El sistema legal durante el período Asuka

Según registros de antiguos libros japoneses, en Japón existían castigos primitivos. En tiempos primitivos, había prisioneros de Tianjin y prisioneros nacionales de Tianjin. Los delitos de Tianjin incluyen ocho tipos de delitos, a saber, el delito de tumbarse en la orilla, el delito de enterrar en una zanja, el delito de tumbarse en las vías, el delito de apuñalamiento frecuente, el delito de matar a puñaladas, el delito de desnudarse y el delito de ocuparse en un foso. Los crímenes en Tianjin en todo el país incluyen 14 tipos de delitos, incluyendo asesinato, desmembramiento, violación de madre, violación de hijo, adulterio entre madre e hijo, desastres con ganado, insectos y aves. Con el surgimiento del Estado de clases, surgió el derecho penal para proteger los intereses de la clase dominante. Pero como en aquella época no había escritura, no había ley escrita.

Las leyes no escritas de Japón se pueden encontrar en libros de historia tanto chinos como japoneses. Al clasificar los registros sobre castigos en "Biografía de los japoneses", "Historia del norte de Japón" y "Crónica de Nihon" de Wei Zheng, podemos conocer los tipos de castigos en Japón durante el período de la ley no escrita: pena de muerte, muerte en prisión. , quema y castigo de clan; el castigo corporal incluye ballenas, palos, dioses y dioses; la expiación incluye redimir la tierra, redimir (reducir a un esclavo) y redimir un apellido (reducir a un exilio); Algunos de estos castigos son similares a los castigos de la dinastía Han en China, por lo que no se puede descartar que hayan sido influenciados por los castigos de la dinastía Han.

Después de la modernización, Japón comenzó a formular y mejorar su sistema legal. Al comienzo de la Reforma Dahua, el nuevo gobierno promulgó muchas leyes individuales basadas en la situación y las necesidades del momento, como el sistema bantiano, el sistema de arrendamiento, el sistema de registro de hogares, el sistema de dote, la ley de esclavitud masculina y femenina. , el sistema funerario, el sistema de dos funcionarios y el sistema de ocho provincias y un sistema, sistema nacional y de condado, etc. La "Orden Omi" es el código escrito más antiguo de Japón en el año 668. Los eruditos japoneses especulan que fue compilado con referencia a la "Orden Zhenguan" de la dinastía Tang y se convirtió en la base de la orden posterior de Japón.

Después de que el emperador Tenmu subiera al trono, en el año 681, la Orden Omi fue revisada y, en base a ella, se formuló la Orden de Purificación Asuka (también conocida como Orden Tenmu). Hay 22 volúmenes de esta orden, todos los cuales se han perdido. Todavía no existía ninguna "ley". Según el análisis de estudiosos japoneses posteriores, la "Ley Tang" puede aplicarse mutatis mutandis.

En el año 700 d.C., el emperador ordenó a 19 personas, entre ellas el príncipe Fujiwara Bubi, Soda Masahito y Xia Maoye Gumaru, que escribieran un decreto. Entre las 19 personas que participaron en la compilación de leyes y reglamentos, se encontraban Yiqi Lienbode y Sa de la dinastía Tang, así como los juristas y sinólogos de primer nivel de la época, Shirazumi Shigu, Huang Wenrenbei, Tanabe Shibaichi, Tanabe Sanbei. , Yamaguchi Jiro, Tōichi Miki Laoren y otros descendientes de inmigrantes del continente. La Ley Dabao se completó básicamente en el año 701. Se implementará completamente en el segundo año. Debido a que este código fue formulado durante el período Dabao, se denominó "Ley Dabao". A juzgar por el análisis del Dharma formulado por líderes como el Príncipe Heredero, hijo del Emperador Tenmu, y Fujiwara Buhi, el hijo de Sickle Knot, no es ajeno al orden imperial puro. De hecho, según los registros históricos japoneses, se creó añadiendo o eliminando órdenes imperiales puras. Hay seis volúmenes de Artículos de Dabao Dharma, a saber, el Artículo 11 del Dharma. La ley, equivalente al derecho penal, generalmente imita la ley Tang, pero absorbe el sistema inherente de Japón para mantener el orden, equivalente al derecho administrativo, el derecho civil y el derecho procesal, y se considera la ley básica del país. Fue formulado basándose en las condiciones sociales y económicas reales de Japón y con referencia a la "Orden Tang". La ley y el orden se han perdido, pero su escape se puede ver en citas de la Colección del Orden y en la continuación de la historia japonesa. En 718 y 17 años después de la promulgación de la Ley Dabao, el emperador Zheng Yuan (715-724) ordenó a Fujiwara Bui que formulara la Ley de cuidado de ancianos basada en la Ley Dabao y la Ley Youyong de la dinastía Tang. La Ley 10 tiene 13 artículos, la Orden 10 tiene 30 artículos. De la colección existente de significados de órdenes interpretativos y órdenes interpretativos, podemos ver que la mayoría de los órdenes, mientras que algunas leyes quedan atrás. La Ley de Pensiones no se implementó inmediatamente después de su finalización, sino que se implementó solo 39 años después, en 757. La promulgación de la "Ley Dabao" y la "Ley de Dotación" son la conclusión inevitable de la construcción del sistema legal en varias dinastías desde la Reforma Dahua. También son el resultado de la absorción y digestión del sistema Tang, que marca el establecimiento y Mejora del sistema feudal centralizado de Japón. En este punto, Japón se convirtió en un país feudal centralizado con un estilo completamente francés.

El gobierno de Dahua está reformando la burocracia. El principio de la reforma es "cambiar los antiguos puestos, crear nuevos funcionarios, clasificarlos en grados y utilizar títulos oficiales para describirlos". La burocracia feudal recién establecida incluía dos aspectos: primero, el sistema de títulos oficiales;

A partir de los “Doce Rangos de la Corona” del Príncipe Shotoku, el rango siempre ha sido el contenido principal de la burocracia. En Dahua, el sistema de rango es 19 y en Tianzhi aumenta a 26. Pero desde Tianwu, los niveles de príncipes y ministros se han separado, siendo los primeros 12 y los segundos 48. El sistema jerárquico contenido en la Ley Dabao y la Ley de Cuidado de Ancianos es la herencia y continuación del sistema jerárquico establecido por la Dinastía Tianwu. Por la configuración específica del sistema de corona japonés, podemos saber que en realidad se combinó con la jerarquía de la dinastía Tang.

Al príncipe se le llama riqueza, y a los príncipes y ministros se le llama trono. El príncipe implementa un sistema de cuatro niveles y el monarca, los ministros y los funcionarios implementan un sistema de nueve niveles. Es decir, el príncipe tiene el primer rango, el segundo rango, el tercer rango, el cuarto rango, etc., el monarca, los ministros y funcionarios se dividen en 9 grados desde el primero hasta el principio, y cada grado es posterior; dividido en tener y segundo. Desde la perspectiva de los cuatro positivos, la posición positiva y la posición subordinada son dos niveles más altos y dos niveles más bajos respectivamente. Entonces los ministros y funcionarios del rey ocupaban el puesto 30* *. El sistema de grados de la dinastía Tang también se dividió en 30 niveles, lo que refleja la relación original entre ellos.

En cuanto al sistema de rango oficial, la corte imperial nombraba a los funcionarios según sus rangos oficiales. La estructura oficial de la corte imperial en ese momento seguía básicamente el sistema de la dinastía Tang. Bajo el emperador, el puesto oficial más poderoso en la corte era Taisheng. Los deberes de los funcionarios del gobierno eran similares a los del primer ministro de la dinastía Tang. Tai Sheng Guan está compuesto por el Ministro Tai Sheng, el Ministro de Izquierda, el Ministro de Derecha y Da. Zhengtai tiene oficialmente ocho provincias, una estación y cinco clínicas de salud. Las ocho provincias se refieren al Ministerio de Asuntos Civiles, el Ministerio de Asuntos Civiles, el Ministerio de Asuntos Políticos, el Ministerio de Asuntos Civiles, el Ministerio de Guerra, el Ministerio de Asuntos Penales, el Ministerio de Finanzas y el Ministerio del Interior. una es la plataforma de corrección de bombas; las cinco salas de guardia son la sala de guardia, las salas de guardia izquierda y derecha y las salas de soldados izquierda y derecha. La provincia de Chungmu es responsable de la etiqueta judicial, la redacción de edictos y los juicios. Integró las responsabilidades de Zhongshu, Shangshu y la provincia central de Yunnan en la dinastía Tang. El Departamento Provincial es como el Departamento Oficial de la Dinastía Tang, responsable de los títulos oficiales, la selección y la evaluación de los funcionarios en todo el país. El Departamento Provincial tiene las mismas responsabilidades que el Departamento de Ritos Tang. El Ministerio de Asuntos Civiles es equivalente al Ministerio de Asuntos Civiles de la dinastía Tang. El Ministerio de Guerra es similar al Ministerio de Guerra de la dinastía Tang. Imitación del Palacio Tang, el Templo Guanglu, el Templo Zongzheng y otras instituciones para establecer los asuntos internos y hacerse cargo de los asuntos diarios en el palacio.

Las agencias administrativas locales también imitaron el sistema de la dinastía Tang. Imitando el sistema de diez cursos de la dinastía Tang, se establecieron siete en la capital. Bajo el Dao, se implementó el sistema estatal, distrital y provincial.