¿Cuál es la traducción de miedo y ocultamiento?
Le presentaremos "Miedo y ocultamiento" en detalle desde los siguientes aspectos:
En primer lugar, haga clic aquí para ver el texto completo del debate de Cao GUI.
En la primavera de diez años, el ejército del estado de Qi atacó nuestro estado de Lu.
El general va a la batalla. Consulte Cao GUI.
Los aldeanos dijeron: "Los carnívoros lo están buscando.
¿Qué pasó?" Qi dijo:
"Los carnívoros son despreciables y no tienen previsión.
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“Es hora de entrar. Pregunta:
"¿Por qué luchar?" Gong Yue:
"Nos atrevemos a diseñar comida y ropa.
Debemos dividir a la gente en grupos". :
"La gente te seguirá si no duplicas el pequeño favor.
" Gong dijo: "Sacrifica el jade y la seda.
Si te atreves para agregarlo hay que creerlo.
"Sí", no agradezco esa letra pequeña,
Dios los bendiga." El público dijo:
"La pequeña prisión, aunque no se puede inspeccionar,
>Sé cariñoso". Zhi dijo:
"Puedes ir a la guerra.
Por favor presta atención a esta guerra.
Consigue una cuchara larga. El Sr. Zhuang quería ordenar que tocaran los tambores.
Dijo: "Imposible".
"Todo el mundo toca la batería". Dijo:
"Sí". Qi Jun estaba completamente derrotado.
Su duque ordenó que el caballo fuera perseguido por el caballo. Dijo:
"No". Mirándolo,
Dengshi y Hope dijeron:
"Sí". Entonces, a Qi Jun se continuó la persecución.
Después de la victoria, el rey le preguntó por qué había ganado.
Dijo: "En la guerra entre marido y mujer,
También lo es el coraje. Con gran entusiasmo,
Si vuelves a fallar, estarás bien. Agotado.
Estoy agotado, sobra, así que lo superaré.
El gran poder es impredecible,
El miedo está oculto.
Mira su bandera, así que persíguela.
En segundo lugar, apreciala.
Este artículo habla sobre la batalla contra Spoon El comentario sobre esta guerra, como. Además del hecho histórico de que utilizó el principio de "reunir significa derrota, dispersar significa agotamiento" para derrotar al poderoso ejército Qi durante la guerra, el lenguaje del artículo, tanto en términos de narrativa como de diálogo entre personajes, es extremadamente conciso. Es expresivo, lógico y fácil de entender. Hay oraciones sueltas, paralelismos e incluso fragmentos de oraciones en la escritura, lo que realza el efecto vívido del autor narrativo. Entre ellos, el lenguaje de Cao GUI es particularmente maravilloso, como el lenguaje de comando. El campo de batalla, que es breve y claro, expresa la guerra urgente y no tiene tiempo para analizar tácticas, también muestra el pensamiento rápido y la mentalidad firme y confiada de Cao GUI al enfrentar la guerra.
El primer párrafo: de. el comienzo de "Por favor, sigue la batalla". "Escribe sobre los preparativos políticos antes de la guerra, para ganarte la confianza del pueblo. Este párrafo se puede dividir en dos niveles.
El primer nivel describe la razón por la que Cao GUI pidió ver al duque Zhuang de Lu. Al principio, señala el momento en que ocurrió el incidente. Luego se señala que "Qi me atacó", lo que indica que la guerra fue causada por el ataque de Qi a Lu, y Lu Zhuanggong se preparó para resistir. La situación proporciona los antecedentes necesarios para la entrevista y el debate de Cao GUI.
La segunda historia cuenta que Cao GUI le pidió al Duque Zhuang que hiciera preparativos políticos antes de la guerra. Este es el enfoque del primer párrafo. GUI se reunió con el Duque Zhuang de Lu, le preguntó "por qué la guerra" al principio, comprendiendo el concepto de preparación política antes de la guerra. La pregunta clave del Duque Zhuang de Lu se inspiró en Cao GUI una y otra vez, y planteó tres condiciones. En secuencia: apoyo de nobles, bendiciones de fantasmas y dioses y supervisión emocional, Cao GUI negó las dos primeras condiciones y afirmó la última condición frente a Qi. Durante la invasión, el autor tomó la iniciativa de pedirle a Ying que viera a Duke. Zhuang. El autor registró su conversación con los "compañeros del pueblo".
El segundo párrafo: Desde "aprovecharse del Duque" hasta "perseguir al ejército de Qi", escribe sobre Cao GUI al mando de Lu. historia del ejército chino derrotando al ejército de Qi.
La idea de Cao GUI de "ganarse la confianza del pueblo" fue aprobada por el duque Zhuang, y "hacerlo de la manera correcta" refleja la confianza del duque Zhuang. Y el respeto por Cao GUI muestra que la posición es propicia para el contraataque de Lu. La cuchara larga está en el territorio de Lu, lo que facilita la obtención de mano de obra y suministros. La transformación moral de Lu.
Luego hay una descripción específica de la batalla, centrándose en dos cosas: "golpear gongs y tambores" y "perseguir divisiones". Está escrito que Cao GUI ordenó al ejército de Lu que iniciara un contraataque después de "la gente de Qi tres tambores", y Está escrito que Cao GUI observó la derrota del ejército Qi y huyó. Después de decidir continuar con la situación, la situación se describe muy brevemente. Esta parte no tiene mucho texto para describir la situación real de la batalla entre los dos ejércitos. En cambio, describe vívidamente cómo el ejército Lu atacó y persiguió, y cómo el ejército Qi huyó derrotado. Cao GUI eligió el momento adecuado para atacar y perseguir. Adoptó la táctica de atacar al enemigo y ganar burlándolo.
El tercer párrafo: desde “Bicicleta” hasta el final. Escribir las razones por las que Cao GUI ganó esta batalla es el centro de este artículo.
La palabra "Tang Ke" significa que el clímax de la campaña ha pasado y la atmósfera se ha aliviado repentinamente. Es hora de que el incomprensible duque Zhuang de Lu lo descubra. La respuesta de Cao GUI se puede dividir en dos aspectos.
La primera es discutir el momento de iniciar un contraataque: cuando el oponente está cansado y yo tengo una ganancia: el ejército Lu se queda quieto y conserva su fuerza. El ejército de Qi tocó los tambores y avanzó por primera vez, y su moral estaba alta. La segunda vez que sonaron los tambores, la moral comenzó a decaer; la tercera vez que sonaron los tambores, la moral estaba completamente agotada. En este momento crítico, Cao GUI adoptó la política de "atacar cuando el enemigo esté cansado" y finalmente convirtió la desventaja en ventaja.
En segundo lugar, analiza el momento en que comenzó la persecución: el momento del caos de banderas. Aunque el ejército de Lu logró una victoria inicial en el contraataque, no subestimó al enemigo. "El marido es un país grande, impredecible y temeroso". Esto refleja que Cao GUI nunca olvidó que era un enemigo débil, y un enemigo débil es un enemigo poderoso. La guerra se libra por cualquier medio necesario, por lo que debemos permanecer alerta. Cao GUI inspeccionó personalmente la situación del enemigo y descubrió que estaba "caótico" y "abatido". Confirmó que el ejército de Qi huyó presa del pánico y huyó, luego los persiguió y finalmente ganó la batalla.
Finalmente, después de la batalla, Cao GUI mostró su elección de tácticas y las razones para derrotar al enemigo. Esta parte es en realidad el foco del texto completo y refleja las características del comando de combate de Cao GUI. Este pasaje es un análisis racional y una discusión del segundo párrafo de la guerra.
El debate de Cao GUI fue rico en contenido y se centró en los principios básicos de la defensa estratégica. Sólo comprendiendo correctamente estos principios podremos lograr el objetivo de derrotar a los fuertes junto con los débiles.
Tres. Traducción
En la primavera de diez años, el ejército del estado de Qi atacó nuestro estado de Lu. El general sale a pelear. Cao GUI pide verlo. Su compatriota dijo: "La gente en el poder planeará esto, ¿por qué quieres participar en ello?". "La gente en el poder es miope y no puede pensar profundamente", dijo Cao GUI. "Luego fueron a la corte para ver al duque". "¿Por qué estás peleando?", Preguntó Cao GUI. Zhuang Gong dijo: "Nunca me he atrevido a saber que se debe dar comida y ropa a los ministros que me rodean". Sí, dije: "No repitan pequeñas bondades y la gente es obediente". , oveja, nunca me atrevo a exagerar la cantidad de artículos de jade, telas de seda, etc. Debo decirle la verdad a Dios. ". Cao GUI dijo: "Xiao Xiao no tiene credibilidad y los dioses no pueden confiar en él. Los dioses no te bendecirán. "." "Gong Zhuang dijo: "Incluso si no puedes ver todas las demandas de Xiao Xiao, debo basarme en los hechos. "Sí:" La lealtad es tuya. Puedes ir a la guerra. Por favor pelea. "
En la primavera del décimo año del duque Zhuang de Lu, el ejército Qi atacó el estado de Lu. El gremio de Lu Zhuang luchó. Cao GUI pidió ver al duque Zhuang de Lu. Sus compatriotas dijo: "La gente en el poder planeará la guerra ellos mismos, ¿por qué participas? Cao GUI dijo: "Quienes están en el poder son miopes y no pueden tener previsión". Así que fue a Corea del Norte para ver al duque Zhuang de Lu y le preguntó: "¿Por qué estás peleando?". El duque Zhuang de Lu dijo: "La comida y la ropa son una especie de medio de vida. No podemos guardárnoslo para nosotros. Debemos compartirlo con los demás". Cao GUI respondió: "Estos pequeños favores no se pueden difundir entre la gente y la gente no te escuchará". El duque Zhuang de Lu dijo: "Nunca me atrevo a informar falsamente sobre el número de vacas, ovejas, jade y seda sacrificadas a los dioses". Debo ser honesto y digno de confianza. Cao GUI dijo: "Esto es sólo una pequeña contribución". No puedes convencer a los dioses. Dios no te bendecirá. "Lv Zhuanggong dijo: "Incluso si no podemos entender todos los casos con claridad, debemos tratarlos de manera razonable. Cao GUI respondió: "Esto es lo único que podemos hacer. Podemos librar una guerra en estas condiciones". Si te peleas, permíteme ir contigo. "
Ese día, el duque Huan de Qi y Cao GUI estaban sentados en un carro, luchando contra Qi Jun en Beidou. El duque Zhuang quería ordenar que se tocaran los tambores. "Ahora no", dijo Cao GUI. "Espera hasta que Qi Jun tres veces. Cao GUI dijo: "Puedes tocar el tambor". "Qi Jun fue completamente derrotado. Su duque ordenó que los caballos fueran perseguidos por caballos. "Ahora no", dijo Cao GUI. "Luego se bajó del carro y miró a Qi. Las ruedas de Jun se subieron al carro, apoyaron la barandilla delantera del carro, miraron la formación de Qi Jun y dijeron: "Es hora de perseguir". "Entonces, se continuó con la persecución de Qi Jun".
Lu Duke Zhuang y él estaban sentados en un carro, luchando contra el ejército Qi en Laoli. El duque Zhuang de Lu ordenó a las tropas avanzar con tambores y dijo: "No podemos hacer eso ahora". "Cuando el ejército de Qi tocó el tambor tres veces, Cao GUI dijo: "Puedes tocar el tambor y avanzar". "El ejército de Qi fue derrotado. El duque Zhuang de Lu quería ordenar caballos para perseguir al ejército de Qi. Cao GUI dijo: "Todavía no. Después de decir eso, se bajó del carro, miró las huellas de las ruedas de Qi Jun, se subió al carro nuevamente, sostuvo la barra transversal frente al carro y miró la formación de Qi Jun. Luego dijo: "Puedes perseguirlo." "Así que persiguió al ejército de Qi.
Después de la victoria, el rey le preguntó por qué había ganado. Él dijo: "Luchar requiere coraje. De buen humor, luego desplomado, exhausto. Estoy cansado, estoy en exceso, así que lo superaré. Las grandes potencias son impredecibles y aterradoras. Lo consideré un caos y vi su bandera, así que lo perseguí.
"
Después de derrotar al ejército de Qi, el duque Zhuang de Lu le preguntó por qué hizo esto. Cao GUI respondió: "La lucha depende del coraje y la valentía". Tocar la batería por primera vez puede levantar la moral. La moral de los soldados comenzó a decaer después del segundo toque del tambor, y se agotaron aún más después del tercer toque del tambor. Su moral había desaparecido y la moral de nuestro ejército estaba en su punto máximo, así que los derrotamos. En un país grande como Qi, es difícil especular sobre su situación por temor a que puedan tender una emboscada. Vi las huellas de sus ruedas extenderse y caer la bandera, así que decidí perseguirlos. "
IV. Notas
Diez años: El décimo año del Duque Zhuang de Lu (BC).
Cao GUI: Lu fue un famoso teórico militar en el período de primavera y otoño.
Ambos hombres viajaban en el mismo carro que el duque Zhuang de Lu, en referencia a Cao GUI.
Changshao: El nombre de Lu, al noreste de Laiwu, Shandong. Provincia
Fracaso: El ejército fue derrotado
Chi: Conduce para alcanzarlo
Ancho de rueda: La distancia entre ejes. >Piedra: Usada como pasamanos frente a un carruaje antiguo.
Sui: Entonces,
Chai, aquí se refiere a perseguir.
Rick: Sí, ha sido derrotado. Dick vence.
Pelear también es valiente, puesto al principio de la oración, significa discutir, y no tiene ningún significado práctico.
Nuevamente:
Tres: Su coraje está agotado, pero el nuestro está en auge, Peter, un pronombre, se refiere a Qi Jun. Lleno, lleno, lleno, aquí se refiere a alto. moral.
Impredecible: difícil de predecir, adivinar y estimar.
Emboscada:
Mi: Cayó
V. otros poemas
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El título de este artículo también es "La batalla de Qilu Changshao" o "La batalla de Changshao" registra que en 684 a. C., Qi usó a Lu como excusa para ayudar a Gong Zijiu a luchar por el trono de Qi. Este artículo se centra en la "Batalla de Changshao" de Cao GUI en lugar del proceso de guerra, y muestra la previsión política y el talento militar de Cao GUI.
Poesía de la misma dinastía
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