¿Cuáles son las características de la disposición material de los textos chinos del examen de ingreso a la universidad?

Antes de la llegada de la civilización industrial, el ser humano utilizaba sus manos para cubrir todas sus necesidades. Ya sea construir una casa o cocinar y confeccionar ropa, todo se hace con las manos. Pero esto no es suficiente. Se deben utilizar ambas manos para realizar la búsqueda de cosas más refinadas, ya sean materiales o espirituales. Por lo tanto, todo, desde la sabiduría de la vida, los inventos tecnológicos hasta los ideales estéticos, está encarnado por las manos. A medida que la estética entra en los diez dedos, nacen muchas artes en consecuencia.

②En la antigüedad, debido al transporte inconveniente, la gente vivía aislada del mundo. En una región relativamente independiente, cada producto hecho a mano es allí una especialidad. Las manos se han convertido en las herramientas más convenientes para el cerebro. Por lo tanto, cuanto más civilizada y antigua es una nación, más inteligentes son sus manos; al mismo tiempo, las manos de diferentes naciones tienen habilidades y temperamentos únicos;

③La sabiduría y el contenido técnico de la artesanía se han acumulado durante un largo período de tiempo de generación en generación. En el largo proceso de difusión y difusión, surgieron uno tras otro los artesanos. Son ingeniosos y extremadamente inteligentes, o han realizado maravillosas mejoras e innovaciones en sus habilidades, o han realizado algunas mejoras en su gusto estético y han sido reconocidos por la gente. Estas nuevas técnicas o estéticas se integran naturalmente en la artesanía tradicional. Las exquisitas artesanías populares están todas templadas. Sin embargo, en la era anterior a las patentes, las habilidades esenciales en la artesanía eran hereditarias o transmitidas de maestro a aprendiz. Si un artista no tiene heredero, se interrumpirá la herencia de sus habilidades. Frente a los agujeros cuadrados de la máscara de bronce de Sanxingdui en Guangyuan, no tenemos forma de saber qué herramientas afiladas utilizaban los antiguos Shu hace 4.000 años para cortar un bronce tan grueso. Es imposible saber qué tecnología utilizaron para cortar la jadeíta en láminas parecidas a cartón y pulirlas de forma tan fina y suave. Una gran cantidad de habilidades artesanales nacen, envejecen, enferman y mueren, razón por la cual muchos productos antiguos no se pueden copiar a la actualidad.

(4) La tecnología industrial se conserva a través de archivos, mientras que la inteligencia manual se transmite de boca en boca y, como mucho, sólo se conserva en unas pocas fórmulas breves. La tecnología industrial es material, mientras que muchas artesanías son emocionales y perceptuales. Desde la perspectiva de la herencia de la civilización, vale la pena recordar este tipo de civilización hecha a mano y es un patrimonio cultural precioso.

La razón por la que se le llama patrimonio es porque la humanidad contemporánea está atravesando una transformación civilizacional. La civilización agrícola pertenece a la era manual y la civilización industrial pertenece a la era de las máquinas. Debido a que las capacidades y eficiencia de las máquinas son miles de veces mayores que las de los humanos, esta transformación es aguda, feroz e invencible, por lo que los humanos son abandonados sin dudarlo. Sin embargo, las personas sólo se preocuparán por el objeto en sí en la vida y no se preocuparán por los medios de creación, ya sean mecánicos o manuales. Cuando nos damos cuenta de que las artesanías pertenecen a una civilización en extinción, muchas ya están al borde de la extinción o simplemente han desaparecido.

Hoy en día, el mercado comienza a favorecer la cerámica hecha a mano, la herrería y diversas técnicas de tejido, y éstas se caracterizan por precios elevados. Las leyes del mercado son “las cosas valen más cuando escasean” y “precio según trabajo”. La gente reconoce este alto precio porque los productos hechos a mano son simples, vívidos y llenos de sabor humano. Cuando la gente toca y hace estos objetos con sus manos, siempre están impregnados de pensamientos, gustos estéticos y sentimientos sobre la vida, y no se repetirán. Esto es algo que los productos mecánicos no tienen. En la era fría y monótona de la civilización industrial, el trabajo manual brinda a la gente una calidez humanista nostálgica, como la luz parpadeante de las velas en esos restaurantes antiguos.

Sin embargo, patrimonio significa mucho más que eso.

⑧En el proceso de civilización humana, la artesanía es el testimonio del ingenio de los artesanos de diferentes regiones. También es portadora de la herencia espiritual nacional y regional y símbolo de la personalidad. Desde la perspectiva de la antropología cultural, detrás de cada artesanía hay profundas escenas de vida y rica información histórica. Sólo una pequeña parte de esta información se refleja en los productos hechos a mano y una mayor parte se conserva durante el proceso de elaboración artesanal. Por lo tanto, rescatar y registrar artesanías populares raras en peligro de extinción es una tarea importante en la protección del patrimonio histórico y cultural, y también es un tema completamente nuevo en la transformación de la civilización humana. No lo hemos hecho antes y lo vamos a hacer ahora. Porque las casas antiguas retumban para despedirse de nosotros, y las coloridas artesanías se marchitan en tandas inconscientemente.

⑨Abandonar el trabajo manual y utilizar máquinas es un gran progreso para la humanidad.

Pero cuando lo utilicemos debemos recordar hacerlo manualmente. Porque -

⑩ Renunciar a la artesanía es por el desarrollo de la civilización; recordar la artesanía es por el bien de la civilización misma.

1. Algunas personas piensan que la palabra "inteligente" en la oración subrayada en el párrafo (2) es inapropiada y sugieren cambiarla por "inteligente". ¿Qué opinas? Explica brevemente por qué. (2 puntos)

2. La intención principal del ejemplo del "agujero cuadrado en la máscara de bronce" en el octavo párrafo es () (2 puntos).

A. Explicar la magnífica artesanía de los antiguos artesanos chinos.

bExplique por qué muchos productos antiguos no se pueden copiar hoy en día.

C. Muestra que la herencia de muchas artesanías se ha visto interrumpida.

D. Muestra que la civilización manual en la sociedad actual está decayendo día a día.

3. La parte subrayada del quinto párrafo significa "la transformación de la civilización". (2 puntos)

4. Resume el significado de la herencia manual. (6 puntos)

(1)

(2)

(3)

5. la forma del diálogo Introduzca las características principales de "máquina" y "manual" (el formato del diálogo es el siguiente, no más de 80 palabras). (5 puntos)

”, dijo la máquina.

Habla con las manos.

El desarrollo de la sinología ha pasado por un largo proceso, desde una voluta de humo hasta una vista magnífica. Durante este proceso, la pregunta “¿qué es la sinología?” ¿El sinólogo alemán Otto? La definición más amplia de Frank es probablemente la más fácil de aceptar: la sinología es el estudio del pueblo chino y de la cultura china. Como disciplina, el núcleo de los estudios chinos es relativamente claro, mientras que los límites son relativamente difusos. Esto está estrechamente relacionado con el desarrollo de la sinología. Los estudios tradicionales chinos se originaron en Japón en los siglos XIV y XV. Como sinología regional, tiene una historia de 700 años. Desde que Matteo Ricci llegó a China en 1582, la historia de la predicación de la sinología ha durado unos 400 años. Desde la creación de la primera cátedra de Sinología en el Collège de France en 1814, la Sinología académica y profesional ha pasado por un proceso de casi 200 años. Después de la Segunda Guerra Mundial, la sinología estadounidense centró su atención y estudió la China moderna, acumulando más de 60 años de conocimiento académico. Debido a las diferencias en épocas y conceptos culturales, las diversas formas de investigación sinológica son, por supuesto, diferentes; sin embargo, diferentes caminos conducen al mismo objetivo y todas las preocupaciones son las mismas; Generaciones de investigadores de sinología han hecho grandes contribuciones a la cultura china viajando al lejano Oriente y convirtiéndose en una fuerza impulsora positiva para el desarrollo de la historia mundial.

Las diferentes formas de investigación sinológica deben adherirse a una cualidad inherente: el espíritu de diálogo. Existen algunas diferencias y diferencias entre China y Occidente en la forma de entender, pensar en la lógica e incluso en los conceptos culturales generales. Por ejemplo, la persistencia del estilo occidental puede conducir a una comprensión gradual, enfatizando la relación sujeto-objeto y la precisión de la descripción del objeto; el estilo chino de salpicar aporta armonía y comprensión, y al describir objetos, la claridad suele ser algo borrosa. Pero no hay diferencia entre los dos. Sólo el diálogo y la iluminación, la complementariedad y la armonía generadas por la "diferencia" y la "neutralización" a través de la "diferencia" pueden completar un mundo armonioso y colorido. Las diferentes culturas contienen muchos elementos similares y comparten los mismos objetivos e ideales. La sinología inspira el diálogo y el conocimiento entre culturas, basado en la diferencia y en los valores fundamentales de justicia, equidad y libertad a los que aspira el ser humano.

El diálogo otorga a la sinología un profundo significado cultural. A medida que la sinología construye la imagen de China en el mundo y afecta la comprensión de China por parte de diferentes civilizaciones, los círculos académicos chinos prestan cada vez más atención a la sinología en el extranjero, que se ha convertido en un importante campo de investigación al que se enfrentan los círculos académicos chinos. Se puede decir que esto marca una tendencia inevitable: China ya no es sólo un objeto para ser comprendido e imaginado, sino un sujeto de valor que fortalece la autocomprensión a través de esa comprensión e imaginación. Ninguna civilización puede ser autosuficiente en un único entorno. El modelo básico de observación mutua llevará no sólo la investigación sinológica, sino también al mundo entero, a un nuevo paradigma de diálogo entre civilizaciones. Sólo mediante el diálogo entre los sinólogos extranjeros y los eruditos chinos locales podremos comprender los profundos misterios de la cultura china; sólo abriéndose al mundo podrán los eruditos chinos activar aún más las tradiciones e ideas antiguas;

[Comentario general] Este es un material muy reciente, publicado en el "Guangming Daily" en abril de 2007. El autor es el Sr. Ji Baocheng, presidente del Congreso Nacional del Pueblo.

Originalmente era un discurso, pero el proponente lo reescribió muchas veces y ahora tiene casi mil palabras. Este artículo plantea cuatro preguntas de opción múltiple sobre "el desarrollo de los estudios chinos" y "el espíritu de diálogo que debe respetarse en la investigación de los estudios chinos". Los candidatos con una perspectiva más amplia y una formación en humanidades menos profunda pueden tener dificultades. La dificultad general es la misma que la de las pinturas en madera de Año Nuevo del Sr. Feng Jicai el año pasado.

4. Entre las siguientes afirmaciones sobre los estudios chinos, la que no se ajusta al significado del texto es ().

R. El contenido principal de los estudios chinos es el estudio del pueblo chino y la cultura china, lo cual es aceptable para la mayoría de los investigadores.

bAunque la definición de estudios chinos es amplia y fácil de reconocer, el proceso de desarrollo específico hace que sus límites sean relativamente borrosos.

cLa historia de la Sinología se puede dividir en cuatro etapas: Sinología regional, Sinología misionera, Sinología académica, Sinología profesional y Sinología americana.

d La confusión sobre "qué son los estudios chinos" siempre ha existido porque los académicos tienen diferentes definiciones de los estudios chinos.

Respuesta: c

Explicación: Esta pregunta se centra en evaluar la capacidad de "comprender el significado de palabras importantes en el texto". El nivel de habilidad es el nivel B. Las palabras son los materiales básicos de construcción de un artículo. Comprender el significado de las palabras en un artículo es la base de la lectura. La capacidad de comprender de forma rápida y precisa el significado de las palabras en contexto es un indicador importante del nivel de lectura. Este artículo siempre se centra en la "Sinología". Entonces, ¿qué es la sinología? Los candidatos primero deben tener una comprensión correcta. No hay información que diga que la historia de la sinología se divide en cuatro etapas, y las cuatro etapas se superponen en el tiempo. Por tanto, la afirmación C es incorrecta.

5. Las siguientes explicaciones de las "diferencias" entre los conceptos culturales chinos y occidentales son ()

A. Occidente se centra en la relación entre sujeto y objeto y describe con precisión el objeto. , mientras que China tiende a que convivan la armonía, el entendimiento y la claridad y la ambigüedad.

B. "Diferentes" se refiere a los "diferentes caminos hacia el mismo destino" en los "diferentes caminos hacia el mismo destino" del autor y los "cientos de consideraciones" en "consistentes con todas las preocupaciones".

C. Hay diferencias en los conceptos culturales, pero no son buenas ni malas. Pueden compensar sus deficiencias a través del diálogo.

D. La diferencia de conceptos culturales y la búsqueda e ideal del sexo son la premisa y base para estimular el diálogo y el entendimiento entre ambas culturas.

Respuesta: b

Explicación: Esta pregunta prueba la capacidad de filtrar y extraer información del texto. El nivel de habilidad es el nivel C. Seleccionar y extraer la información que necesita de los materiales de lectura es un medio importante para obtener la información que necesita para su propósito de lectura. La información aquí mencionada se refiere a conocimientos, noticias, inteligencia o texto, símbolos, datos, etc. Se obtiene a través de la lectura. Para solucionar este problema, debes prestar atención al contenido principal del artículo al leerlo. El intervalo de información relacionado con la raíz se encuentra en el segundo párrafo. A juzgar por el texto completo, el primer párrafo habla del concepto de Sinología, el segundo párrafo habla de la necesidad de adherirse a una cualidad inherente a la investigación en Sinología, es decir, el espíritu de diálogo, y el tercer párrafo habla de la profunda cultura importancia de la sinología. Según la primera sección "Debido a las diferencias en épocas y conceptos culturales, las diversas formas de investigación sinológica son, por supuesto, diferentes" y la segunda sección "Existen diferencias y diferencias entre China y Occidente en los métodos cognitivos, la lógica del pensamiento e incluso conceptos culturales generales”.

6. La siguiente interpretación de la relación entre "sinología extranjera" y "cultura china" no se ajusta al significado del texto: ()

A. comprensión de la investigación sinológica en el extranjero Una comprensión más profunda y completa de uno mismo.

Overseas Sinology proporciona a los académicos chinos un espejo para comprender la cultura china desde diferentes perspectivas.

La sinología extranjera debe fortalecer el diálogo con los académicos chinos locales para profundizar su comprensión de la cultura china.

d La comprensión de la cultura china por parte de las diferentes civilizaciones está estrechamente relacionada con la imagen de China construida en el mundo por la sinología extranjera.

Respuesta: Respuesta

Explicación: Esta pregunta también prueba la capacidad de filtrar y extraer información del texto. El nivel de habilidad es el nivel C y el elemento A siempre es incorrecto. No se encuentra tal información en el texto.

7. Según la información del artículo, ¿cuál de las siguientes inferencias es incorrecta ()

A. La sinología estadounidense existía antes de la Segunda Guerra Mundial, pero el enfoque en ese momento era no en la China moderna. Preste atención e investigue.

bLa investigación de los académicos chinos sobre la sinología en el extranjero también se convertirá en el objeto de investigación de la sinología en el extranjero, enriqueciendo así la sinología.

Con el desarrollo continuo de la sinología, diferentes civilizaciones tendrán una comprensión más profunda del pueblo chino y la cultura china.

Los estudios de sinología alguna vez promovieron la difusión de la cultura china por el mundo, pero ahora su papel es activar tradiciones e ideas antiguas a través del diálogo.

Respuesta: d

Explicación: Esta pregunta se centra en probar la capacidad del candidato para inferir e imaginar en función del contenido del artículo. El nivel de habilidad es el nivel C. Razonar e imaginar basándose en cierta información proporcionada por el texto original son habilidades muy importantes en la lectura de textos modernos. Este formulario puede comprobar si el candidato realmente comprende el significado implícito del texto original. Las cuatro opciones proporcionadas en esta pregunta se infieren sobre la base de la información relevante proporcionada en el texto original. Se le pide que juzgue estas inferencias basándose en la información relevante proporcionada en el texto original y elija la incorrecta. A juzgar por el texto completo, la importancia de la sinología es que, por un lado, puede ayudar a los extranjeros a "comprender los profundos misterios de la cultura china" y, por otro lado, puede ayudar a "los eruditos chinos a abrirse al mundo" y "activar aún más tradiciones e ideas antiguas." La explicación del punto d no es lo suficientemente exhaustiva y comete el error de generalizar.