Preguntar por el origen del apellido Hu
Autor: Xu Jianhua 2005-06-03 08:59:37
Uno
El apellido Hu son los 13 apellidos más populares En la China contemporánea, la población total supera los 160.000 habitantes, lo que representa aproximadamente el 1,3% de la población china contemporánea. Según la investigación, existen cuatro fuentes principales del apellido Hu: Gui, Gui, Ji y cambios de apellido extranjero. Entre ellos, el apellido Gui Hu tiene la mayor influencia y la herencia más larga, convirtiéndose en el cuerpo principal del apellido Hu en la actualidad. Hu, cuyo apellido es Gui, era originario de Guwanqiu, lo que hoy es el condado de Huaiyang, ciudad de Zhoukou.
Según los libros de historia familiar, "Zuo Zhuan", "Surname Compilation", "Tongzhi Genealogy" y otros libros, el apellido de Gui, Hu, se originó a partir de su título póstumo. Guiyuan es el apellido de Shun, uno de los Cinco Emperadores. La tribu de Shun se llamó Gui porque vivían cerca del río Guishui en Yongji, Shanxi. Después del establecimiento de la dinastía Xia, su hijo Feng Yu (ahora al suroeste de Yucheng, provincia de Henan) y otro descendiente de Shun Feng (ahora al noroeste de Ningyang, provincia de Shandong). En los primeros años de la dinastía Shang, los descendientes del pueblo Chen se mudaron a Chen (ahora al sureste de Huaiyang, Henan). Al final de la dinastía Shang, Zhili (también conocido como Zhili), un descendiente directo de Shang Jun, sirvió como "Zheng Tao" en el Reino Hou de Jizhou. Debido a su contribución en la cerámica, fue apreciado por el rey Wen de Zhou, y su hija mayor, Tai Ji, estaba comprometida con el hijo de Zhifu, Guiman. Después de que el rey Wu conquistó la dinastía Zhou y estableció la dinastía Zhou, decidió enfeudar a los descendientes del Emperador Amarillo, Tang Yao y Yu Shun para prepararse para las "Tres visitas a la cabaña con techo de paja". Como descendiente directo de Shun, Guiman fue nombrado Chen. Como sacrificio a la derecha, reemplazó a los descendientes pro-Shang y estableció el estado Chen, uno de los doce estados vasallos de la dinastía Zhou en ese momento. Con respecto a este hecho histórico, "Zuo Zhuan: El vigésimo quinto año de Xianggong" también tiene un registro similar: "En el pasado, mi padre Zhou Wei estaba al servicio del difunto rey. Mi difunto rey confiaba en sus armas afiladas. y su diosa usó a Daji, la hija de la dinastía Yuan, para igualar el sello y evitarlo. "
Según los registros históricos, Hu Gongman también fue muy disciplinado en la dinastía Shang. Fue favorecido por la última dinastía Zhou. Hay un dicho en "Zuo Zhao Zhuan Gong Eight Years" que dice que "la casa pública no es una prostituta, por lo que Zhou Ci la hizo adorar a su hermano menor". Históricamente, ha habido diferentes interpretaciones del significado de "No cometerás adulterio". Hoy en día, generalmente se interpreta como el significado de estar cerca de la familia Zhou y no imitar la fornicación y mantener la castidad. Es por eso que el rey Wen de Zhou estaba dispuesto a casarse con su hija y convertirlo en yerno de la dinastía Zhou. Du Xue de la dinastía Jin comentó sobre "Zuo Zhuan" y dijo que Chen era el sobrino de Zhou, por lo que probablemente Lai Zhoude lo era.
Después de que Gui Man estableció el estado Chen, establecieron el estado Chen y educaron a la gente con los rituales Zhou, ganándose el reconocimiento de la dinastía Zhou y el amor de la gente. Después de la muerte de Gui a una edad avanzada, la dinastía Zhou le otorgó un título póstumo, que significa "Celebrar la longevidad de Hu", "Proteger a la gente y amar a Hu", "Honrar en privado al público", que significa alabar la salud y longevidad de Guiman, proteger la seguridad de la gente y ganarse el corazón de la gente. Por eso, Guiman también es elogiado por las generaciones futuras. Las generaciones posteriores construyeron un templo en el sur de la ciudad para conmemorar los logros de Zai Chen. Según registros antiguos, la tumba de Chen Hugong también se encuentra en el sur de la ciudad. Se dice que se funde con hierro y en el mundo se la conoce como la Tumba de Hierro de Gonghu. Su Shi de la dinastía Song visitó aquí.
En 478 a.C., el rey Hui de Chu hizo una expedición al norte. Chen Minggong, el último príncipe del estado de Chen, quedó encantado y el estado de Chen fue destruido. Desde el momento en que a Guiman se le concedió el título de Chen hasta su desaparición, pasaron 20 generaciones y 26 generaciones de reyes, que duraron 588 años. Después de la caída del estado de Chen, algunos de los descendientes tomaron el apellido Hu, que es el apellido del país con la quinta población más grande de China, y algunos tomaron el nombre póstumo "Fu" como apellido, que es el apellido Hu. , que es el apellido del país con la decimotercera población más grande. Tomar un nombre póstumo como apellido implica anonimato, probablemente para evitar la persecución política tras el sometimiento del país. De la declaración anterior, se puede concluir que Guiman no solo es el ancestro de sangre de Chen, sino también el ancestro de sangre de Hu y, naturalmente, el ancestro de sangre de Tian.
Aunque el apellido Gui Hu es uno de los cuatro orígenes principales de la familia Hu, se reconoce como el origen más grande. Hoy en día, el apellido Hu es básicamente el antepasado directo de Hu Gongman. Especialmente en la genealogía estándar a gran escala de generaciones posteriores en Henan, Jiangxi, Hunan, Guangdong, Sichuan, Jiangsu, Fujian, Zhejiang, Anhui, Shandong, Shanxi, Shaanxi e incluso la provincia de Taiwán, están registrados en detalle y tienen los arreglos de linaje correspondientes. . Aunque la genealogía enumerada no es del todo coherente, es muy convincente.
En la historia de China, los talentos de Hu han surgido en gran número, cubriendo casi todos los campos, incluidos funcionarios, generales militares, celebridades y héroes. Por ejemplo, en la antigüedad, estaban: Hu Zong, el ministro de Wu durante el período de los Tres Reinos, Hu Fen, el general de la dinastía Jin Occidental, Hu Zeng, el poeta de la dinastía Tang, Hu Wangxiang, el pintor de las Cinco Dinastías y la posterior Dinastía Tang, Ai Hu, el educador de la Dinastía Song del Norte, Huan Guo, el erudito de las Dinastías Song y Yuan, Hu Hong y Hu, historiadores de las tres provincias, Hu Dahai y Hu Dahai, los. los famosos generales fundadores de la dinastía Ming, ministros y escritores, Hu Yinglin, el escritor, Hu Zongxian, Hu Weiwei, los famosos ministros, eruditos y escritores Hu en los tiempos modernos, Hu Linyi, el ministro, y el famoso comerciante de Hunan Hu, como así como los famosos generales del Reino Celestial Taiping.
Actualmente se encuentran el veterano del Kuomintang Hu, el general de la República de China Hu Zongnan, el erudito Hu Shi, el empresario chino de ultramar y teórico contemporáneo Hu Qiaomu, el entomólogo Hu Jingfu, el físico Hu Ning, el matemático Hu Shihua, el botánico Hu Xiansu, el patólogo Hu Zhengxiang, etc.
El origen del apellido Hu
Hoy en día existen personas apellidadas Hu en todo el mundo. Casi se puede decir que dondequiera que haya chinos, hay personas llamadas Hu. En mi país, se distribuyen principalmente en la cuenca del río Yangtze, donde Sichuan, Hubei, Jiangxi y otras provincias representan el 36% de la población total de Hu, seguidas por Anhui, Zhejiang, Shandong, Hunan, Guizhou y otras provincias que representan el 23%. % de la población total de Hu.
二
Zhoukou, ubicada en el interior de las Llanuras Centrales, tiene una larga tradición histórica y cultural y un profundo patrimonio cultural nacional, y desempeña un papel importante y crítico en la historia de la supervivencia y el desarrollo de la nación china. En particular, el condado de Huaiyang, al que pertenece Zhoukou, merece un libro sobre la historia del desarrollo de la cultura de los apellidos chinos.
Huaiyang se llamaba Wanqiu, Chenyi, Zhouchen, Chenxian, Chenjun, Huaiyang y Huaining en la antigüedad. Taihao Fuxi, uno de los antepasados de la nación china y la primera persona en Huang San, una vez estableció su capital aquí y murió aquí. Taihao Fuxi tejió redes aquí, enseñó a la gente a pescar y cazar y abrió la puerta a la cría de animales en China; dibujó Bagua, dividió el yin y el yang e inspiró la sabiduría de la gente a través de la fabricación de montículos y arpas e instrumentos musicales; . La nación china comenzó a avanzar hacia una era civilizada. En resumen, Taihao Fuxi creó aquí la antigua civilización de la nación china y sacó a la nación china de la ignorancia y el caos.
Uno de los legendarios Huang San, Shennong de Yandi, una vez estableció aquí su capital, probó hierbas, aprendió medicina y enseñó a la gente a cultivar, sentando una base sólida para la cultura agrícola de la nación china y abriendo la civilización agrícola de la nación china.
Caminando por el camino de la historia, Huaiyang una vez estableció el estado Chen, uno de los doce estados vasallos de la dinastía Zhou, y dio origen a la fuente de vida de casi 100 millones de personas con apellidos relacionados con Chen. , Hu, Tian, etc. Al final del Período de los Reinos Combatientes, el rey Xiang de Chu trasladó su capital aquí. Más tarde, Chen Sheng y Guangwu prometieron destruir Qiang Qin y reconstruir el estado de Chu aquí. Durante el período de los Tres Reinos, Chen He y Cao Zhi lamentaron haber enterrado ocho talentos Dou aquí. ...
La tierra antigua, las reliquias culturales y los sitios históricos son tan brillantes como las estrellas. Sólo en el condado de Huaiyang se encuentran el bien conservado Mausoleo de Fuxi, el Pabellón Inmortal donde Confucio y Cai Chen perdieron sus suministros, el Guatai que conmemora a Fuxi, las tumbas de celebridades de la dinastía anterior a Qin y de generaciones posteriores, etc., que son como el epítome del desarrollo de la civilización china.
三
Zhoukou, que tiene una herencia tan rica de la civilización china, ha comenzado a otorgar igual importancia al desarrollo y la difusión de la cultura regional y el desarrollo económico en los últimos años. una medida encomiable. Por un lado, el desarrollo y la difusión de la cultura regional pueden aumentar la cohesión y la fuerza centrípeta, mejorar el orgullo y la confianza en sí mismos de todos los ciudadanos y mejorar la calidad cultural y el nivel de civilización espiritual de los ciudadanos; la imagen, ampliar la influencia y mejorar el reconocimiento de uno mismo por parte del mundo exterior. Comprender y luego aumentar su derecho a hablar externamente.
Ante un patrimonio tan rico de la civilización china, cómo desarrollarlo, exhibirlo y difundirlo. Creemos que es una gran idea celebrar un Festival Cultural de Apellidos Chinos bajo la dirección de los departamentos nacionales y provinciales pertinentes. Para organizar con éxito el primer Festival Cultural de Apellidos Chinos y luego formar un evento cultural anual regular e icónico, creemos que se deben hacer más esfuerzos en los siguientes aspectos.
Primero, ajusta el concepto y el enfoque. La celebración del Festival Cultural del Apellido Chino no solo está relacionado con el turismo y la promoción de inversiones, sino también con mejorar el orgullo nacional y la confianza en sí mismo de toda la nación, relacionado con el desarrollo general de la ciudad y la mejora general de la calidad de los ciudadanos. , relacionado con la mejora general de la imagen de la ciudad, relacionado con El desarrollo sostenible de la economía regional está incluso relacionado con la exhibición y difusión de la cultura nacional china. Sólo elevando los conceptos y la comprensión a este nivel podremos evitar ser demasiado rígidos en el proceso de organización de actividades, ampliar nuestros horizontes, hacerlo grandioso y reflejar la profunda herencia de la cultura china.
En segundo lugar, la argumentación científica y la exploración integral. La cultura rica y profunda tiene sus propias leyes. Sólo comprendiendo y dominando las leyes podemos ser útiles y fáciles de dominar. Comprender y dominar las reglas requiere demostración científica y exploración exhaustiva. Sólo así se podrá mostrar la profundidad, la publicidad y la difusión serán fuertes.
En tercer lugar, integrar integralmente los recursos. La integración de recursos incluye dos aspectos. Uno es la integración de los recursos del organizador. La organización del Festival Cultural de los Apellidos Chinos no es en absoluto una cuestión de departamentos individuales. Requiere la participación de todos los empleados, movilización general, despliegue unificado y uso coordinado de todos los recursos, como personas, finanzas, materiales e información. El otro es la integración de recursos físicos, que integra varios sitios históricos y culturales, paisajes culturales y diversas actividades que deben realizarse en generaciones posteriores para formar un todo orgánico y mostrarlo al mundo de manera integral.
Y comunicarse, coordinar e interactuar conscientemente con otras actividades similares en China, como el Mausoleo de Huangdi y el Mausoleo de Yandi, de diversas actividades de sacrificio a gran escala, formando en última instancia una situación en la que todos ganan.
En cuarto lugar, fortalecer la publicidad y mejorar los efectos de la comunicación. En la era actual de la economía de la atención, es importante fortalecer la publicidad y la comunicación proactiva. Para lograrlo, podemos utilizar diversos medios, incluidos los medios en línea, para difundirlo de manera decidida, jerárquica y completa en el país y en el extranjero. A veces, también puedes correr la voz de forma proactiva saliendo e invitando a la gente a entrar. Si es necesario, también podemos unir fuerzas con lugares nacionales que realicen actividades similares para mejorar la penetración y disuadir la propagación.
En quinto lugar, combinar las actividades del festival cultural con las actividades diarias. A través de las operaciones anteriores, junto con la atención y gestión de los líderes, se espera que este Festival Cultural de Apellidos Chinos se lleve a cabo con éxito y forme un festival cultural sostenible y regular que pueda reflejar y representar las características culturales de Zhoukou en el futuro. Pero esto no es suficiente. Además de las actividades del festival cultural anual, también se llevan a cabo actividades diarias de búsqueda de raíces de apellidos. Zhoukou no es sólo el lugar donde todos los chinos rinden homenaje a Taihao Fuxi, el antepasado de China, sino también el lugar de nacimiento de Chen, Hu y Tian. También es un lugar importante para rendir homenaje a más de 40 apellidos originarios de Gui. Por lo tanto, la construcción del parque temático y la reconstrucción de la Tumba de Hierro de Gonghu realmente harán de Zhoukou el lugar favorito para que los chinos encuentren sus raíces en el sistema mundial de apellidos. La reputación y la imagen de Zhoukou se difundieron naturalmente y se exhibieron por todo el mundo.
Taihao Fuxi es el ancestro espiritual de toda la nación, Yandi Shennong es también el sustento espiritual de toda la nación, y los nobles públicos son los ancestros de sangre del pueblo chino en el sistema global de apellidos. Lo nacional es lo mundial. Esperamos sinceramente que Zhoukou pueda albergar con éxito el primer Festival Cultural de Apellidos Chinos. Por un lado, resaltará y difundirá la profundidad de la cultura china y, por otro lado, contribuirá al ascenso pacífico de la nación china; Zhoukou realmente puede convertirse en una ventana al mundo.