Me gustaría un plan de lección sobre césped y árboles para sexto grado. ¿Quién lo tiene?

9. Hawking en silla de ruedas

10. Bosque de la vida

Objetivos didácticos:

1. En el texto, comprenda palabras como "campanas de la mañana y tambores de la tarde", "exuberante", "vasto", etc., y acumule estas palabras.

2. Estudie las oraciones metafóricas del texto y comprenda las palabras del viejo abad sobre el uso de metáforas y razonamientos para inducir a sus discípulos.

3. Aprenda el método de descripción de imágenes en este artículo.

4. Entender que el éxito de una persona es inseparable de la realidad de su entorno y de la competencia.

Enfoque y dificultad de la enseñanza: Comprender la verdad contenida en esta frase.

Preparación para la enseñanza: material didáctico

Proceso de enseñanza:

1. Hablar y estimular el interés

Profesor: el cuento de hadas de Wu Chengen "Viaje a Occidente" Hay cuatro personajes vívidos que nos dejaron una profunda impresión. Entre ellos, una figura famosa es Tang Seng. ¿Sabías que Tang Monk está basado en un monje de la dinastía Tang en China?

Nacido: Xuanzang, Dinastía Tang.

Maestro: ¿Quién sabe qué tipo de monje es Xuanzang de libros o películas extracurriculares?

Yesheng: Es un monje de voluntad fuerte. Después de muchas dificultades, finalmente obtuvo la verdadera Escritura.

Estudiante 2: Puede concentrarse en estudiar el Libro de los Cantares, es de buen corazón y se dedica a beneficiar a los demás.

……

Muestre la estatua de bronce de Xuanzang y fotografías relacionadas, y presente la vida de Xuanzang:

La vida de Xuanzang: un famoso monje y traductor budista en la dinastía Tang. Dinastía viajera.

Xuan Zang (600-664) fue un famoso monje de la dinastía Tang, fundador de la secta Faxiang, traductor de escrituras budistas y viajero. El apellido común es Chen y el nombre de pila es Wei. Gou nació en Luozhou (ahora Yanshi, Henan). Es también un gran pensador, filósofo, traductor, viajero, diplomático y mensajero de los intercambios culturales entre China y países extranjeros en la historia de nuestro país. Viajó 50.000 millas hacia el oeste, lo que duró 17 años, a la India para aprender escrituras budistas y tradujo 1.335 volúmenes durante su vida. Sus huellas están por toda la India y su influencia llega hasta Japón, Corea del Sur e incluso el mundo. Sus pensamientos y espíritu son ahora riqueza común de los pueblos de China, Asia e incluso del mundo.

Xuan Zang: Un peregrino de la verdad viajó solo hacia el oeste para buscar el Dharma.

En el otoño de 627 d.C., el primer año de Zhenguan en la dinastía Tang, el maestro Xuanzang, de 28 años, se mezcló con las víctimas que huían, abandonó silenciosamente Chang'an y comenzó su viaje hacia el Oeste solo.

Durante diecisiete años, Xuanzang se preparó para la hambruna, soportó el hambre, cruzó el desierto, escaló las montañas nevadas y luchó contra los bandidos. Escapó por poco de la muerte y nunca consideró regresar. Xuanzang solo tenía un pensamiento en mente: "Deshazte de las escrituras apócrifas y busca la verdad en las escrituras apócrifas. No regresaremos al Este hasta que lleguemos a Tianzhu".

Maestro: De la introducción anterior. Sabemos que los notables logros de Xuanzang son inseparables de su tenaz voluntad y arduo trabajo. Hoy conoceremos una historia sobre Xuanzang antes de convertirse en un gran monje, "El Bosque de la Vida".

En segundo lugar, lea el texto completo y obtenga una percepción general.

Maestro: deje que los estudiantes estudien solos primero de acuerdo con el programa de autoaprendizaje para ver quién lee mejor.

Esquema del estudio:

1. Lee el texto de tu forma favorita y piensa por qué Xuanzang abandonó Famen Temple.

2. ¿Por qué el abad lo llevó al bosque de pinos detrás de la montaña y cómo aprovechó la oportunidad para iluminar a Xuanzang?

3. Lee más frases que creas que tienen significado. ¿Puedes usar ejemplos del texto y de la vida para entenderlos?

4. ¿Qué historia cuenta este texto y qué aprendiste de él?

En tercer lugar, informes y comunicación, orientación docente

Maestro: ¿Por qué Xuanzang dejó Famen Temple?

Estudiante: Debido a que Xuanzang practicaba la meditación por su cuenta, aunque sentía que había estudiado mucho durante muchos años, era muy inferior a muchos monjes en el templo en términos de clásicos y taoísmo.

Estudiante 2: Porque estaba convencido de que había muchos monjes eminentes en el Templo Famen y era difícil para Xuanzang destacarse entre los muchos monjes eminentes. Sería mejor recitar sutras en un pequeño templo remoto y dejar que sus talentos se revelen lo antes posible.

Estudiante 3: Xuanzang pensó que lo que otros decían era correcto y decidió abandonar Famen Temple.

Maestro: ¿Qué palabra dice que Xuanzang decidió abandonar el Templo de la Fama después de una cuidadosa consideración?

生: Resuelto.

Maestro: El abad comprende la intención de Xuanzang. ¿Por qué no persuadió directamente a Xuanzang para que se quedara? ¿Cómo usó metáforas paso a paso para decirle a Xuanzang por qué se quedó?

Yisheng: El viejo abad sabía que Xuanzang lo pensó durante mucho tiempo antes de decidir irse, así que simplemente razonó con él, pero Xuanzang definitivamente no escucharía.

Estudiante 2: El viejo abad primero preguntó qué brillaba más, si la luz de las velas o el sol, y qué estaba dispuesto a hacer. Xuanzang pensó durante mucho tiempo y dijo solemnemente que quería ser el sol.

Maestro: ¿Por qué el viejo abad llevó a Xuanzang a hablar en el bosque de pinos detrás del templo? ¿Cómo entiendes lo que dijo?

Estudiante 1: Porque algunos árboles en el bosque de pinos están salpicados de ramas y solo se pueden usar como leña para cocinar gachas, mientras que algunos árboles son tan frondosos que se pueden usar como pilares. El viejo abad quería decirle la verdad a Xuanzang utilizando árboles como materiales.

Estudiante 2: Creo que fue el viejo abad quien le dijo a Xuanzang que aprovechara el entorno donde los árboles se vuelven útiles y no tuviera miedo de la competencia. La competencia contribuye al éxito.

Profesor: Me gustaría pedir a dos estudiantes que lean el diálogo entre el abad y Xuanzang. ¿Qué clase de anciano es el viejo abad?

Dos alumnos lo leen.

Estudiante 1: Puedo ver que el viejo abad es un anciano persuasivo.

Estudiante 2: Creo que el viejo abad es muy paciente y bueno educando a los estudiantes haciendo inferencias.

Estudiante 3: El viejo abad es muy amable, tiene una buena manera de persuadir a los demás y comprende los principios del éxito.

Maestro: Oh, eso significa que tiene conocimientos y sus propios conocimientos únicos. También era bueno explicando verdades profundas en términos sencillos, utilizando el pino que tenía delante como ejemplo para convencer a sus discípulos. El maestro también debe aprender de él. No sólo debe tener conocimientos profundos, sino también dominar buenos métodos educativos.

Maestro: ¿Xuanzang entendió lo que dijo el viejo abad? ¿Qué frase leíste?

Estudiante: Xuanzang entendió lo que dijo el viejo abad y decidió no abandonar el Templo de la Fama. Lo leí de Ninth Nature.

Profe: ¿Cómo entiendes esta frase? ¿Con qué comparó Xuanzang el Templo de la Fama? ¿Con qué comparas el templo Yamano?

Sheng: Comparó el Templo de la Fama con un bosque denso y el Templo Shanye con un árbol lejos del bosque. Sabía que no tendría éxito si abandonaba el Templo de la Fama, donde muchos monjes eminentes competían y perdía el entorno competitivo.

Maestro: Entonces Xuanzang se calmó. ¿Qué pasó? Por favor lea el párrafo diez.

Todos los estudiantes leyeron juntos: En el bosque del Templo de la Fama, Xuanzang practicó duro y finalmente se convirtió en monje.

Maestro: Después de estudiar esto, ¿puedes decirnos qué historia cuenta este texto y qué verdad nos dice?

Estudiante 1: El artículo cuenta que Xuanzang originalmente quería dejar el Templo de la Fama e ir a un pequeño templo remoto para practicar, pero luego, bajo la guía e inspiración del abad, finalmente se quedó y practicó duro. y finalmente se convirtió en monje. Muestra que una persona exitosa no puede separarse del grupo social, del mismo modo que un gran árbol no puede separarse del bosque.

Estudiante 2: Entiendo que el éxito es inseparable del entorno que lo rodea. Un buen entorno conduce al éxito. Por ejemplo, la historia de la madre de Meng caminando en tres pasos.

En tercer lugar, si tienes miedo a la competencia, serás eliminado. Cuanto más tiempo pases con tu maestro, mejor mejorarás. Por ejemplo, Xuanzang podría aprender de muchos monjes eminentes. Para superarlos, debe estudiar más.

Profesor: Sí, nuestro crecimiento personal está íntimamente relacionado con el colectivo y la sociedad. Competiremos y entrenémonos en el colectivo y en la sociedad, para que podamos convertirnos en una persona consumada como Xuanzang, ¿de acuerdo? Por favor lea la última frase del texto.

Leer a todos los estudiantes.

En tercer lugar, resuma los logros y acumule el lenguaje

Profesor: Al profesor le gustan mucho dos palabras del artículo. Uno es un viejo abad amable y persuasivo, y el otro es Xuanzang, que se dedica al cultivo ascético. Entonces, después de aprender esta lección, ¿has ganado algo en tu pensamiento y escritura?

Estudiante 1: Creo que este texto está escrito en el orden de las cosas, y el nivel es muy claro.

Estudiante 2: El texto contiene verdades profundas en la conversación entre el viejo abad y Xuanzang, de las que vale la pena aprender.

Estudiante 3: El texto utiliza metáforas para decirle a la gente la verdad. Quiero aprender este método de escritura.

Maestro: Hay muchas palabras y modismos redundantes en el texto, y su uso es correcto. Tales como: ruidosos, exuberantes, vastos, grises, campanas matutinas y tambores vespertinos, destacando, gente, destacando entre la multitud, etc. El uso de estas palabras enriquece enormemente el vocabulario del artículo y hace que el texto completo sea más solemne y elegante.

Cuarto, ampliar y estimular el interés

Maestro: Estudiantes, acerquémonos a Xuanzang y aprendamos sobre el proceso de crecimiento de Xuanzang en sitios web relevantes. También espero que tengas nuevas ideas. Bienvenido a comunicarse con todos en forma de lectura.

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