¿Cuando Jing Chu sea viejo? cuatro

En abril, hay un pájaro llamado cuco, y su nombre es él mismo. Mientras los agricultores esperan al pájaro, aran el banco.

Noticias:

¿"Erya" dice: "Paloma [pájaro muerto], arco [pájaro afortunado]"? Guo Puyun dijo: "El cuco de hoy también se encuentra al este del río Yangtze".

"Teoría de la práctica" decía: "Hu Xia aró muchos campos y cavó la tierra. Es el gordo- robando pájaro cantor."? Cuando llegamos al valle, es verano.

[Traducción]

En abril, hay un pájaro llamado Valle del Fuego. El nombre Valle del Fuego proviene de su propio sonido. Los agricultores esperan hasta que el pájaro cante antes de mover el arado a la orilla del campo (en preparación para trasplantar arroz).

Nota:

Er Ya dijo: "La paloma [pájaro cadáver] es el arco [pájaro de la suerte]".

Guo Pu comentó: "Ahora es el cuco, y el área al este del río Yangtze se llama Valle de la Cosecha".

"Shi Shuo" de Cui dice: "Insta a arar en primavera , y las golondrinas cantan para robar grasa." Kuoku es Hu Xia.

[Original]

Mayo, comúnmente conocido como el mes del mal, es un mes prohibido. Evite exponer los somieres y la construcción de casas.

Noticias:

"Un jardín extraño" dice: "Xinye Geng quería revelar el banquete de mayo, pero de repente vi a un hijo morir en el banquete, pero lo perdí y luego el hijo murió." O comience aquí.

O decirle a Dong Xun: "Es costumbre no volver a casa en mayo. Yun Ming se enfrentará o irá a la casa de inmediato, y el alma se irá".

Xun respondió: "Esto es lo que debería haber hecho el Primer Emperador de Qin. A Xia no se le permitió, y las dinastías Han y Wei no lo cambiaron".

Noticias:

"Yue Ling": "En pleno verano, puedes subir a lo alto y ver a lo lejos. Puedes escalar una montaña y observar el pabellón".

Zheng Xuan pensó que Yang Shun era encima. No puedes entrar a la casa ahora, va en contra de la etiqueta. A Jing Shuyun se le prohibió exponer al niño cuando lo vio. ¿Por qué es diferente?

¿Qué hay de malo en los tabúes de la gente común? Pero está bien corregirlo.

[Traducción]

Mayo se considera de mala suerte por costumbre, y hay muchos tabúes, como tomar el sol en las camas y construir casas con paja.

Nota: "The Strange Garden" dice: "El nuevo bárbaro Geng Shi estaba secando su estera en mayo. De repente vio morir a un hijo en la estera y luego desapareció. Más tarde, el hijo de Geng Shi murió".

La contraindicación por sequedad puede haber partido de esto.

Alguien le preguntó a Dong Xun: "Es costumbre no volver a casa en mayo. Se dice que si alguien regresa a casa en mayo, su alma abandonará su cuerpo cuando vea su propia sombra".

Dong Xun He respondió: "Probablemente sea la regla establecida por el propio Qin Shihuang. A la gente no se le permite ir al palacio en verano. No ha cambiado en las dinastías Han y Wei".

Nota:

"Libro de los Ritos·Yue Ling" Dijo: "En el quinto mes del calendario lunar, puedes vivir en un lugar alto, subir alto y tener una vista lejana, y vivir en pabellones y pabellones."

Zheng Xuan creía que esta era la estación en la que el sol era el espíritu. Decir que no puedes volver a casa ahora es exactamente lo opuesto a la estación en la que el sol es el espíritu.

Liu dijo que está prohibido dejar que los niños mueran sobre la colchoneta cuando están expuestos al sol. ¿Cuál es la diferencia entre esto y prohibirlos en tu casa en mayo?

La gente común es un tabú sobre la luna malvada. ¿Qué dinastía no lo hizo?

Pero los tabúes equivocados deben corregirse. "

[Texto original]

El 5 de mayo, los cuatro protagonizaron juntos la Guerra de Baicao y apareció otra escena de la Guerra de Baicao. Aicai pensó que era un hombre y colgó.

Noticia:

El quinto día del quinto mes, cuando el gallo no cante, saca moxa, que parece un ser humano. Y usa moxibustión para probarlo. "Shi Kuang Zhan" dijo: "Si eres viejo y estás enfermo, serás el Sr. Ai. "

[Traducción]

El quinto día de mayo, agricultores, trabajadores, empresarios y personas de todos los ámbitos de la vida salen a salir al aire libre.

Allí También hay un juego llamado " "Baicao Dou".

Recoge ajenjo, átalo para darle forma humana y cuélgalo en la puerta o portón para orar por ayuda en casos de desastre.

Nota :

"Continuar midiendo el carácter. Solía ​​recoger ajenjo el cinco día de mayo, antes de que cante el cuervo. Cuando veas una figura humana, quítala y trátala eficazmente con artemisa.

"Shi Kuang Zhan" dijo: "Cuando estés enfermo, la artemisa crecerá con anticipación".

[Original]

En este día, competencia, colección Varias drogas.

Noticias:

"El 5 de mayo, Qu Yuan se arrojó sobre Miluo, causándole la muerte. Ordenó a su barco que lo salvara.

Ge Zhou tomó Todo barato, esto se llama volar. Uno se cree un soldado de agua y el otro se cree un caballo de agua.

Mira este agua.

El "Monumento Cao'e" de Han Danchun dice: "El 5 de mayo, el condado de Wu da la bienvenida al agua".

Esta es la costumbre de Wu Dong, en Zixu, no en Quping. .

La historia de "La biografía del emperador Yue" comienza con Gou Jian, rey de Yue, por lo que no entraré en detalles.

Se trata de un concurso de recolección de medicamentos japoneses.

Xia: "Almacena medicamentos este mes para eliminar gases venenosos".

[Traducción]

El cinco de mayo se celebra una regata y Se recogen varias hierbas.

Nota:

El quinto día del quinto mes lunar, es costumbre que Qu Yuan se suicide ahogándose en el río Miluo. La gente sintió lástima. por su muerte y utilizaron barcos para salvarlo.

El barco de carreras se llama "hidroavión" porque navega con mucha rapidez.

Uno de los dos bandos de la competición cree que es un carro de agua y el otro cree que es un caballo de agua.

Funcionarios estatales y del condado y personas prominentes fueron a la orilla del agua para ver el juego.

"Cao E Stele" de Han Danchun registra: "El 5 de mayo, (el padre de Cao E) Wu Zixu, el dios de las olas, subió al río y se ahogó".

Esto Este Wu Dong Wu Zixu no tiene nada que ver con las costumbres de Qu Yuan.

"Legends of Yue Di" decía: "Esta costumbre se originó en el rey Goujian de Yue. Si no la recuerdas, será aún menos claro".

Sobre esto día, competimos para recoger varias hierbas.

"Xia Zhengxiao" dijo: "En mayo, se acumula hierba para eliminar el gas venenoso".

[Texto original]

Átalo con seda de colores el brazo, llamado "Bingbing", que no es asqueroso. También hay artículos y otros artículos organizativos que se dejan a la otra parte como legado. Tomemos como ejemplo el lenguaje educativo.

Noticia:

"Empiezan a aparecer capullos de verano, las mujeres tiñen y practican, y trabajan con sal."

"La luna, las estrellas, los pájaros y las bestias

Uno tiene una larga vida, uno continúa la vida, uno es un soldado, uno es de seda de cinco colores, uno es rojo suo, hay muchos nombres.

El verde, el rojo, el blanco y el negro se consideran cuadrados, el amarillo es el centro y el cuadrado está decorado en el pecho para mostrar las habilidades de la mujer con los gusanos de seda.

Este mes el pelaje del nido del pájaro ha quedado nuevo. Es habitual acudir al nido del pájaro para criarlo y enseñarle el idioma.

[Traducción]

El cinco de mayo, se atan a los brazos telas de seda de cinco colores, llamadas "soldados de guerra", que pueden evitar que las personas contraigan la peste.

Algunas personas utilizan telas de seda de rayas claras para bordar varias prendas y regalárselas entre sí. Atrapa al myna y enséñale a hablar.

Nota:

La formación del capullo comienza en el quinto mes lunar, las mujeres practican teñir la seda y todos están muy ocupados.

Las mujeres tejían la luna, el sol, las estrellas, los pájaros y los animales en telas de seda. Cuidadosamente bordado y presentado a los mayores.

Uno de estos adornos de seda se llama longevidad suo, otro se llama suo que prolonga la vida, uno se llama bibingsuo, uno se llama seda de cinco colores y el otro se llama Zhusuo.

La imitación tiene muchos nombres.

El azul, el rojo, el blanco y el negro simbolizan el este, el oeste, el norte y el sur, y el amarillo simboliza el centro. Doblado en forma de victoria cuadrada y decorado en el pecho, puede mostrar los logros de tejido de seda de las mujeres.

Este mes, a Little Bug se le acaban de llenar las plumas. Tradicionalmente, a la gente le gusta meterse en el nido para atraparlo, alimentarlo y enseñarle a hablar.

[Original]

Zongzi para adelgazar en el solsticio de verano.

A principios de la dinastía Zhou, se llamaba mijo jiao, y la gente de Hsinchu lo llamaba bolas de masa en forma de tubo. Las hojas insertadas en los cinco brazos [recogidos] se llaman hilo de la longevidad.

[Traducción]

Comer bolas de masa de arroz durante el solsticio de verano.

A principios de la dinastía Zhou, Zongzi era llamado "mijo" en "Feng Tu Zhi". La gente usa bambú recién cultivado para hacer bolas de masa.

También hay unos hilos de seda de cinco colores envueltos alrededor de las hojas del árbol amargo y atados a los brazos, llamados hilos de la longevidad.

[Texto original]

En este día, los crisantemos se utilizan como cenizas para protegerse de los barrenadores del trigo.

Noticias:

El "Libro de los cambios" de Qian Bao decía: "El arroz podrido son grillos, el trigo podrido son mariposas". ¿Es esto una prueba?

[Traducción]

El día del solsticio de verano, los crisantemos se recogen y se muelen hasta convertirlos en polvo para controlar las plagas del trigo.

Nota:

"Lun on Changes" de Qian Bao decía: "El arroz podrido se convierte en grillos y el trigo podrido se convierte en mariposas".

Esta afirmación es atribuido a los barrenadores del trigo.

[Texto original]

En junio, cuando se pone el sol, hacer pasteles de sopa se considera malo.

Según "Wei Chunqiu": "Habiéndome agachado medio en cuclillas para comer pasteles de sopa, tomando una toalla para secarme el sudor, mi cara estaba delicada y tierna, y sabía que no era rica en harina. "

Así que los pasteles de sopa Furi provienen de la dinastía Wei.

[Traducción]

En los días caninos de junio, todas las familias cocinan fideos, diciendo que pueden ahuyentar a los espíritus malignos.

Nota:

"Wei Chunqiu" dijo: "Comiendo fideos en la canícula de junio, secándome el sudor con una toalla, mi cara se puso blanca. Solo más tarde supe que Yan No se lavó la cara. Se puso un poco de polvo”.

Comer fideos en los días caninos del verano era una tradición en la dinastía Wei de los Tres Reinos.

[Texto original]

El 7 de julio es la noche de la fiesta de Petunia y Weaver.

Noticias:

La nube "Xia" de Dade es la Chica Tejedora que gira la luna hacia el este, cubriendo las estrellas.

"Primavera y otoño" dice: "Gloria de la mañana, el nombre del dios es corto".

"Libro de las estrellas" de Shi: "Gloria de la mañana, el nombre es Ritong".

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"El Período de Sasuke" dice: "Chica Tejedora, el nombre del dios es Yin."

"Registros Históricos·Tianguan Shu" dice que ella es la nieta del Emperador del Cielo.

"Xian Tianwen" de Fu Xuan dice: "El 7 de julio, el pastor de vacas y la tejedora se encuentran en el río Tianhe".

Esto también es cierto. Hegu, Huanggu y Petunia son todas palabras.

[Traducción]

En la noche del séptimo día de este mes, es hora de que Petunia y Weaver se reúnan.

Nota:

"Da Li Zai·Xia Ji·Zheng Xiao" de Dade dice: En este mes, la Tejedora mira hacia el este, lo que significa la teoría de las estrellas.

"Pivote del Movimiento Primavera y Otoño" decía: 'Altair, la abreviatura del nombre de Dios. "

El "Libro de las Estrellas" de Shi dice: "Morning Glory es el nombre de una estrella. "

"Zuo Zhuan del período de primavera y otoño" dice: "Chica tejedora, el nombre del dios es Shouyin. "

"Registros históricos·Benji" dice que la Tejedora es el nieto del Emperador del Cielo.

Fu Xuan, un escritor de la dinastía Jin Occidental, escribió en el artículo "Xian Tianwen": "En la séptima noche del séptimo mes lunar, el pastor de vacas y la tejedora se encuentran en Tianhe. "

Esta es la historia del encuentro del pastor de vacas y la tejedora en el día de San Valentín chino. Tanto Hegu como Huanggu se refieren a la estrella Altair, que es la razón del cambio de pronunciación.

[Original]

Llegaron de noche, otras mujeres hacían nudos y hacían siete agujeros [oro y sal], o usaban oro, plata y jade como [oro y sal], y buscaban astucia en los melones.

Según la "Biografía del Rey del Mundo", dijo: "La Reina Dou es calva y su familia no la desprecia. En la noche del 7 de julio, todos vieron a Weaver Girl, pero no se les permitió salir en el futuro. Hay salas luminosas, ese es el futuro. ”

[Traducción]

En la noche del séptimo día de julio, las mujeres de todos los hogares atan hilos de colores, dejando agujas muy finas. Algunas personas usan oro para hacer agujas. plata y cobre y colocan frutas en el patio para orar por sabiduría de Vega.

Si una araña teje una tela sobre la fruta, se considera que Vega viene.

Atención. :

"La biografía del rey del mundo" dice: "Cuando el emperador Wen de la dinastía Han era joven, el cabello de la emperatriz viuda Dou era escaso y su familia no la apreciaba. La noche del siete de julio todos salieron a ver a Vega, pero a ella no le permitieron salir a verla. En ese momento, había luces iluminando su palacio, lo que era un buen augurio para que ella se convirtiera en reina en el futuro. ”

[Texto original]

El 15 de julio, monjes y monjas aprendieron la costumbre de acampar con ollas para los budistas.

Noticias:

《 El Corán dice: "Las siete hojas del mérito incluyen flores, canciones, tambores, frutas y alimentos. "Así que la tapa también lo es.

El "Sutra" dice: Vi a su madre muerta entre los fantasmas hambrientos. Le pagué a su madre con un plato de arroz. El arroz no se lo comió, sino que se convirtió en carbón. y no se podía comer con los ojos gritando, Chi también le dio al Buda una mirada pálida, y el Buda dijo: "Tu madre es culpable, no estás solo". Cuando se necesitan diez monjes, deben ser poderosos. El día 15 del séptimo mes, los padres de siete generaciones estarán en apuros, con diversos sabores y frutos, y se ofrecerán diez virtudes en la palangana. Todos los budistas y monjes son donantes. Deseo que la séptima generación de padres medite y luego coma. "En el momento apropiado, la madre de Mu Lian se librará de todo el sufrimiento de los fantasmas hambrientos. Buda Mu Bailian: "En la próxima vida, los discípulos filiales del Buda también tendrán que ofrecer ofrendas en vasijas. El Buda dijo: "¡Gran bondad!" "Así que las generaciones posteriores utilizaron ampliamente flores para decorar, e incluso tallaron madera, bambú, cera y flores para dar forma a flores y hojas, lo cual fue extremadamente inteligente.

[Traducción]

El día 15 de julio, los monjes, monjas, monjes y budistas de casa colocaron un bonsái para ofrecerlo a todos los budistas.

Nota:

El "Sutra del pincel de magnolia". dice: “Para evitar que los padres vivan en la misma casa durante siete generaciones, es meritorio sacrificar a diez monjes. Usaban flores y frutas de colores dorados y plateados para comer y saborear, tocar tambores, cantar sutras y ofrecerlos al Buda.

Señor. "?Aquí es probablemente donde se llevará a cabo el Club de Orquídeas el 15 de julio.

La "Biblia Lan Pen" dice: "Cuando Mu Lian vio a su madre muerta entre los fantasmas hambrientos, inmediatamente llenó un plato de arroz para que su madre comiera. El arroz no fue importado, sino convertido en Carbón, la madre de Mulian no pudo conseguir comida. Mulian gritó y volvió corriendo para decirle al Buda: "El pecado de tu madre es demasiado grave, no puedes afrontarlo solo, requiere la fuerza de diez monjes". "El 15 de julio, debes preparar todo tipo de comida deliciosa y cinco tipos de frutas para las siete generaciones de padres que sufren en el infierno, ponerlas en ollas y sartenes y adorar a los diez grandes monjes y virtudes. Buda advertirá a todos El monje Pidió a las siete generaciones de padres del benefactor que entraran en 'meditación' y luego aceptaran la comida (Mu Lian hizo lo que dijo el Buda). En ese momento, la madre de Mulian alivió todo el dolor del fantasma ruso. Mulian le dijo al Buda: "En el futuro, los discípulos budistas serán filiales con sus padres y también establecerán una sociedad de bonsái para apoyar a diez monjes virtuosos". Buda dijo: "¡Bien dicho!"? Con base en este significado, las generaciones posteriores embellecieron y decoraron las macetas, incluso tallaron madera y bambú, elaboraron caramelos, pegaron velas, cortaron cintas, imitaron las formas de flores, plantas y hojas, y utilizaron todo tipo de trucos.

[Texto original]

El 14 de agosto, la gente moja la frente con agua roja, llamada Tianjiu, para enfermarse. Y usa el brocado [Cai Cai] como una bolsa llamativa para entregar la herencia.

Noticias:

Como dice el refrán: "El 1 de agosto, haz una bolsa de Wuming y llénala de hierbas para lavarte los ojos y mejorar tu vista".

"Qi Xu Zhong Xie" dice: "Hongnong Deng Shao estaba tratando de recolectar hierbas en Huashan en agosto. Vio a un niño sosteniendo cinco bolsas. Las hojas de ciprés estaban todas expuestas y todas eran como perlas. Shao preguntó: " ¿Qué es esto? "? Respuesta: "El Sr. Akamatsu lo usa para mejorar su vista. "? Cuando lo dices, lo pierdes."

Este es el legado de las personas en este mundo que hacen bolsas con ojos brillantes en agosto. O consigue una hoja de oro y dártela.

[Traducción]

El 14 de agosto, la gente untó agua de cinabrio en la frente de los niños, llamada "moxibustión celestial", para eliminar enfermedades y epidemias. También hizo llamativas bolsas con sedas de colores brillantes y las distribuyó.

Nota:

La "Introducción" dice: "El 1 de agosto, prepare la Cápsula Wuming, es decir, la Cápsula Mingmu, y lávese los ojos con el rocío de la primera cosecha de hierbas. para mejorar tu vista "

El libro "Xuhe" decía: "Deng Shao del condado de Hongnong fue a Huashan a recolectar hierbas una mañana de agosto y vio a un niño que llevaba una bolsa de cinco colores para recoger cipreses. hojas La bolsa estaba llena de rocío parecido a una perla. Deng Shao preguntó: "¿De qué sirve?" El niño respondió: "El Sr. Chisong lo usará para lavarse los ojos y hacerlos más brillantes". "Tan pronto como terminaron las palabras, el niño desapareció del lugar donde hablaba". Ahora las personas que se hacían pasar por las gotas de rocío de la mañana de agosto son las reliquias de esta historia. Algunas personas usan papel de oro para hacerse bolsas debajo de los ojos y regalárselas entre sí.

[Texto original]

El 9 de septiembre, estas cuatro personas asistieron a un picnic.

Noticias:

Du Gong Zhanyun: No sé cuándo comenzó el banquete el 9 de septiembre. Pero no ha cambiado de la dinastía Han a la dinastía Song.

Hoy en día, los norteños también conceden gran importancia a esta fiesta. Pei Dogwood se comió el cebo y bebió el vino de crisantemo. Las nubes hacen que la gente viva más y en los tiempos modernos todas están ubicadas en Taixu.

Otra canción, "Continued He", dice: "Huan Jing de Runan y Fei Changfang viajaron juntos. El jefe dijo: 'El 9 de septiembre habrá un gran desastre en Runan [Yihu], así que dejemos que The La familia cosió una bolsa en el brazo de Dogwood, subió a la montaña y bebió vino de crisantemo, y el desastre pudo ser eliminado. 'Jing y su familia regresaron de la montaña por la noche y vieron pollos, perros, vacas y ovejas muriendo repentinamente. 'Esto se puede intercambiar'". La gente en este mundo sube a beber vino durante nueve días y las mujeres toman bolsas de cornejo. Aquí comienza la tapa.

[Traducción]

El noveno día de septiembre, los agricultores locales, las empresas y personas de todos los ámbitos de la vida van a los suburbios para escalar montañas, celebrar banquetes y beber.

Nota:

Du Gongzhan dijo: No sé a qué dinastía pertenece el banquete del noveno día de septiembre. No ha cambiado de la dinastía Han a la dinastía del Sur y la dinastía. Dinastía Song. Hoy en día, el pueblo Fang también concede gran importancia a este festival. Se dice que usar cornejo, comer pasteles y beber vino de crisantemo hace que la gente viva más. Los banquetes modernos se celebran en pabellones situados sobre plataformas altas.

Otro artículo en "Continuación" decía: "Huan Jing del condado de Runan siguió a Fei Changfang para aprender magia. Fei Changfang le dijo a Huan Jing: 'El noveno día de septiembre, habrá un gran desastre en Runan." "Date prisa y pídele a tu familia que cosa una bolsa, la ponga en el cornejo, la ate a tu brazo y suba a la montaña a beber vino de crisantemo. Este desastre se puede evitar como lo hizo Fei Changfang". Dijo, y toda la familia subió a la montaña por la noche. Regresé y vi que las gallinas, los perros, el ganado vacuno y las ovejas en casa murieron repentinamente.

Fei Changfang escuchó la noticia y dijo: '¡Está bien! Esto puede reemplazar su desastre. "Hoy en día, la gente sube montañas y bebe el noveno día de septiembre, y las mujeres usan bolsas de cornejo. Probablemente comenzó en esa época.

[Original]

Octubre es el primer día del año, se llama el comienzo de la dinastía Qin.

Indica el significado del mijo [productos japoneses]. Hoy en día, los norteños preparan arroz con sopa de sésamo y frijoles para probar las mazorcas nuevas. p>"Mi Heng Bieyi" dice: "En la dinastía de Octubre, Huang Zu plantaba mijo [fuego solar] en los campos de tabaco. "Sí, sí.

[Traducción]

El primer día de octubre, comemos sopa de mijo. La gente siempre dice que este día es el comienzo del año de Li Qin. Yo no No sé qué es" "Mijo". Ahora los norteños preparan gachas de sésamo y arroz con frijoles en este día. El sésamo y los frijoles rojos deben estar maduros y deliciosos.

"Mi Fu Biography" dice: " En la mañana del 1 de octubre, Huang Zu estaba. Hubo un banquete en el buque de guerra y se comió mijo [productos japoneses]. "? Eso es todo.

[Original]

En la luna de mediados de invierno, elija diversas verduras, como golondrinas heladas, pepinos y girasoles, y séquelas al sol para hacer [salado].

Aquellos que poseen su armonía serán considerados como oro [rectitud]. Hoy en día, la gente en el sur cocina arroz glutinoso durante mucho tiempo, muele jugo de sésamo y lo prepara, haciendo el arroz glutinoso. arroz dulce y crujiente, y el jugo es ácido y hermoso Los tallos son dorados y aptos para recuperar la sobriedad

[Traducción]

En el undécimo mes del calendario lunar, varios. Las verduras como el rábano y la malva se recogen y se secan al sol para hacer encurtidos.

Si tienes el método correcto, el chucrut producido será como una horquilla dorada. En el sur se cocina chucrut, se tritura el arroz glutinoso hasta convertirlo en polvo, se muele un poco de jugo de sésamo y se mezcla y se prensa y se cuece con piedras. Las verduras fermentadas obtenidas de esta manera son dulces, crujientes, jugosas y ácidas, y los tallos son como oro. Pétalos de horquilla.

[Original]

El 8 de diciembre es el duodécimo mes lunar. Como dice el refrán: “El sonido de los tambores de cera trae hierba primaveral. "Los aldeanos también tocaron tambores de cintura, se dejaron crecer la barba y se convirtieron en guerreros vajra para ahuyentar la epidemia.

Noticias:

"El Libro de los Ritos" dice: "El pueblo Nuo persigue fantasmas. "

"Colección Lu Chunqiu" notas: "Anteayer, la gente tocaba tambores para ahuyentar la epidemia, lo que significaba ahuyentarla. "

"Otoño de Jinyang": "El rey estaba en Jingzhou y fue perseguido por el ejército. "

Xuan Zhongji: "Los tres hijos de Zhuanxu están todos muertos y todos están en el palacio para asustar a los niños. Miles de caballos de los cinco batallones de la dinastía Han llevaron antorchas para enviar la epidemia desde Duanmen y la abandonaron en Luoshui. "Así que "Tokyo Fu" dice: "La muerte conduce a la vejez y [las sucursales del distrito] desaparecen. Fang Xiang tiene la lotería y el Mago tiene la pelota. 【Chen Chen】Zi Wantong, Danshou Xuanzhi. Peach Arc es una espina, no tiene nada de malo. "

"Xuan Cheng Ji" dice: "En ese momento, Wu estaba en el condado de Luling, portando un arco de tierra. Cuando te deshagas de la gente, rogarás apuntando con tu arco y diciendo: No es nada, Tur. "

"Novela": "Sun Xinggong a menudo desempeñaba el papel principal en el destierro de personas a la familia Xuanwu. Xuanwu sintió que su reacción fue extraordinaria y que la pregunta era una prueba. "Los guerreros Vajra son conocidos como los dioses del budismo.

Noticias:

"Hetu Jade Edition" dice: "Hay guerreros Vajra de pie en los cuatro polos del cielo, y sus Los soldados miden diez metros de largo. "Eso es lo que significa.

[Traducción]

El octavo día de diciembre es el duodécimo mes lunar. Como dice el refrán: "Cuando suena el tambor de cera, crece la hierba primaveral. ". "? La gente de la aldea tocaba tambores de cintura, usaba máscaras y se vestía como guerreros vajra para ahuyentar enfermedades y epidemias.

Nota:

"El Libro de los Ritos" dice: "El pueblo Nuo se especializa en ahuyentar a los espíritus malignos... "

"Lu Chunqiu·Dong Jiji" señala: "Hoy en día, la gente toca tambores el día anterior al octavo de diciembre para ahuyentar las epidemias, lo que se llama ahuyentar las epidemias. "

"Yang Jinqiu" dijo: "Cuando el rey estaba protegiendo Jingzhou, debido a la necesidad de una lucha militar, rodeó al ejército para ahuyentar la epidemia. "

"Xuan Zhong Ji" dijo: "Los tres hijos de Zhuan Xu están todos muertos. Viven en casas ajenas y se especializan en dar sorpresas a sus hijos. La dinastía Han llamada Wuyingqianqi, pasó la antorcha desde la puerta principal del palacio, condujo la plaga hasta el borde de Luoshui y arrojó la antorcha a Luoshui. "Así que "Tokyo Fu" (escrito por Zhang Heng) dice: "Al final de cada año, se lleva a cabo una gran ceremonia Nuo para ahuyentar todo tipo de espíritus malignos. Fang Shenxiang sostenía armas, el mago sostenía escobas, decenas de miles de niños vestían pañuelos rojos y ropa negra, sostenían arcos color melocotón con espinas y flechas, disparando a todas partes sin rumbo fijo. "

"Xuan Cheng Ji" dice: "Wu Shihong fue al condado de Luling como gobernador de los Tres Reinos, llevando una "vaca local" en su arco. Los expulsados ​​suplicaron a Hong Ju, quien señaló la proa del barco y dijo: "No hay nada, sólo tierra".

La "novela" cuenta que Sun Xinggong (es decir, Sun Chuo, un escritor de la dinastía Jin) una vez usó una máscara y fue a la casa de Hengxuanwu con el pueblo exiliado. Huan Xuanwu descubrió que sus palabras y acciones eran anormales y lo confirmó después de un cuidadoso interrogatorio.

"

Los guerreros vajra son habitualmente considerados dioses budistas. Según el "Mapa del Río Jade", "Cuando el Emperador del Cielo creó el mundo, había guerreros vajra que empuñaban armas de hasta diez metros de largo. "Esta es una descripción del Guerrero Vajra.

[Original]

Ese día, se sacrificó vino de delfín al Dios de la Cocina.

Noticias:

Etiqueta: "El sacrificio del fogonero y de la anciana se consagra en un jarrón y se sirve en una palangana. "Las palabras se dan al jarrón y la palangana se llena.

"Cinco clásicos diferentes significados" de Xu Shen dice: "Zhuan Xu tuvo un hijo llamado Li, que era el fuego de Zhu Rong. Zhu Rong es el Dios de la cocina, su apellido es Su, auspicioso, y el apellido de su esposa es Wang. "

En el duodécimo día del Han Yin Zifang, vi al Dios de la cocina y sacrifiqué un perro amarillo llamado Antílope. La dinastía Yin fue bendecida y la gente común luchó por ella, por eso.

[Traducción]

El octavo día de diciembre también se sacrifican cerdos y vino al Dios de la Cocina.

Nota:

"Libro de los Ritos·Libro de los Ritos". Decía: "(Sacrificio al) Dios de la Cocina es un sacrificio a cargo de una anciana. Pon el vino en la botella y las verduras en el cuenco. "Es decir, usar botellas como copas de vino y ollas para guardar comida.

Xu Shen dijo en los "Cinco clásicos de Yiyi": "El hijo de Yu Rui, llamado Li, es el oficial de bomberos que une el mundo. Zhu Rong es el dios de la cocina, su apellido es Su Jili y el apellido de su esposa es Wang. ”

Yin Zifang de la dinastía Han vio al Dios de la Cocina el ocho de diciembre, mató a un perro amarillo como sacrificio y lo llamó antílope. Por lo tanto, la vulva y los ovarios fueron bendecidos por el. Dios de la cocina de generación en generación, y luego la gente se apresuró a imitarlos. Esta es la razón.

[Original]

También fue un drama [Distrito de Gong] antes de la época. de 20.

Noticias:

"Fengtu Zhi" a principios de la dinastía Zhou decía: "El vino se usaba para distinguir la cera y respetar la dinastía Ming. Hay un [Área de proa] oculta. Después del duodécimo mes lunar, todos se escondieron en el [Distrito Gong] con sus amigos y decidieron si Cao Cao ganaría o perdería. "

En "Tres" de Xin, se considera que fue escrito por la Sra. Yi. A principios de la dinastía Zhou, él y Cheng Gong se fusionaron para formar [Distrito Gong]. "Concepción artística" y "" Significa "formar una oración", que significa lo mismo. Como dice el refrán, esta obra genera vida o muerte, pero si hay tabúes, entonces abandónala y no la practiques.

Jugué al juego tibetano [distrito de Gong] antes del Año Nuevo.

Nota:

"Costumbres y costumbres" a principios de la dinastía Zhou. : "Díselo a los dioses con vino honesto y adóralos respetuosamente, y luego habrá juegos en el distrito de Gong. Después del octavo día del duodécimo mes lunar, el anciano y la anciana forman compañeros y se dividen en dos grupos para comparar a los ganadores y perdedores. "

Los "Tres" de Xin creen que el juego del arco tibetano se originó en Cheng Ming, una dama de Yi en la dinastía Han.

"[Distrito de Gong]" se utilizó en las obras de Zhou Chu y Cheng Gongsui

Sin embargo, el libro de arte y el "Platino" tibetano de Geng Yan tienen aproximadamente el mismo principio.

Según la costumbre, este tipo de juego es descarado. -Desgarrador y feo. Dios está separado. Entonces los que tienen tabúes en casa se dan por vencidos y no participan.

[Original]

Al final del año, los muebles y. Los platos se dejarán en el mismo lugar que el año viejo para recibir el año nuevo. Reúnanse para beber, quédense a cenar en Nochevieja y salgan de la calle en Nochevieja, pensando que habrá nuevos descubrimientos. /p>

[Traducción]

Por la noche, cada familia prepara una deliciosa comida para recibir el Año Nuevo de fin de año. La familia toma un buen trago juntos. Deje un poco de arroz de cumpleaños y espolvoree. hacerlo al borde del camino o en la calle el 12 de enero; significa dejar lo viejo y acoger lo nuevo

(Fin del texto completo)