¿Cuál es la historia del viejo Nanjing?
En el proceso de herencia cultural, los topónimos, como importante portador cultural, son relativamente estables y a menudo sufren cambios sustanciales, mientras que la información cultural que refleja la historia permanece en los topónimos. La mayoría de los topónimos de Nanjing se heredan de títulos antiguos, con vistas a los topónimos de Nanjing. Las capas de topónimos y grupos de toponimia homólogos formados en diferentes períodos se entrelazan y apilan, mostrando una larga historia de grandes cambios y un colorido paisaje cultural, presentando nueve características culturales:
Una de las características: naturaleza y humanidades Unidad orgánica: los topónimos naturales de Nanjing tienen un color humanista distintivo. La victoria de las montañas y los ríos y la hegemonía de los emperadores se confirmaron mutuamente, dando a Nanjing la reputación de "Zhonglinglingyuxiu" y "el hogar de los emperadores".
Nanjing ocupa una ubicación geográfica especial en el curso medio y bajo del río Yangtze. Rodeada de montañas por tres lados y separada por agua, el entorno geográfico fue sin duda la mejor opción para que los antiguos reyes construyeran una ciudad. Las montañas de Nanjing se elevan a ambos lados del río Yangtze y rodean la antigua capital, por lo que se la conoce como "el tigre sentado al nivel del dragón". Las montañas de Nanjing son tres ramas de la montaña Ningzhen encajadas en la capital. Su rama norte ingresa a la ciudad desde la montaña Qixia, la montaña Wulong, la montaña Mufu y la montaña Lion a lo largo del antiguo río Yangtze, y se llama "Tigre de Piedra"; su rama media ingresa a la ciudad desde la montaña Baohua, Zhongshan, Fuguishan, la montaña Jiuhua, Gutougang y Liangqing, y la rama norte se fusiona y se llama "Zhongshan Longpan"; la rama sur, desde Zhongshan hasta la montaña Qinglong, la montaña Huanglong, la montaña Zutang, la montaña Niushou hasta Sanshanji, parece una pantalla natural. Además, el paisaje de Nanjing era conocido como una "barrera natural" en la antigüedad. El noroeste de Nanjing está adyacente al vasto río Yangtze. Su vasta área y sus aguas rápidas son, naturalmente, una barrera insuperable en la era de las armas frías.
La especial ubicación geográfica ha atraído a innumerables figuras influyentes para competir por el dominio aquí. También es la fundación de la capital lo que le da al entorno natural de Nanjing un “aire real” de color humanista. Los literatos también utilizaron la cultura tradicional china Feng Shui para demostrarlo, como las "cuatro imágenes" del dragón verde, el tigre blanco, el pájaro rojo y Xuanwu.
Al mismo tiempo, los accidentes geográficos naturales de Nanjing tienen tanto el espíritu masculino de gran potencial como la belleza femenina de la ciudad acuática de Jiangnan. La integración del paisaje natural y el paisaje cultural ha atraído a innumerables poetas a cantar sus alabanzas. Por ejemplo, Zhongshan Longpan (Montaña Púrpura), Jiuhua Qiusheng (Montaña Xiaojiuhua), Meiling Anxiang (Montaña Meihua), Shiyan Lingbo (Yanziji), Wanyuan Customs (Río Qinhuai), etc., han transformado los nombres de lugares en poemas. del amor de la gente por la naturaleza.
La segunda característica: un sentido digno de las vicisitudes históricas: Nanjing ha tenido docenas de nombres. Jinling, Moling, Jianye, Jianye, Jiankang, Danyang, Guihua, Baixia, Shangyuan, Jiangning, Qingji, Nanjing y Tianjin son fenómenos culturales extremadamente raros en la historia china y extranjera.
Los frecuentes cambios en los nombres de lugares de Nanjing no son de ninguna manera simples cambios de título. Refleja los avatares de la historia, dejando tras de sí una crónica llena de honores y deshonras, un cuadro desgastado y un canto de alegrías y tristezas.
Desde el año 229 d.C., los Wu del Este, los Jin del Este, los Song del Sur, Qi, Liang y Chen establecieron sucesivamente sus capitales en Nanjing, conocida en la historia como las "Seis Dinastías del Lujo". Durante la gran lucha del pueblo chino contra el feudalismo y la agresión, el Reino Celestial Taiping estableció aquí su capital y Sun Yat-sen se convirtió aquí en el presidente interino de la República de China. En 1949, Nanjing fue liberada y la "dinastía Jiang" cayó aquí. Los topónimos dan testimonio de la evolución histórica y los cambios sociales de Nanjing. Los estudiosos dicen que los topónimos de Nanjing son una crónica, lo cual no es una exageración en absoluto.
La tercera característica: la huella apenas visible de la capital: los topónimos de Nanjing conservan las huellas de muchas capitales antiguas. Como ciudad, el topónimo más antiguo de Nanjing es Yuecheng. En 472 a. C., un año después de la caída del Reino Wu, el Reino Yue dirigió tropas para construir una ciudad en un terreno elevado en el lado oeste de Yuhua Road, afuera de la Puerta Zhonghua en Nanjing. A partir de entonces, los nombres de Yuecheng y Yuetai se difundieron durante miles de años. El primer nombre oficial de Nanjing fue Jinling. En 333 a. C., Chu conquistó Yue y construyó la ciudad de Jinling en la zona. Desde entonces, el nombre de Jinling se ha mantenido sin cambios a través de los cambios de dinastía.
La "ciudad" de Nanjing es una expresión concentrada de la historia y la humanidad de Nanjing, y su forma y escala únicas no tienen rival en el país ni en el extranjero. Por ejemplo, la Ciudad de Piedra construida por Sun Quan se encontraba a la orilla del río; la Ciudad Jinling construida en la dinastía Tang del Sur tenía "veintidós millas y cuarenta y cuatro escalones". Donde hay una ciudad, hay una puerta.
Cuando Nanjing se estableció como capital de la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang adoptó la política de "construir muros altos" y construyó una ciudad y una ciudad exterior incomparables, con 13 ciudades interiores y 18 ciudades exteriores. Las puertas del centro de la ciudad que todavía se utilizan hoy en día incluyen la Puerta Taiping y la Puerta Jinchuan. Fuera de la puerta de la ciudad hay Qilin, Xianhe, Guanyin, Funing y otras puertas. Aunque algunas ciudades y puertas de la ciudad han sido abandonadas una tras otra durante los últimos 600 años, los nombres de las puertas de la ciudad siempre se han utilizado como topónimos locales.
La cuarta característica: La cultura del Dragón y el Fénix: La cultura del Dragón y el Fénix tiene muchos significados. Durante el desarrollo de la sociedad feudal de China, el dragón y el fénix se convirtieron en símbolos del poder imperial. Como antigua capital, los topónimos de Nanjing están profundamente influenciados por la cultura imperial. Al revisar los nombres de lugares en Nanjing, puede encontrar muchos nombres de lugares relacionados con dragones y fénix. Aunque este fenómeno cultural en los nombres de lugares tiene algunos restos de conciencia imperial, ahora expresa la esperanza y el anhelo de prosperidad, paz, reunión, felicidad y una vida feliz en Nanjing. Por ejemplo, Longpanli, Longpan Road, Fengdan Street, Fenghuang Street, Huilong Street, Fenghuang Terrace, Fengyou Temple, Laifeng Street, etc. Aunque la mayoría de estos topónimos se originan en mitos y leyendas, y los orígenes de muchos topónimos ahora son difíciles de documentar, a juzgar por sus connotaciones culturales, todos estos topónimos llevan las marcas de nacimiento dejadas por la cultura china del dragón y el fénix.
Quinta característica: Fuerte color religioso y cultural: La formación de topónimos antiguos en Nanjing estuvo profundamente influenciada por tendencias de pensamiento religiosas y culturales, o en otras palabras, muchos topónimos se refieren a lugares de actividades religiosas.
Históricamente, las religiones en Nanjing incluían el budismo, el taoísmo, el islam y el cristianismo. El budismo fue introducido en China durante la dinastía Han. El taoísmo surgió a finales de la dinastía Han del Este. Durante las Seis Dinastías, el budismo fue popular en Nanjing (llamado Jianye y Jiankang) y alcanzó su apogeo en la dinastía Liang. Tanto el taoísmo local como el budismo importado jugaron un papel importante en la vida política y el pensamiento cultural de la época.
Nanjing ha tenido nombres de templos a lo largo de los siglos. Además del topónimo del Templo Qixia en la Dinastía del Sur, Tangshan, el antepasado de la Secta del Sur en la Dinastía Tang, el edificio de canto de la Reina Li Yu de la Dinastía Tang del Sur, Liang Qing (llamado así por el Templo Liang Qing), y el Templo Jiming de la dinastía Ming (originalmente llamado Templo Tongtai, un monje del emperador Wu de Liang) son nombres religiosos muy conocidos. Los nombres originarios del budismo incluyen el Pabellón Guanyin, el Templo Chengen, la Montaña Wutai, etc. Con origen en el taoísmo, se encuentran el Palacio Sanmao, el Templo Wangjiang, el Pabellón Beiji, el Templo Dongtian, etc. Los nombres de lugares islámicos incluyen templos y callejones de culto; desde la perspectiva cristiana, están Paradise Street, etc. Algunos nombres de lugares se han conservado y evolucionado hasta convertirse en los nombres propios de algunos distritos, ciudades, puertas y carreteras actuales, como el Templo Jinghai, el Palacio Tianfei, etc.
La vida religiosa del pueblo chino es diversa y generalmente no tienen preferencia por diferentes religiones. Mientras sea beneficiosa e inofensiva para la vida, la gente será bastante tolerante y tranquila con estas religiones. Hay muchos templos, templos, templos y templos en la historia de Nanjing, que representan diferentes culturas religiosas, pero se pueden reunir en un solo lugar, cada uno de los cuales marca el camino, lo que muestra la diversidad e inclusión de la cultura capital de Nanjing.
La sexta característica: la cultura de examen imperial de “sólo aquellos que están calificados”: los topónimos de Nanjing estuvieron profundamente influenciados por la cultura de examen imperial. El sistema de exámenes imperiales comenzó en la dinastía Sui y era un sistema organizativo para que la dinastía feudal seleccionara funcionarios mediante exámenes. Debido a que este sistema incorpora los principios de "competencia leal" y "meritocracia" hasta cierto punto, es razonable y justo y se ha implementado en China durante más de 1.300 años.
“Jiangnan está lleno de gente talentosa”. Como capital de Nanjing, Nanjing es un lugar de reunión de talentos y el centro del examen imperial. El impacto del sistema de examen y la cultura imperial es extremadamente extenso y de gran alcance. Esta influencia todavía es claramente visible en muchos topónimos de Nanjing en la actualidad. Calle Chengxian, Templo de Confucio, Gongyuan, Cuatro Arcos, Tres Arcos, Shen Juren Lane, Zhu Zhuangyuan Lane, Qin Zhuangyuan Lane, Shangjiang Kaobang, Xiajiang Kaobang, Zhuangyuanjing, Sanyuan Lane, Puente Wende, etc. Los nombres de lugares son como fósiles vivientes que recuerdan la historia y las características de la cultura de examen imperial de Nanjing.
La séptima característica: la cultura aristocrática de la Mansión Zhumen: los príncipes feudales de Kioto se reunieron en el valle. Muchos de los topónimos existentes en Nanjing son nombres de residencias de funcionarios de dinastías pasadas, o nombres derivados de estas residencias. Como la calle Zhouchu, la calle Xiegongmiao, la calle Wangmi (carril Huangfu), la calle Hanfu, la calle Changfu, la calle antigua Chengge, la calle Sanyuan, etc. De manera similar, la ubicación de las residencias oficiales a menudo se refleja en los nombres de lugares, como Xiangfuying, Hubujie, Duweiying, Shuizuoying, Chengzuoying, etc. en la dinastía Ming. Además, la dinastía Ming también dejó algunos nombres de clínicas de salud que reflejaban la organización del ejército, nombres de almacenes que reflejaban la colección del ejército y nombres de organizaciones militares, como Xiaoying, Mabiao, etc.
Característica 8: Fuerte atmósfera de antigua cultura comercial: muchos topónimos existentes en Nanjing conservan información sobre el desarrollo económico de la antigua ciudad y la vida social de los ciudadanos. Entre estos topónimos, son especialmente representativos los que combinan "ciudad", "plaza" y "corredor". "Ciudad" se refiere al lugar de comercio, "Fang" se refiere al taller y "Lang" se refiere a la antigua "calle comercial".
Por ejemplo, hay talleres de pintura, campos de cártamo y talleres de telas. En la industria del tejido y teñido de la seda, hay pasillos de ropa, callejones de gasa, callejones de zuecos, etc. En la industria del aceite, azúcar y vino, existen carriles de almazaras, puentes de fábricas de azúcar, corredores de fábricas de azúcar, etc. , Rouge Lane, Boudoir Camp, Heichai Lane, etc. Se utiliza para artículos de mujer, así como en mataderos de cerdos, mataderos de ganado, etc. Para uso en ganado y aves de corral.
Con la prosperidad de la economía urbana, una gran cantidad de mano de obra excedente rural se ha transferido a la industria y el comercio urbanos. Después del establecimiento de la capital durante la dinastía Ming, la economía urbana de Nanjing se desarrolló rápidamente. Se trata de un grupo compuesto de múltiples capas, que incluye comerciantes urbanos, agricultores, académicos, burócratas, artistas y vendedores ambulantes. La formación de comunidades ciudadanas hace que la vida social urbana sea más compleja y la vida cultural más diversa. La cultura feudal tradicional centrada en los eruditos-burócratas ya no podía satisfacer sus necesidades culturales, por lo que la cultura de mercado surgió según lo exigían los tiempos. Las llamadas "Diez Millas de Qinhuai" son un representante concentrado de esta cultura.
Artículo 9: Cultura civil colorida: Beijing tiene muchas historias. Muchos topónimos de Nanjing se derivan del folclore y tienen fuertes características culturales civiles, lo que refleja las condiciones de vida y la mentalidad cultural del pueblo de Nanjing en el pasado. Cada "nombre de lugar antiguo" puede ir acompañado de una historia antigua y conmovedora, como Taoye Ferry, Mochou Lake y Screw Bridge. Tal vez esté grabado con una historia extraordinaria, como Xiejiadian, Dashengguan y Yanzhijing, tal vez sea una figura destacada, como el puente Dazhong, el edificio Menghuo y Dianjiangtai, tal vez contenga un cierto significado, como el río Fanren y el puente Sanbu Liang; o mostrar algunos hechos históricos populares, como la Puerta Douji, Chongjie, el Pabellón Laolao, el Pabellón Zheliu, etc. Los pocos topónimos condensan la vida social y la cultura de ese año.