La importancia del Festival del Patrimonio Cultural Inmaterial

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La protección del patrimonio cultural inmaterial es una cuestión estratégica

Kang Baocheng: Hola internautas, en el primer “Día del Patrimonio Cultural” del país ”, Beijing Se han celebrado muchas celebraciones. Acabamos de llegar al People's Daily Online desde el foro sobre la protección del patrimonio cultural inmaterial. Esperamos comunicarnos con usted hoy sobre temas relacionados con la "protección del patrimonio cultural inmaterial". opiniones sobre este tema? Espero que podamos comunicarnos juntos.

Liu Kuili: Es un honor para mí hablar con usted sobre la protección del patrimonio cultural inmaterial. Espero trabajar con usted para hacer un mejor trabajo en esta causa nacional tan importante. Esto es realmente algo muy beneficioso. cosas. Tenemos muchas fiestas tradicionales que han pasado por un período histórico muy largo, pero anteayer celebramos la fiesta más joven: el Día del Patrimonio Cultural. Este Día del Patrimonio Cultural obviamente tendrá un impacto significativo en la construcción cultural de nuestra nación china y nuestra vida diaria. Desempeñará un papel muy importante y beneficioso en la protección del patrimonio cultural.

[西牛]: ¿La protección del patrimonio cultural inmaterial es como una ráfaga de viento que después de pasar no deja muchos rastros?

Liu Kuili: Usted planteó una pregunta muy importante: ya sea que prestemos atención al patrimonio cultural o que, en un período histórico como el pasado, lo ignoremos, lo dejemos indiferentes o incluso lo devaluemos, todo jugará un papel importante. papel importante en nuestras vidas. Creo que ahora estamos protegiendo conscientemente esta tradición para permitir que nuestra construcción cultural y nuestro estilo de vida se desarrollen sanamente. Por tanto, no será una ráfaga de viento, ni dejará muy pocas huellas, pero tendrá beneficios a largo plazo en nuestras vidas, e incluso en la vida de todo nuestro país y nación. Nuestra protección también atraerá cada vez más atención con el desarrollo de los tiempos. No será como una ráfaga de viento que pasa y la gente abandona el patrimonio cultural. Esto es algo objetivo que es independiente de la voluntad de la gente. La cuestión clave es que debemos mejorar constantemente nuestra conciencia sobre el cuidado del alma nacional, hacer que nuestras vidas se desarrollen de manera más saludable y hacer un mejor trabajo en la construcción de nuestra cultura nacional.

Kang Baocheng: La protección del patrimonio cultural inmaterial es una cuestión estratégica, no una cuestión "táctica", por lo que no terminará con una ráfaga de viento. No será una protección deportiva, pero sí. una protección a largo plazo. Nuestra estrategia cultural china también es una cuestión única. Lo que deja el patrimonio cultural inmaterial no son sólo unos pocos elementos específicos, sino que lo más importante es el espíritu nacional de todo el pueblo y el sentido de proteger la cultura nacional, que es nuestro reconocimiento de los 5.000 años de historia cultural de nuestro país. ancestros.

Si no protegemos el patrimonio cultural inmaterial, nuestra nación será "destruida"

[Yu Le]: ¿Puedes hablarnos de la situación básica de la declaración de patrimonio cultural inmaterial? ?

Kang Baocheng: ¿Se refiere a las Naciones Unidas o a la declaración de China? Si se trata de las Naciones Unidas, las Naciones Unidas tienen ciertas regulaciones que limitan el número de declaraciones de cada estado miembro. Tenemos cuatro selecciones, entre las cuales Chang Tiao de Mongolia fue declarada conjuntamente con la República Popular China de Mongolia (Mongolia Exterior). La situación interna es que no tenemos esta restricción. Acabamos de publicar una lista nacional de 518 bienes del patrimonio cultural inmaterial. Este es el primer lote de listas del patrimonio cultural inmaterial publicado por el Consejo de Estado. En cuanto al tema de la declaración, nuestro país también podrá declarar una vez cada dos años en el futuro.

[Qianguoyiyi]: ¿Qué tipo de conocimiento se ha logrado en el Día del Patrimonio Cultural el 10 de junio? ¿En qué aspectos aumentaremos la protección del patrimonio cultural en el futuro?

Kang? Baocheng: El 6 y 10 de marzo es nuestro primer "Día del Patrimonio Cultural". El Comité Central del Partido y el Consejo de Estado le conceden gran importancia y realizan muchas actividades de celebración. En cuanto al foro de protección del patrimonio cultural inmaterial organizado por el Ministerio de Cultura en el que participé, todos expresaron sus opiniones sobre las medidas efectivas tomadas por el Consejo de Estado y los gobiernos locales en todos los niveles cuando propusimos el establecimiento de un sistema de inventario de cuatro niveles. en un momento crítico de la construcción económica. Alcancé muchos conocimientos.

Por ejemplo, la cuestión de la identificación espiritual con la cultura nacional; hemos logrado un amplio entendimiento contra la "infiltración" espiritual y cultural de los países occidentales. Todos estuvieron de acuerdo en que nuestro "hogar espiritual" no se puede perder y que no podemos modernizar nuestra economía a expensas de nuestra cultura. Luego, después de que se establezca nuestro sistema de protección de lista de cuatro niveles en el futuro, también realizaremos evaluaciones periódicas. Si los proyectos que se han incluido en la lista no cumplen con los estándares de protección o no cumplen con los requisitos de protección, serán cancelados. De esta manera, este aspecto de la civilización espiritual le ha dado gradualmente a nuestra civilización china un lugar en el mundo (contra la tendencia cultural de "occidentalización"). Nuestra identidad y cohesión cultural nacional se han fortalecido.

[Facción Qiang Guo Yi]: ¿Cuál es la importancia de la protección del "patrimonio cultural inmaterial"? ¿Qué posición ocupa el "patrimonio cultural inmaterial" en todo el patrimonio cultural?

Liu Kuili: Por su propia naturaleza, el patrimonio cultural inmaterial es también un activo muy importante y valioso que forma parte del sistema de conocimiento de nuestra nación. Condensa nuestra memoria histórica. No es sólo un registro de la historia y la vida de ayer, sino también de la realidad de nuestras vidas de hoy. También es una base muy importante para el desarrollo cultural futuro. Crear un estilo de vida saludable es imposible sin los cimientos que nos brindaron ayer. Es imposible construir una sociedad armoniosa sin utilizar los muy buenos medios culturales que han estado disponibles en el pasado. Por ejemplo, durante el Año Nuevo chino, tenemos que hacer muchos preparativos, y estos preparativos no son más que esperar un futuro brillante cuando un viejo ciclo termine y llegue un nuevo ciclo. En este momento, debemos tener una relación armoniosa con la naturaleza, una conexión con la historia y comunicación y herencia con nuestros ancestros pasados ​​y nuestras excelentes tradiciones. En tales circunstancias, cuando entreguemos los dos ciclos, debemos invitar al mundo espiritual en nuestras mentes y a nuestros propios antepasados ​​a orar con nosotros por un mañana muy hermoso. En este momento, debemos respetar a los viejos y amar a los jóvenes, crear. relaciones amistosas entre familias, familias, parientes y amigos, y crear relaciones interpersonales armoniosas con la sociedad que nos rodea. Saludando el Año Nuevo y celebrando el Festival de los Faroles, construiremos una sociedad armoniosa. En este momento, cada uno de nosotros tiene un estado de ánimo diferente y nuestro comportamiento también se adapta a las normas. Estaremos llenos de expectativas y confianza en la construcción futura. Este ejemplo puede ilustrar que el patrimonio cultural inmaterial desempeña un papel extremadamente importante en nuestra vida personal y social. Por ello, se debe dar especial cuidado y protección a las costumbres, a las numerosas tradiciones narrativas orales, a las numerosas expresiones artísticas, a las ingeniosas técnicas creadas por nuestros antepasados, a nuestros conocimientos y prácticas sobre la naturaleza y la sociedad, etc. Las mejores tradiciones deben ser transferido y heredado. Entre toda la protección del patrimonio cultural, la protección del patrimonio cultural inmaterial es de particular importancia.

Kang Baocheng: El patrimonio cultural inmaterial se refiere a lo intangible, que se diferencia de las famosas montañas y ríos, Huangshan, Zhangjiajie y la Gran Muralla en patrimonio natural. Se refiere a un tipo de patrimonio cultural que utiliza a las personas como principal portador y utiliza métodos orales y físicos como transmisión. Este tipo de herencia cultural ha sido ignorada en el pasado. Lo más probable es que desaparezca con la muerte de la generación anterior, y también es la fuerza espiritual que mejor puede lograr la cohesión nacional. Por ejemplo, nuestros festivales nacionales se han visto afectados por los festivales occidentales, como la Navidad occidental, el Día de San Valentín, el Día del Padre, el Día de la Madre, etc. Es fácil para nosotros perder nuestra memoria nacional. Todavía damos gran importancia al Festival de Primavera, un festival nacional. Debido a que el gobierno estipula días festivos, otros festivales nacionales como el Festival del Medio Otoño, el Festival del Doble Noveno, el Festival de los Faroles y el Día de San Valentín chino han ido siendo minimizados gradualmente. Además de comer pasteles de luna, todo el mundo ha olvidado la connotación del Festival del Medio Otoño. Por lo tanto, a través de la protección del patrimonio cultural inmaterial, podemos reavivar nuestra memoria nacional. No podemos perdernos culturalmente. Por eso, la UNESCO propone "proteger la diversidad cultural" en la Convención sobre la Protección del Patrimonio Cultural Inmaterial.

Porque los seres humanos son coloridos y cada nación tiene su propia cultura. Si no protegemos el patrimonio cultural intangible, nuestra nación será "digerida" y la naturaleza de nuestra nación se perderá. En este sentido, la protección del patrimonio cultural intangible. El patrimonio tiene una gran importancia.

El patrimonio cultural no puede verse desde una perspectiva ideológica

[pluto]: Me gustaría preguntarle al invitado por qué está incluida en la lista la Ópera Kunqu de China, pero no otros tipos de ¿ópera?

Kang Baocheng: La ópera Kun tiene la historia más larga entre los tipos de ópera existentes. Kun Opera tiene los guiones literarios más elegantes, la forma de interpretación también es muy perfecta y el canto es muy elegante. Hay un dicho que dice que "Kun Opera es el antepasado de todas las óperas" no es científico, pero también ilustra desde otra perspectiva. El estatus entre las óperas nacionales es muy importante. Cabe decir que su valor de investigación académica también es el más alto. Por lo tanto, cuando solicitamos el primer lote de obras representativas del Patrimonio Cultural Oral e Inmaterial de la Humanidad de las Naciones Unidas, solicitamos la Ópera Kunqu, creo que los departamentos de informes pertinentes son previsores.

[Hot Fire Wheels]: ¡Hola, presidente Liu Kuili! Hace algún tiempo, el "té de hierbas", una bebida popular, se convirtió en patrimonio cultural inmaterial. ¿Qué significa esto?

Liu Kuili: Hoy, un amigo que está familiarizado con el "té de hierbas" me dijo que en un entorno climático especial como Guangdong, a menudo tenía problemas menores de este tipo, como "enojarse" y contagiarse. resfriado, tos…, ante esta situación, suele beber "té de hierbas" y se encuentra bien. De hecho, la elaboración artesanal de esta bebida también forma parte del legado que nos dejaron nuestros antepasados. Esta habilidad también debería ser heredada por nosotros. Hoy, cuando hablamos de la cuestión de la soberanía nacional, no sólo debemos pensar en la integridad territorial, la dignidad nacional, etc., sino también en la protección de nuestros derechos de propiedad intelectual. Algunas de las habilidades muy valiosas creadas por nuestros antepasados ​​a veces son tomadas en privado por algunas "personas cuidadosas" en el extranjero para obtener ganancias cuando no prestamos atención. Por eso pensé que, en las condiciones históricas actuales, debería ser necesario proteger el patrimonio cultural inmaterial, como el proceso de fabricación del "té de hierbas". Por supuesto, el "té de hierbas" es sólo un ejemplo. Quizás tengamos habilidades más importantes y valiosas que el "té de hierbas". Éstas deberían recibir nuestro cuidado y protección y ser bien heredadas.

[Glass Lotus]: Profesor Kang, ¿cómo evaluar la civilización intangible de China sin partir desde un punto de vista político? ¿Habrá algún comentario sobre ideas feudales y escoria?

Kang Baocheng: En el pasado, tendíamos a distinguir entre la esencia y la escoria del patrimonio cultural. Esta distinción debería decirse que es necesaria. Por ejemplo, "vendar los pies" a las mujeres chinas también es nuestra herencia cultural, pero es escoria. Nuestra protección actual del patrimonio cultural inmaterial es proteger su esencia, porque la ventaja ahora es que ya no es difícil para las personas distinguir la esencia de la escoria. Sin embargo, no se pueden hacer generalizaciones. Hay algunas herencias culturales relacionadas con creencias y religiones populares en el pasado que, bajo la influencia de tendencias ideológicas ultraizquierdistas, las considerábamos basura. Sin embargo, esta vez se anunció el primer lote de listas nacionales, incluidas las budistas. música y música taoísta y otros proyectos, por lo que no podemos mirar el patrimonio cultural desde la perspectiva de la ideología (punto de vista político). Esta cuestión es algo a lo que no sólo los académicos sino también los departamentos gubernamentales deberían prestar atención.

Sugerimos que el gobierno central incluya el Festival del Medio Otoño y el Festival del Barco Dragón como feriados legales

[Debe ser así]: El Festival del Medio Otoño y el Barco Dragón Las fiestas aún no son fiestas oficiales a nivel nacional. Los dos profesores apoyan que estas fiestas tradicionales se conviertan en fiestas legales. ¿Está dispuesto a presentar una carta al gobierno central sobre este asunto?

Kang Baocheng: En primer lugar, personalmente creo que el Festival del Bote del Dragón y el Festival del Medio Otoño deberían figurar como feriados nacionales legales. Una razón importante por la que la Fiesta de la Primavera tiene un estatus mucho más alto en la mente de la gente que el día de Año Nuevo después de que adoptamos el calendario gregoriano es que la Fiesta de la Primavera está relacionada con un feriado nacional (podemos descansar durante siete días consecutivos). La razón por la cual festivales como el Festival del Bote Dragón, el Festival del Medio Otoño y el Festival Doble Noveno tienen un estatus bajo en la mente de la gente se relaciona con el hecho de que el país no los ha incluido como feriados legales.

Se dice que los estudiosos pertinentes han denunciado este asunto a las autoridades culturales, pero no sé si hay carta de la Corte Suprema. Planeo informar de esta situación al gobierno central a través de la Sociedad de Folclore Chino, cuyo presidente es el Sr. Liu Kuili.

[hpty]: Invitado, ¿cuál es su comentario sobre el Festival del Bote del Dragón declarado por los coreanos? ¿Cuál es su mayor sentimiento de este incidente?

Kang Baocheng: Con respecto a la exitosa aplicación del "Dragon Boat Festival" en Gangneung, Corea del Sur, a la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de las Naciones Unidas, ha habido mucho revuelo en el país, pero yo Quiero aclarar aquí el hecho de que el ""Dragon Boat Festival" de Corea del Sur y nuestro "Dragon Boat Festival" son exactamente lo mismo en la palabra Dragon Boat Festival. De hecho, su contenido es completamente diferente. Son una especie de ceremonia de sacrificio, que es completamente diferente de nuestra conmemoración de Qu Yuan, comiendo bolas de masa de arroz y remando en botes dragón. Así que mi mayor sentimiento es que a veces hay algunas deficiencias en los intercambios culturales y el entendimiento cultural entre nosotros y nuestros países vecinos y extranjeros, lo que ha causado estos malentendidos indebidos.

[Ojos de loto de cristal]: ¿Cómo podemos proteger la civilización intangible de China cuando el Festival del Medio Otoño se reduce a un festival de pastel de luna, y el Día de limpieza de tumbas, el Festival del bote del dragón y el Festival del doble noveno son simplemente literales? significados sin ninguna actividad relacionada.

Liu Kuili: Cuando se trata de festivales, tengo esta sensación: nuestro calendario nacional actual tiene una estructura dual. Algunos festivales no tienen una larga historia y sus connotaciones no son tan ricas como otras. Sin embargo, les dan muy buen "trato" y les dan unas largas vacaciones para que todos puedan descansar plenamente, comprar, etc. Creo que esto sólo refleja parte de la función del festival. Otra parte de los festivales, muchos de nuestros festivales tradicionales, como el Festival de los Faroles, el Festival del Bote Dragón, el Festival del Medio Otoño, la Nochevieja, etc., no tienen días festivos correspondientes. De hecho, significa que no tenemos tiempo. para expresar plenamente nuestras emociones tradicionales y nacionales. Cómo ajustar la estructura del Yuan de manera razonable debería ser una cuestión de seria consideración de arriba a abajo. Los chinos tenemos emociones especiales por la luna que son diferentes a las de otras naciones. Cuando vemos la luna durante el Festival del Medio Otoño, inmediatamente pensamos en nuestros parientes, nuestra ciudad natal, nuestros amigos lejanos y nuestra patria. Esta es una asociación única para nosotros los chinos. . Cuando el Festival del Medio Otoño se reduce a un momento especial para comer pasteles de luna, parece haber sido devaluado en nuestras mentes. Creo que se trata de una terrible "pérdida de memoria". Pero tengo expectativas optimistas de que ésta puede ser sólo una breve etapa histórica. Mientras nosotros, como país entero, generemos conciencia sobre la protección del patrimonio cultural inmaterial y asumamos nuestras responsabilidades históricas en este momento histórico en el que prestamos especial atención a la construcción cultural, trataremos el Festival del Medio Otoño como el "Festival del Pastel de Luna". y el Dragon Boat Festival como el "Festival Zongzi". "La situación por la que he pasado pronto cambiará.

El núcleo importante de la protección del patrimonio cultural inmaterial reside en la protección de los herederos

[pluto]: Invitado, como proyecto de extensión, será el "Proyecto Memoria del Mundo" Al estar sujeto a algunas limitaciones, como el problema del descifrado de archivos, cada vez quedan menos personas con conocimiento de la historia oral.

Kang Baocheng: Esta pregunta plantea una pregunta muy interesante. En otras palabras, la historia oral se transmite oralmente y, en este sentido, se ajusta a las características del patrimonio cultural inmaterial. Sin embargo, según las regulaciones pertinentes de las Naciones Unidas y el gobierno chino, el patrimonio cultural inmaterial también debe tener un cierto valor cultural y artístico, por lo que la historia oral pertenece a la categoría de historia, no de patrimonio cultural.

[Un día, un lugar, un Guangzi]: Me gustaría preguntar a los invitados, ¿cómo solucionar el problema de la falta de herederos y la dificultad para heredar el arte antiguo?

Liu Kuili: Sr. Tiandi Guangzi, usted planteó una pregunta muy importante. Uno de los núcleos importantes de la protección del patrimonio cultural inmaterial reside en la protección de los herederos. Si no hubiera herederos, ¿no se convertiría este antiguo arte en una reliquia cultural? Por tanto, la protección de los herederos es en realidad el núcleo de toda la labor de protección. Por favor, pida a los herederos que aún están vivos que traigan aprendices y les enseñen sus habilidades. Esto es lo que usted y yo esperamos. Creo que esto es lo que también apasiona a las organizaciones líderes en la protección del patrimonio cultural inmaterial y que trabajan arduamente para promover. Estos herederos en realidad llevan la tradición histórica y la memoria histórica.

En algunos casos, la pérdida de herederos equivale a la pérdida de una forma cultural y a la ruptura de una tradición, lo cual es una gran lástima. En particular, espero que se pueda establecer un mecanismo para que toda la sociedad pueda prestar especial atención a las vidas de los herederos, a las habilidades de los herederos y a la herencia de excelentes tradiciones culturales, especialmente la herencia del patrimonio cultural inmaterial. El establecimiento de la lista actual del patrimonio cultural inmaterial y la protección del patrimonio cultural inmaterial deberían centrarse en la protección de los herederos. Creo que este problema puede mejorarse hasta cierto punto en el futuro. Tú y yo tenemos las mismas expectativas.

Kang Baocheng: La pregunta planteada por este internauta es muy importante. Dado que el patrimonio cultural inmaterial se transmite principalmente de generación en generación, si no hay herederos, este patrimonio desaparecerá. Lo que necesitamos resolver urgentemente ahora es el problema de la falta de herederos. Por ejemplo, el heredero más joven de algunos proyectos tiene ahora 70 u 80 años. He investigado la situación actual del teatro de sombras en nuestro país. Muchos artistas antiguos no quieren que sus descendientes sigan aprendiendo teatro de sombras porque sus ingresos son muy escasos y no pueden mantener sus vidas. Por lo tanto, personalmente creo que para los proyectos que han sido incluidos en las listas nacionales y de varios niveles de patrimonio cultural inmaterial, el gobierno debería asignar una cierta cantidad de dinero para alentar a los jóvenes a "dedicarse a las artes" y, si es posible, a la formación abierta. cursos e incluso escuelas. Nuestros esfuerzos en este sentido son demasiado pequeños. Pero ya hemos empezado y se puede esperar que el futuro sea brillante en este sentido.

Japón sabe ser "conservador" a nivel espiritual y cultural

[Dongfeng 51]: Invitado: Vi un museo folclórico en Corea del Sur, que contiene textos y objetos. Hay modelos, muy vívidos. ¿Deberíamos hacer uno también?

Liu Kuili: Sr. Dongfeng, también estuve en el museo folclórico al que usted fue. Creo que algún día en el futuro también tendremos un museo folclórico nacional como este. Todos esperamos con ansias la finalización de dicho museo. No es sólo porque otros lo tengan, nosotros también lo tenemos. Lo que es más importante es que tenemos tradiciones populares y creaciones culturales intangibles más ricas que cualquier otro país. En la construcción cultural, tenemos más riqueza histórica y experiencia que podemos utilizar como referencia. un museo como este, especialmente en una época en la que hemos sido tan indiferentes a nuestras excelentes tradiciones. Hasta donde yo sé, se han construido muchos museos de cultura popular con diferentes temas en varios lugares, en particular, muchas personas conocedoras han creado un gran número de museos privados utilizando sus capacidades y fondos limitados. Admiro especialmente la perspicacia, el coraje y el respetable sentido de responsabilidad de estas personas para proteger la cultura nacional.

[八道人]: Me gustaría preguntar: ¿Por qué la locura por declarar patrimonio se ha vuelto cada vez más intensa en los últimos años? ¿Qué herencia tenemos que declarar? ¿Cuáles no es necesario declarar? ¿Por qué siempre tenemos que declarar?

Liu Kuili: Bajo el liderazgo y los auspicios del departamento de liderazgo cultural, nuestro país establecerá y mejorará gradualmente el mecanismo de la lista del patrimonio cultural en todos los niveles. Entiendo que el propósito fundamental de dicha declaración y anuncio es proteger eficazmente los proyectos declarados. Este tipo de declaración y anuncio en realidad expresa una actitud y asume una responsabilidad hacia el pueblo del país, hacia la sociedad y, en mayor medida, hacia toda la raza humana. Es decir, nosotros, como unidad de informes y unidad de protección, debemos asumir. la responsabilidad de una protección efectiva. Quizás no todos los solicitantes tengan un objetivo tan elevado, y algunos pueden tener el propósito de crear logros políticos, obtener ganancias, crear marcas, etc., pero espero y creo que este trabajo tendrá un impacto positivo y superará muchas dificultades y giros. y vueltas, y finalmente emprender el camino hacia la salud.

[La interminable eliminación de mi sabiduría]: Invitado: Japón ha seguido el camino de la occidentalización total durante casi cien años, pero la cultura tradicional de Japón ha sido protegida muy bien, mejor que China, que siempre ha Se opuso a la occidentalización. Es mucho mejor. ¿Qué crees que deberíamos recordar de la exitosa experiencia de Japón? Gracias

Kang Baocheng: Este internauta, tu pregunta es muy buena. He trabajado en Japón durante tres años. Descubrí que, en efecto, estaban muy "occidentalizados". Antes de la Restauración Meiji, Japón básicamente tomó a China como su maestro. Después de la Restauración Meiji, Japón tomó a Europa y a los Estados Unidos como maestros.

La escritura japonesa (japonesa) se compone de caracteres chinos puros y katakana (generalmente utilizados para transliterar la escritura europea y americana). A juzgar por sus escritos japoneses, este país es muy bueno en el uso del "abortismo" y en la absorción de la cultura extranjera. Al mismo tiempo, su propia cultura no se ha perdido. Tomaron la iniciativa al proponer "propiedades culturales intangibles" justo después de la Segunda Guerra Mundial. , y ha implementado con éxito la protección de los "bienes culturales intangibles". Después de más de 20 años de reforma y apertura, cuando las Naciones Unidas abogaron por la "protección del patrimonio cultural inmaterial", aprovechamos esta oportunidad para educar a todo el pueblo sobre la conciencia de la protección. De hecho, en comparación, estamos rezagados. De hecho, su mención de la "occidentalización total" de Japón no es del todo exacta. La cultura de un país se divide en varios niveles, incluido el nivel institucional, el nivel de artefactos y el nivel espiritual y cultural más profundo: tradiciones nacionales, costumbres populares y formas de vida. pensamiento, valores, etc. En términos de su sistema político, Japón ha adoptado el principio del "adquisicionismo" en el nivel de los artefactos. Pero a nivel espiritual y cultural, damos gran importancia a preservar las cosas de nuestra propia nación. Creo que deberíamos aprender de Japón en este aspecto. En Japón, vi con mis propios ojos sus "festivales" grandes y pequeños llamados "Mazili" en japonés (transliteración). En esta época, a menudo se ponen kimonos y celebran carnavales. Esta es su propia tradición nacional. Por un lado, algunos de nuestro pueblo piden una "occidentalización total", pero no pueden deshacerse de la influencia de la cultura occidental. Ésta es una cuestión en la que deberíamos reflexionar.

Kang Baocheng: Gracias a los internautas por su preocupación sobre el tema del patrimonio cultural inmaterial. Me gustaría continuar manteniendo este tipo de intercambios con usted en ocasiones apropiadas en el futuro. Gracias a todos. ¡adiós!

Liu Kuili: Estoy muy feliz de intercambiar opiniones con usted y discutir el tema de la protección del patrimonio cultural inmaterial. Espero que *** contribuyamos con nuestras respectivas fortalezas a un evento tan importante relacionado con el destino. de la nación y el desarrollo de la cultura humana. Adiós a todos.