El punto central de no litigar
La palabra "no pleito" proviene de las palabras de Confucio: "Cuando escucho un pleito, sigo siendo un ser humano, y me aseguraré de que no haya ningún pleito." Las Analectas de Confucio·. Yan Yuan" significa que mi manejo de los casos no es diferente al de los demás, pero mi objetivo es hacer que la gente sea indefendible. La ausencia de litigios es un concepto muy influyente de litigios legales en la antigua China, que prevalece incluso en la vasta sociedad rural. En resumen, la gente no aboga por el uso del derecho procesal para resolver problemas cuando surgen disputas, sino que utiliza conceptos tradicionales como la ética y la moral para ajustar y coordinar.
En la antigua China, el confucianismo ocupaba una posición absolutamente dominante, y los conceptos culturales de "énfasis en la armonía, admiración por China y énfasis en los monjes" se convirtieron en las características de la cultura legal tradicional china. Según la investigación histórica, Confucio, como fundador del confucianismo, fue el fundador y defensor de la teoría de la "no litigación". Al mismo tiempo, también anunció su objetivo de gobernar: "Cuando escucho una demanda, sigo siendo un hombre y definitivamente no presentaré una demanda".
Además, según los clásicos confucianos , el mundo de Yao y Shun era un mundo libre de demandas. En este mundo, el propio Shun es un maestro en litigios. Al mismo tiempo, la gente de la dinastía Qing dijo una vez: "Es probable que surjan dos peleas, y los sabios naturalmente lo hacen. No culpan a los demás por sus peleas, sino que se atribuyen el mérito de ellas. Se puede ver que la actitud". La actitud de los antiguos chinos hacia los litigios era indiferente. Creían que los litigios eran el resultado de la corrupción moral o del desempeño.
Si bien el confucianismo defiende los beneficios y el hermoso escenario de la ausencia de litigios, también crea una opinión pública negativa de que los litigios son perjudiciales. Por ejemplo: “El litigio es fatal”, “El litigio no debe apresurarse”, “El litigio no debe prolongarse”. Por lo tanto, las demandas son desafortunadas y deben detenerse con moderación. Las personas que presentan demandas serán muy agresivas. Los antiguos chinos defendían el concepto de no litigios, elogiaban una sociedad libre de litigios y luchaban por un mundo armonioso sin litigios. Pero inevitablemente conducirá al resentimiento y a quejas de bajo nivel, de modo que la profesión de los abogados litigantes no tiene lugar para sobrevivir en la antigua China y es despreciada por el pueblo chino.
Por ejemplo, el "Incidente Deng" en el período de primavera y otoño es una de las primeras evidencias de litigios baratos en China. Deng, el abogado de mayor edad de China, fue criticado por enseñar a la gente cómo litigar y cobrar honorarios de abogados. Fue criticado como: "El rey de la anarquía, no educado, pero bueno tratando a personas extrañas... es lo suficientemente razonable como para engañar a los tontos y confundir a la gente", por lo que finalmente fue castigado. Hasta el final de la dinastía Qing, los juicios sin juicio y los juicios baratos todavía eran comunes.