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¿Cómo se llamaba la ley de la dinastía Song?

Primero, el sistema legal de la dinastía Song

El sistema legal de la dinastía Song se centró en dos aspectos: primero, el fortalecimiento de las políticas nacionales centralizadas y su impacto en el sistema legal de la dinastía Song; el desarrollo de la economía mercantil y su impacto en el sistema legal influyen.

(1) El impacto de la política estatal de fortalecer la centralización en el sistema legal de la dinastía Song

1, reflejado en la legislación

(1) A Ley nacional en la dinastía Song. Se añadió un edicto imperial que reflejaba el control del poder imperial sobre la legislación.

(2) Compilación

La dinastía Song compiló la prosa del emperador y la convirtió en un procedimiento legislativo universal y regular. La mejora del estatus del editor reflejó el fortalecimiento del poder legislativo del emperador.

En la dinastía Song, de "ley paralela a ley sustituta", aunque el estado fuente de Dafa en el Código Penal Song no cambió en forma, el contenido compilado por el emperador continuó impactando el Código Penal Song. Código, que muestra que existen diferencias obvias con el sistema legal de la dinastía Tang.

(3) Formular "castigos severos para castigar a los ladrones"

Para fortalecer la centralización y reprimir severamente la resistencia campesina, la dinastía Song formuló una ley penal especial llamada "Ley de ladrones severos". ". Dividir áreas que valoran la ley, estipular "aquellos que valoran la ley" y tomar medidas severas. No sólo serán ejecutados, sino que sus propiedades serán confiscadas, sus esposas e hijos quedarán implicados y serán transferidos al control del gobierno estatal a 500 o miles de kilómetros de distancia.

2. Reflexión del contenido jurídico.

(1) estipula el castigo por hacer trampa.

El castigo de tatuarse y emparejarse en la dinastía Song era una especie de tortura. Al delincuente se le aplicaban tres castigos: 20 palos, luego tatuarse y luego emparejarse. Es un medio importante para que los gobernantes mantengan el poder centralizado y castiguen los crímenes.

(2) estipula la cadena perpetua más cruel: el castigo Ling Chi.

El castigo Lingchi fue el castigo vital más cruel aplicado oficialmente en la dinastía Song. Primero desmembraba las extremidades y luego cortaba la garganta, provocando que la persona muriera lenta y dolorosamente.

3. En el sistema judicial.

(1) Se establece un tribunal por encima del mecanismo judicial central.

A principios de la dinastía Song del Norte, se crearon tribunales de primera instancia en órganos judiciales centrales como el Templo de Dali y el Ministerio de Castigo. El tribunal estaba ubicado en el palacio para facilitar la supervisión y el control de los juicios judiciales centrales por parte del emperador.

(2) Establecer agencias de procesamiento penal a nivel de condado o superior.

Para fortalecer el control sobre los juicios judiciales en los condados locales, el gobierno central de la dinastía Song envió al Departamento de Prisiones Penales como agencia supervisora ​​a nivel ferroviario para implementar un estricto sistema de supervisión de los juicios judiciales en condados locales.

(2) El impacto del desarrollo de la economía mercantil en el sistema legal civil de la dinastía Song

1. El desarrollo de la economía mercantil en la dinastía Song

En ese momento, la economía de productos básicos logró un desarrollo sin precedentes y surgió. Ha establecido Kaifeng, Yangzhou, Guangzhou, Quanzhou y otras ciudades comerciales internacionales y centros de distribución de productos básicos.

2. El desarrollo de los sistemas de deuda y contratos.

(1) Deuda que surge del contrato de venta

(1) Ventas en el sitio

Un método de contrato que transfiere el derecho de uso, retiene la propiedad y obtiene parte del valor de la cosa, se llama método de venta en vivo.

(2) Venta absoluta

La propiedad del vendedor se obtiene mediante contrato por el valor total, lo que se denomina método de "nunca venta".

(2) Deudas derivadas del contrato de arrendamiento

Las dos partes celebran una relación de arrendamiento de automóviles, caballos y casas, formando los derechos y obligaciones de reclamos y deudas, y formándose luego un contrato de arrendamiento entre las partes.

(3) Deudas derivadas de contratos de arrendamiento

El contrato firmado entre el arrendatario y el arrendador para el arrendamiento del terreno se denomina contrato de arrendamiento. Es decir, los agricultores arrendatarios utilizan la tierra arrendada para producir alimentos, pagan impuestos al estado, pagan alquiler al propietario y el resto pertenece a su propio sistema.

(4) Deudas derivadas de contratos de compraventa.

La forma de contrato que señala el derecho de uso del inmueble hipotecado y se reserva el derecho de redimirlo, obteniendo así parte del valor, se denomina sistema de contrato de compraventa.

3. Cambios en las leyes matrimoniales y sucesorias.

(1) Una tía puede casarse con dos hermanos y hermanas.

(2) Permitir que las mujeres en la casa disfruten de algunos derechos de herencia de propiedad.

(1) La ley de herencia de la dinastía Song mostró flexibilidad. Las mujeres solteras de la familia tienen derecho a heredar las tres cuartas partes de la propiedad y los hijastros tienen derecho a heredar una cuarta parte.

(2) En las familias sin hogar, sólo las mujeres casadas disfrutan de un tercio de los derechos de herencia de la propiedad, los hijastros disfrutan de un tercio de los derechos de herencia y el otro tercio pertenece al gobierno.

2. Características de la ley de la dinastía Yuan

(1) "Aprendizaje de los sistemas de las dinastías Tang y Song", que depende de las ideas legislativas de la ley china.

(2) Las formulaciones de "Zhiyuan New Pavilion" y "Dayuan Tongzhi".

En el año veintisiete del emperador Shizu de la dinastía Yuan, He Rongzu, que participó en política, "estableció un libro sobre diez asuntos como las regulaciones públicas, el gobierno del pueblo, la prevención del robo y la gestión". finanzas" y lo promulgó al mundo. Este es el código legal más antiguo de la dinastía Yuan.

(A) Utilizar la ley para reconocer las desigualdades entre grupos étnicos.

Los gobernantes mongoles se consideran conquistadores de Eurasia. Tienen un fuerte sentido de superioridad nacional, estrechos prejuicios nacionales y aplican políticas bárbaras de discriminación y opresión nacional. La Ley Yuan anunció públicamente la desigualdad legal de las personas de todos los grupos étnicos y dividió a la gente en cuatro clases de acuerdo con los estándares nacionales, a saber, los mongoles, los semu (Xixia, Huihui y las regiones occidentales), los Han (antigua dinastía Jin, Khitan y Jurchen), el pueblo Han, el pueblo Han bajo la dinastía Song del Sur y personas de todos los grupos étnicos en la región suroeste).

(4) Mantener el estatus privilegiado de los monjes.

(5) Mantener relaciones de producción atrasadas y definir el estatus de los agricultores arrendatarios como esclavos.

Según las leyes de la dinastía Yuan, además de pagar altos alquileres a los terratenientes, también podían cobrar propiedades en especie por acre. Los propietarios eliminaron a los inquilinos a voluntad e incluso vendieron o regalaron a los inquilinos junto con sus tierras. El propietario tiene derecho a servir no sólo al inquilino, sino también a su esposa e hijos. El fortalecimiento de la dependencia feudal es un retroceso histórico.

(6) El sistema judicial es caótico, "cada uno tiene sus propios asuntos y no se controla entre sí".

Además del gobierno y el Ministerio de Justicia, algunos otros Las agencias estatales también tienen ciertos poderes judiciales, como el Yuan. El poder judicial local está en manos del mongol "Daru Huachi".

La segunda parte del código

Serie sobre crímenes de la dinastía Song

A Taizu de la dinastía Song le llevó cuatro años compilar el "Song Bamboo Slips·Hongxiang Judgment". System", denominado "Sistema de penalización de canciones". Este es el primer código feudal publicado en la historia de China.

Las disposiciones son sólo una copia de la ley Tang, con los siguientes cambios: se añade el método de "romper un palo"; 209 artículos de normas penales recopilados desde finales de la dinastía Tang hasta principios de la dinastía Song; están apegados a la ley. El número de artículos sigue siendo 12 y 502, pero hay puertas debajo de cada artículo, por un total de 213.

Yuan

El nombre completo de Yuan es Da Guo Zhengchao. No es un código promulgado por el gobierno central de la dinastía Yuan, sino una recopilación de edictos y dibujos sobre política, economía, ejército, derecho y otros aspectos compilados por el gobierno local en ese momento desde el comienzo de la dinastía Yuan hasta el Segundo año de Yingzong a Zhizhi. Los sesenta volúmenes de "Yuan Zhang Dian" incluyen diez categorías, como edictos imperiales y enseñanzas sagradas, que conservan una gran cantidad de materiales legales e históricos de la dinastía Yuan.

Tercera parte Personajes históricos

Kublai Khan

(1215-1294) fue el emperador fundador de la dinastía Yuan, el primer emperador, y el nombre de su templo era Shizu. Cuando Kublai Khan era príncipe, aceptó la cultura china. En 1260, Kublai Khan llegó al poder. En 1271, Kublai Khan estableció la dinastía Yuan e hizo de Dadu (la actual Beijing) su capital. La dinastía Yuan fue la primera dinastía en la historia de China en la que minorías étnicas gobernaron el país. Los diversos sistemas del régimen de Yuan se basaban generalmente en las llanuras centrales, pero también conservaban un gran número de tradiciones mongolas atrasadas. Después de que Kublai Khan subió al trono, formuló el código más antiguo de la dinastía Yuan, la "Carta Zhiyuan". Su promulgación sentó las bases para la legislación de la dinastía Yuan.

La cuarta parte del caso

Du fue imputado.

Du Gao fue designado por primera vez para la dinastía Tang del Sur y luego entró en la dinastía Song. Fue enviado previamente por edicto imperial a Yuangui, la capital de la prefectura, y sirvió como ministro del Ministerio de Ritos. Cuando era joven, su hermano mayor era funcionario de la dinastía Tang del Sur. Una vez se encontró con un caso: un hijo destruyó un retrato de su padre y sus parientes cercanos lo demandaron ante el gobierno. Dado que la ley no estipulaba cómo lidiar con el comportamiento del hijo de destruir el retrato de su padre, el hermano de Du Gao usó mucho cerebro y nunca supo cómo resolver el caso. El caso sigue sin resolverse. Du Gao se enteró accidentalmente del incidente y preguntó sobre el caso. Él cree que se puede juzgar comparando los métodos utilizados por monjes, monjas y taoístas para destruir estatuas y estatuas de Buda.

[Análisis de caso] En la antigua China, se permitía adjuntar condenas a leyes o casos, pero normalmente las cosas adjuntas deben ser similares en algunos aspectos y no pueden ser irrelevantes. En este caso, el hijo destruyó la estatua de su padre y el monje destruyó la estatua de Buda. Son moralmente iguales, por lo que se puede comparar el apéndice.

Ampliación del asunto de la contraseña

Durante la dinastía Song del Sur, Aaron compró cuatro hectáreas de tierra por 98 yuanes y se las dio a Zhao Duan. Después de ocho años, Aarón preparó un rescate. Después de que Chen Qing redimiera la tierra, el magistrado del condado Sun Mou ordenó a Aaron que recibiera el código de redención y la tierra de Zhao Duan el día de la inauguración en diciembre, pero Zhao Duan renunció a la construcción y la agricultura y lo retrasó repetidamente. Hubo una ley de restricción de servicios en la dinastía Song. Entra en servicio el 1 de febrero de cada año, es decir, desde la temporada de mayor actividad agrícola hasta el 30 de septiembre, que es el período de restricción del servicio. Para no violar la temporada agrícola y no descuidar el trabajo agrícola, el gobierno del condado de Neizhou ha dejado de aceptar casos relacionados con tierras de cultivo, matrimonios, deudas, alquileres de tierras y otras disputas. No abrió hasta el 1 de octubre y no aceptó este tipo de denuncias hasta el 30 de enero del año siguiente. Para apoderarse de las tierras y propiedades de los agricultores, los terratenientes de Hao Min intentaron todos los medios para escapar con varias excusas. Cuando las familias demandaron al gobierno, hicieron todo lo posible para retrasar el juicio a través de sus asistentes, y la exhibición duró varios meses. Como resultado, la casa de Diantian nunca fue redimida. Hu Shibi, quien manejó el caso, creyó que se trataba de una conspiración y luego renunció, lo que hizo que Aaron quisiera canjear el dinero seis meses después, una vez que el dinero fue malversado para otros fines. Aaron demandó a los funcionarios para redimirse antes de la fecha límite y fue sentenciado por el magistrado del condado. Las leyes de la dinastía Song estipulan que "cuando la tierra se vende en empeño, ha pasado el número de años y el propietario la canjea antes de la fecha límite, el propietario del empeño utilizará cien empleados para pretender extender la ocupación". Duan debería haber sido investigado según la ley, pero fue arrestado por su avanzada edad y exento de investigación. Para evitar el delito de presentar facturas de impuestos falsas y defraudar a la fiscalía, llevó dos lotes a la oficina local y les ordenó pagar el dinero y cerrar el negocio.

[Análisis de caso] El comercio de tierras en el antiguo país comenzó en la dinastía Zhou Occidental. Sin embargo, no fue hasta mediados de la dinastía Tang que la tierra se vendió esporádicamente, y las palabras "vender bienes con un código" aparecían ocasionalmente en los edictos de los emperadores individuales. Durante la dinastía Song, la venta de clásicos no sólo se convirtió en un fenómeno común, sino que también se institucionalizó.

Un caso de privación de bienes familiares

Durante la dinastía Song del Norte, en Xingzhou, un ladrón irrumpió en la casa y robó, pero el propietario se resistió. Los ladrones mataron a toda la familia. La pareja murió primero y el único hijo murió al día siguiente. En la dinastía Song, la muerte de un hogar sin una sola persona se consideraba la muerte del hogar. Un tercio del patrimonio familiar y los beneficios funerarios se entregaron a las mujeres casadas y el resto de la propiedad a los funcionarios. El Consejo de Estado distribuyó los bienes de la familia a la hija casada de conformidad con las disposiciones de la Ley de exclusión familiar. El caso fue denunciado al Ministerio de Justicia Penal, pero fue desestimado basándose en que su hijo todavía estaba vivo cuando los padres murieron y todos los bienes deberían pertenecer al hijo.

La llamada hija casada es la hermana casada del hijo y no tiene derecho a compartir la propiedad de su hermano.

[Análisis de caso] En la antigüedad, el estatus legal de la mujer era muy bajo. Antes de la dinastía Han, las hijas no tenían derechos de herencia; en la dinastía Han, las hijas tenían derecho a la herencia. Sin embargo, la situación sucesoria de hijas e hijos sigue siendo desigual.

El caso de un soldado que pedía una espada con un palo

En el norte de Song Zhenzong, un soldado cometió un delito y fue condenado a muerte según la ley. Zhenzong lo perdonó y ordenó que lo golpearan con veinte muletas en Hengmen y luego lo desterraran. El soldado se negó a aceptar el cetro y gritó pidiendo una espada. Los funcionarios no pudieron detenerlos, así que se divirtieron y escucharon el castigo. Esta es una verdadera intención. Debes completar 20 bastones antes de escuchar el castigo. Después del castigo con vara, los funcionarios volvieron a escuchar el decreto. Zhenzong dijo que una vez que terminaron los golpes con la vara, lo enviarían al campo de entrenamiento sin ningún castigo adicional.

[Análisis de caso] Después de que Song Taizu unificó el país, para consolidar el poder político recién establecido, aliviar los conflictos de clases y ganarse los corazones y las mentes de la gente, formuló la "ley del palo roto". y reformó los "castigos severos y cinco castigos" para reducir el exilio, castigos como prisión y azotes. Al mismo tiempo, el emperador Taizu de la dinastía Song utilizó la excusa de perdonar la pena de muerte para implementar el método de apuñalar y castigar a los prisioneros, es decir, perdonar la pena de muerte a los condenados a muerte e imponer tres castigos: "golpes con un bastón". , golpeado con un látigo y apuñalado en la cara".