La moralidad es más estricta que la ley, ¿verdad?
Primero, la ley se centra en la prohibición, que es detener esas prácticas inútiles; el foco de la moralidad está en la defensa, que es la afirmación de prácticas beneficiosas. Las personas viven libre y conscientemente, y la característica fundamental de las personas es la búsqueda. Por lo tanto, lo que la sociedad debería ofrecer a las personas no es detenerse en el progreso, sino perseguir más. Por lo tanto, la sociedad no puede tener sólo coerción sin persecución, sólo prohibición sin promoción, sólo restricción sin ideal. La sociedad debería ser una sociedad consciente con sabiduría moral, en lugar de una sociedad pasiva con restricciones y prohibiciones; debería ser una sociedad llena de creación consciente, en lugar de una sociedad que sólo dependa de la coerción legal; El estado de derecho es el requisito mínimo para las personas, y el estado de moralidad puede hacer realidad los objetivos de alto nivel de las personas. Por lo tanto, los seres humanos viven una vida de búsqueda y conciencia, en lugar de una vida pasiva obligada por el sistema legal. Los seres humanos son una especie de desarrollo y mejora, no una especie de restricción y represión; las personas deben buscar lo mejor y lo más elevado, no sólo en el círculo legal. Se puede ver que prestar atención sólo al estado de derecho pero no al estado de moralidad, prestar atención sólo a la ley pero no a la moralidad, no conduce a un mayor desarrollo de las personas y de la sociedad. Dado que la virtud puede maximizar los intereses de las personas, la moralidad no es en absoluto una cuerda, sino una defensa de la vida inteligente.
En segundo lugar, una sociedad que carece de moralidad puede reflejar mejor el papel de la ley, pero aumentará el costo de su aplicación y provocará laxitud en la ley. Esto se debe a que un sistema jurídico sin la moralidad como fundamento será un sistema jurídico lleno de problemas. Esto se debe a que las limitaciones conscientes de la moralidad y las limitaciones obligatorias de la ley pueden restringirse y transformarse mutuamente. Si no se promueve la moralidad, es difícil gobernar mediante la ley, porque ambas se complementan. Sólo mejorando la calidad moral de las personas y gobernando el país de acuerdo con la ley podremos entrar en un círculo virtuoso y el desarrollo social alcanzar un nivel superior. "Gobernar el país según la ley" no debilitará de ninguna manera "gobernar el país según la ley", pero definitivamente será más propicio para un mayor fortalecimiento de "gobernar el país según la ley".
En tercer lugar, la moralidad es la base del derecho. Una ley que carece de moralidad o incluso la viola no puede ser una buena ley. Aunque una ley que carece de connotación moral puede denominarse sistema jurídico, nunca logrará buenos resultados a la hora de gobernar el país de acuerdo con la ley. Por lo tanto, en comparación con el Estado de derecho, la moralidad tiene un fundamento y una premisa importantes. El Estado de derecho sin apoyo moral es el Estado de derecho sin fundamento. Esto se debe a que la moralidad precede al Estado de derecho y es más amplia que el Estado de derecho, por lo que la moralidad es más importante que el Estado de derecho.
En cuarto lugar, la implementación del Estado de derecho debe basarse en primer lugar en el reconocimiento general y el cumplimiento consciente de los miembros de la sociedad. Sin normas morales elevadas, es difícil aplicar buenas leyes y, por muy estrictas que sean, existen lagunas que pueden aprovecharse. Si la conciencia ideológica y la calidad moral de la mayoría de los miembros de una sociedad son muy bajas, por muy dura que sea la ley, no podrá resolver fundamentalmente los problemas de orden y gestión social. Si se ignora el papel de la moralidad y falta educación moral, es imposible que una sociedad logre estabilidad política y paz y orden a largo plazo.
En quinto lugar, ¿cómo puede una persona sin escrúpulos dirigir un buen gobierno? ¿Cómo puede una persona sin escrúpulos hacer cumplir la ley? Si no se promueve la ética, surgirán más problemas en la gobernanza y la aplicación de la ley. Respetable, el poder tiene peso. Sólo mediante el cultivo moral se pueden adquirir emociones morales, como el sentido de justicia y obligación, y establecer motivos morales. Por lo tanto, los legisladores y el personal encargado de hacer cumplir la ley han mejorado su conciencia y su ámbito de aplicación de la ley, de modo que puedan cumplir conscientemente la política de "las leyes deben seguirse, la aplicación de la ley debe ser estricta y las violaciones deben corregirse". Si no existe la moralidad como buena premisa, ¿quién puede estar seguro de aplicar la ley sin moralidad? Por lo tanto, "Es imposible que la gente sin virtud dirija un buen gobierno" y "Es imposible que la gente sin virtud haga cosas buenas" deberían convertirse en conocimientos importantes para la gente.
En sexto lugar, la moralidad no es sólo la autodisciplina interna de un individuo, sino que definitivamente se exteriorizará en el comportamiento social. Sólo prestando atención a la moralidad la sociedad prestará más atención a la moralidad, y la gobernanza y la aplicación de la ley se verán restringidas por una mayor opinión pública moral social y defensa moral. La opinión pública moral es también una fuerza social (la llamada "cuarta fuerza"), que también tiene una fuerza coercitiva externa. La razón por la que algunos funcionarios "no tienen miedo de informar, pero sí miedo de informar" es porque temen la presión moral de fuerzas sociales como la opinión pública. Como dice el refrán, la gente deja su nombre y los gansos dejan su voz. Nadie no valora su reputación, por eso la moral, como fuerza social, también tiene su propia fuerza coercitiva.
Espero que esto ayude.