¿Alguien tiene información sobre la familia Dong en Anqing?

Introducción al árbol genealógico Al final de la dinastía Yuan y el comienzo de la dinastía Ming, el mundo estaba sumido en el caos. Mis antepasados ​​se unieron al ejército y salvaron el país. El emperador Ming Hongwu eliminó las fuerzas restantes, unificó el mundo y trajo la paz al mundo. Si mi familia realiza un servicio meritorio, el emperador se lo confiará. En la actualidad, la aldea Dongguan, la segunda rama de la rama sur de nuestro grupo étnico, está ubicada en la prefectura de Yongping, Zhili y Hongdong, Shanxi. Ambos habían hecho servicios meritorios en batallas y se trasladaron a Dongguantun y Sunguantun, 30 millas al suroeste del condado de Juye, Shandong. Hay seis hermanos en la rama norte. A la rama mayor le encanta proteger su tierra natal. La segunda rama se mudó de Hongdong, Shanxi al condado de Chun, Tongzhou, y luego se mudó del condado de Chun a la aldea de Changyi, a 90 millas al oeste de Juye. ahora el Templo Dongjia en Juancheng. En la sexta generación, Zu Zuogong se mudó a Dingli, 18 millas al sur de Yuncheng. El quinto antepasado, Wen Zonggong, se mudó a Dongjiazhuang, Xibali, condado de Juye. Las tres ramas se trasladaron a Dongjiazhuang, Shandong, al sur de la ciudad de Chiayi, y luego a Dongjiazhuang, diez millas al este de Jiaxiang, donde estaba el noveno antepasado Gong Jing. En el segundo año del reinado de Yongle, la suegra del Sexto Príncipe, el Sexto Hijo y el Hombre Tabú de la Tierra se mudaron al condado de Qixia, la capital del estado, y del condado de Qixia a Dongjialou, treinta y cinco millas al sur. de la ciudad de Chiayi. El octavo antepasado, Xiaolou Gong, se mudó a la aldea de Hedonglou, diez millas al sureste del condado de Juye en la dinastía Ming. La segunda rama de Nandonglou se mudó de la prefectura de Pingyang, Shanxi a Dezhou, y se mudó a Dingtao, Shandong durante el período Yongle de la dinastía Ming. . Uno se instaló en la aldea de Fangping, el otro se mudó a Dongjiamiao en el norte de Caozhou y luego a Dongzhuang a ambos lados de la carretera nacional 327, sesenta millas al suroeste del condado de Juye. Han pasado más de 600 años. Durante este período, debido a las vicisitudes de la vida, todos tomaron caminos separados. Hoy un miembro de mi familia me dijo que mis tres ramas, norte, sur y oeste, se originaban en la prefectura de Pingyang, directamente bajo la jurisdicción de Hongdong, Shanxi. Aunque están muy separados, todos son tíos y hermanos. El enfoque razonable es conservar un espectro filial y luego continuar con el espectro conjunto para que todos lo conozcan y se convierta en un nombre familiar. Cuando conocí a mis familiares, no me conocía. Esta es una secuencia. Una frase de Dongshi, Anhui significa: "Este estado es rico en la fragancia de la diligencia y el ahorro". Familia de Dong en el condado de Xiaoxian, provincia de Anhui: "La lealtad y la piedad filial de Hong Jinglun en poemas y libros en Yongming Road". Dong de Dingyuan, Anhui: "El cuarto semestre nunca termina". Sr. Dong de Dongwan, Taihu, provincia de Anhui: "Si eres bueno aprendiendo, te convertirás en funcionario". Dongshi, aldea de Dongying, ciudad de Zhanglixincun, provincia de Anhui: "Mingzong Zhu Wenbao Xinghua". Una palabra se refiere a la familia Wuwei Dong en Anhui: "Chang Zhao fue el primero en sermonear a Wei Deming". Un descendiente de la familia Dong de Wuwei en Anhui dijo: "Si escribes bien, serás diligente; si lo difundes ampliamente, tu familia será próspera y tu negocio será apreciado por los turistas". Familia Anhui Anqing Dong: "Debes ser el heredero, debes ser el ciprés. Tienes Wan Chun, Hong Lie, un paso, un paso, un paso, un paso, uno aprende las virtudes ancestrales, una escritura de jade, una El país tiene talentos, Zeng y Jingyun lo hicieron ellos mismos. "Dong Shi, Huaibei, Anhui: "Los pasos de Wanhua Jingyun Hongchang inspiraron virtud, rectitud, confianza, respeto y amigos. Mingdao entrenó y defendió al sabio Liangyu, Biqingjun y. Zhen Minfeng, Jin Long y Chen Sheng”. La familia Dong del municipio de Sipu, condado de Suixi, provincia de Anhui: "Brillante, hermosa, hermosa, longeva y una reliquia familiar constante".

Dong Yong y las Siete Hadas:

Dong Yong y las Siete Hadas son figuras legendarias de los antiguos libros de historia chinos y personajes clásicos de la Ópera de Huangmei “La Pareja de los Inmortales”. ¿Cómo pasaron de los registros históricos a la realidad? ¿Cómo pasar de la antigua tradición oral al escenario de la ópera? A lo largo de miles de años, la historia de "Dong Yong y las siete hadas" ha evolucionado hacia innumerables versiones locales y es considerada un tesoro histórico y cultural en varios lugares, todos compiten por el "registro familiar original" de Dong Yong y el; Siete hadas. Todos dijeron que era razonable y la anciana dijo que "pertenecía a la familia". Todo el mundo sabe que se trata de un signo dorado de la historia y la cultura, y también es una poderosa fuerza portadora del patrimonio cultural inmaterial local, que ha atraído opiniones diferentes. ¿Quién no querría plantar flores culturales y representaciones de ópera tan famosas en su propio jardín con la ayuda de ancianos históricos? Cuando cien escuelas de pensamiento compiten, ¿quién ganará? Este artículo cuenta la historia de cómo Dong Yong y las Siete Hadas viajaron a través del polvo de miles de años de historia, desde cien escuelas de pensamiento que competían por convertirse en destacadas, y finalmente se establecieron en Anqing, la ciudad natal de la Ópera Huangmei.

Durante dos mil años, la historia de Dong Yong y las Siete Hadas ha circulado ampliamente y se ha transmitido hasta el día de hoy en Anqing, la ciudad natal de la ópera. La gente lo adaptó a la Ópera Huangmei y lo puso en el escenario y en la pantalla sucesivamente. Desde entonces, "La historia de Dong Yong y las siete hadas" se llama Ópera Huangmei "Las hadas descienden a la tierra".

A lo largo de los siglos, desde la cuenca del río Amarillo hasta ambos lados del río Yangtze, ¡cuántos elogios de boca en boca se le han dado! Desde el boca a boca hasta la grabación, de escenario en escenario, ¡cuántas palabras se han procesado y cuántos sonidos se han cantado! Desde leyendas de la dinastía Han, poemas de las dinastías Wei y Jin, variaciones de la dinastía Tang, letras de la dinastía Song y Sanqu de la dinastía Yuan, hasta leyendas de la dinastía Ming, misceláneas (obras de teatro) de la dinastía Qing, e ilustraciones de la República de China, ¿dónde está la historia de Dong Yong y las Siete Hadas en la actualidad? ¿El campo más popular? El artículo "Dong Yong" del autorizado libro de referencia de ciencias sociales contemporáneo "Cihai" dice: "Las hadas consortes de las óperas locales también representan esta historia". En las óperas locales, el tema más influyente y duradero del mismo tipo es "el hada". concubinas". ¡compañero"!

En cuanto a las historias de vida de Dong Yong y las Siete Hadas, hubo varios rumores históricos por la mañana, pero ahora hay cientos de opiniones diferentes:

Cihai dijo que Dong Yong Es una figura de cuento literario.

La letra de la ópera "La pareja de inmortales" dice que yo (las Siete Hadas) solía vivir en Penglai Village.

Cao Zhi (192-232) dijo que la aparición de la diosa He en Ganoderma lucidum fue el registro escrito más antiguo de la pareja de dioses e inmortales.

Qianbao de la dinastía Jin del Este dijo que esta historia se incluyó en "Souji Shen" y se convirtió en el material para la creación de cuentos populares en generaciones posteriores.

El sacerdote taoísta de la dinastía Tang dijo en "Fa Zhu Yuan Lin" que Dong Yongzhe vivía con su padre y que su padre murió. Se vendió al público adinerado para su funeral y estaba dispuesta a ser su esposa para siempre. Pero esta historia cita la "Imagen de la piedad filial" escrita por Liu Xiang de la dinastía Han ("La Imagen de la piedad filial" ha sido verificada por historiadores modernos como una confianza falsa, no mostrada - nota del autor).

"Taiping Yulan" dijo que el cuarto volumen de este libro también citaba el "Libro de la piedad filial", que era similar al de la dinastía Tang.

Dunhuang Bianwen dice que el hijo de Dong Yong se llamaba Dong Chong.

La "Introducción a ochocientas obras literarias clásicas" decía que la "Colección de madera de agar de Dong Yong" y la "Colección de ópera Song y Yuan" tienen registros y el "Catálogo Yongle Dadian" compiló 33 óperas Song y Yuan; "Nanci Xulu" recopiló 65 obras antiguas de las dinastías Song y Yuan, que pueden contener algunos registros de los asuntos personales de Dong Yong.

Du Guangting, de la Quinta Dinastía, dijo que "Las siete hadas dan a luz" de Dong Yong es un libro torpe y delirante.

El "Diccionario de nombres personales chinos" dice que Dong Yong era de nacionalidad Han y que su hijo se llamaba Dong Chong. Se mudaron de Qiancheng a Runan y luego a Anling.

Según "El clásico de la piedad filial en los tiempos antiguos y modernos", Dong Yong era un nativo de Qingzhou en la dinastía Han del Este.

——Las anteriores son todas referencias modernas y se pueden encontrar en titulares y periódicos de todo el mundo.

Además, el "Sueño de Otoño" de la Dinastía Tang, el "Tejido de Algodón" de la Dinastía Ming, la "Veinticuatro Piedad Filial" de Juye, la "Veinticuatro Piedad Filial" de la Dinastía Qing y la República de China Se dice que existen las "Veinticuatro Piedad Filial". Era un nativo de Gancheng (ahora Gaoyuan, Shandong) en la dinastía Han. Existen diversas crónicas locales, cada una con su propia opinión.

El "Shandong General Chronicle" dice que la tumba de Lao Dong Yong se encuentra en el condado de Boxing.

"Boxing County Chronicle" dice que el antiguo templo Dong Yong está en la ciudad de Shenhu.

"Xiaogan County Chronicle" dice que hay el parque Dongyong y el templo Xiaowen en la ciudad. Su tierra alguna vez se llamó Anlu y Mao Mao, y luego recibió el nombre del "Xiaogan Mobile Paradise" de Dong Yong.

"Runing Prefecture Chronicles" dice que hay una tumba inmortal en el territorio, donde su hijo Dong Chong enterró la ropa de su madre.

"Runan County Chronicles" registra que hay la Tumba de Dong Yong y el Templo de Dong Yong en el condado.

Según la "Crónica del condado de Dongtai", Dong Yong era de Xixi, Dongtai, y en el pueblo se encuentran las tumbas de Dong Yong y su hijo.

La Crónica del condado de Yutai dice que hay una tumba de Dong Yong a tres millas al suroeste del condado.

"Le'an County Chronicle" dice que hay una tumba de Dong Yong a cinco millas al suroeste de la ciudad.

La gente de Jiaxiang, provincia de Shandong, también dijo que hay tallas de piedra de Dong Yong, Yongfu e Immortal en el condado, todas las cuales se encuentran en el templo de Wushi. Según la investigación, el templo fue construido alrededor del año 200 d.C.

Las estadísticas anteriores son incompletas del autor. Creo que todavía quedan muchas oraciones sin ingresar.

Entre los 365 tipos de óperas que hay actualmente en China, ¿qué ópera local es la más popular?

El artículo "La pareja inmortal" en "Cihai" da la respuesta: "Después de la liberación, la ópera Huangmei tuvo una gran influencia". El "Diccionario de mitología china" lo detalla con más detalle: "(Dong Yong y las Siete Hadas) La historia de la Ópera Huangmei y la Ópera de Sichuan son originales, lo que significa que Dong Yong era de una familia pobre y vendió su cuerpo para enterrar a su padre. La Séptima Hada, la hija menor del Emperador de Jade, la amaba. y simpatizó con ella en privado, se casó con Yong bajo el árbol de langosta y fue a la casa de Fu Wai tejiendo tapices para pagar deudas…”.

A lo largo de los siglos, la historia de Dong Yong y las Siete Hadas ha sido heredada, derivada y evolucionado hacia muchos temas similares, incluidos Fairy Matches, Dong Yong's Prostitution, Seven Fairies y Dong Yong, Seven Fairies Descend to. Tierra, Siete hadas dando hijos, Lu Yu, La historia de Huaiyin, los árboles de Huaiyin, tapiz y libro de flores. Entre ellos, la ópera Huangmei "La pareja de inmortales" tiene la mayor influencia. Después de la liberación, un gran número de actores de la Ópera Huangmei, encabezados por Yan Fengying (1930-1968) y Wang Shaofang (1919-1986), cantaron "La Divina Pareja" en todo el país, en la pantalla, en Asia y en el extranjero. Incluso el programa de televisión más popular, "Gala del Festival de Primavera", cuenta actualmente con estrellas cantando a dúo o sketches como "Birds in Pairs on the Tree", y la canción "Couple Returns Home" ha atraído a cientos de millones de espectadores...

Hace 250 años, durante el período Qianlong de la dinastía Qing, había registros de actuaciones de "La pareja de hadas" en zonas rurales de Anqing. En el municipio de Shenqiao, condado de Yuexi, ciudad de Anqing, hay un Salón Ancestral Zhusun con tres salones y dos alas, y un escenario antiguo (comúnmente conocido como el "Escenario Wannian") construido en su interior. La plataforma es una estructura de ladrillo y madera estilo pabellón con aleros voladores y paredes para caminar. Tiene una altura de 2,3 metros sobre el suelo, 7 metros de ancho, 6 metros de profundidad y una superficie de 42 metros cuadrados. Hay camerinos a izquierda y derecha y un pasillo entre bastidores de 1,5 metros. Las columnas, vigas, puertas mosquiteras y barandillas de la plataforma están decoradas con motivos tallados. Según la inscripción en la construcción del templo, el antiguo escenario fue construido en el año 18 del reinado de Qianlong (1753), y aquí a menudo actuaban compañías de teatro. Hay muchos registros murales de la compañía de teatro en la puerta mosquitera del escenario, que aún hoy son claramente identificables:

El 16 de enero, quinto año de Guangxu (1908), Bao Yingzhi fue ascendido aquí.

En el primer año de Xuantong (1909), la clase Sanyuan se divertía con la gente de su templo. El líder de la clase Chu y el maestro de la clase (enumerados a continuación) (realizados), trajeron dos y tres copias del cuento de hadas...;

Otro escenario antiguo se encuentra en la aldea de Wanjian, Longtan, Qianshan, rural Anqing. Construido a principios de la dinastía Qing (alrededor de 1618), el Salón Ancestral de la Familia Yang en el frente tiene capacidad para más de 700 personas. En los tableros del escenario antiguo, se pueden ver vagamente algunos registros de actuación:

Orden del maestro: Wang... actuación de Hong Haibo en el tercer año de Xuantong (próximamente)...

Renyi Hall: Inaugurado el 11 de mayo del 30º año de la República de China. Los actores Xu Renyi y Lin (en adelante) interpretaron "A Match Made in Heaven".

Grupo de entretenimiento del condado de Qianshan: Jiang Wen Square, líder del grupo; interpretó "The Match of a Fairy" el 28 de agosto de 1933 (se omitió la lista de actores).

Además, durante la vida militar de la Rebelión Taiping, también había compañías fijas cantando la Ópera Huangmei. En la primavera de 1968, cuando el departamento de gestión de viviendas del distrito de Qinhuai en Nanjing estaba renovando casas antiguas en Jinshajing Lane, en el sur de la ciudad, descubrieron varios álbumes de fotografías completos y rotos de la Ópera Huangmei en los huecos de las paredes de la Antiguo Palacio Británico. Se verificó que eran reliquias del ejército Taiping en el noveno año de Xianfeng (1859).

Resulta que debido a que Jiang Guiniang, la esposa del rey británico Chen Yucheng, amaba la ópera Huangmei, sugirió que su esposo reclutara a más de una docena de actores en Anqing y formara una compañía para actuar en Tianjing ( Nankín). Los actores famosos en este caso incluyen a Qiu Zailiang de Anqing.

En el pasado, las representaciones de la Ópera Huangmei también aparecían comúnmente en los periódicos. Por ejemplo, la "Declaración de Shanghai" del 16 de agosto del quinto año del reinado de Guangxu (1879) registró: "Fuera de Beiguan, Anhui (Anqing), la gente canta Huangmei Tiaoxi cada año, con más de 20 personas en una clase. No es nada . La novedad es suficiente para impresionar los oídos y oídos de la gente. Sin embargo, después de la ceremonia, siempre hay una o dos pequeñas obras de teatro... que son muy populares entre los niños y las mujeres rurales."

En el pasado. , había cientos de letras para la Ópera Anqing Huangmei. El llamado "Big Ben treinta y seis, pequeño Ben setenta y dos" se refiere a estas obras tradicionales (incluidas "La pareja inmortal" completa y los extractos "Dong Yongqi" y "Lu Yu"). Hay más de una docena de librerías e imprentas en la ciudad que se ganan la vida imprimiendo y vendiendo libros de canto. Después de la fundación de la República Popular China, la Librería Kunji entregó por sí sola más de 300 piezas de madera de ópera de Huangmei (principalmente madera de peral, una pequeña cantidad de madera de ciprés), que se almacenaron en el Museo Provincial de Anhui y en el centro cultural provincial y municipal. departamentos.

Hoy en día, en la Escuela de Ópera de Anhui Huangmei (la escuela está ubicada en Anqing), hay 36 compañías profesionales de Ópera de Huangmei e innumerables equipos de actuación de aficionados y gremios de Ópera de Huangmei a nivel de condado o superior en la provincia de Anhui. en zonas rurales, así como familias espontáneas, parques y conciertos callejeros, atraídos por el concurso televisivo semanal "Pabellón Huangmei" en Anqing, y con los esfuerzos incansables y la participación consciente de innumerables hombres, mujeres, viejos y jóvenes, generación tras generación. .