Detalles de Luan Shu durante el Período de los Reinos Combatientes.
Interpretación: El primer mes de Jichun se refiere a Xia Zheng, no a enero como decimos ahora; Jichun es marzo; nieto de ganado es una palabra funcional, pero no una partícula modal; el final de la frase; Luan Shu es actor.
Esta vasija no tiene patrón y está grabada con 5 líneas de 40 caracteres desde el cuello hasta el hombro. De izquierda a derecha, las figuras tienen incrustaciones de oro. Fue construido para que los descendientes del árbol Luan adoraran a sus antepasados, pero se le ha llamado árbol Luan durante muchos años. También hay una inscripción en la portada. Luan Shu, también conocido como "Luan Wuzi" o "Luan Bo", fue un médico de la dinastía Jin durante el período de primavera y otoño. Reinó durante 14 años. Lu Chenggong se unió al ejército en el cuarto año de su reinado (587 a. C.) y murió en 573 a. Las inscripciones doradas dispersas en la instalación siguen siendo regulares y relucientes hasta el día de hoy. La técnica de extraviar el oro apareció a mediados del Período de Primavera y Otoño, pero a juzgar por la forma y la fuente, pertenece al estilo del Estado Chu, por lo que en realidad es una reliquia de los descendientes de Luan Shu que luego ingresaron al Estado Chu. .
La vasija de bronce "Luan Shu" tiene forma de vasija, con boca pequeña, cuello corto, hombros descubiertos, vientre redondo y pie anular corto. Hay tres pequeñas piezas rectangulares en el borde exterior del pie anular, que se extienden hacia afuera a distancias iguales, y la parte inferior está elevada en forma de cruz. La parte superior de la cubierta es curva y hay tres pequeñas tarjetas convexas rectangulares equidistantes en el borde interior de la cubierta. Hay cuatro orejas simétricas en forma de anillo en el párpado y el lado ventral, y hay patrones de nubes en las orejas. Hay inscripciones en la tapa y en la superficie del vientre. Hay dos líneas de ocho caracteres en Gaiming: "El primer mes, el primer día del Festival de Primavera". La inscripción en el abdomen tiene cinco líneas y cuatro cruces: "El primer mes, el primer día de la dinastía Yuan, el El primer día de feo, los animales restantes, el tío Sun, también eligieron el oro auspicioso para fundirlo. Para sacrificarlo a mis antepasados, oren por la longevidad. Los descendientes del árbol Luan siempre serán tesoros. >Se dice que esta vasija fue desenterrada en Huixian, Henan. En 1958, Rong Geng y Zhang Wei lo llamaron "Luan Shu" en su "Teoría general de los artículos de bronce Yin y Zhou" y creían que Luan Shu era Luan Wuzi. Los bronces "Luan Shu" se fundieron en el duodécimo año de Lu Chenggong. (579 a. C.). Durante mucho tiempo, los círculos académicos generalmente han considerado el bronce "Luan Shu" como un artefacto de la dinastía Jin a mediados del período de primavera y otoño, y lo han considerado como una preciosa reliquia cultural con gran valor histórico.
A principios de la década de 1990, basándose en materiales arqueológicos recientemente excavados, algunos estudiosos cuestionaron la edad y el origen del cucharón de bronce "Luan Shu" heredado, señalando que debería considerarse como una vasija de estilo Chu. en lugar de un recipiente Ajin. Algunas personas piensan que fue construido en el año 21 o 22 de Lu Xianggong (552 a. C.), mientras que otros piensan que fue construido durante el Período de los Reinos Combatientes.
Del 65438 al 0990, el Sr. Yanou escribió "Luan Shu Fu". Desde la perspectiva de la tipología arqueológica, señaló que la edad de este artefacto no debería ser anterior a mediados del período de primavera y otoño, y este Fu debería ser un artefacto Chu del período de los Reinos Combatientes. Al mismo tiempo, el Sr. Wang Guanying tampoco está de acuerdo con las opiniones de Luan Shuzhi. El Sr. Liu Binhui, que se especializa en bronces Chu, presentó un argumento más detallado y básicamente determinó que este artefacto era un artefacto de estilo Chu del Período de los Reinos Combatientes.
El Sr. Li Xueqin especuló en "Luan Shu Yi Shuo" que se trataba de una tribu bárbara que vivía entre Chu y Jin durante el período de primavera y otoño. Después de que las tribus bárbaras fueron exterminadas, los descendientes de los bárbaros que huyeron a Chu hicieron esto.
La artesanía entrelazada de oro y plata se produjo a mediados del período de primavera y otoño. El proceso consiste en fundir patrones decorativos poco profundos o inscripciones en la superficie del bronce. Si se trata de un patrón decorativo particularmente fino, use un bolígrafo de tinta para dibujar un patrón decorativo en la superficie del objeto, use una herramienta con mayor dureza para cortar una ranura poco profunda de acuerdo con el patrón decorativo y luego incruste oro fino y Coloque láminas o alambres de plata en la ranura poco profunda y luego púlelo para alisar la superficie de las piezas de oro, plata y bronce incrustadas. Finalmente, la superficie de la vasija se pule aún más con carbón y agua para hacer la vasija. En los primeros días, esta artesanía prestó más atención a las inscripciones. Las inscripciones en bronce "Luan Shu" fueron producto de esta artesanía cuando surgió por primera vez.