Soy un estudiante de secundaria. La maestra nos pidió que recomendáramos buenos clásicos a nuestros compañeros, pero no tengo tiempo para buscar en línea y tengo mucha tarea.

"Het Achterhuis" fue escrito en el ático de este edificio (algunas versiones dicen que fue escrito en una cabaña junto al río del bosque). "El 9 de octubre de 1942, muchos de nuestros amigos judíos fueron detenidos en masa y la Gestapo los transportó en camiones de ganado al campo de concentración de Westerbork. Creímos que la mayoría de ellos serían asesinados..." El 3 de febrero En enero de 1944 llegué al punto crítico en el que la vida o la muerte no importaban. Sin mí, la tierra seguirá como siempre..." Este es el milagro del 15 de julio de 1944. Hasta el día de hoy, sigo insistiendo en mi creencia: aunque la gente tenga tales absurdos y defectos, creo firmemente que el corazón más profundo de la gente es verdad. Son amables y hermosos..." ¿Hans? ¿Cuándo el director del Museo de la Casa de Ana, Hans? Cuando Westra abrió Het Achterhuis a los periodistas, Anne, una niña judía de 13 años, tenía un cuadro histórico real y trágico, con miedo a la Gestapo, desesperación por esconder la vida y fantasías inocentes sobre el mundo. Al igual que otros narradores de la historia de Ana, Hans narra esta historia histórica: "Ana Frank era una niña judía que originalmente vivía en Frankfurt, Alemania. Después del ascenso de los nazis, ella y su familia se refugiaron en Ámsterdam, Países Bajos. Junio ​​de 1942, El 12 de enero, Anne, de 13 años, recibió un diario como regalo de cumpleaños y comenzó a escribir un diario. "El 6 de julio del mismo año, debido a la urgente noticia de la persecución de los judíos, su familia y amigos se refugiaron en la empresa de su padre. En la habitación secreta comenzó una vida oscura que duró 25 meses. Hans dijo: "Aunque Anne se escondió en una habitación secreta, la mayor parte de lo que registró en su diario fue lo que sucedió afuera". Describió cómo los judíos fueron brutalmente perseguidos y masacrados por los nazis alemanes. Escribió sobre la incomodidad de la vida como refugiada, describiendo repetidamente el horror de los atentados de Ámsterdam y denunciando constantemente el racismo, mientras su vida diaria en la clandestinidad estaba llena de horror. Por otro lado, Het Achterhuis también muestra a la gente cómo la pequeña Anne, cuando era niña, enfrentó la guerra y la persecución racial, creció, se posicionó y buscó la libertad. Estos registros históricos ordinarios y verdaderos, acompañados de los altibajos del estado de ánimo del protagonista, son suficientes para conmocionar los corazones de las personas y hacerlos cantar. Por lo tanto, pueden conmover profundamente y atraer a muchos lectores de todo el mundo. Hans dijo que Anne creó una amiga virtual llamada Katie. Todos los días, Anne le escribía a Kitty contándole cómo se sentía y lo que sucedía a su alrededor. En marzo de 1944, el gobierno holandés en el exilio en Londres pidió a los holandeses que llevaran diarios por radio. Después de la guerra, estos diarios pueden publicarse como valiosos materiales históricos. Después de escuchar la noticia, Anne decidió organizar y reescribir su diario, soñando que algún día el diario se publicaría públicamente. Después de esconderse durante 25 meses, la familia de Anne fue traicionada en agosto de 1944. Entre los ocho judíos escondidos, sólo sobrevivió el padre de Anne, Ott. Después de la guerra, vio lo bellamente escrito que estaba el diario de Ana y decidió traducirlo y leérselo a su madre en Suiza, la abuela de Ana. Otto mostró el contenido del diario a sus amigos, quienes pensaron que debería publicarse. Después de la guerra, del 65438 al 0947, el diario fue editado y publicado en los Países Bajos y más tarde pasó a llamarse Het Achterhuis. "Het Achterhuis" se publicó posteriormente en Francia y Estados Unidos, donde causó sensación. Hans dijo que en 1955 se convirtió en obra de teatro Het Achterhuis. En 1959, Hollywood llevó esta historia a la pantalla. Hasta ahora, "Het Achterhuis" ha sido traducida a 65 idiomas y ha publicado más de 30 millones de ejemplares en todo el mundo, incluida la versión china. Hans también habló a los periodistas sobre los altibajos de la antigua residencia de Anne. Después de la Segunda Guerra Mundial, la habitación secreta de Anne quedó abandonada y en ruinas. En 1955, una empresa holandesa presentó su solicitud para construir aquí un edificio de oficinas. Los habitantes de Ámsterdam se enfurecieron cuando se enteraron de la noticia. Formaron espontáneamente un "comité de acción" y se acercaron al alcalde de Amsterdam. Algunos empresarios poderosos también han expresado su voluntad de crear una fundación para transformar las ruinas de la cámara secreta de Ana en un museo. En 1960 se creó la Casa Museo de Ana. Hans dijo que el Museo Ana es un museo muy pequeño. En los primeros 10 años de la apertura del museo, pocas personas visitaron Europa continental. Los principales visitantes procedían de Gran Bretaña, Estados Unidos y países no ocupados por los nazis. Como no habían experimentado el Holocausto, esperaban aprender algo de la historia pasada a través de Het Achterhuis. En 1974, cuando Hans empezó a trabajar en el museo, recibía aproximadamente 200.000 visitantes al año. Han pasado casi 30 años desde el final de la Segunda Guerra Mundial. La junta directiva de la Casa Museo Anexo creyó que el interés por la Segunda Guerra Mundial disminuiría con el tiempo y decidió cerrar la Casa Museo Anexo después del 15 de octubre. Pero ocurrió un milagro. La gente no olvidó la historia porque la Segunda Guerra Mundial estaba muy lejos. Al contrario, cada vez visitan más gente. De este modo, el Museo Anexo se salvó del cierre. Hans dijo que sólo en 2004 el número total de turistas llegó a 936.000. En lo que va de año, el número de turistas ha superado el mismo periodo del año pasado. Para comodidad de los visitantes, el museo tuvo que decidir ampliar su horario de apertura diario a las 12 horas, de 9 a 21 horas.

Hoy, Anne se ha convertido en una "etiqueta mundial", que simboliza a las víctimas del gobierno de la Alemania nazi e incluso a las víctimas de la persecución religiosa y la tiranía. Hans dijo: "Cuando la gente habla de ese período de la historia, habla del Holocausto y de Anne". Antes de la Segunda Guerra Mundial, había alrededor de 80.000 judíos viviendo en Amsterdam, y casi nadie podía escapar al destino de ser masacrado. Anne Museum se ha convertido en el testigo más auténtico de la historia de Ámsterdam. Algunas personas alguna vez cuestionaron la autenticidad de Het Achterhuis. Para demostrar este período de la historia, el gobierno holandés organizó una comisión de investigación para realizar investigaciones. Después de investigar e investigar, el comité elaboró ​​un denso informe de investigación de cientos de miles de palabras. Existe evidencia abrumadora de que la autenticidad de Het Achterhuis está fuera de toda duda. Hans dijo a los periodistas que Het Achterhuis no es un curso obligatorio para los estudiantes de primaria holandeses, pero en la mayoría de las escuelas primarias holandesas, las escuelas organizan a los niños para discutir la historia y la Segunda Guerra Mundial. Durante el proceso de comunicación mutua se estimuló enormemente el interés de los niños por la lectura de libros de historia y de Het Achterhuis. Hans dijo que en el 60 aniversario del fin de la Segunda Guerra Mundial, realizaron la exposición itinerante "La historia de Ana Frank y hoy", y el contenido de esta exposición fue traducido a 45 idiomas. Hans dijo que, además de los Países Bajos, hay tres países con organizaciones especializadas en difundir la "cultura Annie": Estados Unidos, el Reino Unido y Alemania. "Asumen mucho trabajo diario para que podamos centrarnos en la promoción en algunas zonas difíciles, como Ucrania y Sudamérica. El año pasado realizamos exposiciones en Filipinas, India y otros países, y continuaremos También iremos a China", afirmó Hans. La Casa de Ana Frank en Ámsterdam, Países Bajos, está alineada frente a la casa. Het Achterhuis fue escrito en el ático de este edificio. 2. Información general: ¿Por qué los nazis persiguieron a los judíos? (Fuente: Global Times, página 23, 065438 + 28 de octubre de 2005) 1. El antisemitismo tiene profundas raíces históricas. En la cultura occidental ha existido un sentimiento antisemita desde la antigüedad, y los judíos han sido descritos como: traidores de Jesús, especuladores y gente impura. Los judíos son un pueblo nómada distribuido en Palestina en Asia occidental. Originalmente eran una rama de los antiguos semitas. Una vez establecieron el antiguo reino de Israel y el Reino judío, que luego fueron destruidos por el Imperio Romano. No queriendo ser esclavizadas, cientos de miles de personas fueron asesinadas y el resto se vio obligada a abandonar sus hogares y migrar por todo el mundo. En la Europa occidental medieval, la tierra se consideraba el activo más valioso y el comercio era una industria despreciada. Los judíos no tenían país ni tierra propios. Se desplazaban y sólo podían ganarse la vida haciendo negocios. Después de emigrar a Europa occidental, los señores feudales locales los discriminaron. 2. Los sentimientos religiosos han evolucionado hasta convertirse en una mentalidad común. Los judíos eran odiados en Europa occidental por motivos religiosos. El Antiguo Testamento, uno de los clásicos cristianos, fue originalmente un clásico judío y existe una estrecha relación histórica entre las dos religiones. Según las enseñanzas cristianas, Judas, uno de los 12 discípulos de Jesús, traicionó a Jesús y fueron los judíos quienes lo crucificaron, lo que llevó al odio emocional de los cristianos hacia los judíos. En Europa, el antisemitismo es más agudo en Alemania. Tanto la nación alemana como la nación judía tienen un fuerte sentido de orgullo y misión nacionales. Los judíos se llamaban a sí mismos "el pueblo elegido de Dios", mientras que los alemanes lideraron Europa durante siglos. Los emperadores del "Sacro Imperio Romano" establecido por el rey alemán (962-1806) se convirtieron en jefes de estado seculares en toda la cristiandad. En el contexto de una fe generalizada en Cristo y el antisemitismo, los gobernantes alemanes se vieron a sí mismos con la tarea de liderar las monarquías europeas en la lucha contra el judaísmo. Esta socialización de los sentimientos religiosos evolucionó gradualmente hasta convertirse en una mentalidad social de odio universal hacia los judíos, que se extendió brutalmente en Alemania desde la Edad Media hasta los tiempos modernos. Del 13 al 15 d. C., la economía alemana experimentó una enorme etapa de desarrollo, pero se produjeron conflictos de intereses entre la burguesía alemana emergente y los capitalistas judíos emergentes que habían ganado dinero a través de los negocios, y la desgracia volvió a caer sobre los judíos. Los conflictos de intereses reales y las diferencias en las creencias religiosas obligaron a que un gran número de judíos fueran expulsados ​​a Europa del Este y a los países americanos. Esta conciencia antisemita ha sido "heredada" en Alemania hasta los tiempos modernos. 3. Motivos políticos llevaron a la masacre. A mediados del siglo XIX, el antisemitismo en Alemania empezó a tener un claro propósito político. Los políticos alemanes descubrieron que, ante la crisis económica de la época, convertir a los judíos en culpables silenciaba efectivamente la oposición al régimen. En aquella época prevalecían en Alemania pensamientos nacionalistas y los sentimientos religiosos originales se intensificaron ante el conflicto de intereses reales, fortaleciendo aún más los sentimientos antisemitas originales de la gente, intensificando así el odio contra los judíos. Después de la Primera Guerra Mundial, Alemania se convirtió en una nación derrotada. Durante la crisis económica mundial de finales de los años veinte y principios de los treinta, Alemania sufrió grandes pérdidas y su fuerza nacional disminuyó. La profunda crisis económica no sólo intensificó las contradicciones de clase internas, sino que también estimuló las ambiciones de la clase capitalista monopolista de expandirse en el extranjero. "La nación alemana debe encontrar una salida a la tierra y al espacio de producción saqueados." La idea de Hitler de luchar por el mundo fue apoyada por la burguesía monopolista alemana. Sin embargo, la implementación del malvado plan para establecer el Imperio Alemán de la nación alemana requirió enormes cantidades de dinero para brindar seguridad financiera. Con el declive del poder nacional, era inevitable que Hitler se acercara a los judíos ricos. El Partido Nazi encabezado por Hitler, bajo la bandera del nacionalismo y el socialismo que era popular en Alemania en ese momento, afirmaba que la nación alemana era una nación excelente y consideraba a la nación judía como una nación inferior. Para confundir al público y engañar al pueblo alemán, Hitler presentó cuidadosamente esta teoría de la discriminación racial desde dos aspectos.

Primero, de acuerdo con su propia lógica social, sacó algunas palabras fuera de contexto de discusiones anteriores sobre cuestiones de población y armó una teoría de superioridad e inferioridad racial, creando así una base teórica para empujar a los judíos a una raza inferior. El segundo es aprovechar plenamente la conciencia antisemita y los sentimientos religiosos profundamente arraigados en los corazones del pueblo alemán para promover la falacia de la "peste judía". Después de que Hitler "injertó" deliberadamente esta teoría, ya no se trataba de discriminación racial en el sentido general. Hitler utilizó factores religiosos históricos para crear una amplia base social para su exterminio de los judíos, lo que hizo que esta teoría fuera aún más incendiaria. El Partido Nazi también se aprovechó del odio del pueblo alemán hacia el Tratado de Versalles en ese momento, incitó a la venganza y transfirió este sentimiento a los judíos. Debido a esto, Hitler implementó con éxito un conjunto de políticas antisemitas locas tan pronto como llegó al poder, provocando una catástrofe poco común en la historia de la humanidad en la que una nación masacró a otra nación. Como han señalado algunos historiadores, el crimen de masacre de judíos por parte de los nazis alemanes fue "el resultado del engaño político sistemático de los hipócritas políticos alemanes y de la educación del pueblo para su guerra de agresión".

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El mayor deseo de una chica de 15 años es convertirse en reportera y escritora debido a una malvada guerra lanzada por Hitler, en la temporada de flores. , Murió en el campo de concentración nazi. Este diario registra la vida y los sentimientos de Anne mientras se escondía en la habitación secreta dos años antes de su muerte. Cuando era niña, confió en su diario la confusión de los constantes conflictos con su madre y su curiosidad sexual. "Después de la Segunda Guerra Mundial, quería publicar un libro llamado "Diario de una habitación secreta"..." En julio de 1942, Anne, de 13 años, y su familia se escondieron en un almacén en Ámsterdam, Países Bajos, para poder Escapó del terror nazi y comenzó un viaje de dos años viviendo en un armario. "A menudo estoy deprimido, pero nunca estoy desesperado. Considero nuestra vida oculta aquí como una aventura interesante, llena de peligros y romance, y cada dificultad y pérdida como material para enriquecer mi diario. 5 de abril de 1944." Anne escribió en su diario: "Espero poder seguir viviendo después de mi muerte". El diario de Anne fue escrito desde junio de 1942 hasta agosto de 1942. Al principio, escribió este diario exclusivamente para ella misma. Más tarde, Jarrett Boxstein, miembro del gobierno holandés en el exilio, anunció en la radio de Londres que esperaba que una vez terminada la guerra, se pudieran recopilar y hacer públicos los informes de testigos presenciales sobre la sufrida vida del pueblo holandés bajo la ocupación alemana. Citó cartas y diarios como ejemplos. Ana quedó tan conmovida por este pasaje que decidió publicar un libro basado en su diario después de la guerra. Comenzó a reescribir, editar y pulir su diario, eliminando partes que pensaba que no eran lo suficientemente interesantes y agregando algo de contenido a través de recuerdos. Mientras tanto, Anne todavía lleva su diario original. Anne murió en marzo en un campo de concentración alemán donde estalló el tifus. Entre sus familiares, sólo su padre, Otto Frank, murió con vida. Regresó a Ámsterdam en junio de 1945 y se trasladó a Suiza. En los días siguientes, continuó difundiendo el diario de su hija para que el mundo lo disfrutara. Murió en agosto de 1980. El "Diario de Ana Frank: Edición Crítica" compilado por la comunidad académica se refiere al primer "Diario de Ana Frank" como la versión A, que no ha sido reorganizada. Esta es la segunda versión, generalmente llamada versión B, que consideró Otto Frank. Después de mucho tiempo, decidió cumplir el anhelado deseo de su hija y publicar este diario. Seleccionó materiales de las versiones A y B y lo recopiló en una versión más corta, que luego se llamó versión C. Esta es la versión de Het. Achterhuis que lectores de todo el mundo han estado leyendo. El patrimonio de Otto Frank está a cargo de la Fundación Ana Frank en Basilea, propietaria de los derechos de autor del Diario de Ana Frank. Posteriormente, la fundación decidió lanzar una versión actualizada del diario basada en las dos versiones de Ana A y B, añadiendo el contenido de Otto Frank en aproximadamente un 30%, con la esperanza de permitir a los lectores comprender mejor el mundo interior de Ana. Desde la muerte de Anne, sus diarios se han traducido a 55 idiomas y se han vendido 24 millones de copias. Anne realmente realizó su sueño de otra manera. Esta última revelación brinda una oportunidad para que aquellos que ya conocían a Anne la redescubran. Para quienes no conocen a Anne, esta es una edición coleccionable.

Editando maravillosos extractos de este libro

Después de mayo de 1940 sólo hubo unos pocos días buenos, y los intervalos fueron largos... Nuestra libertad estuvo sujeta a una serie de medidas antisemitas. órdenes Restricciones estrictas: a los judíos se les ordena usar estrellas amarillas..... A los judíos se les prohíbe viajar en tranvía..... Los judíos sólo pueden comprar cosas entre las tres y las cinco de la tarde; Esto no está permitido, eso no estaba permitido, pero igual pasaron los días. Jacqueline me dice a menudo: "No me atrevo a hacer nada ahora, por miedo a hacer algo que no puedo hacer". Definitivamente querrás escuchar mis pensamientos sobre vivir en reclusión. Bueno, todo lo que puedo decir es que aún no estoy seguro. No creo que me sentiría como en casa en esta casa, pero eso no significa que la odie. Estábamos como si estuviéramos de vacaciones en un apartamento extraño. No quiero vivir mi vida en vano como la mayoría de la gente. Quiero ser útil o traer alegría a todos, incluso a personas que no conozco. ¡Espero que puedas seguir viviendo después de la muerte! Entonces agradezco a Dios por darme este regalo. Utilizo este don para crecer y expresar lo que hay en mi corazón. En la era actual, es realmente difícil: ideales, sueños y preciosas esperanzas también aparecen en nuestros corazones, sólo para ser aplastados por la cruel realidad. También es un milagro que no haya renunciado a todos mis ideales. Esos ideales parecían tan ridículos y poco realistas.

Pero todavía los abrazo con fuerza, porque incluso si el mundo es así, sigo creyendo que la gente es realmente amable de corazón.

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Si la guerra es siempre un tema negro, la Segunda Guerra Mundial es sin duda el más pesado. ¡En ese horrible Holocausto contra los judíos, decenas de miles de judíos fueron asesinados en masa por la única razón de ser judíos! Ana Frank, celestialmente bella, fue una de las voces sutiles y flexibles de las grandes demandas de protesta judía. Antes de la guerra, Anne tuvo una infancia llena de sueños pastorales. Ella era como un capullo en flor cuando era joven. Sin embargo, los capullos en flor se marchitaron enormemente en las prisiones nazis. "El diario de una joven" es una adaptación de la película de Ana Frank, que registra la vida infernal y el trágico destino de los judíos que fueron torturados en campos de concentración y finalmente enviados al crematorio con un espeso humo negro. Entrevista con la cadena de televisión holandesa KRO: Het Achterhuis, una película que refleja la verdadera experiencia de los judíos durante la Segunda Guerra Mundial, es famosa desde hace mucho tiempo en todo el mundo. La autora de este diario, Ana Frank, una niña judía alemana, murió hace casi 62 años. Anhelaba convertirse en ciudadana holandesa. Para cumplir su último deseo, la cadena de televisión KRO la incluyó recientemente en la lista de 200 candidatos a grandes holandeses y pidió al gobierno holandés que le concediera la nacionalidad holandesa póstumamente. Sin embargo, el Ministerio de Justicia de los Países Bajos dejó claro el día 4 que, aunque simpatiza con los esfuerzos de los peticionarios, la legislación holandesa no permite la concesión póstuma de la nacionalidad. Anne era una judía alemana. La familia de Anne se refugió en los Países Bajos para escapar del Holocausto nazi. Más tarde, los Países Bajos neutrales también fueron ocupados por los alemanes. Desde julio de 1942 hasta agosto de 1944, Anne y otros se escondieron en una habitación secreta de una casa de Ámsterdam. Anne describe este momento doloroso a través de los ojos de una niña de 14 años. Más tarde, la Gestapo recibió una denuncia y los encarceló en un campo de concentración. Anne murió de tifoidea en el campo de concentración una semana antes de que Alemania se rindiera. En 1947, el padre de Ana publicó el diario de su hija. El diario ha sido traducido a 54 idiomas y se han impreso 30 millones de ejemplares. La casa donde se refugió se ha convertido en la Casa Museo de Ana, que atrae a visitantes de todo el mundo para conmemorar esta terrible tragedia humana. La portavoz de KRO TV, Monique, dijo: "Sabemos que ella no es holandesa, pero el comité de nominaciones cree que ha hecho contribuciones a los Países Bajos. Además, mucha gente apoya la elección de Ana como una gran Pat holandesa, portavoz de la Casa de Ana". El Museo Richa dijo que el hecho de que Ana fuera holandesa o no no restaba valor al hecho de que ella fuera parte de los Países Bajos. Como "su herencia pertenecía a los Países Bajos, su diario fue escrito en holandés". La televisión KRO anunciará la próxima semana los resultados de la selección de los 10 grandes holandeses. Además de Anne, otros candidatos notables incluyen a los pintores Rembrandt y Van Gogh, las estrellas del fútbol Cruyff y Gullit, y el fundador de Heineken, Freddy Heineken.

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La Casa de Annie invita a la reflexión. Zhang Niansheng, reportero del People's Daily Online de Bélgica, nació en Ámsterdam, Países Bajos. Bajo la brumosa lluvia primaveral, un grupo de personas de diferentes colores de piel y edades serpenteaban por la esquina de la calle. Bajo paraguas de colores, niños inocentes se acurrucaban junto a sus padres, ancianos enérgicos de pelo blanco permanecían en silencio y niños y niñas enérgicos simplemente permanecían bajo la lluvia. Estaban esperando para visitar el ático donde Ana Frank, la protagonista de Het Achterhuis, se escondía desde hacía dos años y dos meses. "Het Achterhuis" es el diario personal que dejó Ana Frank, una niña judía holandesa durante la Segunda Guerra Mundial. Describe fielmente los dos años de vida secreta que ella, su familia y otras dos familias judías pasaron para escapar de la persecución nazi. Anne escribió desde su cumpleaños número 13 hasta el 4 de agosto de 1944, poco después de que las SS asaltaran su retiro. El diario de este niño que fue asesinado por los nazis cuando tenía menos de 16 años se ha convertido en un precioso material didáctico para reflexionar profundamente sobre la pesadilla humana tras la guerra. Hoy en día, "Het Achterhuis" ha vendido 30 millones de ejemplares en 65 idiomas. Anne's House también se ha convertido en uno de los lugares de visita obligada para turistas de todo el mundo que visitan Ámsterdam. En 2004, 936.000 personas visitaron Anne's Cabin, una media de 2.564 personas por día. En los tres primeros meses de este año, el número de turistas aumentó en 10.000 en comparación con el mismo período del año pasado. El 2 de mayo, el periodista siguió a la multitud hasta la cabaña de Ana, entró por la puerta secreta detrás de la estantería, subió las estrechas escaleras y llegó a la habitación secreta donde Ana vivía con tres miembros de su familia y otros cuatro judíos. No había muebles ni artículos de primera necesidad en el cuarto oscuro. En un ambiente tranquilo, cada visitante estudia atentamente fotografías, mira vídeos de televisión y lee extractos del diario de Ana colgados en la pared. El periodista descubrió que todos los visitantes tenían una expresión solemne y era obvio que estaban profundamente conmovidos en sus corazones. Otto, el padre de Anne, dijo una vez: "Nuestro objetivo es educar a la gente para que nunca más vuelvan a ocurrir tragedias". "Sí, realmente estamos haciendo realidad el anhelado deseo de Otto. El objetivo a largo plazo de la creación del museo es también la educación de Anne". Frank's House El Sr. Hans Vestra, director general de la junta directiva, expresó los objetivos de Anne House. Dijo que hace más de 40 años, Europa estaba llena de reliquias de guerra y sobrevivientes, y los sobrevivientes podían usar sus propias experiencias para contarles a los niños historias sobre la guerra. Pero ahora los padres de la generación más joven no han experimentado la guerra y sus recuerdos de la guerra se están desvaneciendo gradualmente, por lo que la educación sobre la Segunda Guerra Mundial es urgente. Cómo obtener los mejores resultados educativos es un tema que Vestra y sus 120 compañeros estudian constantemente.

"A menudo recibimos llamadas de todo el mundo para organizar exposiciones en Ana Frank. Una cosa en la que siempre insistiremos es en que el concepto de la exposición debe ser dirigido por personas del lugar de nacimiento de Ana Frank", afirmó Vestra, además de Ámsterdam. Más de 150 ciudades de todo el mundo celebran exposiciones de Ana Frank durante unas cuatro semanas cada año para que más personas conozcan la historia de Ana y el Holocausto nazi contra los judíos. Cada exposición será visitada por un gran número de estudiantes de primaria. Habían visto el cortometraje durante media hora antes de llegar. Después de regresar a la escuela, la maestra también les pidió que hablaran sobre sus sentimientos basándose en la vida real. Esta práctica eficaz es el resultado de la formación del personal de Anne House. También idearon varios métodos educativos basados ​​en la práctica real. Por ejemplo, algunos países utilizan obras literarias, mientras que otros cuentan la historia de Ana y la Segunda Guerra Mundial a través de exquisitas caricaturas. Otro ejemplo es la formación de jóvenes de 17 o 18 años para que sirvan como guías de exposiciones para alumnos de primaria. A esto se le llama "dejar que los niños ayuden a los niños". Anne's House también es buena en el uso de tecnología moderna. Por ejemplo, aprovechan al máximo Internet, permitiendo a los niños gestionar páginas web y crear programas y juegos en línea para adaptar la historia de Ana y la Segunda Guerra Mundial a los gustos de los niños. Actualmente, el sitio web de Anne House está disponible en 6 idiomas: holandés, inglés, alemán, francés, español e italiano. El 9 de mayo, la antigua residencia de Anne también abrirá una columna en línea "Anne Tour Guide" para presentar la historia de la Segunda Guerra Mundial en los países europeos. El 2 de mayo, Kirk, presidente del consejo de supervisión de la antigua residencia de Ana y ex primer ministro de los Países Bajos, envió una carta personal a Yuan Shou desde seis países, entre ellos Alemania, Francia, España, Portugal, Italia y la República Checa, esperando que la apoyarían. Después de la visita, el periodista leyó estas palabras en el libro de visitas del Museo Anne: "Es difícil imaginar que algo así pueda suceder realmente. Espero que nadie vuelva a vivir este tipo de vida". "Es una experiencia muy conmovedora y debería recordarla para siempre y continuarla para siempre". El periodista contó cuidadosamente y descubrió que dentro de las 4 horas posteriores a la apertura del museo, había 55 mensajes escritos en varios idiomas. Apenas unas docenas de segundos después de que el periodista hojeara el libro de visitas, varios jóvenes se unieron silenciosamente al equipo visitante.