¿Qué países de los Siete Héroes del Período de los Reinos Combatientes llevaron a cabo reformas?
1 Las reformas de Li Kui durante el período Wei Wenhou
2 Las reformas de Wu Qi durante la muerte del rey Chu
3 Las reformas de Shen Buhai por parte de Han Zhaohou en Corea del Norte
4 Zhao Guo, "Khufu Riding and Shooting" de Zhao Wuling y Wang Shi
5 Las reformas de Zou Ji durante el período del rey Qi Wei del estado de Qi.
6. Durante el período Kuang, Yu Jian reclutó a hombres sabios.
Qin Xiaogong nombró dos veces a Shang Yang para llevar a cabo reformas.
上篇: ¿Puede seguir prosperando la industria de vehículos de nueva energía? Este informe da la respuesta. 下篇: ¿Cuáles son las principales ideas del derecho penal en la antigua China? ¿Cuál es el impacto? Cómo evaluar1. Pensamientos sobre el derecho penal en la dinastía Zhou occidental y antes (1) Respetar el cielo para el castigo y defender que el derecho penal representa la voluntad del cielo. La base filosófica de este pensamiento es la visión del cielo y del hombre. La gente respeta y reverencia la naturaleza, por eso tienen que adorarla; y los gobernantes también se dan cuenta de que usar el poder de Dios para gobernar el país es más efectivo que controlar a la gente según sus verdaderos colores. (2) Combinar indulgencia con severidad y enfatizar el papel auxiliar del derecho penal. La etiqueta y la ley son medios mediante los cuales los gobernantes gobiernan el país, la sociedad y la gente. Ambas son normas de comportamiento y están respaldadas por ciertas obras impuestas por el Estado, pero sus roles y funciones son bastante diferentes. La esencia del ritual es “diferente”, es decir, enfatiza la diferencia de niveles, el llamado “los que disfrutan de lo mismo, los que lo controlan son diferentes”; la esencia de la ley es “la misma”; ", es decir, enfatiza la igualdad de uso, el llamado "el castigo no tiene jerarquía" (3) con el castigo de la Ilustración, enfatizando el papel educativo del derecho penal (4) El derecho penal debe ser "moderado" y perseguir la tolerancia. del derecho penal (5) Intención original de discutir el crimen, enfatizando la culpa subjetiva (2) Pensamiento del derecho penal en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes (1) Pensamiento del derecho penal legalista: defender el derecho escrito, creer que el derecho debe ser hecho público defendiendo que no hay jerarquía en el castigo y que la ley debe ser igual; defendiendo que "la ley es rey", creyendo que el derecho penal debe evolucionar con el desarrollo de las generaciones, y defendiendo la doctrina del castigo severo, creyendo; que sólo mediante un castigo severo podemos lograr "El propósito de" utilizar el castigo para eliminar el castigo "(2) Pensamiento del derecho penal confuciano: la moral gobierna el castigo y "la moralidad gobierna el castigo" es el núcleo del pensamiento del derecho penal confuciano; la etiqueta es lo primero antes que el castigo y la etiqueta son importantes y el castigo debe ser indulgente, simple y moderado. (3) Pensamiento del derecho penal taoísta: La civilización humana y el progreso social son la fuente de todos los males. Aboga por regresar a la sociedad de "país pequeño y poca gente" donde "se escuchan los sonidos de las gallinas y los perros, y no hay contacto entre ellos". viejo y muerto", o incluso un regreso a un estado de caos sin nada. (4) Pensamiento del derecho penal mohista: en la teoría del derecho penal, aboga por la aplicación de la ley justa e imparcial y se opone a la creencia confuciana de que "el castigo no es digno del funcionario".