La vida legendaria del Tao
En 1907, él y el Sr. Pu, un erudito que estudiaba en Japón, eligieron a Gong Xue del Salón Dacheng en el Templo de Confucio de Nanjing. Ellos "abolieron el examen imperial y crearon la ciencia" y trabajaron juntos para construir una nueva. escuela - Escuela secundaria n.° 1 de la prefectura de Jiangning. Hoy en día, la centenaria Escuela Primaria del Templo de Confucio ha evolucionado a partir de esto.
En 1919, fundó conjuntamente la "Nantangshan Industrial Company" con su amigo de la misma ciudad natal y el Sr. Shi, un magnate de la industria gráfica de Shanghai, para desarrollar los recursos térmicos de su ciudad natal en Jiangning. Este fue el primer desarrollo y construcción científica en Tangshan. Construyeron montañas y carreteras, desviaron agua y cavaron manantiales, y utilizaron la energía geotérmica de Tangshan para encender la antorcha de la industria nacional de Jiangning, promover el rápido desarrollo de la economía local y crear una brillantez sin precedentes en la economía y la cultura de las aguas termales de Tangshan.
En 1920, Tao invirtió en la construcción de la primera villa privada con aguas termales en China que combinaba los estilos chino y occidental. Debido a la admiración y conmemoración del significado de Tao Yuanming de "Amo a mi familia", se llamó "Mansión Tao". Pronto, la familia se mudó para ampliar las mágicas propiedades curativas de las aguas termales. Lu Tao se ha convertido rápidamente en un famoso centro turístico para la salud física y mental, conocido como la "piscina Huaqing", amada por todos los huéspedes y el "segundo paraíso" donde se integran el hombre y la naturaleza. En el verano de 1937, Lu Tao publicó la famosa crónica local de Jiangning "Nantang Mountain Chronicles". Esta es una epopeya que alaba a la gente de Jiangning por su arduo trabajo, la construcción de su ciudad natal, la defensa de la naturaleza y la búsqueda de sus ideales. Esta es también una crónica patriótica dejada al mundo por Tao Jinbao.
Tao Jinbao "se lo quitó a Tangshan y se lo devolvió a la sociedad". En 1922 fundó el famoso grupo benéfico taoísta de ayuda: la "Rama de Nanjing de la Sociedad Mundial de la Esvástica Roja", que duró 26 años hasta su muerte. Tao Jinbao cumplió su "propósito de la conferencia"; "La Sociedad Mundial de la Esvástica Roja es una organización puramente mundial y no involucra intentos fuera del ámbito del partido, la política o la caridad. Está comprometida a mitigar los desastres y promover la paz mundial". Presidió la reunión legislativa, era estricto consigo mismo, de mente abierta y honesto, y gozaba de una gran reputación. La Sociedad de la Esvástica Roja de Nanjing está comprometida con la promoción y promoción de la bondad y ha ido avanzando a lo largo de los años. Sus logros caritativos, como la asistencia social, el alivio de desastres y el alivio de la pobreza, así como sus logros históricos, como el reasentamiento y el entierro de los compatriotas que fueron asesinados en la masacre de Nanjing por los invasores japoneses, están todos registrados en el libro. Hay varios archivos preciosos con esvásticas rojas en el Archivo No. 1946 del Segundo Archivo Histórico de China. Este archivo nazi rojo está aquí.
Tao participó en las labores de rescate de los terremotos de Kanto y Kansai en Japón en 1923 y 1927. Los esfuerzos de ayuda en casos de desastre de la Sociedad de la Esvástica Roja en el extranjero son una destacada contribución de la comunidad religiosa china al país y la nación, y han escrito una página gloriosa para la coexistencia de buena vecindad entre los pueblos chino y japonés. Su carácter espiritual y conducta moral, así como su promoción de los principios del taoísmo, merecieron ser incluidos en el "Quién es quién en la China contemporánea" publicado en 1931.
En 1937, los invasores japoneses lanzaron una invasión masiva. Le pagaron a Tao Jinbao, que dominaba el japonés y fue a Japón para recibir ayuda en casos de desastre, y utilizaron deliberadamente su estatus e influencia social como presidente de la Sociedad de la Esvástica Roja para obligarlo a asumir una posición falsa. Aunque Tao se negó a asumir el cargo con el pretexto de estar enfermo, huyó solo y emitió públicamente una "carta de renuncia". En Nanjing, donde el país estaba en crisis y la sangre corría, hizo todo lo posible para apoyar la supervivencia de la Sociedad de la Esvástica Roja: mostró bondad en varias guerras y ayudó a personas en apuros. Después de muchas dificultades, trabajó incansablemente, pero bajo el talón de hierro de los invasores japoneses, Tao no pudo escapar de su mala suerte y fue perseguido repetidamente.
Los invasores japoneses no sólo ocuparon brutalmente "Lu Tao" de Tao Jinbao en Tangshan como cuartel general del ejército japonés, sino que también ocuparon sucesivamente tiendas e industrias locales que apoyaban la organización benéfica de la Sociedad de la Esvástica Roja. El día de Año Nuevo de 1938, bajo el "ataque sorpresa" de los invasores japoneses, Tao lo obligó a ocupar el cargo de presidente de la Asociación Autónoma y lo obligó a anunciar el establecimiento de la Asociación Autónoma en la Asamblea de Ciudadanos de Gulou. El mismo día, "Tao Xun" y su conciencia lo condenaron y cayó enfermo. Oficialmente tomó una licencia médica y renunció como presidente. Durante la enfermedad de Tao, los invasores japoneses lo oprimieron y humillaron. Mientras continuaban acosando a la gente, también enviaron gente a "enviar peras": la visita al médico era falsa, pero la amenaza de "dejar morir las peras" era real.
Cuando los invasores japoneses robaron y limpiaron en secreto la residencia privada de la familia Tao en Nanjing Fulu Road, saquearon todos los objetos de valor, caligrafías y pinturas antiguas, escrituras budistas, salones ancestrales y las cinco o seis genealogías de la familia Tao. Durante 1942, se vio obligado a convertirse en legislador y utilizó su estatus legal para acusar al Ministro de Alimentación de Wang Puppet porque no podía soportar presenciar la escasez de alimentos causada por los invasores japoneses. Sin embargo, los funcionarios del gobierno de Wang Jingwei defendieron a la otra parte y lo "arrestaron en secreto" y lo "despidieron para investigarlo". Aunque Tao se vio obligado a huir de nuevo, todavía se adhirió al "Propósito Taoísta", tomó el alivio de las víctimas como su propio deber y apoyó con dificultad el trabajo de la Sociedad de la Esvástica Roja.
En 1946, cuando los Archivos de la Mansión Roja publicaron pruebas irrefutables de la masacre de Nanjing en el Tribunal Internacional para el Juicio de Criminales de Guerra Japoneses, el servicio secreto militar fue en contra de la historia, confundió el bien y el mal y condenó a Tao. , el director de la Mansión Roja, por "conspiración para cometer traición" y "todos sus bienes". En un instante, las industrias privadas que habían sido brutalmente ocupadas por los invasores japoneses fueron repentinamente "revertidas" y "confiscadas", e incluso transformadas en propiedad privada. "President Hot Spring Villa" es un ejemplo. En junio de 1948, dos meses después de que Tao fuera liberado de un encarcelamiento injusto, desafortunadamente se desplomó en el sitio de la Asociación de la Esvástica Roja en el número 24 de Huowa Lane, Nanjing. Ya no pudo aguantar más y murió. El gobierno de Chiang Kai-shek se aprovechó del sentimiento nacional para crear este caso injusto, falso e ilícito, que provocó que la familia Tao sufriera injusticias durante más de medio siglo, y que todavía sufren hoy.
Para ser responsables de la historia y de las generaciones futuras, los descendientes de la familia Tao dispersos en el país y en el extranjero plantearon formalmente preguntas y quejas al Comité Central del Kuomintang de la provincia de Taiwán: este fue un caso injusto. creado por el gobierno de Chiang Kai-shek en tiempos difíciles. El presidente Jiu del Kuomintang de la provincia de Taiwán ordenó al Comité de Política Central que respondiera el 12 de mayo de 1999: "Lamento profundamente lo que le ocurrió al Sr. Tao. Esta es también una tragedia histórica causada por los siglos de debilidad de la nación china y sus conflictos internos y externos. problemas."