Visita al Templo LonghuaTemplo Longhua
El maestro Taixu, un famoso monje budista de los tiempos modernos, escribió en su autobiografía: "En abril de 1939, tanto Wuchang como Guangzhou me invitaron a dar conferencias. Wuchang Jing Chen Yin y cientos de otros invitaron a Li Futing. Para dar conferencias públicas, instalé un templo Changsha Longhua, que utilizaba el salón budista del templo Longhua como sala de conferencias, con capacidad para entre trescientas y cuatrocientas personas. Envié a Chen Laihang a darle la bienvenida... Xingbai y yo fuimos a Wuchang. y habló sobre la fe en el Templo Longhua "Según " "La era del budismo en la República de China" "En mayo del octavo año de la República de China, Taixu comenzó a hablar sobre la fe en el Templo Longhua en Wuchang y publicó. el libro "Sobre la fe".
El templo Longhua, que originalmente cubría un área de 6.000 metros cuadrados, es el templo taoísta del monje Bhikshuni. En 1954, Wuchang Zhongni respondió al llamado del gobierno y comenzó la producción para ayudarse a sí mismo. En 1958, el gran monje del templo Longhua entregó el templo a 172 monjes en 72 templos pequeños. Da a luz al aire libre durante el día y regresa al templo para vivir una vida religiosa por la noche. Después de las casas del templo, el terreno fue ocupado varias veces. Después de la Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central del Partido Comunista de China, se implementaron políticas religiosas y el Templo Longhua recuperó las propiedades y tierras ocupadas. En ese momento, la superficie del terreno de la casa todavía era de más de 6.000 metros cuadrados y más de 100 personas vivían en Nepal. El templo de Longhua alguna vez recopiló una gran cantidad de reliquias históricas, como los tres Budas de hierro fundidos durante el período Chenghua de la dinastía Ming, el muro de contención del dragón natural, así como una gran cantidad de inscripciones antiguas, piedras de conejo, piedras de gato, etc. ., pero todos se han perdido.
Los derechos e intereses del Templo Longhua fueron infringidos en 1994 después de la reforma y apertura. Impulsados por intereses económicos, algunas personas, para su propio beneficio y sin tener en cuenta las políticas religiosas de nuestro país, demolieron arbitrariamente la torre de entrada del Templo Longhua, la estructura de madera del Salón del Rey Celestial en la Dinastía Qing, la isla en la Dinastía Ming y la casa de Zhongni y los transformó en edificios comerciales y de construcción residencial. Sólo quedó un salón principal y se construyó un edificio residencial de siete pisos, lo cual era extremadamente incompatible con el templo. Hasta ahora hay informes de que algunas personas quieren demoler la sala del gremio y los edificios residenciales existentes y trasladarlos a Jiufeng. Tan pronto como sopla este viento, el pueblo nepalés se inquieta. La montaña no es alta, pero los inmortales son famosos. ¿No hay espacio en una Montaña Serpiente tan grande para construir un pequeño templo? Sí, Snake Mountain es famosa por la Torre de la Grulla Amarilla, pero si el Templo Longhua existe, desde una perspectiva turística, hacerlo más grande y más fuerte es la mejor opción. A principios de 2008, en el plan de Wuchang de "construir una ciudad famosa en dos ejes y cinco áreas", se propuso crear una concepción artística de "verdor e historias solitarias" en la sección ecológica natural de Snake Mountain, centrándose en restaurar la montaña natural. , restaurar la vegetación forestal y crear una ecología natural, optimizar las rutas turísticas, construir un bosque urbano lleno de interés salvaje y reunir multitudes, conservar la función del templo Longhua y crear un "templo antiguo escondido en las montañas". >