El lema de la familia Wang en Langya, Yuxi, Hengyang, el salón ancestral de Wang
2. La prosperidad de cada familia depende de la acumulación de buenas obras de las personas. Lo que se llama acumular bondad es piedad filial hacia los padres, respeto por los hermanos y, al mismo tiempo, ser buenos vecinos con los parientes de afuera. También lo hacen las distintas personas que se benefician de ello. Lo que se llama no acumulación de buenas obras, confiar en la propia fuerza para engañar a los demás, engañar a los demás para enriquecerse, ser arrogante, engañar a los demás y dañar a los demás y a uno mismo es todo lo mismo. Sólo Dios podría escribir este libro.
3. Entrenamiento femenino: Yun Dafan y otras son asistentes virtuosas; las personas desobedientes también serán molestadas por mujeres no virtuosas. ¿Qué es virtuoso? Son aprendices, tienen citas a ciegas, no salen sin motivo, no se ríen, etc. Cómo llamarlo malo, hablador y desvergonzado, parcial y celoso, intimidar a los débiles y temerosos de los fuertes, alterar el bien y el mal, beber indiscriminadamente, ser parcial y encubrir, etc. Zheng dijo: El camino al cielo está muy cerca, las mujeres no deben tener miedo.
4. Desde nuestro antepasado Wan Zhuang Fujun, nuestra familia ha florecido y tiene muchos descendientes. Aunque estén cerca y lejos, su esencia, energía y espíritu están conectados, como el agua de mil arroyos, y tienen el mismo origen, como las ramas y hojas de mil árboles, y un mismo libro. Debe haber ricos y pobres, y los ricos pueden ser considerados transeúntes. Fan Wenzheng dijo: Entre mi cercanía innata, entre mis antepasados, todos son descendientes. ¿Cómo te atreves a entrar hoy al templo? Zheng: Si estás enfermo, estarás enfermo; si te humillan, serás humillado. Todos mis hijos y nietos ricos deben ser misericordiosos con el clan, y las personas solitarias del clan deben ayudarse unos a otros, no perder lo que tienen y no intimidar a los demás. Si lo violan, Dios aprenderá de ello.
5. El establecimiento de Chongbentang se originó en nuestros antepasados. Desde el final de la dinastía Yuan, los hijos y nietos no han podido reunirse. Los ancestros llevaron al clan a construir una casa con el título Chongbentang para adorar a los ancestros, y un clan les hizo saber lo que estaban haciendo. El estanque ancestral de Yuxi alguna vez fue utilizado como estanque de sacrificio, pero con el tiempo fue abandonado. Publicamos genealogías para mostrar la era de Mu y compilamos lemas familiares para transmitirlos a nuestros descendientes.
6. Nuestro clan tiene muchos descendientes, por lo que debemos elegir a un hombre que respete la moralidad como líder del clan. Como líder de clan, debe desempeñar sus deberes desinteresadamente, respetar la etiqueta y las leyes y controlar a los parientes del clan. No seas egoísta, ocúpate de las cosas. Zheng: No digas nada precipitado ni hagas nada precipitado. Necesita ser tolerante con los demás, tal como querían decir los antiguos, y no debe observar las cosas con claridad tan pronto como surgen.
7. Constituir dos asistentes familiares para ayudar al patriarca a actuar, independientemente de su edad, utilizando la fe y la perseverancia para elegir palabras, que puedan servir de ejemplo para todos. Todas las cuestiones del tamaño de la familia son irrelevantes. Si hay una razón importante, no elijas reemplazarlo.
8. La secta debe ser recta, justa en el trato y parcial con los demás. Si tiene propiedades, debe reunirse en un lugar, preparar un libro de escritura y ordenar claramente a sus hijos que lo guarden. Dondequiera que haya gastos para las necesidades diarias, como comida y ropa, debemos vivir dentro de nuestras posibilidades y evitar la extravagancia y el despilfarro. En particular, debemos hacer todo lo posible para educar a las generaciones futuras para que puedan aprender los clásicos y la historia, la benevolencia, el respeto y la etiqueta, para que los académicos, la industria y los empresarios puedan medir sus talentos. Antes no había nada de qué preocuparse.
9. Hay una gran cantidad de clanes pequeños en el clan, y el clan tiene la mayor responsabilidad. Shangfeng Zu fue admitido en el siguiente clan. Como patriarcas, los padres deben hacer todo lo posible por educar, leer más las Escrituras y la historia, y estar familiarizados con la etiqueta y la justicia, para que sus hijos puedan estar orgullosos de ello. Zheng dijo: Si es corrupto, debería seguir la teoría de Hengqu de Zhang Zi, y quien elija al segundo santo debería ponerse de pie.
10. Elija niños que estén familiarizados con la etiqueta y los principios y que se especialicen en bodas y funerales. Siempre que algo salga mal, infórmaselo a tus padres con anticipación y Zongzi tomará medidas el mismo día. 11. Cada año, como patriarca del clan, el hijo mayor lleva a sus hijos a bañarse en el baño, lavar los utensilios e ir al Salón Chongben temprano en la mañana para adorar a sus antepasados, mostrar su sinceridad y seguir al Sr. Los rituales familiares de Wen Gong.
12. Todos mis hijos y nietos deben hacer todo lo posible para servir a sus padres y ser tan diligentes como el cielo. Mencius dijo: Es posible acercarse a Zengzi. Las generaciones posteriores no pueden exagerar la piedad filial de Zengzi, pero quienes todavía lo dicen pueden utilizar la piedad filial para encubrirla. La piedad filial de Zengzi fue más que suficiente. Li Yun: Los padres aman lo que aman y los padres respetan lo que aman. En cuanto a los perros y los caballos, son peores que los humanos. Sin embargo, la piedad filial no sólo es agradable a la vista, sino también la piedad filial. Por ejemplo, Shun hizo que Gusou perdiera el amor y la bondad de su madrastra.
El confucianismo dice: Todas las palabras de los padres se basan en las palabras de Xueer y hacen todo lo posible para alcanzar a los sabios.
13. Los que sean mis descendientes deben observar la etiqueta y vivir con humildad y arrogancia en su ciudad natal. Yue: Si tuvieras el doble de edad, tu papá estaría bien. Si creces durante diez años, tu hermano lo hará. Después de cinco años de crecimiento, mis hombros también han crecido. Al ver la persistencia de tu padre, no te atreves a avanzar, no te atreves a retroceder, no te atreves a tener razón. También dijo: Los dientes del padre se irán con él, y los dientes del hermano volarán al campo. Si es liviano se combina, si es pesado se divide. En la antigüedad, la gente vivía en zonas rurales, por lo que la armonía entre vecinos, la cortesía, la benevolencia y la rectitud se convirtieron en las reglas fundamentales, y así sucesivamente.
14. Todos mis descendientes, sean ricos o pobres, deben hacer todo lo posible por educarlos para que sepan ser educados, sepan cuidar de la vergüenza, elegir amigos, no hacer cosas indecentes, y no violar las leyes nacionales. Si vives, serás un buen ciudadano, si te vas, serás un buen ministro, y eso también está bien. No se puede enseñar a la gente solitaria. Los antepasados deben enseñarles en el Salón Chongben, para no caer en cosas frívolas e indecentes, para mostrar las virtudes de sus antepasados.
15. Los hijos y los nietos deben tomar la pereza como advertencia y el ahorro como fundamento. Ambas cosas seguramente irán de la mano. Si eres diligente, tu familia será rica y tu cuerpo será próspero; si eres perezoso, tu familia se arruinará y tu reputación se arruinará. Esto es inevitable. "La Biografía de Lienv" dice: Nunca olvides, sé diligente y frugal. Indigno de confianza y vago. Es necesario cambiar el hábito del ahorro y la diligencia en las mujeres, pero los hombres no saben qué hacer.
16. Cuando los hijos y nietos saluden a los sacrificios, deben ser estrictos y respetuosos, vestirse apropiadamente y usar las palabras con cuidado. A menudo van a la escuela como sus antepasados, sin enojarse ni sonreír, y su ropa no es ajustada. Si pierden los modales, sus padres serán responsables.
17. Todo debe quedar en manos de tus padres. Si lo permites, puedes hacerlo o parar. No hagas lo que quieras y no interfieras con tus mayores. Si eres grosero, obedecerás el ritual. Si no te arrepientes, tus padres te juzgarán. Si no te arrepientes repetidamente, pondrás fin a tu carrera. Los hijos y el sobrino tienen menos de 60 años y no pueden sentarse con el tío. Los padres que violen la ley serán considerados responsables y las comidas en habitaciones privadas son irregulares.
18. Los hijos y nietos deben respetar al máximo a sus mayores. Las personas que respetan a sus mayores no deberían depender de esto para tener autoestima. Levantar la mano y dejarlos sin un lugar donde vivir no es la forma de educar a la gente. Si es así, cuando se repita repetidamente, será el último recurso y será avergonzado por ello.
19. Los hijos y nietos deben conservar el nombre de sus mayores y no se les permite cambiar sus seudónimos. Zheng: A los hermanos se les llama hermanos. Cada hermano que tiene una palabra es como el sobrino de un tío. El sobrino dijo tío, él debe seguir a su padre con acciones, y el esposo y la esposa deben igualar sus palabras y hechos, por eso él es muy humilde y no se quita la vida.
20. Los hijos y nietos que ocupen cargos oficiales deberán cumplir con sus responsabilidades conforme a sus responsabilidades. Deben ser leales al emperador y servir al país, y no se les permite permanecer muertos, intimidar al mercado y violar leyes y disciplinas. Si despojan al pueblo de su carne para llenarse los bolsillos, y de ocupaciones perezosas para quitarles la vida, haciendo que sean removidos los que han cometido crímenes y humillado a sus antepasados, el patriarca contará sus pecados y borrará sus nombres de la cruz genealógica. fuera.
21. Quienes serán funcionarios en las generaciones futuras deben ser humildes cuando regresen a su país. Cuando se encuentran con el líder del clan, quieren celebrar una ceremonia de herencia y no pueden agregar riqueza al clan de su padre y hermano. Si están orgullosos de sí mismos, se sienten profundamente culpables.
22. Todos mis hijos y nietos van cuando se les da la orden, y los impuestos y granos de verano y otoño se entregan a tiempo. No se les permite eludir ni evitar la desobediencia ni avergonzarse.
23. Los hijos y nietos de una familia rica deben amar a su clan, ayudar a los pobres, casarse con los que no pueden casarse, enterrar a los que no pueden enterrarlos y educar a los que no pueden educarlos, sin pedir nada. reembolso. Esto es lo que hicieron mis antepasados en el pasado y debería persuadirme a seguir sus deseos.
24. Cualquier descendiente de nuestra familia debe luchar con ira como advertencia. Pelear con ira puede ser algo insignificante al principio, pero puede conducir a un gran desastre. Como dice el refrán: La ira de una dinastía olvida su tristeza y sus familiares, así también se llama.
25. Si alguno de mis descendientes tiene algún pequeño rencor contra él, no olvide su antiguo rencor. Pero su odio puede cambiar si se queja directamente. No sería propio de un caballero sacar a relucir sus quejas personales. Huang Shigong dijo: Aquellos que escuchan las buenas acciones y no recuerdan los errores deben tener una profunda determinación.
26.Los funerales suelen confundirse con herejía y maldad. Los hijos y nietos deben abstenerse de todas las cosas y no mezclarse con el mundo. Según los rituales familiares de Zhou Wengong, sus ropas y ataúdes estaban gastados y fueron enterrados de luto.
27. Cada pequeño clan celebra un Festival de Primavera y Otoño cada año, y sus rituales deben seguir los rituales familiares del Sr. Wen Gong.
Los hijos de sus padres llevarán a muchas personas a ayunar y bañarse. Los que admiran los talentos y ayudan a los diáconos, así como los pobres e incompetentes, también dicen que lo que tienen sus familias no lo pueden abandonar. No se puede hablar de las cosas con palabras. Incluso los chacales y las nutrias todavía saben cómo devolver la bondad, pero la situación de una persona depende de sus descendientes.
28. Los descendientes de las tumbas de sus antepasados deben rendir homenaje a las tumbas de sus antepasados a tiempo. Cada año, el 15 de julio y el 1 de octubre, las generaciones futuras exhibirán personalmente el bambú y la madera en la provincia. En cuanto al sistema de bambú y madera, conviene rendir homenaje a la familia del Sr. Wen Gong y no ser extravagante. Con el paso de los años, se debe erigir una losa de piedra para anunciar en profundidad el apellido, de modo que no sea difícil averiguarlo. Aquellos que son planos y poco profundos pueden beneficiarse del suelo.
29. Todos mis descendientes deben recordar profundamente las dificultades de sus antepasados en la construcción del país, que fue conquistado con esfuerzo y dedicación. Por ejemplo, si tienen un hoyo de verduras, tienen que trabajar duro. Para los hijos y nietos, debemos ser filiales con nuestros padres, tratar bien a nuestros hijos y nietos, estar en armonía con las canciones de nuestra ciudad natal, ser leales a nuestros amigos, ser piadosos al ofrecer sacrificios y ser humildes al recibir invitados. Todos los asuntos diarios deben seguir las reglas y no pueden ser abrumados. Si es así, no te quedarás atrás.
30. Si los descendientes violan la fatwa, sus nombres serán eliminados del árbol genealógico. Deja de estar a la altura de tu título. Al reunirse, no incline la cabeza ni se arrodille. Los padres que violen esto serán responsables. Si un criminal puede reformarse en tres años, se reformará y no olvidará su pasado.
31. En la forma de dirigir una familia, los asuntos del muro familiar deben fortalecerse. Los hombres y las mujeres deben estar separados entre sí. Los padres y las amas de casa deben estar siempre en contacto. Me obsesiono con los asuntos personales y caigo en la ociosidad, mezclo hombres y mujeres, me río de los demás y respeto a mis antepasados.
32. En el pasado, los antepasados a menudo decidían utilizar Datang, el antepasado de Yuxi, como piscina de sacrificio. Además de los impuestos anuales de verano y otoño y el grano de este estanque, el resto del dinero se destina al culto de esta iglesia. Si hay ganancias, úsalas para comprar campos de sacrificio y acumular mijo. En caso de hambruna, se utilizará para ayudar a los hambrientos. Aunque estableció una escuela justa, la familia del Papa estaba sola y era pobre, pero aun así ordenó a sus hijos que recuperaran sus manos. El líder del clan creó un libro personalizado, dio la cantidad de libros, conoció la cantidad de libros y tomó el examen al final del año.
33. Por el bien de mis descendientes, los eruditos, los agricultores, los empresarios y los empresarios deben hacer sus propias cosas y no deben dejarse engañar por la hechicería de los monjes, los sacerdotes taoístas y las brujas, y adorar a los dioses. en reuniones públicas y blasfemar contra los dioses. Los padres que violen la ley serán culpados y aquellos que no se arrepientan serán reprendidos por el público. Si no lo hicieran, la ley existiría.
34. Si te encuentras con una enfermedad, debes buscar tratamiento médico y tomar medicamentos y hacer todo lo posible para tratarla. No busques brujería para alejar a los espíritus malignos. Los padres de los delincuentes son responsables.
35. Los líderes del clan suelen inspeccionar las paredes de las casas dentro y fuera de Chongben Hall. Cuando los directivos los reconstruyan, serán utilizados por todos para no dañarlos.
36. Los esclavos domésticos deben tener cuidado por dentro y por fuera. A los hombres no se les permite entrar a la habitación interior y a las mujeres no se les permite salir. La amante y el padre suelen pasar por miedo a que haya algo. mal con ellos. Se necesitaban especialmente alimentos y ropa para prevenir el hambre y el frío. Entre ellos, algunos están disponibles, como hombres que se casan con mujeres y otros no están disponibles.