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Mucha gente desconoce el origen del “Festival de los Fantasmas” de China. De hecho, el "Festival de los Fantasmas" se originó a partir del "Festival de las Orquídeas" budista. Según la leyenda, Mulian Zun, un discípulo de Sakyamuni, perdió a sus padres antes de alcanzar la iluminación y extrañaba mucho a su madre. Cuando terminó, usó sus ojos para ver el infierno, buscando a su madre. Como resultado, descubrió que su madre cayó en el túnel del fantasma hambriento y la comida en su boca se convirtió en un fuego furioso, que era terrible de ver. Maudgalyana estaba desconsolado, por lo que acudió al Maestro Sakyamuni para pedirle alivio. Sakyamuni instruyó que debido a los graves pecados de tu madre durante su vida, ella cayó en el reino de los fantasmas hambrientos después de su muerte y nunca se recuperará. Si quiere deshacerse de él, no puede confiar en usted mismo. Tienes que unir a todos para resolverlo. Entonces Mulian pasó por todo tipo de dificultades, convocó a monjes y monjas, celebró una gran ceremonia el 15 de julio, pasó entre los no-muertos en el infierno y finalmente rescató a su madre del sufrimiento.
Bonbon es sánscrito en la India. El significado de "al revés" es que este festival no tiene nada que ver con las Llanuras Centrales de China, pero resulta ser el día del perdón para los funcionarios de las Llanuras Centrales en la religión nativa y el taoísmo de China, por lo que la historia del "Lan Club" es Integrado con las Llanuras Centrales, agregando muchos elementos chinos. Por ejemplo, combinado con la piedad filial confuciana, formó el Festival de los Fantasmas de las Llanuras Centrales, un festival folclórico tradicional chino con funciones educativas.
La cultura fantasma de China tiene una larga historia. En la sociedad primitiva, los humanos defendían el animismo. La Ley del Sacrificio estipula: "Todo lo que nace entre el cielo y la tierra está sujeto a la calamidad. Todas las cosas perecen, y también las personas". Más tarde, el concepto de fantasmas se diferenció cada vez más del animismo, formando una cultura única y formando. Formó un enorme sistema de fantasmas, como el infierno, el rey fantasma, diez salas y jueces del infierno, la impermanencia en blanco y negro, la cara de caballo con cabeza de buey, Meng Po y otros funcionarios fantasmas, que se concentran en costumbres populares, festivales e historias de fantasmas.
Generalmente existen dos tipos de fantasmas sacrificados en Halloween:
Uno son los espíritus malignos, es decir, fantasmas que mueren de manera anormal, como asesinato, ahogamiento, quema, ahorcamiento, etc. Llámalo fantasma blanco. Los fantasmas malignos son un concepto temprano en el pensamiento de fantasmas y dioses. Es una respuesta directa de los humanos primitivos al miedo a la muerte. Los pueblos primitivos tenían mucho miedo de los fantasmas de los asesinos y a menudo realizaban diferentes rituales funerarios para ellos. Hay un dicho entre la gente que dice que el difunto no puede reencarnarse en un fantasma ni entrar en la ciudad de la muerte y nunca darse la vuelta. Este tipo de fantasma es el más repugnante y, cuando aparece, suele provocar desastres. Después de que los humanos ingresaron a la sociedad civilizada, agregaron conceptos morales a los espíritus malignos, es decir, si cometían crímenes o hacían cosas ambiguas durante su vida, también se unirían a las filas de los espíritus malignos después de la muerte. El objetivo principal del "bonsái" budista es trascender estos espíritus malignos y permitirles aliviar sus pecados y agravios, aliviando así su sufrimiento.
También existe el llamado "fantasma bueno", principalmente ancestros y parientes muertos. Este tipo de sacrificio de fantasmas es una manifestación del culto a los antepasados. En la sociedad primitiva, los conceptos de fantasmas buenos y fantasmas malos aparecieron casi al mismo tiempo. La gente cree que los fantasmas relacionados con ellos no se dañarán a sí mismos, sino que también se convertirán en una fuerza protectora para su clan o descendientes en la oscuridad. Este pensamiento ha tenido un profundo impacto en los sacrificios y las costumbres funerarias de la cultura fantasma china, como las actividades de adoración a los antepasados durante el Festival Qingming y el Festival de los Fantasmas. A través de rituales, los fantasmas de los parientes muertos regresan para disfrutar de los sacrificios y orar por los fantasmas. 'bendición y felicidad.
El Festival de los Fantasmas Chino es diferente al Halloween occidental. El Halloween moderno se ha convertido casi en un carnaval con un significado especial que no tiene la función de recordar a los antepasados. El Festival de Fantasmas de las Llanuras Centrales de China es más serio y filial, con muchos tabúes. Por ejemplo, en el Festival de los Fantasmas, uno no puede ir solo al río para evitar ser arrastrado al agua por un fantasma que se está ahogando y convertirse en su chivo expiatorio. Los trabajadores de ingeniería no pueden comenzar a colocar las primeras piedras en este día, y las tiendas y fábricas no eligen este día; como su día inaugural.
La gente está más familiarizada con las actividades y costumbres del Festival de los Fantasmas a mediados de la dinastía Yuan, como invocar espíritus y adorar a los antepasados, hacer cosas en los templos taoístas, encender linternas de río, etc.
El llamado del alma aquí es diferente del llamado del alma de una persona que acaba de morir. Este último es un ritual que permite que sus almas regresen a sus cadáveres y tumbas después de la muerte para evitar convertirse en fantasmas errantes. Las evocaciones del primero son más seculares e íntimas, y son llamadas afectuosas a familiares fallecidos. La adoración a los antepasados suele comenzar después de convocar a los espíritus. Las costumbres varían de un lugar a otro, pero la mayoría de ellas incluyen rituales como ofrecer comida y vino, encender incienso y velas y quemar billetes. Después del sacrificio, toda la familia puede comer el vino y la comida usados.
Al hacer cosas en el templo taoísta, el budismo es el "Club de las Orquídeas", que es una encarnación concreta de los pensamientos budistas sobre los seres vivos apartados, y a menudo es extremadamente grandioso, con muchos monjes y pocos. gachas de arroz, y la escena es enorme. Durante este período, a menudo se invitaba a grupos de teatro a representar obras que contaban historias sobre fantasmas y dioses del inframundo, como "Zhong Kui se casa con su hermana" y "La leyenda de la serpiente blanca", que eran muy populares entre la población rural.
El tercer elemento es apagar faroles de río. Esta antigua costumbre puede haberse originado en el emperador Wu de Liang durante las dinastías del Norte y del Sur. En aquella época, sólo los monjes encendían faroles de río en el estanque de liberación de vida, y más tarde esto se extendió entre la gente. Se ha convertido en una hermosa costumbre que la gente exprese sus pensamientos por sus parientes fallecidos y sus bendiciones para los vivos. En la noche del Festival del Medio Otoño, la gente usa papel para hacer linternas coloridas, como linternas de loto, linternas de peces de colores, pequeñas linternas fantasma, linternas de Guanyin y linternas de lingotes, y las hacen flotar río abajo, centelleando y centelleando, haciendo que el conjunto El río se ve hermoso y poético. Es una lástima que hoy en día, a excepción de algunos pueblos pequeños con costumbres populares sencillas, a la gente le resulte difícil ver las actividades de los faroles del río. Estas hermosas imágenes sólo pueden quedar en el recuerdo.
Otras costumbres del Festival del Medio Otoño, como la Danza Zhongkui y el Arroz Pacífico, tienen sus propias actividades únicas en muchos lugares.
El "Festival de los Fantasmas" en las Llanuras Centrales también se llama "Festival de la Piedad Filial", porque en el budismo los ojos están conectados con la salvación de la madre, y originalmente es una historia de piedad filial. Casualmente, el emperador Shun, el sacerdote taoísta de las Llanuras Centrales, también era un hijo filial. El confucianismo chino siempre ha enfatizado la piedad filial, por lo que tiene un fuerte color de piedad filial. La piedad filial es una de las excelentes tradiciones de la nación china, y el bonsái budista es también una manifestación del espíritu de fraternidad y bondad del pueblo chino. En estos dos puntos, como festival tradicional chino, el Festival de los Fantasmas en las Llanuras Centrales tiene sin duda un significado positivo.