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Recomendar 10 libros para mejorar la calidad profesional.

Antes de darme cuenta, las últimas páginas del calendario de 2018 están a punto de pasar. Si fuera en el pasado, cuando pasara una nueva página del calendario, sería un momento de alegría para dar la bienvenida al Año Nuevo, qué puro y hermoso. Ahora, mientras el calendario pasa una nueva página, pienso en los años que han pasado.

Leí más de 50 libros profesionales este año. Nunca he estado más obsesionado con la lectura profesional que este año y no me aburro en absoluto.

Bai Luomei decía que todas las cosas bellas han entrado en el reino del Zen. ¿Es gracias a estos hermosos libros que también he entrado en el estado Zen? !

Antes no entendía la obsesión del profesor Yu Yi por el chino, pero ahora entiendo un poco más. Antes no entendía el amor del Sr. Wang Jun por las palabras, pero ahora lo entiendo. Antes no entendía el amor del Sr. Dongpei por la enseñanza en el aula, pero ahora lo entiendo.

Todo, cuando ella te gusta, realmente puedes encontrar mil razones. Incluso, no hay ninguna razón.

Leer es realmente lo que más vale la pena. Leer un buen libro influirá más, es cierto, es cierto.

A continuación, selecciona diez libros de los libros profesionales que has leído. Uno es para dejar una huella en tu lectura profesional y el otro es para hacer recomendaciones sencillas para las personas que necesitan leer.

Desde que leí "No escribas" y "Los chinos: escribo, por eso estoy aquí" del Sr. Pan, siempre he querido leer su "Los chinos: expresión y existencia". ", pero no fue hasta 1918 que lo revisé y reimprimí en julio. Hice un pedido con decisión y le puse un precio de 248 yuanes antes de comprarlo. Todavía recuerdo todo el interés que sentí cuando recibí este libro. Pero para ser honesto, este libro no es fácil de leer, no sólo por su espesor (dividido en cuatro volúmenes, * * * más de 1,7 millones de palabras), sino también por la profundidad del contenido. Leí algunas partes una y otra vez y todavía tenía que vagar de un lado a otro.

El Sr. Pan considera el lenguaje como "la verdadera prueba de las personas", es decir, la expresión verbal y las necesidades creativas de las personas, el deseo vital del lenguaje, son las más auténticas, activas y ocultas en la vida humana. Motivación positiva. El deseo de que el lenguaje se exprese, el deseo de crear y la autorrealización del lenguaje hacen que las personas sean quienes son hoy. La afirmación de la existencia es la prueba y confirmación del hombre. Por lo tanto, "orientado al desempeño-existencia" es un reposicionamiento y una reflexión sobre las contradicciones inherentes y los objetivos de enseñanza de la alfabetización china. Detrás de las palabras y expresiones verbales se resalta el valor existencial de la vida humana. Para discutir este descubrimiento, el Sr. Pan utilizó 28 capítulos para hacer una demostración detallada de la "expresión y existencia" de los chinos.

El Sr. Sun Shaozhen comentó: "La amplitud del campo del pensamiento, la inmensidad de la cobertura lógica, la alta densidad del pensamiento y la amplitud de la visión académica son, si no incomparables, al menos sin precedentes. ."

Al igual que yo, tal vez no podamos lograr la intención original del Maestro Pan al escribir este libro, pero después de leer repetidamente, al menos parece que podemos entender los entresijos del "chino". Especialmente en los campos de la lectura, la escritura, la comunicación oral y otros campos, lo cual es muy revelador.

La motivación para leer este conjunto de libros fue "Soy chino" del profesor Chen. El profesor Chen ha estado comprometido durante mucho tiempo con la investigación y la reforma de la enseñanza del chino y recibió el "Premio a la Trayectoria" de los chinos. Sociedad de Educación. Estoy especialmente de acuerdo con lo que dijo el maestro Chen: leer y escribir pueden resistir la presión y la tentación y cultivar el autocultivo para nosotros. En particular, una vez escribió una frase emocionante en "Pensamientos": ¡Profesor de chino, quédese quieto! No puedo evitar sentir una sensación de placer. No estudio, no dirijo a los estudiantes a aprender, no dirijo la enseñanza del chino, no dirijo a los profesores de chino, pero realmente no puedo quedarme quieto.

En vista de mi admiración por la personalidad del profesor Chen, leí este conjunto de "Regreso al registro de enseñanza de chino". Como dijo, la reforma no puede romper la historia y no podemos empezar de nuevo. Deberíamos mirar hacia atrás mientras avanzamos para ver qué huellas han dejado los pioneros y exploradores, y no permitir que esas huellas se conviertan en los "recuerdos perdidos" de una generación.

El primer volumen de este conjunto de libros es "Conversación y preguntas", con un total de 29 ensayos breves, que son la voz del profesor Chen después de una larga observación y reflexión sobre la enseñanza del chino. El segundo volumen "Kuai Jian Ling Za" se basa principalmente en nuevos descubrimientos y nuevas ideas discutidas por profesores y profesores.

El Sr. Chen dijo que la palabra "Guiyi" fue tomada de "Gui Qu Lai Xi Ci" de Tao Yuanming. Debido a que memorizaba palabras, sentía profundamente acerca de la vida y, a menudo, otorgaba gran importancia a la enseñanza del chino, por lo que "tenía una sensación de refugio temprano".

Aquí me apasiona mucho escribir y tengo un sentido de identidad especial. Por ejemplo, el profesor Chen dijo que creció "salvaje". Parece que soy igual, desde contabilidad hasta enseñar música y chino, "lucha por tu cuenta, conocerás las deficiencias después de aprender y conocerás las dificultades después de enseñar". Años de práctica en el "camino salvaje" me han cultivado para ser muy tolerante y resistente a los reveses, y han cultivado la "fuerza salvaje" en la que persisto y persevero. Pero sólo quiero estar en China.

? Los maestros son maestros y vale la pena leer y releer sus ideas. Esos conceptos culturales avanzados y conceptos educativos reveladores nos proporcionan un flujo constante de tesoros prácticos.

? El libro completo está dividido en cuatro capítulos, a saber: cómo enseño chino sobre la lectura; sobre la escritura y el arte del lenguaje; Cada capítulo contiene 8 elementos, que no sólo son fáciles de entender, sino también factibles y prácticos. Por ejemplo, un punto muy importante a la hora de aprender chino es: ¿Qué es leer? Es absorción. Así como comer todos los días es absorber nutrientes, leer es absorber nutrientes espirituales. Para ser ciudadano en la era socialista, absorber nutrientes espirituales es más importante que nunca. ¿De qué se trata escribir? Es expresión. Saca lo que tienes en mente y déjalo saber a los demás, puedes usar tu boca o un bolígrafo.

Lectura y escritura, absorción y expresión, una está dentro, de afuera hacia adentro, la otra está afuera, de adentro hacia afuera;

Otro ejemplo: al aprender chino, debes practicar habilidades básicas, escribir artículos, usar una palabra, usar una palabra, escribir una oración y marcar un signo de puntuación. Todo esto requiere trabajo duro y desarrollo. buenos hábitos.

Leer estas palabras no es como leer un libro, sino como escuchar los sermones y enseñanzas de un anciano. Cada frase es verdadera. Eres tú quien habla del otro lado, hablando despacio y con un tono humilde, sincero y sencillo.

En julio, asistí a la Conferencia Anual sobre los Humedales de China en Wenling y me sorprendió escuchar una clase impartida por el maestro Wang Songzhou. Las situaciones de enseñanza diseñadas por el profesor Wang son únicas e inolvidables. Cuando regresé, rápidamente compré este libro y no podía esperar a aprender. El profesor Li Jilin realizó una investigación sobre la "enseñanza situacional" y creó especialmente el "Instituto de Investigación de Educación Situacional". Durante más de 30 años, se ha arraigado en la exploración de la "enseñanza situacional" y la "educación situacional", haciendo que las actividades de enseñanza y educación estén llenas de vitalidad, interés, esperanza y significado en diversos escenarios de educación situacional.

En comparación con la teoría general de la educación para la vida, la educación situacional presta más atención a la intención de aprendizaje de los estudiantes y a la participación en la experiencia, utilizando la belleza como un avance, la emoción como un vínculo, el pensamiento como el núcleo, las actividades como una forma y entorno. El mundo es la fuente. Es un entorno educativo más humano, que encarna la unidad armoniosa entre el hombre, la naturaleza y el mundo viviente, y tiene un tipo diferente de afinidad.

Desde la teoría del curso hasta casos seleccionados, la lectura del libro no es aburrida. Siento profundamente que crear una situación interpersonal de amor, ayuda y alegría es muy útil para reducir la distancia entre profesores y estudiantes, y entre ellos. los estudiantes y el texto y el autor. Tiene un gran efecto. He probado la "orientación por sugerencias", la "impulsión emocional", la "inversión de roles" y la "integración del campo psicológico" en mi propia enseñanza, y de hecho es factible. Me temo que llevará un tiempo aprender su magia.

Debido a que solicité el proyecto "Estudio de caso sobre enseñanza efectiva en el aula" del "Decimotercer Plan Quinquenal", compré muchos libros relacionados con la "enseñanza efectiva", especialmente este. El autor Yu es doctor en educación, profesor y supervisor de doctorado en la Universidad Normal de Fujian, miembro central del Grupo de Expertos en Reforma Curricular de Educación Básica del Ministerio de Educación y disfruta de subsidios gubernamentales especiales del Consejo de Estado.

? Lo que me atrae más que la introducción del autor es su discusión. Dijo que de una enseñanza eficaz a una enseñanza excelente, no sólo debemos hacer que la enseñanza sea más eficiente y eficaz, sino también hacer que la enseñanza sea más humana, más significativa, más profunda, más connotativa, más calidad y más dinámica, para que profesores y estudiantes logren constantemente autotrascendencia, autodesarrollo, superación personal y superación personal a través de la enseñanza, haciendo así a las personas más humanas. Entonces estoy de acuerdo en que este es un concepto educativo, una calidad de enseñanza y un concepto, espíritu y actitud que los docentes deben perseguir.

? Este libro se basa en los muchos años de investigación del profesor Yu, partiendo de elementos centrales como el significado, el desarrollo, la capacidad, la sabiduría y el pensamiento, para explorar su connotación teórica y características prácticas.

? Por supuesto, "la vida no está garantizada" y la educación es un "sistema incierto". No existe una respuesta única para todas las reformas. La experiencia se puede aprender, pero a menudo es difícil replicarla.

? El maestro Fang Fang conectó el "lenguaje de la vida" y la "estética de la vida" y trató de defender "la educación china bajo el cuidado de la estética de la vida", lo cual fue muy satisfactorio. La vida entra en China, el alma entra en China y la estética entra en China. Al mismo tiempo, el lenguaje y la estética también entran en la vida y en el alma. El Sr. Pan Zhichang comparó a Fangfang con el ladrón de fuego humano Danke, quien guió a los estudiantes hacia adelante con el corazón ardiente.

Haruki Murakami dijo en su discurso "Siempre el huevo se mantiene al margen": "Entre el muro alto y duro y el huevo", "Ninguno de nosotros tiene posibilidades de ganar. El muro es demasiado alto", Demasiado duro, demasiado frío." Pero la única opción sólo puede ser: "Siempre estaré del lado del huevo." "No importa cuán correcta sea la pared y cuán equivocado esté el huevo, siempre estaré del lado del huevo. "El lenguaje de la vida" es siempre el canto del alma.

A menudo me pregunto por qué una mujer que es tan sencilla y emocional en la vida puede escribir artículos tan racionales y cómo esos grandes clásicos se almacenan en su mente. Como profesor de chino, la diferencia no es realmente grande. Después de leer el libro del profesor Fang Fang, siento una profunda carencia en términos de contenido, diseño y razonamiento, y realmente no me atrevo a hacer ningún comentario. ¡Solo trabaja duro!

? El Sr. Qian Menglong ha estado involucrado en la enseñanza de chino de base durante mucho tiempo. Comenzó a publicar artículos en 1979, explicando su filosofía de enseñanza de cultivar la conciencia independiente y la capacidad de aprendizaje independiente de los estudiantes, y propuso el método de enseñanza básico de "lectura independiente, enseñanza de lectura y lectura repetida". Posteriormente, perfeccionó el concepto de enseñanza de los "tres principales" de "los estudiantes como cuerpo principal, los maestros como líderes y la capacitación como línea principal", que una vez causó sensación en los círculos educativos de todo el país.

? Este libro recopila 16 lecciones del profesor, desde su ciudad natal hasta los puentes de arco de piedra chinos, desde anécdotas de Yishan hasta Zuo. Cada clase se centra en el entrenamiento de la escucha, el habla, la lectura y la escritura, y cultiva la capacidad de los estudiantes para comprender y utilizar correctamente el idioma hablado y escrito de la patria.

El Sr. Qian dijo que yo enseño chino y que chino es un curso que ayuda a los estudiantes a aprender el idioma de su patria. Por lo tanto, todas mis actividades de diseño docente deben ayudar a los estudiantes a comprender y utilizar el idioma de su patria de manera correcta y competente. Esta es la que creo que es la "raíz" de la enseñanza del chino.

Sin embargo, siempre siento que esta "raíz" debe estar llena del espíritu de los chinos como "pueblo". Si se abandona el "alimento vital humanista" del lenguaje, ¿de qué sirve utilizar bien el lenguaje de la patria?

El Sr. Wang Shangwen ha estado involucrado en la exploración práctica y la investigación teórica de la educación china durante más de 50 años desde que se graduó de la universidad en 1960.

Este libro reúne los principales logros ideológicos del Sr. Wang en la educación china, con un total de 33 artículos divididos en 6 grupos. El primer grupo de cuatro artículos describe una visión general de los pensamientos del Sr. Wang sobre la educación china; el segundo grupo de 14 artículos analiza principalmente la alfabetización china y la enseñanza de obras chinas; el tercer grupo, tres artículos, analiza la educación literaria; cuatro artículos, analizan el sentido del lenguaje y cuestiones relacionadas con la enseñanza; el quinto grupo, tres artículos, analiza el diálogo en la enseñanza del chino; el sexto grupo, cinco artículos, trata sobre la naturaleza de las actividades de enseñanza del chino y los logros profesionales de los profesores de chino.

Los artículos de cada grupo tienen cierto significado práctico. Los puntos de captura son los siguientes:

"La educación es para los educados, pero también para los educadores."

"La educación es buena. La educación es una virtud".

"Cuando estés estudiando en la escuela, lee más libros de literatura y léelos con atención. Cuando estés enseñando, lee literatura junto con los estudiantes a los que enseñas y léelos con atención". Esta es la verdadera misión de la enseñanza del chino. simplemente use obras literarias como herramienta para seleccionar palabras y formar oraciones. Herramientas para enseñar.

“El proceso de generar y desarrollar el interés literario es también el proceso de mejora continua del amor y la comprensión de la vida de una persona.”

Si quieres hacer una investigación en profundidad sobre chino, aquí está. Vale la pena leer este libro una y otra vez.

Este es un curso basado en investigaciones destinado a mejorar la alfabetización educativa china de los docentes, la enseñanza de la alfabetización teórica, las capacidades de implementación de la enseñanza y las capacidades de investigación relacionadas. Para ello, aquí se analiza e interpretan conceptos básicos y conocimientos básicos; la experiencia docente y los resultados de investigación resumidos en los últimos años son prácticos, especialmente los métodos y prácticas de enseñanza, como fichas de conocimientos, análisis de casos, etc.

El primer capítulo analiza el chino y la alfabetización china, aclara la connotación y extensión del chino y la alfabetización china, y determina los objetivos de investigación y las direcciones de la enseñanza del chino. El capítulo 2 se centra en el estudio de los cursos de chino y analiza el chino; cursos su naturaleza, finalidad y contenido. Los capítulos 3 y 4 se centran en la investigación sobre la enseñanza del chino, y algunos casos de enseñanza ayudan a guiar las operaciones; el capítulo 5 estudia cómo utilizar métodos de evaluación para mejorar la alfabetización china de los estudiantes; el capítulo 7 analiza la alfabetización básica y el desarrollo profesional de los profesores chinos;

Este es un libro de herramientas, apto para coleccionar.

Sin saberlo, he estado siguiendo al profesor Wang Jun durante un año más. Durante este año, nos llevó a explorar y tratar de pulir varias clases. El ejemplo de la escritura en grupo es otra contribución importante del Sr. Wang Jun al lenguaje juvenil. El taoísmo dice: "Una vida es para dos, dos es para tres y tres es para todas las cosas". Es este gran reino de "armonía" y "unidad" hacia el que se dirige la literatura grupal. La maestra Siti Zhong dijo que la lectura y la educación china no pueden centrarse únicamente en el "estanque cuadrado de medio acre" existente, sino que también necesitan inyectar agua dulce continuamente. Es a través de la recolección y disposición de esas "fuentes de agua viva" que el Sr. Wang Jun ha construido un "campo de lectura, un campo de enseñanza y un campo de vida" para nosotros, permitiendo que la calma y la concentración del idioma chino tengan un efecto más racional. y precipitaciones de gran alcance.

Este libro integra información similar en 15 secciones de enseñanza grupal, incluida la enseñanza grupal de poesía antigua, la enseñanza grupal moderna, la enseñanza grupal basada en todo el libro, la enseñanza grupal basada en múltiples obras de cine y televisión, y la La integración del chino y la vida. La enseñanza y la enseñanza de la composición con múltiples factores lingüísticos realmente han realizado la transformación de "yo" a "yo" y de "yo" a "yo". Gran visión, gran sabiduría, gran coraje, gran reino.

Gracias al profesor Wang Jun por su amabilidad y por escribir una reseña en clase de cinco poemas. Lo que es aún más sorprendente es que el Sr. Qian Menglong escribió algunas frases en el prefacio a modo de introducción. Todo es un estímulo y todo vale la pena esforzarse más.

El maestro Yu Yi dijo que el océano de la enseñanza no tiene fronteras y el aprendizaje es un barco.

Entonces ve a la escuela con el amor escondido en tu corazón. La vida es tan simple y hermosa, y vale la pena esperar con ansias enseñar la vida.