El viento sopla un árbol de nostalgia.
Han pasado más de treinta años desde que salí del pueblo. Durante más de treinta años, el pueblo de mi ciudad natal ha sido como un cuadro. No me canso de verlo y todavía está en mis sueños.
Cuando era niño, llevaba a una vaca vieja y estúpida o a unos cuantos corderos inteligentes a escalar las montañas con forma de bollo al vapor al este u oeste del pueblo casi todos los días. La montaña no es ni alta ni corta, con pendientes suaves y largas. El largo pie de la montaña se extiende inconscientemente hacia Zhuangzi. Esta montaña es el mejor lugar para contemplar el pueblo.
Ven a la cima de la montaña y siéntate casualmente en una roca. El cabello que sopla por el viento de la montaña sobre tu cabeza hará cosquillas en las nubes blancas en el cielo. Una hermosa mariposa descansa tranquilamente sobre tu hombro, o. ... Un saltamontes se mete silenciosamente en tus pantalones... Puedes ignorarlos por completo, pero no puedes ignorar el pueblo al pie de la montaña. El pueblo, un pueblo como un rollo de imagen, mostrará sus diferentes paisajes ante tus ojos en cualquier época del año.
El pueblo de mi ciudad natal no parece muy grande. Como máximo, hay tan solo 80 hogares y entre 300 y 500 hogares. El patio de Zhuangzi es como un puñado de frijoles negros fritos esparcidos por la ladera, esparcidos aleatoriamente por los barrancos y siguiendo el terreno. Es escaso aquí y denso allá, y el trazado es muy desigual.
El nombre de Zhuangzi generalmente se elige en función de los accidentes geográficos regionales. Por ejemplo, algunos Zhuangzi se llaman Zheliping porque el terreno es como un seto. Algunos Zhuangzi se llaman Valle de Wugou, por lo que Zhuangzi debe estar ubicado en el Valle de Wugou. Algunas aldeas llevan el nombre de sus apellidos, como Wangjiazhuang, Cuijiayu, Xujiagou, etc...
La gente que entra y sale de Zhuangzi es básicamente de piel oscura, fornida y con manos y pies gruesos. Use ropa azul oscuro o verde durante todo el año. Ropa azul y negra. La casa es un muro de piedra azul que sigue el terreno y mira al sur. El techo hecho de paja de trigo o hierba amarilla se ha podrido con el paso de los años formando una fina capa, mientras que la hierba circundante crece vigorosamente. Las dos puertas hechas de olmos o azufaifos están en ruinas, y ristras de chiles secos o vainas de frijoles se guardan como semillas, colgadas en las ventanas de madera cubiertas con papel de morera durante todo el año. Flores de calabaza, flores de calabaza, flores de lufa florecían en la pared del patio a la altura de los hombros... Un plato de molinos de piedra yacía a la sombra del granado junto a la ventana, con algunas gallinas perezosas descansando en el molino. Fuera de la puerta del patio, varios olmos y algarrobos se alzan de forma irregular, algunos gruesos y otros delgados, sinuosos. Delante y detrás de la casa, varias piedras malolientes de color marrón oscuro se tambaleaban como borrachos. En los carriles lisos y desiguales pavimentados con finas losas de piedra, hay una capa de luz azul y blanca, sobre la cual se descartan para siempre hileras de huevos de estiércol de oveja con forma de perlas negras o tortas duras de estiércol de vaca del tamaño de un plato. De vez en cuando, algún leal y amigable perro amarillo o negro salía y rodeaba las puertas de zarzo entreabiertas a ambos lados de la carretera.
El pueblo en las mañanas de principios de primavera y otoño queda suspendido en la niebla. Una ligera niebla llenó el cielo sobre Zhuangzi, haciendo ruido, persistente y errático. Los tejados y las copas de los árboles son apenas visibles, un espejismo en las montañas. En ese momento, Zhuangzi estaba pacífico y pacífico, y se podía escuchar claramente el sonido de las gotas de rocío cayendo sobre las losas de piedra. Estaba completamente brillante, pero el sol aún no había salido de las montañas y el cielo del este ya estaba pintado de rojo. En ese momento, como una hermosa novia, la aldea reveló su misterioso velo y la niebla sobre Zhuangzi comenzó a diluirse y dispersarse gradualmente. Pero el pueblo frente a mí todavía no está del todo claro. Volutas de humo, más blancas que la niebla, envueltas en la fragancia del arroz, cayeron de los rincones del pueblo y se extendieron por todo el pueblo. El pueblo todavía está envuelto en humo.
Sin embargo, el pueblo sí despertó. Aunque no podía ver claramente los rostros del pueblo por la mañana, el ruido llegó gradualmente desde el pueblo y sentí a la gente, gallinas, perros, vacas y ovejas en el pueblo. Después de una noche de sueño, comenzaron un nuevo día de agitación. A través del humo brumoso se oyen las fuertes toses y los fuertes saludos de los hombres en el callejón; las mujeres regañan a sus hijos o susurran a la mujer en la puerta de enfrente, frente a su propia valla, que gritan para ahuyentar a los gatos que roban comida; ; las gallinas cantan fuerte y los perros ladran alegremente. También se oyen pasos nítidos en el camino de piedra, el crujido de los carros de madera y el sonido ahogado de azotar el trasero de la vaca...
Las estaciones más ocupadas y activas en el pueblo son la siembra de primavera y la cosecha de otoño. . Durante la temporada de cosecha en primavera y otoño, los pueblos han perdido por completo el patrón habitual de salida y puesta del sol. Es común salir a las pistas en mitad de la noche, ir al campo temprano en la mañana y encender la luz. luces toda la noche. Por supuesto, antes de que llegue el verano, cuando se recoja el trigo, el pueblo estará aún más animado. En los campos a las afueras del pueblo, olas doradas de trigo se extienden hasta donde alcanza la vista. La parte inferior del cuerpo del joven está escondida entre las olas de trigo, y la parte superior del cuerpo sube y baja como un nadador, mientras la hoz corta las olas de trigo con un "silbido". En los campos de trigo cercanos al pueblo, las mujeres se sentaban alrededor de los campos de trigo con pañuelos en la cabeza.
Las hoces afiladas en sus brazos separaron las espigas y los tallos de trigo. Las pesadas espigas cayeron como gotas de lluvia en el centro del campo de trigo, y las pajas de trigo estaban cuidadosamente atadas en manojos detrás de ellas. Los ancianos, con riendas y látigos en la mano, conducían un buey o un asno, tirando en círculos de una rueda gruesa, vieja y pesada en medio del campo para trillar el trigo. Bajo el sol abrasador, las espigas abarrotadas de trigo crepitaban y deslumbraban con una luz dorada. Las ruedas crujían entre las espigas, el ganado roncaba y gotas de sudor volaban por todas partes. En ese momento, el pueblo estaba casi vacío. Incluso las gallinas y los perros estaban ocupados, siguiendo las nalgas de la gente y corriendo por los campos.
Mai recibió un momento crítico. Si hubiera una fila de nubes oscuras descendiendo desde el noroeste y algunos truenos, todo el pueblo correría como una mujer asustada...
Invierno Los pueblos son grises. Casas, callejones, árboles y pajares son danzados por el aullante viento del noroeste en un boceto descuidado, con líneas y pinceladas dispersas y toscas. Cuando el sol saltó sobre las copas de los árboles y los tejados, era casi mediodía y la cálida luz que tragaba despertó por completo al pueblo de la fría noche. El pueblo despierto sigue siendo muy deprimente y silencioso, con sólo grupos de gorriones jugando entre las ramas desnudas. Desde principios de otoño ha aparecido un paisaje alrededor del pueblo, es decir, pajares. Los pajares redondos son grandes o pequeños, altos o bajos, como sombrillas tejidas con espadañas o setas gigantes. Cada invierno, el lugar más popular para adultos y niños es el pajar, porque la suavidad y comodidad del pajar lo convierten en un excelente lugar para escapar del frío y jugar. Los pajares también son un lugar favorito para las gallinas y los pájaros, ya que nunca se encontrará la fruta que se pierda durante la cosecha de otoño. A la luz de la mañana, bajo los pajares, la gente se agachaba una al lado de la otra y se apoyaba en el gato en pequeños grupos. La gente hundía con avidez sus nalgas en los suaves y cálidos pajares, sus piernas envueltas en gruesos pantalones de algodón estaban acurrucadas en alto, sus cabezas con viejos sombreros de fieltro estaban encogidas detrás de sus anchas, gordas y brillantes entrepiernas, y sus manos estaban cruzadas y estiradas. las mangas de la chaqueta. Entrecerré los ojos ligeramente y sostuve una barra de cigarrillo larga y corta en mi boca. De vez en cuando, corrientes de humo azul y blanco salían del rostro tranquilo y pacífico detrás de mi entrepierna.
Por supuesto, si nieva en invierno, sentarse alrededor de la chimenea y admirar la nieve, los colores cálidos y puros del pueblo serán una concepción artística diferente.
De hecho, el pueblo no es nieve primaveral, ni tampoco es un paraíso. Los pueblos, los pueblos que viven de la tierra, contienen demasiado sufrimiento. Cuando era muy joven, mis padres me sacaron del pueblo para liberarme de esos sufrimientos para siempre. Con el loess del pueblo en mi cabeza y la tierra del pueblo en mis pies, entré aturdido a la ciudad. Este viaje duró treinta años.
Aunque la ciudad no está muy lejos del pueblo, debido a que el pueblo está ocupado ganándose la vida todo el día, el número de viajes de regreso es cada vez menor. De vez en cuando, la gente del pueblo venía a la ciudad para hacer negocios y se encontraban en la calle. Pasó mucho tiempo antes de que se conocieran. A medida que crezco y llevo mucho tiempo deambulando por la ciudad, mi alma inquieta es como una cometa con una cuerda rota, y el deseo de encontrar y regresar al pueblo se vuelve cada vez más fuerte.
Entre la bulliciosa multitud de la ciudad, muchos son del pueblo. Estos habitantes de la ciudad que originalmente vinieron del pueblo se han olvidado por completo de su propio pueblo. En la ciudad materialista, estas personas hicieron una pequeña o una gran fortuna. Comenzaron a comer en cuencos de oro y platos de plata, y aprendieron a confiar en el rubí para dominar. Ya no quieren recordar las gachas malolientes, ni quieren releer esas dos palabras llenas de sudor: ¡pueblo!
Sin embargo, no importa cómo cambie el mundo, como persona que salió del pueblo, sus raíces siempre estarán arraigadas en el pueblo donde nacimos. No importa qué tan lejos esté del pueblo, su alma eventualmente regresará a la tierra de su ciudad natal.
Acerca del autor:
Zhang Yuhong, un importante periodista de televisión, es de Mengyin, Shandong, y actualmente vive en el distrito de Rencheng, Jining. Miembro de la Asociación de Escritores de Shandong, subdirector del Comité de Creación de Cine y Televisión de la Asociación de Escritores de Linyi. Publicó la novela "Grassroots" y la colección de novelas "Baicai Field" publicadas en "Literatura y arte del Ejército Popular de Liberación", "Literatura de Shandong", "Literatura de Anhui", "Literatura de Sichuan", "Río Yalu" y "Escritores jóvenes". ", "Grassland", literatura "Southwestern Military", Cao Fang's Novel Monthly, Contemporary Novels y otras publicaciones literarias han publicado más de un millón de cuentos, y muchas de sus obras han ganado premios y han sido reimpresas. Muchos especiales de televisión a gran escala, como "Fuera de la montaña Yimeng", "Meng Lianggu durante el festival Qingming", "El alma de la montaña Yimeng", etc., se transmiten por CCTV.