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Funciones del software:

1. El contenido del curso de aprendizaje de Lian Baogong Video se puede estudiar en línea en cualquier momento y en cualquier lugar, y se puede ver la clasificación del aprendizaje para aumentar la motivación para aprender.

2. Chai Gongbao facilita el aprendizaje y mejora el interés de los estudiantes por aprender a través de vídeos y exámenes en línea.

3. A través de varias clasificaciones del sistema, puede comprender su situación de aprendizaje en cualquier momento y hacer los arreglos de aprendizaje correspondientes.

4. Simule completamente el examen y experimente el entorno real del examen. Los recordatorios de estudio en tiempo real pueden supervisar el aprendizaje de manera más efectiva.

5. Reducir las tareas docentes de los docentes y mejorar la calidad de la enseñanza.

6. Puedes ver el ranking de aprendizaje para aumentar la motivación por aprender.

¿Cómo unirse a LianGongBao?

1. Descargue y abra la aplicación Chaigongbao.

2. Utilice su número de teléfono móvil para registrar el código de verificación por SMS para iniciar sesión. (Nota: la primera vez que utilice su número de teléfono móvil para obtener el código de verificación, se completará el registro).

3 Después de iniciar sesión, ingrese a la página de inicio de la APLICACIÓN Chaigongbao y haga clic en el módulo "Unirse a Enterprise". .

4. Complete el nombre del empleado, seleccione la provincia, la ciudad a nivel de prefectura, el condado/distrito, seleccione la empresa y haga clic en Enviar para unirse a la empresa.

5. Después de unirse exitosamente a la empresa, los empleados pueden hacer clic para comenzar a aprender e iniciar la capacitación en línea antes de regresar al trabajo.

上篇: ¿Qué tal Qingdao Jinguyuan Food Co., Ltd.? 下篇: ¿Pueden las cuestiones morales resolverse mediante la ley? Últimamente, la cuestión de "volver a casa con frecuencia" ha suscitado acalorados debates. En este sentido, algunos estudiosos creen que esto es una manifestación de la introducción de normas morales en los documentos legales por parte de mi país; algunos estudiosos creen que se trata sólo de una norma jurídica de defensa, no de una norma moral en el sentido tradicional; Las normas de derecho son obligatorias. Si los familiares no visitan y saludan a los ancianos con frecuencia, estos pueden presentar una demanda ante el Tribunal Popular de conformidad con la ley. Por lo tanto, ésta no es una norma jurídica de defensa, ni tampoco una norma moral en el sentido tradicional. ¿Pueden las cuestiones morales resolverse mediante la ley? El autor cree que, aunque esta disposición legal tiene cierto grado de flexibilidad y puede haber margen de discreción en el proceso de implementación, esta disposición es diferente de las normas morales tradicionales. La ética en el sentido tradicional suele incluir la ética social, la ética profesional y la ética empresarial. Las normas morales a menudo carecen de fuerza obligatoria y deben implementarse mediante la autodisciplina (incluida la autorregulación de la industria), mientras que las normas legales son obviamente obligatorias. Si un actor viola las normas jurídicas, debe ser castigado por la ley. La incorporación de la moralidad al derecho no es la impotencia de las normas jurídicas, sino la encarnación perfecta de las normas jurídicas. Las normas morales suelen expresarse como juicios de valor generales del público. Sin embargo, la aplicación de las normas éticas no puede garantizarse con la ayuda de la coerción estatal. Si se viola la ética, sólo se puede resolver mediante la condena pública o el boicot de la industria. Los órganos judiciales nacionales no pueden intervenir directamente para castigar a las partes basándose en normas morales. Pero esto no significa que las normas morales no puedan entrar directamente en el sistema jurídico nacional y ser citadas por los órganos judiciales para emitir juicios jurídicamente vinculantes. En las normas legales actuales de nuestro país, conceptos como moral social, ética empresarial y ética profesional aparecen muchas veces, lo que indica que estos conceptos morales grupales se han convertido en una parte importante de las normas legales de nuestro país. En rigor, son normas jurídicas con efectos jurídicos, aunque aparezcan literalmente como ética social, ética empresarial y ética profesional. Por ejemplo, la Constitución de mi país estipula claramente que los ciudadanos deben respetar la ética social, la Ley contra la competencia desleal de mi país estipula que los operadores deben respetar la ética empresarial reconocida y la Ley de médicos registrados de mi país estipula que los médicos registrados deben respetar la ética profesional. Todas estas normas no son tanto normas morales como normas legales que contienen estándares para juzgar los valores morales. Desde un punto de vista semántico, las normas morales suelen referirse a aquellos estándares de juicio de valor generalmente reconocidos. Las normas morales son a la vez defensoras y vinculantes, pero la naturaleza vinculante de las normas morales tiene diferentes efectos en diferentes grupos y tiene diferentes consecuencias para diferentes individuos. Algunas personas carecen de inmunidad a los juicios de valor universales del público, por lo que no pueden sentir la condena moral del público; sin embargo, también hay algunas personas que son extremadamente sensibles a los estándares de juicio de valores universales del público. Tienen poca tolerancia ante la condena moral pública y llegan a los extremos bajo la presión de la opinión pública. Al discutir las normas morales, no sólo debemos considerar las características de las normas morales mismas, sino también las reacciones de diferentes grupos e individuos después de que las normas morales actúan sobre ellos. La moralidad es una especie de autocontrol, y la moralidad es también una especie de moderación social y pública. Este tipo de restricción no está garantizada por la fuerza obligatoria estatal, por lo que no puede convertirse en una norma legal. Las normas jurídicas son códigos de conducta universalmente vinculantes formulados por el poder legislativo nacional mediante procedimientos legales que encarnan plenamente la voluntad del país. Introducir normas morales en normas jurídicas no es una impotencia de las normas jurídicas, sino una encarnación perfecta de las normas jurídicas. En la vida real, la formulación de normas jurídicas debe considerar plenamente las opiniones de todas las partes. En el proceso de intercambio de ideas y aceptación de buenos consejos, el cuerpo legislativo puede introducir directamente aquellas normas morales que reflejen plenamente los estándares universales de juicio de valor social en documentos legales, convirtiéndose así en una parte importante de las normas legales nacionales. Este modelo legislativo no sólo puede fortalecer la base moral de las normas jurídicas, sino también permitir que las normas morales promuevan la implementación y mejora de las normas jurídicas. La formulación, implementación y mejora de las leyes son inseparables de las normas morales. La relación entre moralidad y derecho se refleja en tres aspectos. En primer lugar, las normas morales desempeñan un papel rector en la formulación de leyes. En una sociedad pluralista, se debe solicitar la opinión pública antes de formular normas jurídicas, y la moralidad generalmente observada refleja en la mayor medida la opinión pública. En el pasado, la gente solía creer que la ley era el resultado final de una sociedad, mientras que la moralidad era el techo de los valores universales de una sociedad. Ahora parece que esta visión es parcial. En la vida real, las normas morales reflejan los valores universales de determinados grupos o clases. Al formular normas jurídicas, el legislativo debe buscar cuidadosamente los valores universales de la sociedad y transformar estos valores en normas jurídicas nacionales. Esto en sí mismo es un proceso de búsqueda y condensación de * * conocimiento, un proceso legislativo muy complejo y un proceso de reconstrucción moral.