Voy a escribir un artículo legal titulado "Investigación sobre el divorcio por culpa". ¿Alguien puede dar algún consejo o hacer un esquema? Gracias

Este artículo parte del alcance de ajuste de la compensación por daño mental, analiza la posibilidad teórica y la necesidad práctica de la compensación por daño mental en el divorcio y divide el daño mental en el divorcio en daños mentales. daño en separación y daño psíquico en divorcio, centrándose en la herencia jurídica del daño psíquico causado por el divorcio, la materia de derechos y obligaciones, la transmisión y herencia de los derechos de los acreedores, el principio de indemnización y el ámbito de aplicación.

Palabras clave: daño mental, divorcio, daño mental, daño mental

Durante miles de años, la base del matrimonio se ha basado en el estatus económico y el estatus social. No fue hasta el siglo pasado que el amor se convirtió en la base del matrimonio. Sin embargo, la adición de factores emocionales y la búsqueda demasiado romántica de sentimientos en el matrimonio han aumentado los factores de inestabilidad en el matrimonio. Además, el desarrollo económico y el aumento de la industrialización y la urbanización han aumentado la posibilidad de cambios en el entorno de vida, los conceptos y los deseos de las personas; y las actividades también cambian constantemente. Según una encuesta de muestra aleatoria realizada por Li Yinhe en Beijing, la proporción de personas que han tenido relaciones sexuales extramatrimoniales es bastante alta y las actitudes de la gente hacia las relaciones sexuales extramatrimoniales son muy estrictas. [1] Por lo tanto, en los últimos años, la tasa de divorcios en China ha aumentado año tras año y las razones del divorcio se han diversificado cada vez más. El alcoholismo, el abandono, la falta de afecto familiar, la incompatibilidad sexual, el aburrimiento mutuo y una variedad de diferencias de valores y estilos de vida pueden ser motivos de divorcio. Algunos académicos occidentales dividen el divorcio en divorcio benigno y divorcio no saludable según las diferentes razones y propósitos del divorcio. [2] Sin embargo, ya sea un divorcio benigno o un divorcio no saludable, siempre que cause daño a la otra parte, se debe considerar la reparación institucional. Especialmente en los casos de divorcio poco saludables, cuando la relación matrimonial se rompe debido a una falta importante de una de las partes o incluso a un comportamiento ilegal, una de las partes a menudo sufre un gran dolor y queda gravemente devastada física y mentalmente. Por lo tanto, la compensación por el daño mental en el divorcio se convierte en un tema destacado. Sin embargo, la Ley de Matrimonio de nuestro país no prevé daños en los procedimientos de divorcio, y los Principios Generales del Derecho Civil y las interpretaciones judiciales no tienen disposiciones correspondientes, y no hay forma de buscar reparación por daño mental. Aunque algunos académicos en los círculos legales de mi país han mencionado que mi país debería establecer un sistema de compensación por divorcio, hay muy pocos artículos que analicen específicamente la compensación por divorcio por daño mental. Por lo tanto, en un momento en que la nueva ley de matrimonio y familia de mi país ha sido redactada por expertos, el código civil se ha incluido en la agenda y el llamado a establecer una compensación por daños mentales es cada vez más fuerte, el autor intentará escribir Un artículo sobre este tema sin ser superficial. Espero que tenga algún significado práctico.

Investigación sobre el alcance de la indemnización por daño psíquico

Ya en el período codificador del desarrollo del derecho romano apareció el germen del sistema de indemnización por daño psíquico. Los estudiosos chinos creen que el llamado insulto tiene un significado amplio, no sólo un insulto a la libertad, la reputación, la identidad y la personalidad de una persona, sino que también incluye todos los comportamientos que causan daño y humillación al espíritu y al cuerpo de una persona. Posteriormente, el magistrado permitió a la víctima interponer una "acción por daños y perjuicios" y fijó el importe de la indemnización. Durante el Imperio, el monto de la indemnización lo determinaba únicamente el juez de paz en función de la naturaleza del daño, la ubicación de la víctima, las circunstancias del daño y la identidad de la víctima. [3]

La formación del moderno sistema de compensación por daños mentales se desarrolló siguiendo dos líneas paralelas. Una vía es imitar la práctica de evaluación de infracciones en el derecho romano y establecer la protección del derecho civil de los derechos de la personalidad espiritual de los sujetos civiles; la otra es la protección del derecho civil de los derechos de la personalidad material. Después del derecho romano, comenzó a existir un método para compensar las pérdidas no patrimoniales causadas por la vulneración de los derechos al cuerpo, la salud y la vida, a saber, el sistema solatium para daños personales. [4]

El establecimiento y desarrollo de la indemnización por daños mentales en el sentido moderno se produjo en el siglo XX. Ya desde la promulgación del Código Civil suizo (promulgado en 1907 y aplicado en 1911), se debatió si la indemnización por daños mentales debería ser afirmativa. La prensa teme restringir la libertad de informar y aumentar la carga de los litigios. Algunos académicos en Alemania también advirtieron que el daño mental comercializaría la personalidad, por lo que adoptaron un enfoque restrictivo, limitando la compensación al daño a derechos como el derecho a un nombre. El restriccionismo es la doctrina básica al comienzo del sistema de derecho civil. En el sistema jurídico angloamericano, donde la jurisprudencia es la principal fuente de derecho, están aumentando gradualmente los tipos de derechos a indemnización por daños mentales confirmados por la jurisprudencia, que en realidad no es restrictiva. [5] El no restriccionismo se ha convertido ahora en una tendencia, y los países de derecho civil también han adoptado esta doctrina. El daño mental ha involucrado muchos aspectos, como derechos de nombre, derechos de reputación, derechos de honor, derechos de retrato, derechos de privacidad, derechos de castidad, etc. También se pueden reclamar daños materiales por angustia emocional causada por daños materiales y personales. [6] Los eruditos chinos generalmente creen que el daño mental es relativo al daño material, incluido el dolor mental y la pérdida de beneficios espirituales. El dolor mental se refiere principalmente al dolor físico y psicológico que sufren los titulares de derechos debido a la infracción de sus derechos de personalidad, lo que resulta en trastornos en sus actividades mentales o hace que las personas sientan ira, desesperación, miedo, ansiedad e inquietud. La pérdida de intereses espirituales se refiere al daño a los intereses personales o de identidad del titular del derecho. [7] Algunos académicos creen que la compensación por daño mental no se limita a daños no materiales, sino que también incluye daños mentales causados ​​por daños a la propiedad, y no se limita al dolor físico o mental. A veces se dañan los derechos e intereses morales y la víctima puede reclamar una indemnización aunque no sienta el dolor. [8] El autor cree además que el daño mental no se limita al dolor mental causado por actos ilícitos, sino que también incluye el daño mental causado por actos no ilícitos como el divorcio.

2. Base teórica de la indemnización por daño psíquico en el divorcio

(1) De la integración marido y mujer al individualismo marido y mujer

Con el desarrollo y los cambios En la sociedad, las parejas han adquirido mayor importancia en la familia. El estatus de China también ha experimentado un proceso de desarrollo y cambio. Desde el punto de vista jurídico, este cambio ha pasado por dos períodos:

1. El período de integración marcado por la autoridad del marido, es decir, la integración de hombres y mujeres después del matrimonio, y las personalidades del marido y la mujer. Las esposas se absorben entre sí, pero en realidad la personalidad de la esposa es absorbida por el marido. Después del matrimonio, la esposa no tiene derechos sobre su nombre ni sobre sus bienes, ni capacidad para actuar, ni capacidad para litigar. Todo está controlado por su marido. Este modelo fue adoptado principalmente por el derecho antiguo y el derecho medieval.

2. El período del individualismo marido y mujer marcado por la igualdad de estatus jurídico entre marido y mujer. Significa que después del matrimonio, tanto hombres como mujeres mantienen sus personalidades independientes, disfrutan de ciertos derechos y obligaciones entre sí y cada uno tiene derechos de propiedad y capacidades de comportamiento, lo que refleja la igualdad legal de hombres y mujeres. La mayoría de los países modernos adoptan este modelo en la legislación.

Es precisamente porque la relación entre marido y mujer se basa en una personalidad independiente y en la igualdad, y cada marido y mujer tiene una personalidad independiente y capacidades de propiedad, que una parte puede infringir a la otra parte, por lo que el perjudicado parte puede exigir a la otra parte el pago de daños y perjuicios. [9]

(B) Del divorcio responsable al divorcio roto.

Con el gran cambio en el concepto tradicional de matrimonio, el divorcio ya no es tan difícil de aceptar. La tendencia de desarrollo legislativo de las leyes de divorcio en varios países del mundo también se ha desarrollado desde la doctrina de la responsabilidad hasta la doctrina de la ruptura. y las restricciones al divorcio se han reducido considerablemente. Desde el divorcio por culpa hasta el divorcio sin culpa, la sociedad y la ley se están volviendo cada vez más tolerantes con el divorcio. De acuerdo con los requisitos básicos de la ley de divorcio sin culpa, siempre que la relación matrimonial realmente se haya roto, cualquiera de las partes puede divorciarse independientemente de la culpa. Cualquier culpa de la parte que provocó la ruptura del matrimonio no debe tener nada que ver con el divorcio; incluso si uno de los cónyuges es completamente inocente y no ha violado las obligaciones matrimoniales, la ley aún puede obligar a divorciarse contra su voluntad. Esto aumentará la posibilidad de que uno de los cónyuges sufra daños mentales, ampliando así el ámbito de aplicación de la indemnización por daños mentales. Si desafortunadamente un matrimonio se rompe y se vuelve irrecuperable, entonces el caparazón legal que existe sólo de nombre y es superficial debe desintegrarse, pero debe mantenerse la justicia en la mayor medida posible y minimizar el dolor y los problemas. En caso de daños a los derechos e intereses mentales, el sistema de compensación por daños mentales del divorcio es sin duda una buena forma de alivio.

(3) El sistema de compensación por daños mentales del divorcio no conducirá a la comercialización del matrimonio y la personalidad.

Algunas personas se oponen al sistema de compensación por daños del divorcio, especialmente al sistema de compensación por daños mentales del divorcio. Creen que permitir indemnizaciones comercializará el matrimonio y abrirá la puerta a divorcios costosos, por lo que es más apropiado utilizar normas morales para ajustar las relaciones matrimoniales. Sin embargo, debido a la productividad social subdesarrollada en nuestro país, la economía social y diversos factores sociales derivados de ella han restringido en gran medida la relación matrimonial en nuestro país. El matrimonio es principalmente una combinación de vida e intereses. Si la relación matrimonial se ajusta únicamente a través de normas morales, es obviamente imposible proteger los intereses de las partes involucradas en la relación matrimonial. Hay intereses personales en la relación entre marido y mujer. Dado que la infracción de otros derechos de la personalidad en el derecho civil no conducirá a la mercantilización de la personalidad, la compensación por daños por divorcio ciertamente no conducirá a la mercantilización del matrimonio. Por el contrario, el establecimiento de un sistema de indemnización por daños y perjuicios en el divorcio contribuye a prevenir o reducir las irregularidades durante el matrimonio, garantizar la estabilidad del matrimonio, mejorar la calidad del matrimonio, mejorar aún más la conciencia de las partes sobre la independencia personal, la democracia y la igualdad, y mejorar su conciencia de los derechos es una parte importante de la civilización espiritual socialista de mi país y la construcción de la política democrática, [10]

En tercer lugar, la importancia de establecer un sistema de compensación por daños mentales por divorcio

De hecho, la Constitución de nuestro país y los Principios Generales del Derecho Civil tienen disposiciones claras sobre la protección de los derechos espirituales de los ciudadanos. El artículo 38 de la "Constitución" estipula que "no se violará la dignidad personal del pueblo y de los ciudadanos chinos. Está prohibido insultar, calumniar o incriminar a los ciudadanos de cualquier forma, según el artículo 101 de los "Principios generales del derecho civil". " estipula que "los ciudadanos y las personas jurídicas gozan del derecho a la reputación, y su personalidad La dignidad está protegida por la ley. Está prohibido dañar la reputación de los ciudadanos y de las personas jurídicas mediante injurias, calumnias, etc. El artículo 120 también estipula que "los ciudadanos". Los derechos al nombre, retrato, reputación y honor tienen derecho a solicitar que se detenga y restablezca la infracción". Reputación, eliminación del impacto, disculpa e indemnización por las pérdidas. Los estudiosos creen que se debe dar una interpretación restrictiva a la indemnización por daño mental. , es decir, la indemnización por daño mental debe limitarse estrictamente a los cuatro agravios anteriores. Desde el punto de vista de la estabilidad jurídica, esto no parece tener nada de malo, pero se hace a expensas de la idoneidad de la ley. El autor cree que si se combinan la estabilidad y idoneidad de la ley con las disposiciones anteriores, éstas deberían ampliarse y el alcance de la indemnización por daño mental debería ampliarse para incluir la indemnización por daño mental durante el proceso de divorcio.

(2) Favorece la protección de los derechos e intereses legítimos de los divorciados.

A juzgar por la situación actual del matrimonio y las relaciones familiares en nuestro país, en los últimos años se han producido con frecuencia incidentes de infracción conyugal y la violencia doméstica va en aumento. Según las estadísticas de los departamentos pertinentes, cada año se separan en China unas 400.000 familias, una cuarta parte de las cuales se debe a la violencia doméstica. El divorcio por relaciones extramatrimoniales, adulterio, convivencia, bigamia, etc. aumenta día a día y se ha convertido en la principal causa de divorcio en algunas zonas, representando más del 60% del número total de casos de divorcio. [11] Muchas partes de divorcios sin culpa han sufrido graves daños físicos y mentales debido a agravios y actos ilegales de una de las partes. Si no pueden obtener ayuda, no pueden proteger sus derechos e intereses legítimos.

(3) es una garantía importante para hacer realidad la "libertad de divorcio".

En el curso de la historia de la humanidad, la libertad de divorcio es un signo de progreso social; la tendencia a la diversificación de la vida social ha hecho que el valor jurídico de la libertad no tenga precedentes. Pero los cambios en el sistema matrimonial también han traído una serie de problemas.

Por ejemplo, si una sociedad no está completamente industrializada ni es tan rica, la libertad de divorcio puede entrar en conflicto con la función de crianza del sistema matrimonial y la función de seguro mutuo de las parejas. Especialmente en países en desarrollo como China, las zonas rurales son enormes y el sistema de bienestar social, especialmente los recursos sociales, en las zonas urbanas no es suficiente para apoyar el surgimiento de un gran número de familias monoparentales. También hay problemas cuando se trata de parejas divorciadas. Al menos en la actualidad hay bastantes casos de divorcio, especialmente casos en los que intervienen los llamados "terceros". A menudo, la parte que solicita el divorcio (en su mayoría un hombre de mediana edad) es rica, exitosa y tiene cierto estatus social. Sin embargo, por razones fisiológicas, las mujeres tienden a desvanecerse a medida que envejecen. Incluso si se vuelven a casar, a menudo se casan con un hombre mayor y cuidan de él. Por lo tanto, desde la perspectiva de la vida social de una persona, una esposa divorciada a menudo puede perder a su "esposa" de forma permanente. De hecho, fue su inversión en seguros lo que le quitaron. Además, muchas esposas a menudo renuncian a sus esfuerzos personales para criar a sus hijos y asumen tareas domésticas para invertir a su manera en los logros y el estatus de su marido, por lo que los logros y el estatus del marido -no sólo las propiedades- a menudo se atribuyen a la esposa. Sin embargo, en caso de divorcio, estos generalmente no se dividen como propiedad y, de hecho, técnicamente es difícil dividirlos. De modo que el divorcio es en realidad un saqueo despiadado de toda esposa. La investigación empírica muestra que los niveles de vida de las mujeres en divorcios sin culpa en los Estados Unidos generalmente disminuyen después del divorcio, mientras que los niveles de vida de los hombres generalmente aumentan. "La principal consecuencia económica es la pobreza sistémica de las mujeres y los niños divorciados". Por otro lado, los logros, el estatus, la riqueza y otros factores valiosos del hombre pueden ser disfrutados por un tercero. Estos factores suelen causar un gran daño mental a las mujeres divorciadas. Por tanto, el sistema de indemnización por daños mentales del divorcio, como método de regulación legal de la libertad del divorcio y la responsabilidad por culpa, protege adecuadamente los derechos e intereses legítimos de la parte perjudicada y la realización de la "libertad del divorcio". [12]

4. Contenido del sistema de indemnización por daños psíquicos del divorcio.

Los académicos de Taiwán creen que hay dos tipos de daños por divorcio, uno es el daño por divorcio y el otro es el daño por divorcio. Sólo cuando la conducta de uno de los cónyuges sea un hecho ilícito que constituya causa de divorcio, el otro cónyuge podrá solicitar la indemnización del daño causado por el hecho ilícito. Por ejemplo, la vida, el cuerpo o la personalidad de la otra parte se violan mediante el asesinato, o los derechos conyugales de la otra parte se violan mediante el incumplimiento de las obligaciones de castidad como la bigamia, el adulterio, etc. Todo es causado por la separación. El daño por divorcio es diferente del daño por separación. No tiene los elementos de un agravio. El divorcio en sí es la causa directa del daño. Por ejemplo, si un cónyuge es sentenciado a más de tres años de prisión o abusa del pariente superior inmediato del otro cónyuge, no constituye un agravio contra el otro cónyuge, pero el otro cónyuge aún puede reclamar daños y perjuicios. [13] Teóricamente, los daños no patrimoniales en el artículo 1506, párrafo 2 del Código Civil de Taiwán incluyen el dolor mental sufrido por la víctima debido al divorcio y el dolor sufrido por la otra parte debido al abuso, abandono, adulterio y bigamia. .

Tanto el daño por divorcio como el daño por divorcio pueden causar daño mental, pero hay una gran diferencia entre los dos:

En primer lugar, los dos componentes son diferentes. La esencia de la compensación espiritual del divorcio es que las razones del divorcio, como abuso, abandono, infidelidad, etc., constituyen infracciones, que son suficientes para reducir la evaluación existente de la parte perjudicada, infringir las expectativas de la parte perjudicada sobre una vida matrimonial normal y causar ansiedad sobre la vida futura, y El autor del daño que implementa el divorcio paga una compensación mental por el dolor emocional causado por la pérdida de la custodia diaria de los niños y la convivencia debido al divorcio. Por tanto, deben concurrir los elementos constitutivos de la infracción. La compensación mental por los daños del divorcio no es causada por agravios, sino por el divorcio mismo. Según la teoría del agravio, este tipo de daño psíquico todavía tiene deficiencias en la constitución legal. Es más apropiado interpretarlo como una política de protección jurídica para aliviar el daño causado por el divorcio. La primera disposición para este tipo de daños es el Código Civil suizo de 1907. Posteriormente, hubo disposiciones en la Ley de Matrimonio de los países nórdicos en 1920, el Código Civil de la provincia de Taiwán en 1931 y el Código Civil francés en 1941. Por ejemplo, el artículo 216 del Código Civil francés estipula que si la culpa del divorcio recae únicamente en el marido o la mujer, se puede conceder a esa parte una indemnización para compensar los daños materiales y mentales sufridos por la otra parte debido a la disolución. del matrimonio. El párrafo 2 del artículo 151 del Código Civil del Japón estipula que cuando la vida de un cónyuge irresponsable resulta gravemente dañada debido al divorcio, el juez puede permitirle solicitar una determinada cantidad de dinero de consolación a la otra parte.

En segundo lugar, las leyes se aplican de manera diferente. La indemnización por daños mentales causados ​​por el divorcio puede solicitarse de conformidad con las disposiciones de la Ley de daños, que se rigen por las disposiciones de la Ley de propiedad, aunque la indemnización por los daños mentales causados ​​por el divorcio no cumple los requisitos de un daño moral, aún puede solicitarse indemnización; solicitarse, lo cual está previsto en las disposiciones especiales de la Ley de Familia. [14]

Con base en la distinción anterior, el autor plantea las siguientes cinco preguntas para centrarse en la compensación espiritual por los daños del divorcio.

(1) Con respecto al daño mental por divorcio, ¿conducirá al abuso del sistema de compensación por daños mentales por divorcio? ¿Cómo debería seguir aceptándolo la ley de nuestro país?

Si uno de los cónyuges sufre un daño moral por culpa del otro cónyuge o de un tercero, podrá solicitar una indemnización por daño psíquico. La ley debe prever compensaciones por infracciones, por lo que es necesario establecer un sistema de compensación por daños mentales en el divorcio. Por supuesto, la ley debe diseñar elementos constitutivos estrictos para controlar el abuso:

1.

Si la relación matrimonial se rompe debido al comportamiento ilegal de uno de los cónyuges o de un tercero, es ilegal. Los actos ilegales se refieren principalmente a actos ilegales que conducen a la ruptura de las relaciones matrimoniales, como el adulterio, el concubinato, la bigamia, el abuso, el abandono, el intento de asesinato del cónyuge, las penas de prisión prolongada por delitos, etc.

2. El hecho de que debe producirse daño psíquico. Es decir, el divorcio se produce por la conducta ilegal de uno de los cónyuges o de un tercero, y el cónyuge inocente sufre daño mental. El daño mental incluye daño a intereses mentales y trauma mental.

3. Debe existir una relación causal. Los actos ilícitos como el adulterio, la bigamia, los abusos y el abandono cometidos por uno de los cónyuges son causa directa de la ruptura de la relación conyugal y del daño psíquico del inocente.

4. Debe haber culpa subjetiva. Es decir, el cónyuge o el tercero que cometió el acto ilícito fue subjetivamente intencional o negligente.

Además de los requisitos anteriores del “Derecho de Familia”, las leyes de nuestro país también pueden regular el tiempo de ejercicio, forma de pago, límite de monto, etc. del derecho a reclamar una indemnización por daño psíquico para impedir su abuso.

(2) ¿Cuál es el alcance de los derechos y obligaciones de la indemnización por daños mentales del divorcio?

En el caso de daño psíquico causado por la ruptura del matrimonio provocada por la intervención de un tercero, si el cónyuge perjudicado puede reclamar al tercero una indemnización por el daño psíquico y si sus hijos pueden convertirse en los objeto de la reclamación de indemnización por daño psíquico, no es No hay lugar a discusión.

Esto implica comprender la naturaleza del matrimonio. El erudito taiwanés Lin Xiuxiong discutió una vez la responsabilidad de las partes involucradas en el adulterio basándose en la teoría moderna del matrimonio de Kant. Los estudiosos chinos han creído tradicionalmente que la libertad del matrimonio se basa en la especificidad y exclusividad del amor, pero niegan que el matrimonio esté estrechamente relacionado con los intereses. Pero incluso en los tiempos modernos, el matrimonio no puede tratarse sólo de sexo y amor, como imaginan los idealistas. Siempre ha sido una cuestión de intereses y de distribución de intereses. Una clave para defender verdaderamente la libertad de divorcio es definir e infringir de manera justa los intereses reales y esperados invertidos y acumulados por las partes que se divorcian en el matrimonio, y ser capaz de proteger eficazmente estos intereses, en lugar de simplemente prohibir el divorcio o castigar al tercero. fiesta. En base a esto, el autor cree que la teoría del matrimonio de Kant también tiene una importancia de referencia considerable para la legislación matrimonial y familiar de mi país, y por la presente la expongo en detalle.

Kant creía que el matrimonio es una posesión interactiva de por vida entre hombres y mujeres basada en sus características sexuales. Dividió la relación matrimonial en control sobre la propiedad de las personas y control sobre la personalidad, y los analizó. Debido al establecimiento del matrimonio, marido y mujer tienen "derechos materiales y derechos humanos" el uno para el otro. Los llamados "derechos de propiedad" son derechos contrarios al concepto absoluto de todos en el mundo, similares a los derechos de propiedad. Los llamados "derechos de los derechos humanos" son los derechos a hacer valer la personalidad jurídica como sujeto de libre albedrío, similar a los derechos de los acreedores. La base de estos dos derechos es el libre albedrío de ambas partes, que implementa el principio de "libertad de contrato" en la sociedad civil moderna. Los derechos que tienen las parejas basados ​​en la dominancia mutua son derechos conyugales exclusivos y exclusivos que pueden excluir a terceros. Esto implementa el principio de "inviolabilidad de la propiedad" en la sociedad civil moderna. Lin cree que la teoría del matrimonio de Kant explica claramente la esencia de la monogamia moderna y, al mismo tiempo, introduce dos principios básicos del derecho civil moderno: la libertad de contrato y la inviolabilidad de la propiedad en la relación matrimonial, que de hecho tiene sus propias ideas únicas. [15]

El autor cree que la teoría kantiana del matrimonio y la esencia del matrimonio monógamo indican que el matrimonio es inviolable, lo que demuestra la posibilidad de que un tercero infrinja los derechos conyugales y las relaciones maritales. Por tanto, en teoría, el tercero también puede convertirse en sujeto de la obligación de compensar el daño psíquico en caso de divorcio. Desde un punto de vista práctico, es cierto que un gran número de terceros intervienen para provocar la ruptura de las relaciones matrimoniales y familiares. Otorgar condicionalmente a la parte perjudicada una cierta cantidad de compensación por el daño mental no solo puede compensarlo, sino que también desempeña un cierto papel para aliviarlo, ejerciendo así mejor la función de equilibrio de la compensación por el daño mental y ayudando a la parte perjudicada a comenzar una nueva vida. , lo que tiene un significado positivo para el mantenimiento del orden social. En cuanto a las objeciones que el legislador mencionó a menudo que la tercera persona es difícil de definir y de probar. , es una determinación de hecho y no pertenece a la discusión teórica, por lo que no se discutirá aquí.

(3) ¿Se puede transferir y heredar el derecho a reclamar una indemnización por daños mentales en caso de divorcio?

En general se cree que el derecho a reclamar una indemnización por daño psíquico en el divorcio es un derecho exclusivo, especialmente el derecho exclusivo a ejercer este derecho, es decir, si ejercer o no el derecho lo decide el titular del derecho. Antes de que se tome la decisión, no se puede transferir ni heredar, pero una vez que se toma la decisión de ejercerlo, no se diferencia de los derechos de propiedad ordinarios y es transferible. [16]

El derecho a reclamar una indemnización por daño psíquico es una reclamación personal subjetiva que realiza la víctima para aliviar su dolor psíquico, por lo que la existencia y el grado del dolor deben basarse en el juicio subjetivo de la víctima. la propia víctima. La víctima muere y desaparece del dolor. Por tanto, este derecho de reclamación no puede transferirse ni heredarse. Alemania, Francia y Suiza también estipulan que la víctima no puede heredar sin petición. Sin embargo, una vez reconocido o perseguido conforme al contrato el derecho a reclamar una indemnización por daño psíquico en caso de divorcio, significa que la víctima ha manifestado la intención de ejercer el derecho a reclamar, y este derecho exclusivo se transforma en un derecho del acreedor ordinario, que se puede transferir y heredar de forma natural. A esto se le llama descarga de exclusividad.

(4) ¿La indemnización por daño psíquico del divorcio se basa en el principio de no culpa del solicitante?

El artículo 1056 del Código Civil de la provincia de Taiwán de mi país estipula que “Si uno de los cónyuges resulta perjudicado debido a una sentencia de divorcio, podrá solicitar una indemnización a la otra parte culpable aunque se den las circunstancias mencionadas. en el párrafo anterior no constituyen daño material, pero la víctima también puede solicitar una indemnización considerable, siempre que no sea culpable. "Según esta disposición, los daños pueden dividirse en dos tipos: indemnización por daño material y. indemnización por daño mental.

La indemnización por daños materiales se limita a la culpa de la otra parte; la indemnización por daños mentales sólo puede realizarse cuando la otra parte es culpable y el reclamante también lo es. Sin embargo, el autor cree que, dado que la indemnización por daños mentales por infracción de los derechos de la personalidad no requiere necesariamente que la otra parte no tenga culpa, la indemnización por daños mentales en el divorcio no debe basarse en el principio de ausencia de culpa. El juez puede emitir un juicio basándose en el principio de "compensación de faltas".

(5) ¿Se aplica la indemnización por daños mentales al divorcio por acuerdo?

La ley civil de la provincia china de Taiwán sólo reconoce el derecho a reclamar daños y perjuicios por divorcio, pero los japoneses pueden reclamar daños y perjuicios tanto por divorcio por sentencia como por divorcio por acuerdo. En otras palabras, la compensación por daños mentales en la provincia de Taiwán no se aplica al divorcio por acuerdo, mientras que Japón no exige tal requisito. En mi opinión, ya sea un divorcio por sentencia o por convenio, el efecto jurídico es el mismo. Cuando se pacta el divorcio, si no hay acuerdo sobre daños y perjuicios, no significa que se haya renunciado al derecho a reclamar daños y perjuicios. Si el cónyuge perjudicado sólo expresa su intención de disolver el matrimonio, se considerará que ha renunciado al derecho a reclamar daños y perjuicios y ha perdido el recurso legal. Por lo tanto, las regulaciones de Japón son mejores que las de Taiwán, y la compensación por el daño mental del divorcio debe aplicarse al divorcio por acuerdo.

En resumen, el autor cree que es factible y necesario establecer un sistema de indemnización del daño psíquico en el divorcio. Nuestro país debe estipular en la legislación civil pertinente cooperar con el funcionamiento del sistema de seguridad social, aprovechar plenamente la función protectora de la ley para los débiles y lograr el progreso social.

[1] Véase "Debate sobre la revisión de la ley matrimonial", editado por Li Yinhe y Ma Yinan, Guangming Daily Press, 1999.

[2] Véase (estadounidense) Constance Aarons, traducida por Chen Xing et al. :Divorcio Benigno, Prensa Central de Compilación y Traducción, 1998.

[3] Véase "Roman Law" editado por Zhou Nan et al., págs. 18-19, citado de "Personal Rights Law" de Yang Lixin, China Procuratorate Press, 1996.

[4] Véase "On Personal Rights Law" de Yang Lixin, páginas 247-246, China Procuratorate Press, 1996.

[5] Véase Wang Zejian: "Civil Law Theory and Case Study II", Universidad de Ciencias Políticas y Derecho de China, 1998.

[6] Véase la página 2 de "Research on Modern Tort Compensation" de Liu, Law Press, 1998.

[7] Véase "On Personal Rights Law" de Yang Lixin, páginas 254-252, China Procuratorate Press, 1996.

[8] Véase Liu: "Research on Modern Tort Compensation", págs. 161-162, Law Press, 1998.

[9] Véase "Sobre el establecimiento del sistema de compensación por daños por divorcio" de Ma Jijun, "Estudios de la mujer", número 4, 1997.

[10] Véase "Sobre el divorcio" de Ma Jijun ""El Establecimiento del Sistema de Compensación de Daños", en "Artículos de Estudios de la Mujer", Número 4, 1997.

[11] Véase el trabajo de Chen Wei: "Investigación sobre el establecimiento del sistema de compensación por daños por divorcio de mi país", publicado en "Modern Law", número 6, 1998.

[12] Véase "A Little Cool" de Li Su, publicado en "Dushu" Número 1999, Número 1: "Reglamentación legal de la libertad de divorcio y responsabilidad por culpa", en "Law and Business Research" " 》Número 2, 2000.

[13] Véase (Provincia de Taiwán) "Family Law Collection" de Lin Xiuxiong (2), página 128, Hanhe Bookstore Co., Ltd., 1995.

[14] Véase "On Family Law" de Shi Shangkuan, páginas 465-463, Taiwan Rongtai Publishing Co., Ltd., 1980.

[15] Véase (Provincia de Taiwán) "Family Law Collection (2)" de Lin Xiuxiong, páginas 179-180, Hanyu Bookstore Co., Ltd., 1995.

[16] Véase Wang Zejian: "Civil Law Theory and Case Study II", páginas 268-269, Universidad de Ciencias Políticas y Derecho de China, 1998.