Red de Respuestas Legales - Derecho de patentes - Song Hye y Qiao Jing se divorciaron y Bing Bing se separó. ¿Por qué se sigue calumniando a una mujer que ya perdió a su amor?

Song Hye y Qiao Jing se divorciaron y Bing Bing se separó. ¿Por qué se sigue calumniando a una mujer que ya perdió a su amor?

2065438+En junio de 2009, las masas que comían melones estaban de muy buen humor. Esa mañana, una pareja de hadas se casó y Song Joong-ki y Song Hye-kyung de Goguryeo, el vecino, se divorciaron. Por la tarde, Li Chen y Bing Bing se separaron y varias versiones de las razones volaron por todas partes. Pronto vimos la carta del abogado de Bingbing, que decía claramente que Bingbing había pasado de ser una mujer que acababa de sufrir una lesión emocional a ser el pájaro enjaulado de alguien.

El país vecino de Goguryeo tampoco se detuvo. Por la mañana se dijo que el cantante lamentaba su familia, pero por la tarde la trama dio un giro: el cantante optó directamente por divorciarse por motivos insoportables, y las especulaciones del público volvieron a centrarse en la mujer. Escuchamos una versión familiar de la historia, en la que se sospechaba que la mujer tenía una aventura con un artista de la empresa. A partir de entonces, los motivos de divorcio de Song Shuang parecieron llegar a su fin, y el pilar de la vergüenza del destino crucificó una vez más a esta mujer.

Lo mismo ocurre con el final inesperado del amor y el matrimonio. ¿Por qué toda la malicia se dirige a las mujeres que están sufriendo daño emocional y todo tipo de rumores sobre trampas y adopción vuelan por todas partes? ¿Por qué las noticias son sólo sobre mujeres, pero no he visto ninguna palabra desagradable sobre los hombres?

Quizás alguna investigación realizada por el profesor Chen Zhiwu de la Universidad de Yale pueda proporcionarnos algunas ideas para responder a esta pregunta. En la investigación del profesor Chen sobre la compra y venta de mujeres en la dinastía Qing, las mujeres, ya fueran nueras o hijas biológicamente relacionadas, se convirtieron en un tipo de propiedad que podía resistir desastres. Una vez que ocurre una hambruna, lo primero que considera un hombre, cabeza de familia, es vender algunas de las hermosas esposas de su habitación a cambio de unos pocos taeles de plata para llenar el vientre de la familia. Si el dinero de la venta de la nuera no es suficiente, la siguiente persona en ser vendida será su hija, mientras que el hijo se quedará en casa y dependerá del dinero de la venta de la hija para mantenerse.

En la dinastía Qing, las mujeres se convirtieron en un activo financiero con propiedades de cobertura. Si miramos nuestras preguntas desde esta perspectiva, parece haber una respuesta vaga. En el divorcio de Song y su ruptura con Bingbing, la diosa femenina Song y Bingbing fueron utilizadas una vez más como activos de refugio seguro, aliviando la presión sobre los hombres para que fueran castigados por la opinión pública. Esta es también la razón por la que Goddess Song y Bingbing, después de ser heridos por el amor, fueron salpicados con agua sucia y luego cortados por la opinión pública. ¿Quién dijo que todas eran mujeres?

En cuanto al efecto de los activos de refugio seguro, ¿por qué elegir mujeres antes que hombres? Las opiniones del profesor Chen no son muy novedosas. Los hombres quieren continuar con el linaje familiar y ser el cabeza de familia en el futuro, por lo que los hombres y sus hijos no deben ser vendidos. El papel de la mujer es, como dice el viejo refrán: "Una hija casada es una hija desechada". El llamado agua pasada, cuando una hija se casa, es solo una cuestión de propiedad, de padre a padre.

Es una lástima que Goguryeo, como estado vasallo de China hace muchos años, también heredara las mismas tradiciones culturales, por lo que la diosa Song también disfrutó del mismo trato que Bingbing. Si hay algo injusto o injusto solo podemos mandar esa sentencia, ¿por qué debería haber mujeres?

Pero esto no les pasa sólo a las celebridades. En un grupo en el que estuve antes, dos amigos se pelearon por esto. Un amigo dijo que eran locales y le dejaron su casa, tierra y propiedades a su hijo, pero su hija no tenía ni un centavo y tenía que asumir parte de las responsabilidades de pensión de sus padres. Este tipo vive ahora en la ciudad, pero todavía planea seguir el sistema ancestral. Este sería el caso si el segundo hijo diera a luz a una hija. En ese momento, una chica del grupo se enteró de este incidente y se enojó mucho.

Afortunadamente, Qing se ha convertido en historia. Espero que algunas cosas desaparezcan tan pronto como Qing en unos años.