Red de Respuestas Legales - Asesoría legal - ¿Qué pasa si renunciamos a los derechos de autor? Intellectual Property Press publicó un libro llamado "Descartar los derechos de autor", al igual que Bourdieu criticaba la televisión a través de la pantalla del televisor. Parece extraño, pero en realidad es impotente. Como innumerables cosas creadas por el hombre, después de la creación, se convierte en una cadena que restringe al propio creador, y los derechos de autor son una de ellas. En cuanto a los derechos de autor, se cree generalmente que su existencia puede garantizar los intereses económicos de sus propietarios, es decir, los creadores de productos culturales como la literatura, la música y las películas, garantizando así que puedan seguir creando creaciones culturales. A juzgar por los datos citados por el autor, el 90% de los ingresos por derechos de autor en Estados Unidos lo ocupan las grandes empresas culturales, mientras que el propio autor sólo obtiene el 10%. Las personas que pueden obtener este 10% son sólo una parte muy pequeña. los numerosos autores culturales. Hablando objetivamente, en la era de Internet, el productismo de los productos culturales se ha realizado básicamente y básicamente se puede encontrar música, películas y libros de forma gratuita. Sina Aiwen, Xiami y eDonkey se han convertido en varios estandartes de la realización del productismo sexual. Además, China nunca ha tenido un sistema, leyes y reglamentos completos sobre derechos de autor. Incluso si está acostumbrado a los derechos de autor, se lanzó Google Music Box y solo está disponible para descarga gratuita en China continental. En un entorno cultural mediático como éste, es difícil imaginar la reconstrucción de un sistema de derechos de autor. Nadie quiere trabajar duro durante décadas y volver al sentimiento anterior a la liberación. El llamado copyright es esencialmente un tipo de propiedad, y lo más importante detrás de esta propiedad es el poder económico, es decir, el autor tiene derecho a obtener los beneficios económicos que generen sus obras. Como producto especial, los productos culturales tienen otro atributo importante, que son sus atributos culturales. No hay duda de que cualquier autor espera que más personas lean, vean y escuchen su obra. Por ejemplo, en este artículo, cuantos más lectores tenga, más inconmensurable sensación de logro le brindará al autor. Naturalmente, ahora no pienso en los derechos de autor, pero si este artículo puede generar beneficios económicos, naturalmente surgirá la conciencia sobre los derechos de autor. Li Zhi ofrece todas sus descargas de música en su sitio web oficial y también proporciona su propia cuenta para aquellos que estén dispuestos a pagar. Después de un cálculo aproximado, las cifras en línea en tiempo real suman menos que el costo de producción de un álbum. Innumerables veces le escuché decir que viajaba de un lado a otro para actuar debido a los costos de producción. Este parece ser el mismo problema al que se enfrentan innumerables músicos y escritores en la actualidad. Basta con mirar la carta abierta de Han Han a Robin Li. No hay ningún problema con los derechos de autor porque su esencia es un sistema que protege y respeta las creaciones culturales. No parece haber ningún problema con el disfrute cultural porque es un derecho democrático básico. El problema es que existe un gran problema entre los derechos de autor y el disfrute cultural, y es que el disfrute cultural en realidad daña los derechos del autor, especialmente en el entorno cultural actual de China. Cualquiera que se oponga a la piratería y a las descargas gratuitas será objeto de burla en Internet. El problema parece haber llegado a un punto muerto. Cómo encontrar un modelo de negocio y un ciclo del sistema benignos se ha convertido en una de las principales prioridades para resolverlo. Partir de los consumidores de productos culturales parece haber demostrado ser ineficaz en la práctica. En un entorno adornado con sistemas y leyes, la construcción de sistemas y leyes carece de sentido. En mi opinión, la solución a este problema puede basarse en la forma tradicional de supervivencia de los medios de comunicación, que consiste en asumir el coste de la creación de productos culturales con la intervención de fuerzas comerciales. La televisión, la radio y los periódicos operan de esta manera, que consiste en atraer la atención de la audiencia a través de programas y vender esta atención como una mercancía a los anunciantes, por lo que el capital comercial se ha convertido en el principal recurso para las operaciones de los medios. Los productos culturales son similares a los programas de medios e Internet es su principal medio. El enorme poder de Internet para atraer la atención también es obvio, por lo que el poder comercial se ha convertido en la única fuerza externa para resolver este dilema. Kindle de Amazon ha lanzado dos versiones, la versión publicitaria y la versión no publicitaria. La diferencia de precio entre las dos corre a cargo de los anunciantes y muchas aplicaciones de Apple Store y Android se combinan con las empresas, y las empresas crean capital y finalmente se entregan a las empresas. usuarios de forma gratuita. Li Zhi también proporcionó publicidad para Lao Luo English durante su concierto de Nochevieja, 6161616161665438. Muchas industrias han tomado medidas similares y han logrado buenos resultados. Al mismo tiempo, es necesario cambiar el concepto de consumo de bienes culturales. Ha pasado la era en la que los bienes culturales podían generar beneficios económicos directos. Érase una vez, todas las entidades fueron reemplazadas por códigos cero-uno, que se obtenían fácilmente. El primer consumo de una obra es principalmente a nivel cultural, y su papel principal es la reputación del autor, mientras que el segundo consumo traerá beneficios económicos directos. Este es el camino hacia la fama de innumerables cantantes y autores en Internet.