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¿Existe alguna diferencia entre el sulfato de amonio de calidad alimentaria y el sulfato de amonio común?

Existe una diferencia entre el sulfato de amonio de calidad alimentaria y el sulfato de amonio ordinario:

1. Información detallada del sulfato de amonio de calidad alimentaria:

Índice de calidad de implementación: GB29206-2012|FCCVII.

Sulfato de amonio de grado alimentario. : 7783-20-2

Fórmula molecular: (NH4)2SO4

Peso molecular: 132.5438+04

Características: cristales incoloros o partículas blancas. Sin gusto. Se descompone por encima de 280 ℃. Solubilidad en agua: 41,22 gramos a 0°C, 43,47 gramos a 25°C y 50,42 gramos a 100°C. Insoluble en etanol y acetona. El valor del pH es 5,5. La densidad relativa es 1,77.

Usos: Coadyuvantes de procesamiento; ablandadores de agua;

Embalaje: forrado con bolsas plásticas de polietileno y bolsas exteriores tejidas de plástico, 25kg por bolsa.

Almacenamiento y transporte: Debe almacenarse en un almacén seco, ventilado y limpio, embalado con cuidado y protegido de la humedad y el calor. Durante el transporte se deben mantener alejadas las sustancias tóxicas.

Contenido 99,0-100,5%

Selenio≤0,003%

Residuos de ignición≤0,25%

Arsénico≤0,0003%

Plomo ≤ 0,0003%

2. Luego introducir el sulfato de amonio común:

Sulfato de amonio: cristales incoloros o partículas blancas. Sin gusto. Se descompone por encima de 280 ℃. Solubilidad en agua: 70,6 ga 0°C, 100°C y 103,8 g g, insoluble en etanol y acetona. El valor de pH de una solución acuosa de 0,1 mol/l es 5,5. La densidad relativa es 1,77. El índice de refracción es 1,51. El sulfato de amonio se utiliza principalmente como fertilizante y es adecuado para diversos suelos y cultivos. También se utiliza en textiles, cuero y medicina. (Esencialmente una sustancia que básicamente tiene la misma forma)

El sulfato de amonio común es un excelente fertilizante nitrogenado (comúnmente conocido como fertilizante químico en polvo), adecuado para suelos y cultivos en general. Puede hacer que las ramas y las hojas crezcan vigorosamente, mejorar la calidad y el rendimiento de la fruta y mejorar la resistencia del cultivo a los desastres. Se puede utilizar como fertilizante base, aderezo y fertilizante para semillas. Puede reaccionar con la sal para formar cloruro de amonio, reaccionar con sulfato de aluminio para formar alumbre de amonio y, junto con el ácido bórico, puede producir materiales refractarios. Agregarlo a las soluciones de revestimiento aumenta la conductividad eléctrica. También es un catalizador para el color de la salsa de soja alimentaria, una fuente de nitrógeno para la levadura cultivada en la producción de levadura fresca, un auxiliar de teñido ácido y un agente desencalador del cuero. Además, se utiliza en la elaboración de cerveza, reactivos químicos y producción de baterías. Otro papel importante es la extracción de tierras raras. Utilizando sulfato de amonio como materia prima, los elementos de tierras raras en el suelo mineral se intercambian mediante intercambio iónico y luego el lixiviado se recolecta para la eliminación de impurezas, precipitación, prensado y calcinación para formar mineral de tierras raras en bruto. Para extraer y producir 1 tonelada de mineral crudo de tierras raras se necesitan alrededor de 12 toneladas de sulfato de amonio.

Resumen: El sulfato de amonio de calidad alimentaria ha sido refinado y los metales pesados ​​y otras sustancias nocivas que contiene deben cumplir con la norma nacional GB29206-2012|FCCVII antes de poder usarse como coadyuvante en el procesamiento de alimentos. . Como tipo de fertilizante químico, el sulfato de amonio común contiene una gran cantidad de metales pesados ​​y otros ingredientes y no puede usarse directamente con aditivos para el procesamiento de alimentos. El sulfato de amonio común solo se puede utilizar como fertilizante o con fines industriales.

上篇: ¿Cómo determinar el delito de venta o entrega ilegal de valiosas reliquias culturales a extranjeros? (1) En cuanto a la diferencia entre delito y no delito, comencemos primero con el objeto de la venta y el regalo del perpetrador. Si el autor vende o regala valiosas reliquias culturales a extranjeros, puede cometer un delito. Si las reliquias culturales vendidas o donadas por el autor no son reliquias culturales preciosas nacionales sino reliquias culturales generales, no se considera que el autor haya cometido un delito. En segundo lugar, observemos los objetos que los perpetradores vendieron y regalaron preciosas reliquias culturales. Si el autor vende o regala reliquias culturales preciosas a extranjeros, lo que constituye un delito, el autor no vende ni regala reliquias culturales preciosas a extranjeros, sino que vende o regala reliquias culturales preciosas al departamento nacional de reliquias culturales o a una institución designada. por el departamento de reliquias culturales para participar en el comercio de reliquias culturales, no constituye un delito. Regalar preciosas reliquias culturales a ciudadanos chinos no constituye un delito. Finalmente, subjetivamente, si el perpetrador no sabe que las reliquias culturales que vende o dona son reliquias culturales preciosas, no sabe que el destinatario es una unidad o un individuo en el extranjero y no sabe que su comportamiento viola el sistema nacional de control del eliminación de preciosas reliquias culturales, no se puede determinar si se trata de un delito. En la situación anterior, es relativamente sencillo determinar si el autor cometió un delito. En las siguientes situaciones, es más complicado determinar si el autor cometió un delito. Si el autor vende o regala reliquias culturales no identificadas de una colección privada a extranjeros, ¿comete un delito? Una opinión es que, en este caso, las reliquias culturales deberían autenticarse. Si las reliquias culturales vendidas o entregadas a extranjeros por el perpetrador son valiosas, el comportamiento del perpetrador constituye un delito. Si después de la evaluación, las reliquias culturales vendidas o entregadas a extranjeros por el perpetrador no son reliquias culturales preciosas, el comportamiento del perpetrador no constituye un delito. Otra opinión es que, en este caso, siempre que el perpetrador crea que las reliquias culturales fueron vendidas o. Las donaciones a extranjeros son valiosas. Si es mayor, se puede considerar que la venta o el regalo por parte del autor de preciosas reliquias culturales a extranjeros constituye un delito. No hablemos de si las reliquias culturales vendidas o donadas a extranjeros por el perpetrador son en realidad reliquias culturales preciosas. Por ejemplo, el actor Zhang tiene artefactos de la dinastía. Aunque el actor no sabía si las reliquias culturales que poseía eran valiosas, sabía que eran de gran valor y se las vendió a un empresario taiwanés. En este caso, aunque el autor no sabía si las reliquias culturales que escondió eran reliquias culturales preciosas, porque sabía que las reliquias culturales eran de gran valor, su comportamiento constituyó el delito de vender o regalar reliquias culturales preciosas a extranjeros. Básicamente estamos de acuerdo con la segunda opinión. Según el primer punto de vista, si las reliquias culturales vendidas o donadas a extranjeros por el perpetrador se consideran reliquias culturales preciosas, el comportamiento del perpetrador constituye un delito; de lo contrario, no constituye un delito. Se sospecha que esta opinión es una imputación objetiva. Por el contrario, la segunda opinión es más razonable. Al determinar si el autor comete un delito, se deben considerar plenamente los aspectos subjetivos del autor. Sin embargo, dado que la segunda visión no es suficiente y parece subjetiva, debería mejorarse. Creemos que mientras el perpetrador crea que las reliquias culturales que vende o regala a los extranjeros son de gran valor y comete este acto, puede considerarse un delito. Si se determina que las reliquias culturales vendidas o donadas a extranjeros por el autor son reliquias culturales preciosas, el comportamiento del autor constituye un delito si se determina que las reliquias culturales vendidas o donadas a extranjeros por el autor no son reliquias culturales preciosas; se debe considerar que el perpetrador tiene malentendidos subjetivos. Si las reliquias culturales donadas por el perpetrador a extranjeros son reliquias culturales preciosas, pero el perpetrador piensa erróneamente que son reliquias culturales ordinarias, no se puede considerar que haya cometido un delito. (2) Respecto a la diferencia entre este delito y aquel delito 1. Los límites entre el delito de venta o donación ilegal de valiosas reliquias culturales a extranjeros y el delito de contrabando de reliquias culturales. El delito de vender y presentar ilegalmente reliquias culturales preciosas a extranjeros es un acto de violación de las leyes y reglamentos de protección de reliquias culturales, y el delito de contrabando de reliquias culturales es un acto de transportar y enviar por correo ilegalmente reliquias culturales (principalmente reliquias culturales preciosas) en violación de Aduanas, reliquias culturales, leyes y reglamentos de protección. El acto de salir del país. Los dos son consistentes en el sujeto y el objeto del crimen, es decir, el sujeto son todas las unidades e individuos que poseen o poseen preciosas reliquias culturales, y el objeto del crimen son las preciosas reliquias culturales. Sin embargo, existen diferencias fundamentales entre ambos: primero, los objetos son diferentes. El objeto de este delito es el sistema de control del Estado que restringe la eliminación de preciosas reliquias culturales, mientras que el objeto del delito de contrabando de reliquias culturales es un objeto complejo, que viola tanto el sistema de control del comercio exterior del país como el sistema de control de exportaciones del país. preciosas reliquias culturales. El objetivo principal es el sistema estatal de control del comercio exterior. En segundo lugar, los aspectos objetivos del crimen son diferentes. Hablando objetivamente, este delito consiste en vender y regalar valiosas reliquias culturales sin permiso, mientras que el delito de contrabando de preciosas reliquias culturales es transportar y enviar por correo valiosas reliquias culturales fuera del país sin permiso. Al determinar los dos delitos, cabe señalar que si el autor primero contrabandea, transporta y envía por correo valiosas reliquias culturales fuera del país y luego las dona al extranjero o las entrega a extranjeros, se debe determinar que ha cometido el delito. del contrabando de preciosas reliquias culturales, no del crimen original. 下篇:

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