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Visita al Templo LonghuaTemplo Longhua

En la tarde del día 14 del primer mes lunar del año Geng Yin, los internautas Tian Feng, Yi Renxing, Hu y yo participamos en la actividad de búsqueda del Templo de Changchun organizada por el internauta Sailor 002 de la versión Wuhan de Hanwang Humanities. y luego visitó la ladera sur de Snake Mountain. Este era el deseo de los internautas ya en el feriado del Día Nacional del año pasado. Cuando entramos al Templo Longhua, encontramos dos tablillas de piedra muy preciosas en el lado izquierdo del Salón Principal, así que identificamos cuidadosamente la escritura en ellas y analizamos la edad de las tablillas de piedra. A juzgar por las inscripciones, un lado pertenece al período Hongzhi de la dinastía Ming y el reverso pertenece al período Guangxu de la dinastía Qing. En otra tablilla se pueden distinguir las palabras "Prefacio a Wang Tengting" y "Wangtang". En ese momento vinieron unos peregrinos a quejarse con nosotros. Ya en el segundo año de Chenghua en la dinastía Ming (1466), el eunuco Wang Ding de la dinastía Ming abrió una tierra pura al pie sur de la montaña Sheshan en Wuchang y le entregó una placa al Templo Longhua. Trece años después de Chenghua y trece años después de Hongzhi, fue renovado y ampliado continuamente. En el decimoquinto año de Hongzhi, había cinco salas budistas, tres salas Guanyin, tres salas Tianwang, tres puertas de montaña, un campanario y 48 claustros de este a oeste con una longitud total de 264 metros. El templo budista es majestuoso, con tesoros solemnes, pequeños puentes y agua corriente, rodeado de cipreses y bambúes, y eventualmente se convierte en una gran jungla. Durante los años Shunzhi y Guangxu de la dinastía Qing, el templo fue reconstruido muchas veces y se convirtió en uno de los templos más grandes de la ciudad de Wuchang. En el capítulo treinta y ocho de "Los eruditos" de finales de la dinastía Qing, el yerno del tío Ya era yerno, el lama era un monje y reconoció a su madrina. El templo se describe en esto. Camino: digamos que el famoso Templo Longhua en la capital provincial de Wuchang es el Templo Longhua. Ubicado en la Puerta Binyang, este Templo Longhua es una enorme jungla donde se dice que se quemó incienso durante miles de años. En el medio del templo se encuentra el "Salón Mahatma" de Sakyamuni. Además, hay muchos Salón Guanyin, Salón Luohan, Zhaitang, Salón de Invitados, Salón Zen, Salón de los Monjes y Ququwan. Además, hay una exquisita sala para recibir invitadas femeninas. Dado que el Templo Longhua es un lugar escénico famoso en Wuchang, los funcionarios civiles y militares de Hecheng siempre vienen aquí felices en su tiempo libre, e incluso antiguos invitados de China continental también vienen aquí.

El maestro Taixu, un famoso monje budista de los tiempos modernos, escribió en su autobiografía: "En abril de 1939, tanto Wuchang como Guangzhou me invitaron a dar conferencias. Wuchang Jing Chen Yin y cientos de otros invitaron a Li Futing. Para dar conferencias públicas, instalé un templo Changsha Longhua, que utilizaba el salón budista del templo Longhua como sala de conferencias, con capacidad para entre trescientas y cuatrocientas personas. Envié a Chen Laihang a darle la bienvenida... Xingbai y yo fuimos a Wuchang. y habló sobre la fe en el Templo Longhua "Según " "La era del budismo en la República de China" "En mayo del octavo año de la República de China, Taixu comenzó a hablar sobre la fe en el Templo Longhua en Wuchang y publicó. el libro "Sobre la fe".

El templo Longhua, que originalmente cubría un área de 6.000 metros cuadrados, es el templo taoísta del monje Bhikshuni. En 1954, Wuchang Zhongni respondió al llamado del gobierno y comenzó la producción para ayudarse a sí mismo. En 1958, el gran monje del templo Longhua entregó el templo a 172 monjes en 72 templos pequeños. Da a luz al aire libre durante el día y regresa al templo para vivir una vida religiosa por la noche. Después de las casas del templo, el terreno fue ocupado varias veces. Después de la Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central del Partido Comunista de China, se implementaron políticas religiosas y el Templo Longhua recuperó las propiedades y tierras ocupadas. En ese momento, la superficie del terreno de la casa todavía era de más de 6.000 metros cuadrados y más de 100 personas vivían en Nepal. El templo de Longhua alguna vez recopiló una gran cantidad de reliquias históricas, como los tres Budas de hierro fundidos durante el período Chenghua de la dinastía Ming, el muro de contención del dragón natural, así como una gran cantidad de inscripciones antiguas, piedras de conejo, piedras de gato, etc. ., pero todos se han perdido.

Los derechos e intereses del Templo Longhua fueron infringidos en 1994 después de la reforma y apertura. Impulsados ​​por intereses económicos, algunas personas, para su propio beneficio y sin tener en cuenta las políticas religiosas de nuestro país, demolieron arbitrariamente la torre de entrada del Templo Longhua, la estructura de madera del Salón del Rey Celestial en la Dinastía Qing, la isla en la Dinastía Ming y la casa de Zhongni y los transformó en edificios comerciales y de construcción residencial. Sólo quedó un salón principal y se construyó un edificio residencial de siete pisos, lo cual era extremadamente incompatible con el templo. Hasta ahora hay informes de que algunas personas quieren demoler la sala del gremio y los edificios residenciales existentes y trasladarlos a Jiufeng. Tan pronto como sopla este viento, el pueblo nepalés se inquieta. La montaña no es alta, pero los inmortales son famosos. ¿No hay espacio en una Montaña Serpiente tan grande para construir un pequeño templo? Sí, Snake Mountain es famosa por la Torre de la Grulla Amarilla, pero si el Templo Longhua existe, desde una perspectiva turística, hacerlo más grande y más fuerte es la mejor opción. A principios de 2008, en el plan de Wuchang de "construir una ciudad famosa en dos ejes y cinco áreas", se propuso crear una concepción artística de "verdor e historias solitarias" en la sección ecológica natural de Snake Mountain, centrándose en restaurar la montaña natural. , restaurar la vegetación forestal y crear una ecología natural, optimizar las rutas turísticas, construir un bosque urbano lleno de interés salvaje y reunir multitudes, conservar la función del templo Longhua y crear un "templo antiguo escondido en las montañas". >