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Plan de lección política para estudiantes de secundaria: 1.2 La existencia y el desarrollo de la sociedad existen objetivamente.

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1.2 La existencia y el desarrollo de la sociedad existen objetivamente.

Objetivos docentes

Aspecto conocimiento

Memoria: la definición de conceptos materiales.

Comprender: La formación y el desarrollo de los medios materiales de producción son objetivos, las leyes del desarrollo social son objetivas y la esencia del mundo es material.

Aspectos de capacidad

⑴ Capacidad de pensamiento filosófico abstracto: estudiando el texto, escuchando la explicación y discusión del profesor y aprendiendo los métodos de análisis de casos de teorías filosóficas, para comprender cómo conducir la filosofía basada en hechos básicos Pensamiento abstracto.

⑵ Capacidad de análisis integral: a través de los canales anteriores, los estudiantes pueden aprender a analizar y sintetizar, y comprender cómo comprender una conclusión filosófica.

Aspecto de la conciencia

La enseñanza combinada con la objetividad de los métodos de producción, en una educación donde nuestro país aún se encuentra en la etapa primaria del socialismo, trata correctamente a los estudiantes y les permite analizar objetivamente la Desarrollo y desarrollo de la productividad social en nuestro país. La forma de las relaciones de producción elimina ilusiones poco realistas.

Enfoque Docente

La formación y desarrollo de los medios materiales de producción existen objetivamente.

Dificultades didácticas

(1) Concepto filosófico de materia.

(2) ¿Por qué es objetivo el desarrollo de la productividad?

Métodos de enseñanza

1. Describir las ideas básicas involucradas en la enseñanza.

2. Para el segundo problema de dificultades de enseñanza, se puede utilizar el método de enseñanza por discusión.

3. Un método que combina conversación y discusión.

Proceso de enseñanza

Introducción a un nuevo curso

En la última clase aprendimos que "la existencia y el desarrollo de la naturaleza son objetivos" y que la naturaleza es No depende de la conciencia humana, sino que existe antes que los seres humanos y la conciencia humana. En otras palabras, la naturaleza es inherentemente objetiva. Entonces, ¿por qué la existencia y el desarrollo de la naturaleza no dependen de la conciencia de las personas después del surgimiento de los humanos?

(Después de que los estudiantes responden, el maestro hace un resumen y crea suspenso.)

La existencia y el desarrollo de la naturaleza no dependen de la conciencia humana, sino que existen objetivamente. No nos resulta difícil entenderlo, porque sus cambios y desarrollos son inconscientes y se desarrollan y cambian completamente de acuerdo con sus propias leyes internas. La sociedad humana está compuesta de personas. Las personas participan consciente y decididamente en diversas actividades y se ocupan de las relaciones entre las personas. El marxismo cree que el desarrollo de la sociedad humana también es objetivo, por lo que es más difícil de entender. Entonces, ¿la sociedad humana depende de la conciencia humana? ¿Por qué es objetivo la existencia y el desarrollo de la sociedad humana? Para resolver estos problemas, en esta lección estudiaremos el segundo recuadro.

Enseñar nuevas lecciones

La existencia y el desarrollo de la sociedad son objetivos.

(Guíe a los estudiantes para que lean el segundo recuadro de la primera sección y el maestro les pide que lean).

¿De qué manera este recuadro ilustra que la existencia y el desarrollo de la sociedad son ¿objetivo? Inventa los puntos clave con tus propias palabras.

Después de que los estudiantes lean, el maestro utiliza una combinación de diálogo y discusión para enseñar lo siguiente:

1.

(1) La diferencia entre la sociedad humana y la naturaleza

(Indique a los estudiantes que lean el primer párrafo de la página 10 del texto. Los estudiantes cuentan la historia: la diferencia entre la sociedad humana y naturaleza. El profesor cuestiona.

(2) Incomprensión de varios puntos de vista en la sociedad.

¿Por qué se dice que la existencia y el desarrollo de la sociedad son objetivos e independientes de la conciencia humana?

(Después de que los estudiantes leyeron el tercer párrafo de la página 10 y respondieron, el maestro señaló).

La filosofía marxista cree que la existencia y el desarrollo de la sociedad humana son de naturaleza objetiva.

Desde la perspectiva del proceso de producción social, ¿por qué son objetivos la existencia y el desarrollo de la sociedad?

Guía a los estudiantes para que lean el texto y recuerden el conocimiento histórico que han aprendido: el origen de la sociedad humana. Refinando la filosofía, la profesora la resume. )

El surgimiento de los seres humanos y la sociedad humana son el mismo proceso. Los seres humanos son el resultado de una evolución biológica a largo plazo. El trabajo jugó un papel muy importante en la evolución de los simios a humanos, inyectando nuevos factores en la evolución de la naturaleza y promoviendo el gran salto de la naturaleza a la sociedad humana.

El surgimiento de la sociedad no es ni la "obra maestra" de ningún "dios" ni la "creación" de la conciencia humana, sino el resultado inevitable de los efectos a largo plazo del poder del mundo objetivo mismo.

2. La base de la existencia y el desarrollo social es objetiva.

Esta pregunta es el foco de la enseñanza. Porque lo más importante es explicar la materialidad objetiva de la sociedad y, al mismo tiempo, es también el punto de vista fundamental del materialismo histórico. Al explicar se deben tener en cuenta tres puntos: Primero, la base de la existencia y el desarrollo social es el método de producción de materiales materiales. En segundo lugar, el modo de producción es la unidad de productividad y relaciones de producción. En tercer lugar, muestra que el desarrollo de las fuerzas productivas es objetivo y las relaciones de producción son relaciones económicas objetivas. )

Pregunta: ¿Cuál es la base de la existencia y el desarrollo social? ¿Por qué se dice que es la base de la existencia y el desarrollo social?

(Lea el tercer párrafo en la página 11 del texto. Después de que los estudiantes respondan, el maestro resume.)

(l) Los métodos de producción material son la base de la existencia y el desarrollo social. .

En primer lugar, es la condición primaria para la existencia y desarrollo de la sociedad humana.

En segundo lugar, es la base para la formación de diversas relaciones sociales y la base para que las personas participen en diversas actividades sociales.

En tercer lugar, determina el estatus y el desarrollo de toda la sociedad.

(2) Los métodos de producción de materiales materiales, el desarrollo de la productividad y los cambios en las relaciones de producción existen objetivamente.

La productividad es el factor principal en el modo de producción. ¿Pueden las personas elegir y desarrollar la productividad a voluntad? ¿Por qué?

(Los estudiantes responderán los últimos tres párrafos después de leer el texto de la página 11 y el profesor los resumirá).

El desarrollo de la productividad está determinado por muchos factores objetivos. Cada generación sólo puede mejorar un paso por encima del nivel original de productividad mediante sus propios esfuerzos. Por lo tanto, está restringido por los niveles de productividad, las condiciones económicas y las condiciones históricas en diversas etapas. Además, cuando cada generación crea nuevas fuerzas productivas, también debe seguir leyes naturales y económicas que son independientes de la voluntad humana.

La multimedia muestra gráficos objetivos de productividad;

Las herramientas laborales son un símbolo del nivel de desarrollo de la productividad. Ejemplos del proceso de desarrollo de herramientas laborales desde la antigüedad hasta el presente:

Se plantean las siguientes preguntas para que los estudiantes piensen:

(1) ¿Cuál es el nivel de productividad actual de China? (Baja productividad, desarrollo desigual)

¿Bajo qué condiciones históricas se formó ②? (Etapa primaria del socialismo)

②¿Puede la modernización socialista de China trascender la etapa primaria del socialismo? ¿Por qué? (La producción no puede desarrollarse ciegamente más allá de las condiciones históricas)

(3) La objetividad de los métodos de producción refleja la materialidad de la sociedad humana.

Guíe a los estudiantes a leer los párrafos segundo, tercero y cuarto del texto de 12 páginas: ¿Pueden las relaciones de producción ser elegidas por la voluntad subjetiva humana? ¿Por qué?

(Después de que los estudiantes responden, el profesor resume.)

La relación de producción es una relación económica objetiva y sólo puede ser determinada objetivamente por la situación real de productividad.

Visualización multimedia:

Las personas intervienen en la producción social de su propia vida.

Determinada, inevitable e independiente de su voluntad.

La relación de transferencia es la relación con su productividad material.

Relaciones productivas adecuadas a la etapa de desarrollo.

Marx

(Guía a los estudiantes para que lean los párrafos tercero y cuarto de la página l2, combinen el conocimiento histórico y partan de las leyes de la productividad y las relaciones de producción para expresar sus propias opiniones).

(Después de que los estudiantes responden, el profesor resume.)

El famoso dicho de Marx señala: La productividad determina las relaciones de producción, y las relaciones de producción deben adaptarse a las condiciones de productividad. hecho objetivo que no depende de la voluntad humana.

El método de producción de materiales materiales es la fuerza decisiva en el desarrollo de la sociedad humana, y su objetividad refleja la materialidad de la sociedad humana. Este proceso se puede ilustrar con el siguiente ejemplo.

Exhibición multimedia:

Hu Jintao señaló en el importante discurso de las "Tres Representaciones" del 1 de julio de 2003: "El marxismo insiste en partir de la producción material social, especialmente la productividad y Las relaciones de producción explican el mundo a través del movimiento de las contradicciones, consideran la productividad como la fuerza revolucionaria más activa en la promoción del progreso social y creen que la suma de la productividad determina las condiciones sociales y siempre representa las necesidades de desarrollo de las fuerzas productivas avanzadas de China. una reflexión del marxismo sobre la productividad, las relaciones de producción y la fundamentación económica. La aplicación y explicación de los principios básicos de la relación dialéctica con la superestructura.

En resumen, ni el desarrollo de las fuerzas productivas ni los cambios en las relaciones de producción son independientes de la conciencia humana. Por tanto, el método de producción de materiales compuestos por fuerzas productivas y relaciones de producción es objetivo. existencia y desarrollo de la sociedad. Los métodos de producción material son la fuerza decisiva en el desarrollo de la sociedad humana y reflejan la materialidad de la sociedad humana.

El profesor tiene una pregunta: Dado que las relaciones de producción sólo pueden existir objetivamente. determinado por la productividad y no puede ser elegido arbitrariamente por la gente. ¿Por qué se dice que "el pueblo chino ha elegido el camino socialista bajo el liderazgo del Partido Comunista de China"?

(Después de que los estudiantes discutieron sus respuestas, lo resumió el maestro? )

(1) La existencia y el desarrollo de la sociedad son objetivos. La razón fundamental es que la producción de materiales materiales no es solo el desarrollo de las fuerzas productivas. también los cambios en las relaciones de producción Dependiendo del nivel de productividad y de los requisitos para su mayor desarrollo, la situación de la productividad requiere el establecimiento de relaciones de producción correspondientes

(2) Sin embargo, las relaciones de producción son económicas de las personas. Los intereses y las relaciones de producción determinadas por la productividad no se pueden eliminar. Las diferentes clases y grupos en una sociedad de clases siempre esperan que las relaciones de producción puedan satisfacer sus propias necesidades subjetivamente de acuerdo con sus propios intereses, por lo que elegirán subjetivamente las relaciones de producción. Después de 1840, el terrateniente de China. La burguesía y la gran burguesía están tratando de elegir un sistema social para proteger sus propios intereses. Por supuesto, el proletariado también está explorando y eligiendo. El éxito de las elecciones subjetivas depende de los deseos subjetivos. ¿Está en consonancia con las leyes y tendencias del desarrollo social y las condiciones históricas internas y externas del país? El Partido Comunista de China comprende y capta conscientemente las leyes del desarrollo social y analiza científicamente las condiciones nacionales de China. y el entorno mundial, y concluye que China puede desempeñar un papel de liderazgo en la sociedad. La conclusión es que el Partido Comunista de China experimentó la Revolución de Nueva Democracia antes de la revolución socialista y hizo la transición al socialismo. Este es un proceso de desarrollo social determinado por la historia de China. condiciones.

(4) El Partido Comunista de China lidera a China El hecho de que el pueblo elija el camino socialista y logre el éxito sólo refleja la naturaleza científica de la elección subjetiva y la unidad de la elección subjetiva y la objetividad de. desarrollo histórico. No significa que la adopción por parte de China del camino socialista sea el resultado de una elección subjetiva.

3. Las leyes del desarrollo social son objetivas

el desarrollo de la sociedad. y el desarrollo de la naturaleza, también se rige por sus propias leyes. Estas leyes no están sujetas a la voluntad subjetiva humana. No puede determinar la dirección del desarrollo social y no puede cambiar la tendencia general del desarrollo social dominado por leyes objetivas. p>En resumen, el surgimiento de la sociedad, la base de la existencia y el desarrollo social y las leyes del desarrollo social existen objetivamente. Por lo tanto, la existencia y el desarrollo de la sociedad son objetivos y no tienen nada que ver con la conciencia humana. >

4. El mundo es material.

(Guía a los estudiantes para que revisen el contenido relevante mencionado anteriormente, y el profesor lo llevará a cabo. Resumen. )

(1) El El mundo no fue creado por Dios.

No hay Dios en el mundo, y no hay ninguna función creativa de Dios. El mundo no fue creado por Dios.

(2) La esencia del mundo es material.

Tanto la naturaleza como la sociedad humana son realidades objetivas independientes de la conciencia humana. El mundo entero es un mundo material objetivo, y la esencia del mundo es material.

(3) Concepto filosófico de la materia

Pantalla multimedia:

El material es una entidad objetiva que es independiente de la conciencia humana y puede ser reflejada por la conciencia humana. Realidad.

El concepto de materia es la parte difícil de este curso. Porque, en primer lugar, la capacidad de pensamiento abstracto de los estudiantes no es alta. En segundo lugar, los estudiantes no especificarán la definición de materia a partir de la relación entre materia y conciencia, pero dado que los estándares curriculares sólo exigen "memorización" sobre este tema, los profesores pueden hacer algunas explicaciones simples y esclarecedoras:

Primero , utilice el contenido descrito en los dos primeros recuadros para concluir que la naturaleza y la sociedad humana son "existencias objetivas independientes de la conciencia humana", introduciendo así directamente el concepto de materia y captando la "realidad objetiva" de las características materiales. La naturaleza y la sociedad humana son una categoría material y una manifestación de la materia. Su * * * similitud es que, lo sepas o no, te guste o no, todas existen independientemente fuera de nosotros.

En segundo lugar, también debemos decirles a los estudiantes que "no confiar en la conciencia humana" es la característica más importante de la "realidad objetiva". Al mismo tiempo, también debemos dejar claro que la "realidad objetiva" también. tiene "características de ser reflejado por la conciencia humana".

En tercer lugar, después de la lección de que la esencia del mundo es material, se debe guiar a los estudiantes para que comprendan que en la vida social, además de la conciencia, también existen fenómenos materiales como la productividad y las relaciones de producción.

El concepto filosófico de materia es el concepto último, y ningún concepto universal puede abarcarlo. Entonces sólo podemos decir que la materia existe objetivamente. Los libros de texto antiguos comparaban el concepto de materia en las ciencias naturales con el concepto de materia en filosofía, pero complicaban un problema simple. Este contenido ha sido eliminado de los libros de texto actuales. Podemos permitir a los estudiantes captar la connotación y denotación de conceptos materiales. La definición de materia es su connotación, y la extensión del concepto de materia es la forma específica de la materia, es decir, el estado de existencia de la materia, es decir, cosas y fenómenos específicos.

Resumen del curso

A través del estudio de los dos últimos recuadros, sabemos que no hay Dios en el mundo, y que no existe un papel creativo de Dios ni en la naturaleza ni en la sociedad humana; se basa en la conciencia humana es la realidad objetiva transferida. La filosofía marxista resume esta característica fundamental de todas las cosas y llama material a la realidad objetiva que es independiente de la conciencia humana y puede ser reflejada por la conciencia humana. Por eso decimos que el mundo entero es un mundo material que existe objetivamente y no depende de la conciencia humana. El origen del mundo es material.

Ejercicios en el aula

Preguntas de opción múltiple (pantalla multimedia)

1. "La luna crece y mengua, y la gente tiene alegrías y tristezas. Es difícil alcanzar la perfección por casualidad." , explica ()

(1) La naturaleza y la sociedad humana son regulares.

②La naturaleza y la sociedad humana siguen las mismas leyes.

(3) Las leyes de la naturaleza y la sociedad se han mantenido sin cambios desde la antigüedad hasta el presente.

(4) Los fenómenos naturales y los fenómenos sociales son cíclicos.

A..① B..①② C..①③ D..①④

2. Entre las siguientes opciones, cuál es un fenómeno material ()

(1) Relaciones de producción (2) La ley de la gravitación universal (3) Economía política (4) Ley (5) Líneas, principios y políticas (6) Intereses de clase (7) Documentos elaborados por el Comité Central del Partido de China ( 8) Electricidad y campos magnéticos.

A.①④⑧⑧b .①②⑥⑧c .③④⑤⑦d .②③⑤⑥

3. Engels dijo: “La materia no es más que la suma de varios objetos físicos, y este concepto se abstrae de esta suma. Lenin dijo: "La sustancia es una categoría filosófica que marca la realidad objetiva y es lo que la gente siente. Existe independientemente de nuestros sentimientos y es copiada, fotografiada y reflejada por nuestros sentimientos". Comprensión correcta de estas dos frases Sí ()

A. El primero piensa que la materia es real y el segundo piensa que la materia es real.

B. El primero cree que la materia es abstracta, mientras que el segundo cree que la materia es concreta.

C.Ambos revelan las propiedades básicas de la materia.

dEl primero revela la denotación del concepto material, y el segundo revela la connotación del concepto material.

La filosofía marxista cree que existen diversos fenómenos en la sociedad humana, pero en esencia, la existencia y el desarrollo de la sociedad son objetivos. Fundamentalmente, los factores objetivos que determinan la existencia y el desarrollo de la sociedad son ()

① La sociedad es el resultado inevitable del desarrollo del mundo objetivo ② La base de la existencia y el desarrollo social es objetiva; La producción de materiales materiales El método es objetivo; ④La ley del desarrollo social es objetiva.

A.①② B. ②③ C. ③④ D. ①④

5 Hu Jintao señaló en su importante discurso "Tres Representaciones" del 1 de julio de 2003: "El marxismo se adhiere a Explicar el mundo desde la perspectiva de la producción material social, especialmente el movimiento contradictorio de las fuerzas productivas y las relaciones de producción, considerar la productividad como la fuerza revolucionaria más activa en la promoción del progreso social y creer que la suma de las fuerzas productivas determina las condiciones sociales y siempre representa el necesidades de desarrollo de las fuerzas productivas avanzadas de China. Es la aplicación e interpretación de los principios básicos del marxismo sobre la relación dialéctica entre productividad y relaciones de producción, base económica y superestructura ". Este pasaje explica principalmente ()

A. . Las relaciones de producción son el factor más importante para promover el progreso social. La fuerza más activa y revolucionaria. b. La productividad y las relaciones de producción, la base económica y la superestructura son relaciones dialécticas.

c Existen objetivamente dos aspectos del modo de producción de medios materiales: el desarrollo de las fuerzas productivas y los cambios en las relaciones de producción.

D. "Tres Representaciones" es la aplicación y elaboración de los principios básicos de la relación dialéctica entre productividad marxista y relaciones de producción.

Respuestas de referencia

1.A 2. B3. D4. B5. C