¿Cuáles son los privilegios legalizados de burócratas y aristócratas?
El emperador Wei Ming formuló el "Código Wei", que estipulaba el sistema "Ocho Bian" basado en los "Dos Bian de los Ritos Zhou", es decir, el Los siguientes ocho tipos de personas deberían disfrutar del privilegio del perdón: Yiqin (parientes imperiales), Yiji (los últimos años del emperador), Yigui (eruditos con influyentes virtudes feudales), Yineng (aquellos con grandes talentos), Yigong (aquellos que han hecho grandes contribuciones al país feudal), antes de Cao Wei, los "ocho debates" sólo existían como un concepto ético sin disposiciones legales específicas. Durante el período de los Tres Reinos, con la mayor penetración del confucianismo, objetivamente hablando, el estatus social de las familias adineradas turcas aumentó día a día. Era imperativo definir claramente los privilegios legales de algunos nobles en las disposiciones legales. Por lo tanto, las leyes de Cao Wei incorporaron formalmente el sistema de "Ocho Opiniones" en el código legal por primera vez.
Cuando las personas de los grupos étnicos enumerados en las "Ocho Opiniones" cometen delitos, no necesitan pasar por procedimientos judiciales ordinarios, sino que deben informar al emperador para reducir el castigo según las circunstancias específicas. De esta manera, los aristócratas, burócratas y terratenientes obtuvieron privilegios más amplios por encima de la ley, profundizando el sufrimiento de las amplias masas populares. Cuando se proclamó emperador en la dinastía Jin del Este, Yang Mu, prefecto de Luling, "mató gente a cada paso. Ciento ochenta personas murieron injustamente y el director fue castigado con la muerte". Como Jung-hyun es su abuelo, se libra de la pena de muerte. El hijo del príncipe "mató gente en la calle durante el día, los ladrones escaparon y la familia real se avergonzó" e ignoró las leyes del país. Obviamente, el sistema de las "Ocho Discusiones" es un arma legal utilizada por el grupo gobernante feudal para mantener los privilegios de casta. Aunque algunos emperadores feudales también se dieron cuenta de que el exceso de privilegios causaría cierto daño al orden social feudal, aun así impusieron ciertas restricciones. Sin embargo, para consolidar la unidad dentro del grupo gobernante, debemos considerar las "Ocho Opiniones" como un sistema legal básico.
El sistema de las "Ocho Opiniones" ha existido desde la ley humana formal de Cao Wei. Los códigos legales de las dinastías pasadas, pasando por las dinastías Ming y Qing, han perdurado durante miles de años en la historia de China.
(2) El surgimiento de lo "oficial"
Las leyes de las dinastías Wei del Norte y del Sur también establecieron el sistema "oficial", que permitía a los funcionarios ser aprendices y utilizar a los funcionarios para expiar sus pecados. Durante los Tres Reinos, Jin y las Dinastías del Sur y del Norte, "nadie en la clase alta era pobre y nadie en la clase baja era nativo". La mayoría de los funcionarios de alto rango estaban controlados por la nobleza rica, y " "ser funcionario" era evidentemente de su interés. Las leyes de la dinastía Wei del Norte estipulan claramente que la nobleza y los funcionarios del quinto rango serán considerados funcionarios tres años después del quinto rango, y aquellos que sean despedidos serán degradados un nivel según sus rangos oficiales originales después de tres años. La Ley de Chen estipula específicamente que "si un funcionario puede servir como aprendiz durante dos años, el resto de la sentencia se cumplirá; los tres años de prisión pueden considerarse como dos años de prisión y el año restante puede canjearse. Este método de combinar el castigo oficial con la antigua redención, permitiendo a los burócratas feudales escapar completamente de las sanciones legales, es otra manifestación legal del principio de jerarquía feudal, ya que el sistema oficial se formó formalmente en las dinastías del Sur y del Norte. Los códigos de las dinastías Sui, Tang y Song han heredado este sistema. Aunque no existía un sistema claro de "cargo oficial" durante este período, todavía existían una serie de sistemas formados por el sistema de "cargo oficial" y conceptos para proteger los privilegios oficiales. , lo que demuestra la amplia influencia de la "posición oficial".