al "Número". "Liezi·Mo Lifeng" dice: "El clan Qigong tiene muchos favores, y los funcionarios y la gente común trabajan codo a codo".
Fuente: Nota: "Gongsun, nacida en el año de Yiyou, madre de Qi y hermano menor, ignorante, amante del público. Por lo tanto, la posición ceremonial es la misma que la del príncipe "" Libro de los últimos tres funcionarios de Han·": "Wan Yanzheng, una persona, vale dos mil piedras. la distancia entre parientes reales. ""Dinastía Ming·Biografía de Yang Lian": "No hay sospecha de ser grosero con el mar".
Así que los llamados primeros parientes son sus parientes inmediatos, como por ejemplo. abuelo, padre e hijo, nietos y nietos pertenecen a los primeros parientes, mientras que los parientes ordinarios, como tíos y tíos, pertenecen a parientes ordinarios.
Antiguo sistema feudal:
La poligamia también se practicaba en el antiguo Japón y la Península de Corea, y también existían sistemas humildes.
Corea del Norte; Corea del Sur
En la península de Corea, la diferencia entre el feudalismo de Lee y el de Lee en la era Joseon es muy estricta. Hombres y mujeres de diferentes clases no pueden casarse. Si un hombre de menor rango se casa con una mujer de mayor rango, es un delito de secuestro y el matrimonio es nulo. Si una mujer de estatus inferior quería casarse con un hombre de estatus superior, sólo podía ser concubina, no esposa, y la esposa no podía ser una esposa positiva después de su muerte, con muy pocas excepciones.
Después de que la concubina del hermano de la reina Yin, Zheng Lanzhen, muriera como esposa principal, la reina Wending permitió que ella fuera ascendida a esposa y le concedió el título. En esa época existía la "ley del seguimiento de la madre", es decir, los hijos heredaban la clase social de su madre, excepto los hijos de la familia real o familia real.
Los hijos ilegítimos que no son miembros de la familia real o del clan deben tratar a su padre, a la primera esposa del padre, a sus hermanos y hermanas como sus amos. Si la madre es de origen paria, su estatus en la familia es el mismo. incluso más equivalente al de un esclavo. El hijo del rey se llama rey, y el hijo ilegítimo se llama rey; la hija mayor se llama princesa y la concubina se llama princesa. La primera hija del clan se llama Princesa y la concubina se llama Princesa.
Japón
En el antiguo Japón, sólo las personas de clase alta solían tener varias esposas, y aquellas que no eran la primera esposa se llamaban esposas secundarias. En japonés, una concubina se refiere a una mujer que está casada informalmente y vive con una persona casada, es decir, una amante china.
Análisis de la verdad:
La distinción entre asuntos oficiales y ordinarios casi comienza con el "clan patriarcal" de la dinastía Zhou. La parte más importante de la Ley Patriarcal es la declaración sobre primogenitura.
La llamada "tierra" en realidad significa auténtico y ortodoxo. En la antigüedad, la poligamia permitía a un hombre casarse con su primera esposa y tener varias concubinas. El estatus de las esposas y de las concubinas es diferente. Aunque sus hijos pertenecen a su padre, también son "diferentes".
Los hijos nacidos de la esposa de la primera esposa se denominan "hijos directos", y el más importante es el primer hijo, a quien se le llama "primer hijo".
Los hijos nacidos de concubinas sólo pueden denominarse "concubinas". Debido a que algunas concubinas eran mujeres con un estatus relativamente humilde, y algunas se convirtieron en concubinas de esclavas domésticas o doncellas, sus hijos no fueron tomados en serio.
Los niños dependen de sus madres.
Al ver dramas de lucha palaciega, siempre hay un dicho que dice que "la madre depende del hijo". La pequeña promesa de fulano de tal fue impopular porque un emperador se emborrachó tanto que quedó deslumbrado, tuvo una aventura, quedó embarazada y dio a luz a un dragón diez meses después, logrando cambiar su vida contra viento y marea.
Por supuesto, esta es solo la regla del harén de la mayoría de las dinastías en la antigüedad, y hay excepciones. Por ejemplo, durante la dinastía Wei del Norte, para evitar que los familiares interfirieran en los asuntos gubernamentales, su enfoque era enviar directamente regalos de muerte a sus propias madres una vez que un príncipe era nombrado príncipe heredero.
La distribución de "Libros de la Tierra" es bastante diferente a la distribución de "La Madre sigue al Hijo", es decir, "El Hijo sigue a la Madre". Porque en el pasado, el matrimonio entre nobles y familias reales no tenía nada que ver con el amor. Era básicamente una estrategia o un conjunto de intereses.
Los antiguos tenían interpretaciones completamente diferentes sobre casarse con una mujer casada y casarse con una concubina. Cuando Liu, una de las ocho bellezas de Qinhuai, se casó con Qian, uno de sus requisitos era casarse con la casamentera de la manera correcta.
Casarse con una esposa requiere tres libros y seis ritos. Casarse con una concubina puede implicar llevar un sedán al patio trasero por la noche y encender dos velas rojas.
Entonces, esta diferencia continuará. Los hijos nacidos legalmente de la Sra. Tang Huo pueden volar a ambos lados del viento del este.
Incluso para el hijo del emperador, si su madre no es una reina, él sólo puede ser un obstáculo para el destino de los niños que dejan sus trabajos en todas partes.
No importa si la señora Tang Huo no da a luz legalmente. Ella puede "heredar", es decir, hacerse cargo de los hijos de otras concubinas y criarlos. En la genealogía también se indicará que el niño nació legalmente de la Sra. Tang Huo. En el futuro, los hijos no serán diferentes del hijo mayor en términos de matrimonio y herencia. ¿Sabes que debe ser verde, gordo, rojo y delgado? Aunque Minglan nació fuera del matrimonio, debido a que su madre murió, su nombre quedó registrado legalmente como Sra. Tang Huo y se convirtió en la primera hija. Cuando Gu le dijo al emperador que quería casarse con la hija de Sheng, también dijo que era "la primera hija de Sheng".
El estatus del hijo del emperador es muy importante. Si hay un trono en la familia, entonces hay que considerarlo primero. Si hay un título en la familia, sólo el hijo del emperador, especialmente el hijo mayor, tiene derecho a heredarlo. Incluso si viven bajo el mismo techo, me temo que el hermano menor que vive juntos tendrá que saludar a su hermano menor, y su estatus de repente se reducirá en media cabeza.
El concepto antiguo de "diferenciación entre la gente corriente" está profundamente arraigado en los huesos, provocando muchas tragedias y algunos "misterios". Por ejemplo, cuenta la leyenda que el emperador Yongle, Zhu Di, era un emperador muy capaz que laboriosamente transformó a su madre en la reina Ma original de Zhu Yuanzhang para tener una identidad "ortodoxa".
Los antiguos tienen un dicho que dice que "si el nombre no es correcto, las palabras no serán correctas". El sistema patriarcal y la distinción entre gente local y común tuvieron una gran influencia en la gente de esa época. .
La diferencia entre lo oficial y lo ordinario hace que el destino sea completamente diferente.
La distinción entre la oficina y la gente corriente no sólo tuvo un gran impacto en los hombres en el pasado, sino también en las niñas.
En "Un sueño de mansiones rojas", cuando Lin Daiyu entró en la casa de Jia por primera vez, Wang Xifeng la elogió como a una princesa de hadas: "A diferencia del nieto de nuestros antepasados, ella en realidad es la nieta de nuestros parientes directos." Esta frase hizo muy feliz a la anciana. Sí, me siento feliz.
Esta oración no se trata solo de la diferencia entre "nieta" y "nieta", sino que se centra en el "primer pariente".
La nieta de los suegros de Jia Zhen es Jia Yuanchun, quien se convirtió en una concubina noble. Ninguna de las dos eran nietas que "salieron del palacio". Esto de repente mejoró el estatus de Lin Daiyu y halagó a Jia. , por lo que Jia estaba naturalmente feliz.
Jia Tanchun, una señorita Jia seria, siempre es un contraste porque su madre es la tía Zhao. Tanchun siempre se ha alejado de su madre, se negó a reconocer a su tío y se acercó a la señora Wang en la sala principal. Porque sólo así podrá realmente afianzarse en la familia Jia.
Además de Tanchun, la tía Zhao también tiene un hijo llamado Jia Huan. Es el hermano biológico de Jia Baoyu, tiene el mismo padre y el mismo apellido. Sólo porque la madre de Baoyu es la señora Wang y su madre, la tía Zhao, es solo una concubina, se les trata de manera diferente.
Digámoslo de esta manera, el tratamiento de Jia Huan no es tan bueno como el de Jia Baoyu. No tiene tantas doncellas hermosas que lo sirvan, no tiene tanto amor de su abuela y no tiene tan buena educación. Incluso a los ojos de su padre Jia Zheng, no importa cuán travieso sea Baoyu, no privará a Baoyu de sus derechos de herencia, sino que depositará sus esperanzas en Jia Huan.
Las reinas Li Huanbi y Zhen Yurao en el palacio son ambas hermanas de Zhen Huan. Una solo puede ser sirvienta y la otra puede ser una buena chica. La reina Ikkyu también tenía una frase llamada "¡Qué doloroso es nacer para una mujer!" Ella misma se casó con el emperador como concubina, pero tuvo que ceder el paso al casado Chun Yuan.
Este es el resultado de la distinción de "ser humilde", que conducirá a diferentes oportunidades, diferentes círculos e incluso hará que las personas abandonen los lazos familiares.
Conviértete en el "hijo ilegítimo" de un hombre de herramientas
Muchos hijos ilegítimos en la antigüedad eran ignorados. directamente como herramienta.
Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, existió la historia de "Tian Dai Qi". Todos sabemos que el rey Zhou le otorgó a Jiang Taigong Lu Shang el título de Lu Shang en el estado de Qi, pero más tarde Guo Jun del estado de Qi no siempre fue descendiente de Jiang Taigong, porque un hombre llamado Tian Heng fue asesinado a la mitad.
Tian Heng tuvo la idea de sustituir a Lu a cargo de Qi, pero su clan era débil. Más tarde, acudió a su hijo Tian Chang, y Tian Chang pensó en una buena manera. Encontró muchas mujeres con buenos genes como concubinas y permitió que invitados y compañeros de cuarto entraran y salieran de su residencia libremente. Como se puede imaginar, Tian Chang pronto tuvo muchos "hijos ilegítimos", a veces hasta 70.
Es difícil decir quiénes son estos más de 70 niños, pero todos tienen el apellido Tian. Después de que el hijo mayor de Tian Chang, Pan Tian, se convirtiera en monarca de Qi, sus más de 70 "hermanos" se convirtieron en su mano derecha en el gobierno de Qi.
Se puede ver que incluso el propio padre puede no preocuparse por el llamado "hijo ilegítimo". Al menos para Tian Chang, no importa de qué color sea el sombrero. Es más importante si te sientas en el trono o no.
Ésta es la enorme diferencia entre lo oficial y lo ordinario.