¿Alguien tiene preguntas de autoexamen sobre la historia del pensamiento jurídico chino de años anteriores?

Universidad Alxa TV-Nasheng Wuritu

El primer capítulo es el pensamiento teocrático en las dinastías Xia, Shang y Zhou.

La primera sección trata sobre los pensamientos de "destino" y "castigo" de los dueños de esclavos Xia y Shang.

1. Señalar la esencia de los pensamientos de “Destino” y “Destino” (5). 2. Señale el desarrollo de la teocracia en la dinastía Shang (6, 7).

Sección 2 La teoría de la dinastía Zhou Occidental sobre el poder divino del monarca de “combinar el cielo con la virtud”

1. ¿Cuáles fueron los cambios en la autoridad divina durante la dinastía Zhou Occidental (8)? ? 2. Explique el significado de “combinar el cielo con la virtud” (8,9).

El capítulo 2 trata sobre la idea de "ser sabio y sabio para protegerse" al gobernar mediante la etiqueta y mantener la jerarquía patriarcal.

La primera sección es el principio de cortesía basado en los principios de "besar" y "respeto"

1. ¿Cuáles son los principios básicos de la etiqueta (12, 12)? 2. Señale las características básicas de la regla ritual (13).

Sección 2: Pensamientos del duque Zhou sobre “moralidad y precaución en el castigo”

1. Explique el contenido principal de los pensamientos del duque Zhou sobre el “castigo prudente” (14). 2. ¿Señale el significado de “trato diferenciado, una pena para cada delito” (15)?

Capítulo 3 Los pensamientos legales de los innovadores en el período de primavera y otoño

Sección 1: Los pensamientos de Guan Zhong sobre la reforma de viejos rituales y el gobierno del país de acuerdo con la ley: 1. ¿Explique el contenido principal del pensamiento legal de Guan Zhong (20-26)?

Sección 2 Pensamientos de Zichan sobre la legislación para salvar el país: 1. ¿Señale el contenido principal del pensamiento jurídico de Zichan (29-36)?

Sección 3 Pensamientos de Deng sobre la “etiqueta inadecuada”: 1. ¿Señale el contenido del pensamiento jurídico de Deng (39-42)?

El capítulo 4 es el pensamiento jurídico confuciano.

Sección 1: Características y evolución del pensamiento jurídico confuciano

1. Señale las características del pensamiento jurídico confuciano (43). 2. ¿Señalar la evolución del pensamiento jurídico confuciano (43-)?

Sección 2 El pensamiento jurídico de Confucio con la benevolencia, la justicia y el decoro como núcleo: 1. ¿Señale el contenido principal del pensamiento jurídico de Confucio (56——)?

Sección 3: El pensamiento jurídico de Monk con el “gobierno benévolo” como núcleo: 1. ¿Señale las manifestaciones del pensamiento jurídico de “certificación” (69——)? 2. ¿Cuáles son las principales manifestaciones de “gobierno benevolente” en el pensamiento jurídico (72-74)?

Sección 4: La visión de Xun Kuang sobre la unidad de la etiqueta y la ley: 1. Señale las principales manifestaciones de la unidad de la etiqueta y la ley (81-88). 2. ¿Cuál es el contenido ideológico de “Gobierno del hombre, gobierno de nadie” (88-90)?

El quinto capítulo es el pensamiento jurídico mohista.

Sección 1: Concepto jurídico mohista con el "amor universal" como núcleo: 1. Señale las principales manifestaciones del concepto jurídico de "amor universal" (100-).

Sección 2 Pensamiento legislativo y judicial mohista: 1. ¿Señalar el pensamiento legislativo mohista (104-)? 2. ¿Explicar el pensamiento judicial (104-112)?

Capítulo 6 Pensamiento jurídico taoísta

La primera sección es la filosofía jurídica de Laozi: 1. ¿Señale la simplicidad de la ley de Laozi (117-119)? 2. ¿Cuál es el pensamiento jurídico de “gobernar sin hacer nada” (119-123)?

Sección 3 El pensamiento del nihilismo jurídico de Zhuangzi: 1. ¿Señale el pensamiento jurídico de Zhuangzi (129-135)?

Capítulo 7 Pensamientos Jurídicos del Legalismo

Sección 1. Concepto Jurídico del Derecho y Teoría del "Estado de Derecho" (1): 1. ¿Cuál es la interpretación legalista de “ley” (143, 144)? 2. ¿Cuál es la explicación de la naturaleza del "Dharma" (144) y 146)? 3. ¿Cuál es la explicación de la función del “Dharma” (147-149)?

Sección 2 Visiones jurídicas legalistas y teoría del "estado de derecho" (2): 1. ¿Señale el contenido y la esencia del "estado de derecho" (151-152)? 2. Señale el método del "estado de derecho" para los ricos (154-161).

Sección 3 Pensamientos de Shang Yang sobre la “reforma” y el “estado de derecho”: 1. ¿Señale las ideas de reforma de Shang Yang (166-168)? 2. ¿Señale el pensamiento de Shang Yang sobre el estado de derecho (168-176)?

Sección 4: Pensamientos del director Shen sobre el respeto a la ley y el respeto al poder: 1. Señale el pensamiento del director Shen de "a expensas de los intereses públicos" (180-182). 2. ¿Señale el pensamiento legal de Shen Dao de enfatizar el poder (182-185)?

Sección 5: Pensamientos jurídicos coreanos y africanos: 1.

¿Señale los principales contenidos del pensamiento jurídico coreano (187-196)? 2. ¿Señalar las medidas de Han Fei para combinar “ley, poder y técnica” (197-200)?

Capítulo 8 Qin y Han...

La primera sección es el pensamiento del “estado de derecho” de la dinastía Qin de “todos confiando en la ley”: 1. Señale los principios de la dinastía Qin. pensamiento jurídico (208-214)? 2. ¿Señale el contenido del pensamiento del “estado de derecho” (210-211)?

La segunda sección es el pensamiento jurídico de la escuela Huang-Lao a principios de la dinastía Han: 1. ¿Explica el origen de la escuela Huang-Lao (218-219)? 2. ¿Señale las principales manifestaciones del pensamiento jurídico de la Escuela Huang-Lao (219-228)?

Pensamientos Jurídicos en “Huainanzi”. ¿Qué es Huainanzi (231-)? 2. ¿Señale la visión jurídica de Huainanzi (232-238)?

Sección 4 Pensamientos legales de Jia Yi sobre la combinación de etiqueta y ley: 1. ¿Señale el desempeño de la combinación de etiqueta y pensamiento legal de Jia Yi (242-250)?

Sección 5: La formación y desarrollo del pensamiento jurídico ortodoxo feudal: 1. ¿Señale el contenido básico del pensamiento jurídico ortodoxo feudal (257-261)?

Sección 6 El pensamiento legal de Dong Zhongshu sobre “Gran virtud y pequeño castigo”: 1. ¿Cómo salvaguardar el poder imperial en el pensamiento jurídico (262-266)? 2. ¿Cuál es el contenido de la teoría de “Tres pautas y cinco reglas constantes” (266-269)? 3. Describa brevemente los pensamientos políticos y legales de Dong Zhong (272-).

Sección 7 Los pensamientos jurídicos antiteológicos de Wang Chong y Zhong Changtong. ¿Señale las características del pensamiento jurídico de Wang Chong (277-281)? 2. ¿Cuáles son los contenidos principales de la Reforma de Zhong Changtong (282-286)?

Capítulo 9 Pensamientos legales durante los Tres Reinos, los Dos Jin, las Dinastías del Sur y del Norte

Sección 1: Pensamientos legales de los legalistas de la dinastía Jin y Liu Song. ¿Señale el desarrollo del pensamiento legalista en la dinastía Jin (293)? 2. ¿Señale la visión de Du Yu sobre la ley (293-296)? 3. ¿Señale la visión de la ley de Zhang Fei (296-300)? 4. ¿Señale el contenido principal de la defensa de Liu Song de respetar la ley (301-)?

La segunda sección trata sobre la filosofía jurídica de la metafísica de Wei y Jin y la teoría de la ausencia de rey de Bao Jingyan: 1. ¿Qué es la "religión famosa" (308)? 2. ¿Qué es la “metafísica” (309)? 3. ¿Señale la filosofía jurídica de Wang Bi (310-312)? 4. Señale el contenido de la filosofía jurídica de Ji Kang (313-315). 5. Señale el proceso de desarrollo del pensamiento de Ruan Ji (315-316). 6. Señale el contenido de la “Teoría sin rey” de Bao Jingyan (317318).

Sección 3: Pensamientos legales en la reforma de Tuoba Hong. ¿Señale los contenidos principales del pensamiento legal del emperador Xiaowen (321-)?

El capítulo 10 es el desarrollo del pensamiento jurídico ortodoxo feudal durante las dinastías Sui y Tang.

Sección 1: Opiniones legislativas y judiciales del emperador Wen de la dinastía Sui sobre la eliminación de la censura: 1. Señale el pensamiento jurídico del emperador Wen de la dinastía Sui en el período temprano (330-332). 2. ¿Señale el contenido de los pensamientos legislativos y judiciales del emperador Wen (332-333)?

Segunda parte: El pensamiento jurídico de Li Shimin y su grupo gobernante. Señale el contenido principal del pensamiento jurídico de los gobernantes de la dinastía Tang (338-).

Pensamientos legales en la tercera sección de "Tang Lv Shu Yi": 1. ¿Señalar el proceso de formación de "Tang Lv Shu Yi" (349)? 2. ¿Señale el contenido principal del pensamiento jurídico en "Breve introducción al Código Tang" (350-355)? 3. ¿Explique la idea legislativa de salvaguardar los privilegios de casta (353-355)?

La cuarta sección es el "Tao Tong" de Han Yu y sus reflexiones sobre el pensamiento jurídico: 1. ¿Señale el contenido principal del pensamiento jurídico de Han Yu (357-)?

La sección 5 de la ley de Liu Zongyuan se origina en las recompensas y castigos del “poder”: 1. ¿Señale el contenido principal de la participación de Liu Zongyuan en la reforma (365-366)? 2. ¿Señalar el contenido de las recompensas y castigos de manera oportuna (366-368)? 3. Explique que el significado de ley proviene de "shi" (368-).

Sección 6 La teoría de Bai Juyi sobre el respeto a la etiqueta y el respeto al Dharma: 1. ¿Señale el contenido principal del pensamiento jurídico de Bai Juyi (372-)? 2. ¿Señalar la proposición judicial de Bai Juyi (374-)?

Capítulo 2XI El surgimiento del neoconfucianismo y el posterior desarrollo del pensamiento jurídico ortodoxo feudal.

Sección 1 El ascenso del neoconfucianismo y su impacto en el pensamiento jurídico feudal: 1.

Describa brevemente el surgimiento del neoconfucianismo (escuelas y figuras involucradas) (384-385). 2. ¿Señalar la influencia del neoconfucianismo en el pensamiento jurídico feudal (385-388)?

Sección 2: El pensamiento jurídico de Zhu se centra en “preservar los principios naturales y destruir los deseos humanos” 1. ¿Qué teorías de reforma política y propuestas de reforma resumió Zhu (389-391)? 2. ¿Una visión general del pensamiento jurídico de Zhu (389-399)?

Sección 3 Resumen y desarrollo del pensamiento jurídico ortodoxo feudal de Qiu Jun: 1. ¿Resumir el pensamiento jurídico ortodoxo de Qiu Jun (401-)?

El capítulo 12 es el pensamiento jurídico de los reformistas de las dinastías Song y Ming.

La primera sección es el pensamiento legal de Fan Zhongyan de “reformar lo viejo y crear nuevas ideas”: 1. Se señalan los contenidos principales del pensamiento de Fan Zhongyan de "reformar lo viejo y crear nuevas ideas" (415-417). 2. Fan Zhongyan, ¿cuáles son las medidas para restringir la monarquía? (418-)? 3. Señale los pensamientos judiciales de Fan Zhongyan (419-421).

Sección 2: El pensamiento legal de Wang Anshi sobre “aprovechar las fortalezas de los demás”: 1. Señale el contenido de la teoría de la reforma de las “tres deficiencias” de Wang Anshi (424-426). 2. Señaló el método de Wang Anshi de “aprovechar las fortalezas de los demás” (427-428). 3. Señale el pensamiento judicial de Wang Anshi (429-).

Sección 3: Pensamientos legales de Zhang sobre “creer en recompensas y castigos y emitir órdenes”: 1. Resuma los pensamientos legales de Zhang (432-).

Capítulo 13: Los pensamientos legales de los grupos gobernantes Liao, Jin y Yuan

La primera sección son los pensamientos legales de Yan Yong sobre la gestión estricta de los funcionarios: 1. Resume la gestión estricta de Yan Yong de funcionarios del Pensamiento Jurídico (438-). 1. Señale cuidadosamente los contenidos principales de los pensamientos de "discutir sobre parientes" y "discutir sobre santos" (438-439). 3. Señalar el método de "observar cuidadosamente la selección de órdenes y observar estrictamente las responsabilidades" (441-).

Sección 2: Pensamiento y práctica jurídica de Yelu Chucai: 1. Señale la idea de Yelu Chucai de reemplazar las leyes atrasadas por un sistema jurídico feudal (446-448). 2. Resuma los pensamientos legales de Lu Ye Chucai (9445-451).

El capítulo 14 es el pensamiento jurídico de los pensadores de la Ilustración en las dinastías Ming y Qing.

Sección 1 Pensamientos legales de la Ilustración de Huang Zongxi: 1. ¿Desde qué aspectos criticó Huang Zongxi el "derecho de familia" de los monarcas feudales (455-457)? 2. ¿Qué aspectos incluye la teoría de los factores democráticos y el “estado de derecho” de Huang Zongxi (458-)?

Sección 2 El pensamiento jurídico feudal de Wang Fuzhi de “avanzar con los tiempos”: 1. Resuma el contenido de la opinión de Wang Fuzhi sobre los cambios legales para “avanzar con los tiempos” (466-468). 2. ¿De qué manera el pensamiento legislativo de Wang Fuzhi refleja elementos democráticos (470-472)? 3. Señalar los dictámenes judiciales de Wang Fuzhi (472-).

Capítulo 15: Los pensamientos legales de los reformistas de la clase terrateniente moderna

La primera sección es la idea de Gong Zizhen de “cambiar el panorama con más desarrollo”: 1. ¿Desde qué aspectos criticó Gong Zizhen el sistema jurídico feudal? ¿Cuál es la idea de “reformar leyes y cambiar planes” (483-486)? 2. ¿Señale las medidas de Gong Zizhen para prohibir el opio (488-)? 3. Resuma los pensamientos reformistas de Gong Zizhen (482-489).

Sección 2: La teoría de Wei Yuan sobre “cambiar la situación”: 1. ¿Cómo criticó Wei Yuan la monarquía feudal y apreció el sistema político y legal occidental (493-495)? 2. Señale el contenido principal del pensamiento de Wei Yuan de “cuanto más antiguo es, más conveniente es” (496). 3. Resuma la teoría de la “contingencia” de Wei Yuan (492-499).

Capítulo 16 Los pensamientos legales del Reino Celestial Taiping

Sección 1: Los pensamientos legales de Hong Xiuquan contra la autocracia feudal: 1. Descripción general de los pensamientos legales de Hong Xiuquan (503-508).

Parte 2: Hong Rengan y sus pensamientos legales en "El nuevo capítulo de Shangshu": 1. ¿Qué aspectos incluye el pensamiento jurídico del nuevo capítulo de Zizheng (510-)?

Capítulo 17: El pensamiento jurídico de la escuela de occidentalización

La primera sección es el pensamiento jurídico de Zeng Guofan sobre “respetar la etiqueta”: 1. Resumiendo el pensamiento jurídico de Zeng Guofan sobre “respetar la etiqueta” (517-).

Sección 2: El pensamiento jurídico de Zhang Zhidong con “cuerpo chino y aplicación occidental” como núcleo: 1. Resuma el contenido de "El aprendizaje chino es la esencia, el aprendizaje occidental es la aplicación" (522-523). 2. Señale los contenidos principales de la adopción del pensamiento francés occidental por parte de Zhang Zhidong en la rectificación de los asuntos chinos y franceses (523-524). 3. Resuma los pensamientos legales de Zhang Zhidong (521-527).

Capítulo 18: Los pensamientos jurídicos de los reformistas burgueses

La primera sección es "Sobre reforma y reforma" de Kang Youwei: 1.

Resumiendo el contenido ideológico de Kang Youwei de que "la ley también cambia cuando cambia el tiempo", abogó por "reforma y reforma" (529-531). 2. Explique que las “reformas de Kang Youwei tienen que ver con la promulgación de leyes y regulaciones”. ¿Qué aspectos incluye la implementación de la “monarquía constitucional” (531-533)? 3. Señale el pensamiento judicial de Kang Youwei (534-).

Sección 2 Pensamientos de Liang Qichao sobre la reforma y la supervivencia: 1. Resume el contenido de los pensamientos legales de Liang Qichao (537-). 2. Analice las principales proposiciones de Liang Qichao (538-539). 3. Explique el contenido de la teoría de la separación de poderes de Liang Qichao (539-540). 4. Resuma la proposición de que el imperio de la ley y el gobierno del hombre deben prestar igual atención, y que la ley y la moral se sirven mutuamente (541-).

La tercera sección es el pensamiento legal de Tan Sitong de “romper todas las redes feudales”: 1. ¿Cómo criticó Tan Sitong la monarquía feudal (544-543)? 2. Señale el contenido principal de la proposición de Tan Sitong (547-).

Capítulo 19: La disputa entre las escuelas Li y Fa en el pensamiento jurídico a finales de la dinastía Qing.

Sección 1: Debate sobre etiqueta y derecho en la revisión de las leyes a finales de la dinastía Qing: 1. Señalar los principales representantes y puntos de vista de la etiqueta (550-554).

Sección 2: Pensamientos legales de Shen Jiaben sobre “conectarse con China y países extranjeros”: 1. Señale las principales opiniones de Shen Jiaben sobre el Estado de derecho burgués (557-560). 2. Señale el pensamiento judicial de Shen Jiaben (560-564).

Capítulo 20: Los pensamientos jurídicos de los revolucionarios burgueses

Sección 1: Teoría constitucional de los tres principios del pueblo y los cinco poderes de Sun Yat-sen: 1. Señale los contenidos principales de la ideología rectora legislativa de los Tres Principios del Pueblo de Sun Yat-sen (571-575). 2. Analizar el concepto jurídico de Sun Yat-sen de “libertad, igualdad, fraternidad” (575-578). 3. Señalar el contenido de la constitución de los cinco poderes (578-).

La segunda sección son los pensamientos legales de Zhang Taiyan: 1. Señale los contenidos principales del plan de Zhang Taiyan para establecer una democracia burguesa presidencial (584-587). 2. La principal propuesta de Zhang Taiyan de salvaguardar la igualdad de derechos de las personas (587-591). 3. ¿Cuáles son los requisitos morales de Zhang Taiyan?

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