Red de Respuestas Legales - Asesoría legal - ¿Cuál es la conexión entre la tinta y la piedra de entintar entre los Cuatro Tesoros del Estudio?

¿Cuál es la conexión entre la tinta y la piedra de entintar entre los Cuatro Tesoros del Estudio?

Los "Cuatro Tesoros del Estudio" se refieren al papel, la tinta, la pluma y el tintero. Esto es de sentido común. ¿Pero de dónde viene el término “Cuatro Tesoros del Estudio”? ¿Cuándo empezó? Pero aún quedan soluciones pendientes. Por ejemplo, los "Cuatro tesoros del estudio" en "Cihai" son los siguientes: "En los viejos tiempos, era un nombre colectivo para los cuatro tipos de material de oficina: papel, tinta, pluma y piedra de entintar. Este estudio se llama En la dinastía Song del Norte, Su Yi abrevió "Los cuatro libros del estudio" y "Los cuatro tesoros del estudio" y describe los tipos y hechos de estos cuatro tipos de papelería "

La ambigüedad. de "Cihai" radica en: ¿Quién es el autor de "Los cuatro tesoros del estudio"? ¿Hay alguien más? ¿O es el propio Su Yijian (958-997)? Si fuera el propio Su, entonces se debería haber propuesto el término "Cuatro tesoros del estudio". Sin embargo, en varios documentos, incluidas las obras de Su Yijian, como "Congshu", el libro se titula "Cuatro partes del estudio", pero nadie señala que el autor de "Cuatro partes del estudio" es Su Yijian. En otras palabras, el término "Cuatro tesoros del estudio" no tiene relación directa con el título de la obra de Su Yijian.

Su Yijian no fue el inventor directo del término "Cuatro Tesoros del Estudio". El "Resumen de los "Cuatro Libros del Estudio"" contenido en el "Catálogo General de la Biblioteca Completa del Estudio". Biblioteca" registra: "La historia de la dinastía Song se llamó los "Cuatro libros del estudio". Al mismo tiempo, la "Bibliografía Suichutang" de You Mao consta de "Shupu y los cuatro tesoros del estudio" y "Xu Shupu y los cuatro tesoros del estudio". ". Según "Shuoji" de Hong Mai, "Shupu" de Su se publicó en la Sala de los Cuatro Tesoros del Estudio, por lo que se llama Los Cuatro Tesoros del Estudio. Debido a que agregarlo al título se volvió indecente, se cambió el título."

Los nacimientos y muertes de Hong Mai (1123-1202) y You Mao (1127-1194) mencionados en "Siku" son similares, pero ambos son posteriores a Su Yijian y ambos son similares a los Cuatro. Tesoros del Estudio. Entre ellos, "Siku", en el resumen de la inscripción "Ella" de Hong Mai y otros libros, habla con más detalle sobre la persona antes mencionada que "reveló que Su estudió en Sibaotang" era el hermano de Hong Mai (1117-1184). En otras palabras, Si Pu se refiere a la sala de estudio original. Sipu no tenía otro nombre. Debido a que Shi Hong fue revelado en el "Salón Baosi" en Huizhou, algunas personas lo llaman los Cuatro Tesoros del Estudio, comúnmente conocido como Baosi. Por lo tanto, cuando You Mao al mismo tiempo estaba trabajando en la "Bibliografía de Sui Chu Tang", no sabía que los llamados Cuatro Tesoros del Libro de Estudio estaban incluidos en ella.

Sin embargo, el problema aquí no se ha resuelto, porque de hecho, en la dinastía Song del Norte, cuando Su Yijian nació más de 100 años antes que Shi Hong, el término "Cuatro Tesoros del Estudio" ya era ampliamente utilizado en la sociedad. Por ejemplo, el poeta Mei (1002-1060) había escrito durante mucho tiempo un poema: "Los cuatro tesoros del estudio han abandonado el segundo condado y recientemente han disfrutado del regalo del amor".

De esto se puede ver que, aunque el origen del término "Cuatro tesoros del estudio" no está directamente relacionado con el título del trabajo de Su Yijian, y la declaración llamada Shi Hong en "Sikuquanshu" no puede resistir la prueba de las diferencias cronológicas, pero al menos en la dinastía Song del Norte, esta palabra ya se usaba ampliamente en la sociedad, por lo que no hubo ningún problema. Más tarde, en los primeros años de la dinastía Song del Sur, Lu You (1125-1210) incluso llamó a los "Cuatro Tesoros del Estudio" los "Cuatro Eruditos del Estudio": "Hay muchas montañas y pocos invitados, y los cuatro Los estudiosos del estudio dependen unos de otros para sus vidas". Pero por alguna razón, la frase "Cuatro caballeros del estudio" incluida en los poemas de Lu You no es tan popular como los "Cuatro tesoros del estudio" y se ha transmitido hasta el día de hoy. Esto probablemente esté relacionado con el hecho de que este último apareció y se utilizó antes, expresa más vívidamente el estado del papel, la tinta, las plumas y las piedras de entintar en la sala de estudio y ha sido ampliamente aceptado por la sociedad.

El pincel, la tinta, el papel y la piedra de entintar se han convertido en las herramientas de escritura y pintura más importantes en la sala de estudio de la dinastía Song, como lo han confirmado los descubrimientos arqueológicos. Por ejemplo, la tumba de Xu Jun de la dinastía Song del Sur encontrada en la montaña Chayuan, ciudad de Fuzhou, provincia de Fujian, fue enterrada con un conjunto completo de objetos de los "Cuatro tesoros del estudio". Otro ejemplo son los murales de la tumba mural de la dinastía Liao de Zhang Wenzao en Zhangjiakou, provincia de Hebei. Hay más de una pintura de "Cuatro tesoros del estudio". Es la pintura más antigua en la que pluma, tinta, papel y piedra de entintar están todos en un solo lugar. Entre ellos, en el mural "Xitong Tu" en la Tumba No. 7 (en la foto), hay cuatro niños escondidos en un gabinete detrás de ellos. Los excavadores pensaron que era una caja de comida, pero algunos investigadores creen que debería ser una herramienta de aprendizaje. Puede contener papel, pergaminos, cartas, etc. El propietario de la tumba de esta pintura, Zhang Wenzao, murió en el décimo año de Xianyong (1074) en la dinastía Liao, que fue muy similar a la época en que vivieron Mei, Mei y otros. Todo esto muestra que si la pluma, la tinta, el papel y el tintero no hubieran experimentado la acumulación del tiempo y no hubieran formado gradualmente una amplia base de práctica social, entonces el término "cuatro tesoros del estudio" no se habría convertido en un término especial en la dinastía Song.

Hablando de eso, la genealogía de los "Cuatro Tesoros del Estudio" en "Los Cuatro Tesoros del Estudio" está bien documentada, pero el origen del "estudio" como lugar dedicado a la escritura y La lectura es mucho más difícil de verificar. Tal como dijo Du Mu, un poeta de la dinastía Tang, en "Bienvenido al marqués para liderar el sello de toda la ciudad de Shu", "El público sigue la armería y el sello dorado continúa con el estudio". palabra "estudio" que hemos visto hasta ahora. Por lo tanto, la palabra "estudio" apareció en la dinastía Tang, y posiblemente antes en las dinastías del Sur y del Norte, por lo que no debería causar muchas objeciones. Pero el problema es que la sala de estudio de la que estamos hablando aquí en realidad pertenece a la categoría de conceptos o atributos, porque hasta el momento no existen descripciones documentales directas, descubrimientos arqueológicos y resultados de investigaciones que puedan decirnos qué era la sala de estudio en la dinastía Tang. era como.

Extender el estudio de los orígenes de los Cuatro Tesoros del Estudio a las escenas espaciales relacionadas de la caligrafía y la pintura es convertir la discusión estática sobre la pluma, la tinta, el papel y el tintero en una investigación dinámica espacial del El comportamiento del pintor. Debido a que los métodos de investigación e incluso el concepto de reliquias culturales están cambiando de individuo a conjunto y luego a grupos, podemos comprender y restaurar la relación entre la caligrafía antigua y los artefactos pictóricos y el aprendizaje e incluso el comportamiento de los literatos, para obtener una visión más amplia. Comprensión integral del contexto histórico del desarrollo de los artefactos caligráficos. En otras palabras, si la sala de estudio es el portador espacial de los "Cuatro Tesoros de la Sala de Estudio", entonces los literatos son los sujetos activos de la sala de estudio. Los cuatro tesoros de un estudio sin estudio son utensilios solitarios y dispersos; un estudio sin actividades de estudiosos es un edificio vacío y sin vida.