Red de Respuestas Legales - Asesoría legal - Mejorar la conciencia ideológica, moral y jurídica de los agricultores en las nuevas zonas rurales (la tesis tiene unas 2.000 palabras)

Mejorar la conciencia ideológica, moral y jurídica de los agricultores en las nuevas zonas rurales (la tesis tiene unas 2.000 palabras)

(1) Código de conducta de Internet

Hasta ahora, en Internet o en el mundo, aún no existe una norma de red global. Solo existen algunas regiones y organizaciones que regulan la red normal. y especificaciones de redes informáticas industriales para el funcionamiento de redes informáticas. Dado que estas normas tienen en cuenta el reflejo de los requisitos morales generales en Internet y también garantizan en gran medida las necesidades básicas del desarrollo actual de la red, muchas normas tienen las características de "normas de red" universales. Además, las personas pueden extraer cosas iguales y universales de diferentes normas de red y, eventualmente, convertirse en normas y principios universales para la humanidad.

Los investigadores extranjeros creen que cada internauta debe darse cuenta de que cuando un internauta está cerca de una gran cantidad de servidores de red, direcciones, sistemas y personas, sus acciones serán en última instancia responsables. La "Internet" o "red" no es sólo una simple red, sino una "sociedad" en red compuesta por miles de individuos. Al igual que conducir hacia un destino determinado, tiene que pasar por diferentes secciones de tráfico; en realidad, está pasando por diferentes "lotes" de red en la red. Por lo tanto, los usuarios que participan en un sistema en red deben ser conscientes no sólo del "tráfico" o reglas de la red, sino también de otros participantes de la red. Como usuario de la red, se le puede permitir aceptar otras redes o sistemas informáticos conectados a la red, pero también debe tener en cuenta que cada red o sistema tiene sus propias reglas y procedimientos para que el comportamiento permitido dentro de una red o sistema pueda ser controlado. o incluso prohibido en otra red o sistema. Por lo tanto, también es responsabilidad del usuario de la red cumplir con las reglas y procedimientos de otras redes. Como usuario de la Web, es necesario recordar el simple hecho de que sólo porque un usuario "pueda" realizar una acción particular no significa que "deba" realizar esa acción.

Por lo tanto, dado que el comportamiento de la red, al igual que otras sociedades, requiere ciertas normas y principios, algunas organizaciones informáticas y de redes extranjeras han formulado una serie de normas correspondientes para sus usuarios. Estas normas cubren todos los aspectos del comportamiento en línea. Entre estas reglas y protocolos, los más famosos son los Diez Mandamientos de Ética Informática formulados por el Instituto Estadounidense de Ética Informática, que también se puede decir que son el código de conducta informática. Estas normas son las reglas de conducta más básicas que los usuarios de computadoras deben "obedecer" en cualquier sistema de red. Son principios generales resumidos de varios comportamientos específicos en línea. Los contenidos específicos que se requieren de los internautas son:

1. No usar computadoras para dañar a otros;

2. el trabajo de la computadora de las personas;

3. No husmees en los archivos de otras personas;

4. No uses las computadoras para robar cosas;

5. No uses computadoras Perjurio;

6. No debes usar ni copiar software no pagado;

7. No debes usar los recursos informáticos de otras personas sin permiso;

8. No robes los logros intelectuales de otras personas;

9. Debes considerar las consecuencias sociales de tu proyecto.

10. Las computadoras deben usarse de manera reflexiva y cuidadosa.

Como otro ejemplo, la Association of Computing Machinery es una organización nacional que espera que sus miembros apoyen los siguientes códigos generales de conducta ética y profesional:

1. humanidad;

2. Evitar dañar a otros;

3. Ser honesto y confiable;

4. Ser justo y no tomar acciones discriminatorias; >

5. Respetar los derechos de propiedad, incluidos los derechos de autor y las patentes;

6. Respetar los derechos de propiedad intelectual

7. >8.Guardar secretos.

Algunas instituciones extranjeras han definido claramente las violaciones prohibidas de la red, es decir, han definido los tipos de comportamientos que violan las normas de la red desde el lado opuesto. Por ejemplo, la Declaración de Ética en Internet de la Universidad del Sur de California señala seis tipos de comportamiento poco ético en línea:

1. Causar intencionalmente caos en el tráfico de la red o invadir la red y sus sistemas asociados;

2. Uso comercial o fraudulento de los recursos informáticos de la universidad;

3. Robo de información, equipos o logros intelectuales;

4. Acceso no autorizado a archivos de otras personas;

5. Realizar acciones que causen confusión o daño en áreas públicas de usuarios;

6.

Las "normas" enumeradas anteriormente tienen dos aspectos, uno son los comportamientos que se deben realizar y se pueden realizar, y el otro son los comportamientos que no se deben realizar y no se pueden realizar. De hecho, tanto la primera como la segunda categoría están relacionadas con "normas" básicas establecidas. Sólo cuando se establecen normas básicas las personas pueden emitir juicios específicos sobre lo que es un comportamiento moral o inmoral.

(2) Principios de la ética de Internet

Los tres principios principales de la ética de Internet son el principio universal, el principio de compatibilidad y el principio de reciprocidad.

Los principios nacionales de ética de Internet incluyen que todos los comportamientos en Internet deben estar sujetos a los intereses generales de la sociedad de Internet. Los intereses personales están sujetos a los intereses generales; los intereses generales de toda la sociedad de la red no deben verse perjudicados.

También requiere que los métodos de toma de decisiones y operación de la red de la sociedad red deben tener el objetivo final de servir a todos los miembros de la sociedad, y no está permitido utilizar las diferencias económicas, culturales, políticas e ideológicas como excusa para construir la red. Las herramientas permiten a estas personas convertirse en los nuevos gobernantes de la sociedad en red y en poseedores de los recursos sociales. Las redes deben brindar igualdad de oportunidades a todos los miembros que estén dispuestos a participar en las interacciones sociales de la red. Debería eliminar las diferencias políticas, económicas y culturales entre los miembros existentes de la sociedad, ser propiedad de todos los miembros y servir a todos los miembros de la sociedad.

El principio universal incluye los siguientes dos principios morales básicos: Primero, el principio de igualdad. Todo usuario de la red y miembro de la sociedad de la red disfruta de los mismos derechos y obligaciones sociales. Desde la perspectiva de la estructura social de la red, a todos se les asigna una determinada identidad de red, es decir, nombre de usuario, dirección del sitio web y contraseña. Debe recibir todos los servicios y comodidades proporcionados por la red, y debe cumplir y cumplir con todas las obligaciones que debe cumplir un actor de la red. En segundo lugar, el principio de justicia. Internet debería tratar a todos los usuarios por igual. No debería establecer reglas especiales para algunas personas ni otorgar derechos especiales a algunos usuarios. Como usuario de Internet, dado que tiene los mismos derechos y obligaciones que los demás, no obligue a Internet a tratarlo de manera diferente a los demás.

El principio de compatibilidad de la ética de la red sostiene que el comportamiento de los sujetos de la red debe ajustarse a ciertas normas y estándares consistentes y mutuamente reconocidos, y los comportamientos individuales de la red deben ser aceptados por otros y por toda la sociedad de la red, a fin de lograr en última instancia la estandarización de la comunicación en línea de las personas, la inteligibilidad del lenguaje y la accesibilidad del intercambio de información. El contenido principal es eliminar las barreras de comunicación entre los actores de la red causadas por diversas razones en la sociedad de la red.

Cuando hoy nos enfrentamos a la sociedad en red y necesitamos construir redes de información de alta velocidad, la cuestión de la compatibilidad sigue teniendo una importancia importante. "Mientras el mundo estudia los entornos y los estacionamientos, constantemente se siembran las semillas de una nueva competencia. Por ejemplo, Internet se volvió tan importante sólo después de que se demostró claramente que Windows era la mejor manera de conectar a las personas a Internet. Todas las empresas de sistemas operativos están buscando formas de competir que puedan darles una ligera ventaja en el soporte de Internet".

Los principios de compatibilidad requieren que las mismas especificaciones de red se apliquen a todas las funciones de la red. y a todas. sujetos de la red. Los principios morales de Internet sólo pueden establecerse como estándar y norma si son aplicables a todos los usuarios de Internet y reconocidos por todos los usuarios. Evite el "chauvinismo" y las medidas de poder en la ética de Internet. Nadie tiene la razón o el privilegio de determinar su propio comportamiento como único estándar moral. Los únicos estándares reconocidos son los estándares de la ética de Internet.

El requisito general y el propósito del principio de compatibilidad es lograr una comunicación sin barreras y un flujo de información fluido en la sociedad en red. Si en la sociedad en red, algunas personas no pueden comunicarse con otras debido al hardware y los sistemas operativos de las computadoras, algunas personas no pueden comunicarse normalmente con otras porque no tienen ciertos conocimientos lingüísticos y culturales, y algunas personas están excluidas de ciertas funciones. del sistema de red. Tales redes son imperfectas. En términos de principios morales, este sistema y la sociedad en red también son inmorales porque excluyen algunas necesidades básicas de participación en interacciones sociales normales. Por tanto, la compatibilidad no es sólo una cuestión técnica, sino también una cuestión ética y social.

El principio de reciprocidad en la ética de la red muestra que cualquier usuario de la red debe darse cuenta de que no sólo es un usuario y disfrutador de la información y los servicios de la red, sino también un productor y proveedor de información de la red. Cuando los internautas tienen todos los derechos para comunicarse en la sociedad en línea, también deben asumir las responsabilidades que la sociedad en línea exige de sus miembros. El intercambio de información y los servicios de red son bidireccionales y la relación entre los sujetos de la red es interactiva. Si los usuarios obtienen beneficios y comodidades de la red y de otros usuarios de la red, también se les deben brindar algunos beneficios y comodidades al mismo tiempo.

El principio de reciprocidad refleja la unidad de derechos y obligaciones morales de los actores de la red. Desde una perspectiva ética, las obligaciones morales se refieren a las responsabilidades morales que las personas deben cumplir hacia la sociedad, el colectivo y los demás. Dondequiera que haya actividades multitudinarias, debe haber una cierta relación entre las personas, y cuando se trata de esta relación, surge la cuestión de las obligaciones. "Como miembro de la sociedad red, debe asumir las responsabilidades que le confía la sociedad. Tiene la obligación de proporcionar información valiosa a la red, la obligación de ayudar a otros a través de la red, la obligación de cumplir con diversas normas de la red, y promover la estabilidad y utilidad de la sociedad en red. Aquí, las personas pueden cumplir conscientemente las obligaciones de la red después de darse cuenta, o pueden "exigir" que se cumplan las obligaciones de la red sin darse cuenta, pero en cualquier caso, la obligación siempre existe. Por supuesto, el cumplimiento de las obligaciones morales de la red no lo excluye. Los actores disfrutan de diversos derechos en la red, señalaron que “los derechos son requisitos para algunas condiciones alcanzables y son necesarios para que los individuos y su sociedad vivan mejor. “Si algo es un factor esencial en la vida, entonces es un derecho de la persona a obtenerlo. Cualquier cosa que sea necesaria y valiosa para una buena vida puede considerarse un derecho, si no está fácilmente disponible, entonces la sociedad debe ponerlo a disposición. .